劉建榮,邱浩宇

1.湖南師范大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410081；2.中共深圳市委政策研究室，廣東 深圳 518208

生態(tài)文明教育，包括生態(tài)文明精神、生態(tài)文明知識、生態(tài)文明實踐等的教育，其以黨中央生態(tài)環(huán)境保護的文件精神和習近平生態(tài)文明思想為指導，融合了馬克思主義自然觀、中國傳統(tǒng)文化中蘊含的生態(tài)智慧與現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境保護的科學技術(shù)知識。對大學生開展資源節(jié)約、環(huán)境保護、國土國情等方面的生態(tài)文明教育，有助于培育大學生生態(tài)環(huán)境保護責任意識和提高知識技能，使其主動踐行綠色消費和低碳節(jié)約的生產(chǎn)方式和生活方式，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，從而促進人與自然和諧共生。黨的二十大強調(diào)：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求?！盵1]45高校肩負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任，加強大學生生態(tài)文明教育不僅是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，也是貫徹落實中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的需要，對大學生全面發(fā)展、成人成才具有重要意義。

一、高校生態(tài)文明教育的原則

中國特色社會主義事業(yè)是立足于中國特色社會主義建設(shè)實際，在人與自然和諧共生、人民美好生活需要的基礎(chǔ)上提出的，強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局。因此，高校開展生態(tài)文明教育，必須以習近平生態(tài)文明思想為指導，充分把握中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容，堅持生態(tài)文明教育的正確原則，全面培育大學生的生態(tài)文明理念與綠色發(fā)展的生產(chǎn)生活方式。

(一)堅持以學生為本的原則

高校是知情意行協(xié)同培養(yǎng)大學生德智體美勞全面發(fā)展的陣地，是為社會輸送合格人才的“試煉場”。因此，校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)和生態(tài)文明教育都應(yīng)以學生為本，創(chuàng)造舒適、寧靜、優(yōu)美的校園環(huán)境，營造溫馨、溫暖、溫情的學習氛圍，培養(yǎng)大學生樹立生態(tài)文明理念，引導大學生正確處理綠色消費與全面發(fā)展的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、成才與成人的關(guān)系，提高學生探索自然、創(chuàng)新科技的興趣與能力。只有讓大學生在優(yōu)美的校園生態(tài)環(huán)境中接受真情實感的生態(tài)文明教育，激發(fā)大學生愛護自然、關(guān)心生態(tài)環(huán)境的熱情，在學習中潛移默化地接受生態(tài)文明理念，才能在日常生活中自覺運用生態(tài)文明理念指導實踐，在生態(tài)文明知識的不斷豐盈中懂得人與自然和諧共生的要義。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出：“我們要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！盵2]359-360習近平總書記還闡釋了“自然、人、社會”三者的有機統(tǒng)一，也為學校以學生為本提供了理論基礎(chǔ)，指出：“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展?！盵3]學生是學習的主體，高校生態(tài)文明教育的實效性取決于大學生學習的主觀能動性。大學生接受生態(tài)文明教育，歸根到底是其自覺地把生態(tài)文明知識內(nèi)化于心，并能知行合一。因此，需要以學生為本開展生態(tài)文明教育，從學生的實際出發(fā)，因材施教，發(fā)揮大學生的主動性和積極性，使大學生自覺以生態(tài)文明精神陶冶心靈，增進其對美好自然環(huán)境熱愛情感與保護生態(tài)環(huán)境的信念，樹立生態(tài)價值觀，激發(fā)保護生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生力和創(chuàng)造力，把生態(tài)文明教育的知識化為行動，自覺處理自然、人、社會的關(guān)系，促進自然、人、社會和諧發(fā)展。堅持以學生為本開展高校生態(tài)文明知識教育，就是要從大學生的立場和實際需要出發(fā)，引導大學生主動學習生態(tài)文化知識、習近平生態(tài)文明思想，贏得學生的共情與共識，促進學生全面系統(tǒng)地運用生態(tài)文明知識投身于生態(tài)文明建設(shè)。堅持以學生為本開展高校生態(tài)文明實踐教育，就是在大學生的社會實踐和科技創(chuàng)新實踐中，引導大學生積極參與生態(tài)環(huán)保相關(guān)的課題研究，堅守生態(tài)文明底線，踐行綠色低碳發(fā)展的生態(tài)文明理念和生產(chǎn)生活方式，為人與自然和諧共生貢獻大學生的智慧和力量。

