大魚(yú)
“臘七臘八,凍掉下巴?!痹诤涞奶鞖饫?,要是能喝上一碗熱乎乎的粥,會(huì)讓人覺(jué)得五臟六腑都舒坦無(wú)比。說(shuō)到粥,除了我們常喝的大米粥、小米粥外,還有一種鼎鼎大名的粥——八寶粥。八寶粥是它的小名,它的大名叫臘八粥。這個(gè)名字是以我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日臘八節(jié)為名的,我們一定要記牢。
民間有“過(guò)了臘八就是年”一說(shuō),所以啊,臘八節(jié)就是過(guò)年的序曲。臘八節(jié)是一個(gè)非常重要的祭祀之日。從先秦起,臘八節(jié)就是用來(lái)祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥的。而在臘八節(jié),另一件重要的事就是做臘八粥、喝臘八粥了。你要問(wèn),這臘八粥到底有多重要,我可以告訴你,就連皇帝都為臘八粥寫(xiě)過(guò)詩(shī)。清代道光帝就寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《臘八粥》:
一陽(yáng)初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。
應(yīng)時(shí)獻(xiàn)佛矢心虔,默祝金光濟(jì)眾普。
盈幾馨香細(xì)細(xì)浮,堆盤(pán)果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達(dá)沙門(mén),沙門(mén)色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。
通過(guò)這首詩(shī),我們可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)施散臘八粥時(shí)人頭攢動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面。同時(shí),我們還可以分析出當(dāng)時(shí)的祭祀和佛教有著莫大的關(guān)系。其實(shí),在臘八節(jié)煮粥供佛早有記載,南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》載:
此月八日,寺院謂之臘八。大剎等寺,俱設(shè)五味粥,名曰臘八粥。
這句話是說(shuō),十二月初八,在佛教中稱(chēng)之為臘八節(jié)。在這一天,各大名剎寺廟都要供奉五味粥,名為臘八粥。
那么,為什么會(huì)有這樣的祭祀傳統(tǒng)呢?傳說(shuō)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼成道之日在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,被稱(chēng)為“佛成道節(jié)”。但不管是什么節(jié)日,不管是南方還是北方,在這一天,臘八粥都是必不可少的食物。那么,臘八粥到底是怎么做的,它的“標(biāo)準(zhǔn)配方”又是什么呢?這也有記載:
十二月八日,賜百官粥。民間亦作臘八粥,以米果雜成之,品多者為勝。
通過(guò)明代孫國(guó)敉《燕都游覽志》中的這段文字,我們可以知道,臘八粥的原料里有米、有果,但到底是什么米、什么果,就不是很清晰了。不過(guò),大家別急,關(guān)于臘八粥的“標(biāo)準(zhǔn)配方”還有更詳細(xì)的描述。明代劉若愚在《酌中志》里記載:
初八日,吃臘八粥,先期數(shù)日,將紅棗捶破泡湯,至初八早,加粳米、白米、核桃仁、菱米煮粥,供佛圣前,戶牖、園樹(shù)、井灶之上,各分布之。
這段話大概是說(shuō),臘月初八這一天要吃臘八粥,提前幾天,將紅棗捶破,然后再用水浸泡好,一直到初八的早上,再加入粳米、白米、核桃仁、菱米,熬煮成粥,供奉在佛像、圣人像之前,同時(shí)也要在門(mén)窗前、園中樹(shù)邊、水井和灶臺(tái)邊各個(gè)位置擺放。
這段話對(duì)臘八粥配料的介紹很詳細(xì),有紅棗、粳米、白米、核桃仁、菱米。那么,問(wèn)題來(lái)了,既然臘八粥還叫八寶粥,配料應(yīng)該有八樣才對(duì)。這段記載中的配料卻只有五種,這應(yīng)該還不是“標(biāo)準(zhǔn)配方”,我們繼續(xù)尋找。清代富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》中也有一段記載:
臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子,及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點(diǎn)染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、桂圓,用則傷味。每至臘七日,則剝果滌器,終夜經(jīng)營(yíng),至天明時(shí)則粥熟矣。除祀先供佛外,分饋親友,不得過(guò)午。
不多翻譯,我們直接數(shù)配料:黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥,桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄(葡萄干),這可就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)八種了。據(jù)說(shuō)這些配料是按熟料和生料來(lái)區(qū)分的。如果同學(xué)們有興趣,可以買(mǎi)一罐八寶粥來(lái)對(duì)一對(duì)“配方”,看看古今配料有何不同。不過(guò),無(wú)論配料有何不同,相同的都是美美的中華味道。
中華的美食那是真的不少,熱愛(ài)美食的老饕也很多。說(shuō)到老饕,我們不得不說(shuō)一說(shuō)老饕界的領(lǐng)軍人物——蘇軾,他不僅喜歡吃美食,還喜歡研發(fā)美食,比如用他的名字冠名的“東坡肉”。此外,蘇軾還為老饕這種資深“干飯人”作賦一首,我們一起欣賞:
庖丁鼓刀,易牙烹熬,水欲新而釜欲潔,火惡陳而薪惡勞。九蒸暴而日燥,百上下而湯鏖。嘗項(xiàng)上之一臠,嚼霜前之兩螯;爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸糕;蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美,以養(yǎng)吾之老饕。婉彼姬姜,顏如李桃,彈湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈,命仙人之萼綠華,舞古曲之郁輪袍。引南海之玻黎,酌涼州之葡萄,愿先生之耆壽,分余瀝與兩髦。候紅潮于玉頰,敬暖響于檀槽,忽累珠之妙唱,抽獨(dú)繭之長(zhǎng)繰;閔手倦而少休,疑吻燥而當(dāng)膏。倒一缸之雪乳,列百柂之瓊艘。各眼滟于秋水,咸骨醉于春醪。美人告去已而云散,先生方兀然而禪逃。響松風(fēng)于蟹眼,浮雪花于兔毫。先生一笑而起,渺海闊而天高。
想知道這段文字寫(xiě)的是什么嗎?那就請(qǐng)拿出“干飯”的功夫,自己來(lái)解決吧!老師相信,你們一定會(huì)成功的。