(二)堅持從實際出發(fā)的原則

習近平總書記堅持實地考察，多次深入秦嶺、黃河、長江及浙江安吉等地開展調(diào)查研究，提出一系列生態(tài)保護和環(huán)境治理的戰(zhàn)略性建議與指導性綱要。他提出的“綠水青山就是金山銀山”[2]361闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，揭示了生態(tài)環(huán)境保護對發(fā)展生產(chǎn)力的重要性；“生態(tài)環(huán)境安全是國家安全的重要組成部分，是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。”[2]370把生態(tài)環(huán)境保護提到國家安全的戰(zhàn)略高度；“地球是全人類賴以生存的唯一家園。我們要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！盵2]374站在全人類共同家園的視野提出人與自然是生命共同體?？傊爸饾u得以體系化概括與呈現(xiàn)的‘習近平生態(tài)文明思想’，已經(jīng)成為引領(lǐng)和指導全社會生態(tài)文明建設(shè)各個方面的政治準則”[4]。習近平生態(tài)文明思想堅持從實際出發(fā)，有的放矢回答問題、指導人們務(wù)實解決問題，這也為高校生態(tài)文明教育提供了理論指引。將生態(tài)文明教育融入高校文化建設(shè)時，務(wù)必從學校生態(tài)文明建設(shè)的具體情況和具體任務(wù)出發(fā)、從學生的個性特點出發(fā)、從地域生態(tài)環(huán)境保護實際情況出發(fā)，以習近平生態(tài)文明思想為指導，增添校園文化的生態(tài)意蘊，把生態(tài)文明理念與校園精神文化相結(jié)合。通過課堂教學和課外文化活動推行理論與實踐相結(jié)合的教育，達到以習近平生態(tài)文明思想育人、校園生態(tài)環(huán)境育人的目標。

(三)堅持系統(tǒng)建構(gòu)的原則

人與自然、社會是一個系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。人不僅依賴自然而生存，更是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。而社會的主體是人，社會發(fā)展是人活動的成果。習近平總書記指出：“人與自然是生命共同體。”[2]360生態(tài)文明建設(shè)需要尊重自然界物質(zhì)的系統(tǒng)性、尊重人與自然的發(fā)展規(guī)律。高校生態(tài)文明教育需要尊重人與自然、社會的系統(tǒng)性特征，遵循生態(tài)環(huán)境發(fā)展的規(guī)律，全員、全方位、全過程發(fā)揮生態(tài)文明的育人功能，以習近平生態(tài)文明思想為指導，健全大學生生態(tài)文明知識結(jié)構(gòu)，引導學生正確認識生態(tài)文明建設(shè)的個體責任，提升“三全育人”的實效。

(四)立足長遠目標的原則

生態(tài)文明的核心是人與自然和諧共生。自然是人類的母體，人需要從自然中獲得物質(zhì)生活資料才能生活。優(yōu)質(zhì)美好的自然環(huán)境是人的美好生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類的繁衍與發(fā)展更是需要自然資源提質(zhì)增量的永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)“把節(jié)約資源和保護環(huán)境確立為基本國策，把可持續(xù)發(fā)展確立為國家戰(zhàn)略”[2]359。生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)文明建設(shè)不是短期行動，碳達峰、碳中和需要幾十年甚至幾代人的共同努力才能實現(xiàn)。因此，高校生態(tài)文明教育，應(yīng)立足長遠，著眼未來，堅持不懈，在習近平生態(tài)文明思想指導下，制定生態(tài)文明教育的長遠規(guī)劃與目標任務(wù)體系，使大學生在長期的學習、踐行活動中做到知行合一，自覺養(yǎng)成節(jié)約資源、防治環(huán)境污染、綠色低碳的生活習慣，為美麗中國建設(shè)肩負起責任和使命。

二、生態(tài)文明教育融入校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

當前，生態(tài)文明教育已逐漸融入校園文化建設(shè)，但部分大學生的生態(tài)文明認知水平、生態(tài)文明行為習慣的養(yǎng)成及部分高校在生態(tài)文明教育統(tǒng)籌等有待進一步提高改善。

(一)部分大學生的生態(tài)文明知識有待豐富

學校是教書育人的場所，生態(tài)文明建設(shè)自被提出以來，高校生態(tài)文明教育逐步展開，生態(tài)文明的相關(guān)知識雖在課堂教學的教材和教案中有所涉及，但具體內(nèi)容有待進一步明晰，理論分析有待深化，生態(tài)文明課程建設(shè)有待加強。在高校生態(tài)文明教育中，應(yīng)遵循高校教育的特點，不僅要對生態(tài)文明的相關(guān)概念進行闡釋，還要進行深入的理論探討與研究性學習，從而使大學生真正了解生態(tài)文明的內(nèi)容，懂得生態(tài)環(huán)境保護的方法等，滿足自身學習需要。習近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容十分豐富，其中蘊含了深厚的文化底蘊與理論基礎(chǔ)，只有把握其中的深刻內(nèi)涵才能找到行動的方略。如，綠水青山與金山銀山及其關(guān)系，人與自然和諧共生的方法與路徑，防污治污的途徑與措施，垃圾分類的知識與對策，等等。目前，習近平生態(tài)文明思想通過課堂教學、學校展板宣傳、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計等多種形式貫徹落實到高校生態(tài)文明教育中，但具體內(nèi)容與內(nèi)涵的延伸學習與講授相對較少，需要進一步對學生進行講授，使其鞏固并深化對習近平生態(tài)文明思想的認識，從而使生態(tài)文明理念從知識、思想意識落實到實踐的行動方法與路徑中。

(二)部分大學生的生態(tài)文明實踐養(yǎng)成相對松懈

在高校生態(tài)文明教育中，大學生課外校園文化活動是教育的重要載體。高校生態(tài)文明教育多以校園文化活動方式開展，從大學生的生態(tài)環(huán)境保護演講、辯論、故事會到大學生的生態(tài)文化墻手繪、社區(qū)生態(tài)文明建設(shè)活動，形式多種多樣，花樣創(chuàng)新，向大學生宣傳了生態(tài)文明理念，幫助大學生掌握了許多的生態(tài)文明建設(shè)知識。但在一些高校校園生活中，一些垃圾未按要求分類投放，寢室整潔需要檢查監(jiān)督，餐桌衛(wèi)生依賴保潔工人，教室等校園環(huán)境衛(wèi)生只能通過聘請物業(yè)公司勞動服務(wù)來解決，等等?？梢妼W生在生活中的勞動習慣、生態(tài)環(huán)境保護意識與行為相對欠缺，需要加強生態(tài)文明的實踐養(yǎng)成，在日常生活、行動中顯現(xiàn)生態(tài)文明的素養(yǎng)。

(三)部分高校各部門在生態(tài)文明教育上統(tǒng)籌不足

高校生態(tài)文明教育，涉及的內(nèi)容十分廣泛，包括生態(tài)學、生態(tài)哲學、生態(tài)美學、生態(tài)倫理、生態(tài)健康、生態(tài)安全等學科知識教育，也包括生態(tài)文化、生態(tài)價值、生態(tài)文明等人文精神教育，還包括生態(tài)技術(shù)、生態(tài)標識、生態(tài)工藝等生產(chǎn)生活教育，是一個豐富的系統(tǒng)性工程。一直以來，國家不斷加大在教育領(lǐng)域的財政投入，高校的校園環(huán)境建設(shè)與硬件設(shè)施配備不斷完善，一些高校優(yōu)化校園環(huán)境建設(shè)的經(jīng)費投入比例得到較大提升，花草樹木郁郁蔥蔥。然而，一些高校在生態(tài)文明教育上的學科協(xié)作、部門配合存在不足。一是缺乏生態(tài)文明教育專項經(jīng)費，造成生態(tài)文明教育的課程和實踐難以落實；二是缺少牽頭協(xié)作開展生態(tài)文明教育的獨立管理部門，各學科、各部門囿于各自的知識和工作領(lǐng)域獨自開展教育活動，生態(tài)文明課堂教學與課外校園文化活動也缺乏協(xié)調(diào)合作，大學生的生態(tài)文明實踐也大多是學生社團自主自助活動，學生的生態(tài)知識呈現(xiàn)碎片化；三是涉及生態(tài)文明的勞動實踐教育活動也相對缺乏，而且基本與生態(tài)知識教育相分離，少有二者結(jié)合的課程實踐教學，社會實踐活動也缺乏系統(tǒng)性的運行。部分高校生態(tài)文明教育多開展粗放式的分散活動，學校各部門合作統(tǒng)籌不足，導致學生在生態(tài)文明行動中要求遵循的不一，進而導致生態(tài)文明教育的成效不高。

(四)部分大學生生態(tài)環(huán)境保護的管理活動參與度不高

學校的建設(shè)本是一個系統(tǒng)工程，校園環(huán)境與教學環(huán)境相得益彰。讓莘莘學子在良好的環(huán)境中體會讀書的樂趣，享受學習的快樂，接受生態(tài)文明的教育，掌握生態(tài)環(huán)境保護的知識技能，養(yǎng)成生態(tài)文明的行為習慣，是每一個學校的愿景。因此，每一所高校都會重視校園的整體規(guī)劃設(shè)計，加強校園生態(tài)環(huán)境管理的制度化建設(shè)，凸顯高等學府應(yīng)有的風格與風貌，彰顯大學精神。但是大學生生態(tài)文明理念的形成不能簡單依靠傳道授業(yè)，也不是置身于優(yōu)美的綠化環(huán)境中就能養(yǎng)成的，除了知識學習，更重要的是日常行為的浸潤，以及學校民主管理的跟進到位。高校生態(tài)文明教育，其中課堂教學是主渠道，而大學生的日常行為養(yǎng)成也是主陣地，保護校園環(huán)境應(yīng)成為每一個學生的責任，通過賦予大學生保護生態(tài)環(huán)境的責任才能養(yǎng)成具備生態(tài)文明意識的日常行為習慣。但學校在生態(tài)環(huán)境保護的管理上基本歸屬于學校后勤保障部門，與生態(tài)環(huán)境教育缺乏有效銜接，大學生缺少參與生態(tài)環(huán)境保護的民主管理體驗，因而缺乏自覺維護、保護、參與建設(shè)校園生態(tài)環(huán)境的意識，生態(tài)文明的行為習慣有待鞏固。

三、生態(tài)文明教育融入校園文化建設(shè)的對策建議

高校生態(tài)文明教育，需要通過一定的環(huán)境、方法、載體、途徑來完成，大學生才能強化生態(tài)文明意識，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，規(guī)范生態(tài)文明行為，創(chuàng)新生態(tài)文明建設(shè)。高校生態(tài)文明教育需要綜合考慮教師與學生協(xié)同互動、日常生活實踐等多種因素的相互影響。因此，為保證生態(tài)文明教育的順利進行，可結(jié)合學校和地域?qū)嶋H，在尊重主體自覺能動性基礎(chǔ)上，采取“知行合一”教學模式，實現(xiàn)校園生態(tài)文明建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。

(一)課程育人：生態(tài)文明理念融入課堂教學

學校課堂教學是高校生態(tài)文明教育的主渠道，學生則是學校課堂教學主要受眾，將生態(tài)文明理念融入課堂教學環(huán)節(jié)，豐富課堂教學的知識廣度與深度，提升課堂教學的生動性、針對性、現(xiàn)實性與時代性，能夠更好地完成思政課堂與課堂思政立德樹人的根本任務(wù)?？档抡f：“人需要學校性的教育或者教導，以便在技能方面達到其所有的目的。這種教育給人以其自身作為個體方面的價值。而通過達到目的的教育，他被培養(yǎng)成為公民，這樣他就獲得一種公共的價值?！盵5]學校應(yīng)發(fā)揮教師和學生的主體性，充分調(diào)動教師和學生的積極性和創(chuàng)造性。學校教學能否取得成效歸根到底在于教師與學生的互動是否和諧并產(chǎn)生共鳴，學生的知識學習也在于教師的主動引導與學生的積極學習。只有師生在教學過程中共同進入學習情境，發(fā)揮主體能動性主動積極參與教與學的活動，才能達到教學的預期效果。“最高的語言技巧往往是通過真情實感來表達的。”[6]為此，教師在教學設(shè)計上應(yīng)以學生為本，從學生的需要出發(fā)，以理服人、以情動人、貼近學生的實際教育人，運用形象生動的語言藝術(shù)，將生態(tài)文明的知識要點傳遞給學生，不僅引入生態(tài)文明的相關(guān)概念，而且應(yīng)重在講清楚這些概念中所蘊含的內(nèi)容及其關(guān)系。一是將生態(tài)文明理念相關(guān)知識融入課堂，豐富課程教材與課堂內(nèi)容，在揭示人與自然關(guān)系時闡明山水林田湖草沙是生命共同體、人與自然是生命共同體，重點明晰生命共同體的內(nèi)涵、價值與其中的辯證關(guān)系，實現(xiàn)思政課堂與課堂思政的統(tǒng)一，既豐富教材與課堂的知識內(nèi)容，也增進教材與課堂的時代性與現(xiàn)實性，培養(yǎng)學生人與自然和諧共處的價值觀。二是教師可以引導學生開展生態(tài)文明建設(shè)的課堂討論，培養(yǎng)學生直面現(xiàn)實的問題意識，提升學生思維能力和解決生態(tài)環(huán)境問題的技能，如針對社會及學生中存在的浪費資源、污染破壞環(huán)境等問題開展討論。同時，教師應(yīng)在學生交流互動的討論后及時進行點評，“點評是整個思想政治理論課教學的最終環(huán)節(jié)，好的點評能夠觸及大學生的心靈深處，讓大學生掌握思想政治教育理論知識的同時，回歸思想政治教育教學的初衷”[7]。教師通過點評幫助學生澄清思想、明辨是非、增加生態(tài)文明的法律與道德意識，增強節(jié)約資源和保護環(huán)境的生態(tài)文明理念。三是可以引導學生開展課堂外的延伸性生態(tài)文化閱讀，用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)生態(tài)文化與現(xiàn)代的生態(tài)科學技術(shù)知識豐富學生生態(tài)文明知識，提高學生生態(tài)環(huán)境保護、防污治污、節(jié)能減排、實現(xiàn)“雙碳”目標的意識與創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學生探索生態(tài)環(huán)境保護和資源節(jié)約等的方式方法，加快節(jié)能降碳技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用，推動形成綠色環(huán)保的生產(chǎn)方式與生活方式。

(二)實踐育人：生態(tài)文明理念縱貫知行合一

知行合一，也就是理論要與實踐相結(jié)合，學知與踐行要相協(xié)同，這是學校教育的重要方法，也是遵循教育規(guī)律的基本要求。習近平總書記在思政教師座談會中明確提出“八個統(tǒng)一”的教育方法，其中一個重要方法就是理論性與實踐性統(tǒng)一，指出：“在理論和實踐的結(jié)合中，教育引導學生把人生抱負落實到腳踏實地的實際行動中來。”[8]在北京大學師生座談會上他還指出：“學到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂‘知者行之始，行者知之成’?！盵9]學習，就是學與習的統(tǒng)一，學知識還必須復習、練習、實習，才能培養(yǎng)并鞏固學習者的知識與能力。馬克思認為：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！盵10]也就是說，理論必須與實踐相結(jié)合，才能變成物質(zhì)力量，達到認識世界和改造世界的目的。高校生態(tài)文明教育，除重視融入教材與課堂之外，還要拓寬課堂廣度[11]，開展豐富的實踐教學，幫助學生把理論知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)方式和生活方式。黨的二十大報告強調(diào)：“倡導綠色消費，推動形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。”[1]45學生在生活中全面養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為還需要在許多方面予以重視和加強。如垃圾分類與基本的降解處理方法，這是每個學生都會遇到的實踐問題，不能只懂得知識概念，而需要在具體的實踐行動中掌握方法并落實；同樣，防污治污，在生活中幾乎每個人都會制造一定的污染，廢舊電池和電子產(chǎn)品、食品和醫(yī)療廢棄物等這些生活中的污染源對環(huán)境和人類健康的危害不容小覷。學生需要學會從這些身邊事做起，自覺保護生態(tài)環(huán)境，提升生態(tài)文明的行為素養(yǎng)，增強生態(tài)文明的實踐能力。

(三)環(huán)境育人：生態(tài)文明理念激活校園文化活動

校園文化活動在廣義上是指所有校園的教學與實踐活動，狹義是指學生的課外活動，這也是學校教育除課堂教學之外的重要載體，是學生實踐活動的重要平臺，也是課堂教學與課外教育相鏈接、理論學習與實踐活動相結(jié)合的介體。德智體美勞“五育并舉”，全員、全程、全方位“三全育人”，需要課堂教學與豐富的課外校園文化活動協(xié)同開展。主題鮮明、計劃周詳、目標明確的課外校園文化活動可以把活動內(nèi)容春風化雨、潤物無聲地予以貫徹與落實，培養(yǎng)學生的實踐能力與行為習慣。高校生態(tài)文明教育的校園文化活動，是以生態(tài)文明的宣傳和教育為主題，開展豐富多樣的課外校園文化活動，促進學生生態(tài)文明建設(shè)的知情意行統(tǒng)一，達到生態(tài)文明理念為大學生共知、共情與共同踐行。通過組織學生開展生態(tài)文化知識競賽，可以幫助學生掌握生態(tài)文明的內(nèi)容；手繪生態(tài)文化墻或宣傳欄，可以拓展學生生態(tài)文明的知識面，培養(yǎng)學生生態(tài)文明的科學技能；開展融入生態(tài)文明理念的宿舍文化活動，可以養(yǎng)成學生良好的生活起居習慣；組織學生開展生態(tài)保護小手工制作，可以開發(fā)學生節(jié)約資源、友好環(huán)境的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力；開發(fā)生態(tài)文明建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)平臺，利用新媒體、自媒體等互聯(lián)網(wǎng)載體，可以宣傳生態(tài)文明相關(guān)知識，開展生態(tài)文明建設(shè)討論，引導學生踐行生態(tài)文明行為，“要深刻認識新媒體環(huán)境的新機遇、新挑戰(zhàn)及其給思想政治教育工作帶來的深刻變化，強化新媒體新技術(shù)學習和應(yīng)用的意識，樹立新媒體思想政治教育工作的新思維，形成推動思想政治教育傳統(tǒng)工作優(yōu)勢和新媒體新技術(shù)深度融合發(fā)展的理念”[12]?？傊?，應(yīng)多部門深度合作、協(xié)同支持、共同開展生態(tài)文明教育與實踐活動，通過大學生感興趣的校園文化活動形式，營造生態(tài)文明建設(shè)的環(huán)境氛圍，激發(fā)大學生生態(tài)環(huán)境保護的熱情，豐富大學生校園文化生活，培養(yǎng)大學生生態(tài)文明的行為習慣，達到校園文化環(huán)境育人的目的，促進大學生生態(tài)文明理念形成。

(四)管理育人：生態(tài)文明理念促進制度優(yōu)化

學校不僅由物質(zhì)化的基本設(shè)施構(gòu)成，更是需要制度化的管理來運行。學校的校舍與園區(qū)綠化，只是為學校教學提供了硬件設(shè)備；而完備的組織構(gòu)建與制度保障，才能推動學校順利運行，并形成良好的教學環(huán)境與秩序，調(diào)動學校師生的學習與工作積極性。學校教學質(zhì)量的提升是需要管理制度的優(yōu)化和必要的人力與財力支持來實現(xiàn)的。學校管理的制度建設(shè)的出發(fā)點與落腳點都應(yīng)是服務(wù)育人，學校的管理決策應(yīng)把更多的注意力集中到服務(wù)教學、服務(wù)學生的工作上。管理制度應(yīng)從細微著手，系統(tǒng)協(xié)調(diào)，圍繞師生開展制度管理服務(wù)育人活動，把握學生成長發(fā)展需要并提供靶向服務(wù)，幫助解決師生工作學習中的合理訴求，在關(guān)心人、幫助人、服務(wù)人中教育人和引導人。服務(wù)工作最能體現(xiàn)學校對師生的人文關(guān)懷，學校師生的獲得感和幸福感很大程度取決于管理服務(wù)工作質(zhì)量。在高校生態(tài)文明教育的管理育人方面，管理制度需要在實踐中不斷因時、因事、因人制宜，確立專人、專部門協(xié)調(diào)管理，保證全體學生接收到生態(tài)人文精神、生態(tài)文化知識、生態(tài)科學技術(shù)的學習與培養(yǎng)，并在生態(tài)文明養(yǎng)成方面加強學生參與生態(tài)環(huán)境衛(wèi)生與保護的制度化管理。如垃圾分類定點投放是必須的，但分時投放就缺失了人性化設(shè)計；教學場館的衛(wèi)生適當?shù)卣埍嵢藛T打掃是可以的，但使用場地的學生也可以參與衛(wèi)生打掃；校園綠化除由專業(yè)的工作人員負責之外，學生參與勞動實踐也是學習綠色發(fā)展知識的一種途徑，是學生豐富實踐教學的方式之一。高校生態(tài)文明教育可以細化到學生的日常管理中，通過讓學生參與優(yōu)化校園環(huán)境，不但能夠提升學生對大自然的審美情趣，又能在校園環(huán)境維護上引入學生參與管理，鍛煉學生的實踐能力與管理能力，培養(yǎng)學生的勞動精神。學校在管理服務(wù)學生中可以充分挖掘?qū)W生的潛能，提高學生的自我管理能力，達到生態(tài)文明教育知行合一，增強學生生態(tài)文明理念與實踐能力、行為素養(yǎng)。總之，思想需要通過行動來實踐，實踐需要制度來保障，制度需要管理來落實，管理需要以服務(wù)為價值精神。可見，高校生態(tài)文明教育，最終需要落實在制度管理服務(wù)育人的實踐中，才能保證學生在習近平生態(tài)文明思想指導下，在學習和實踐中潤化、生成、踐履生態(tài)文明理念，養(yǎng)成生態(tài)文明行為習慣。