為推動(dòng)旌陽(yáng)美育建設(shè)，提升旌陽(yáng)全民美育素養(yǎng)，藝術(shù)旌陽(yáng)·鄉(xiāng)村藝術(shù)與美育高峰論壇聚焦鄉(xiāng)村藝術(shù)與美育領(lǐng)域的多重議題展開主題演講及圓桌論壇，邀請(qǐng)來自不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者圍繞“鄉(xiāng)村藝術(shù)與美育的實(shí)踐研究”進(jìn)行專業(yè)性解讀，共同探討新時(shí)代背景下鄉(xiāng)村藝術(shù)與美育發(fā)展的新觀點(diǎn)、新主題、新方式。通過論壇跨學(xué)科、多視角的交流與碰撞，用藝術(shù)的方式喚醒鄉(xiāng)村建設(shè)的潛力，用美育的方式助力鄉(xiāng)村振興。

現(xiàn)場(chǎng)作品《阿黃，你好！》

分論壇一：藝術(shù)旌陽(yáng)·鄉(xiāng)村藝術(shù)高峰論壇

圍繞“鄉(xiāng)村建設(shè)與藝術(shù)探索”探討新時(shí)代下符合時(shí)代發(fā)展的未來中國(guó)藝術(shù)鄉(xiāng)建潛力，以期挖掘藝術(shù)共建的社會(huì)條件及潛在資源。論壇以專家主題發(fā)言+圓桌論壇的形式聚焦藝術(shù)如何助力鄉(xiāng)村振興，圍繞“賡續(xù)中的鄉(xiāng)土景觀”與“城鄉(xiāng)價(jià)值的互導(dǎo)與重塑”兩大議題，著重討論如何用藝術(shù)進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展，以及城鄉(xiāng)藝術(shù)發(fā)展中的理論與實(shí)踐等問題，為在地活力的激發(fā)與鄉(xiāng)村社會(huì)、文化生活和產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的互導(dǎo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

論壇嘉賓合影

議題一：《賡續(xù)中的鄉(xiāng)土景觀》主題發(fā)言

張志兵：《鄉(xiāng)建是一門藝術(shù)》

廣東省政協(xié)常委

民盟中央宣傳委員會(huì)副主任

廣東省委會(huì)副主委

南方財(cái)經(jīng)全媒體集團(tuán)總裁

廣東省南方文化產(chǎn)權(quán)交易所董事長(zhǎng)

觀點(diǎn)摘要：

藝術(shù)鄉(xiāng)建要遵從的三個(gè)方面：

第一，要從土壤出發(fā)，站在原有的鄉(xiāng)村生態(tài)中去思考問題、解決問題,將一切自認(rèn)為可行的資源,套用到原有的鄉(xiāng)村土地之上的方式不可行，沒有梳理好在地的文化資源，導(dǎo)致沒有長(zhǎng)久的生命力；

第二，尋找合適的類型，分清文化資源的定位，基本上的屬于動(dòng)態(tài)型還是靜態(tài)；

第三：從定位和運(yùn)營(yíng)兩個(gè)方面講述如何去吸引外界關(guān)注旌陽(yáng)、投資旌陽(yáng)。這兩個(gè)方面的重點(diǎn)管理能夠給本土引入更多專業(yè)化、差異化、多樣化的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的向好發(fā)展。強(qiáng)調(diào)文化是核心資源，要樹立文化資源的定位，然后產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)是核心的能力，從開發(fā)、建設(shè)、品質(zhì)管理、營(yíng)銷策劃提出了專業(yè)、精細(xì)和創(chuàng)新的品牌理念，最后他也提到了資本核心的推動(dòng)力，從產(chǎn)權(quán)的確認(rèn)、價(jià)值評(píng)估等方面指出和現(xiàn)在目前存在的瓶頸。同時(shí)，他又通過工作經(jīng)歷，提出了產(chǎn)權(quán)化、資產(chǎn)化、金融化、證券化，解決了發(fā)展的問題。

上圖：楊洋《自然中》

楊溟：《感知與識(shí)別——城鄉(xiāng)共生互助框架下的心理療愈》

新華社媒體融合生產(chǎn)技術(shù)與系統(tǒng)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室生物感知智能研究部學(xué)術(shù)帶頭人

新華網(wǎng)融媒體未來研究院院長(zhǎng)

觀點(diǎn)摘要：

我們?cè)趺磸目茖W(xué)與未來的視角來看待城鄉(xiāng)？楊溟老師歸納為共生與共建兩個(gè)方面。他提出鄉(xiāng)村生活是人和自然的連接，也是當(dāng)下與未來的連接。在這個(gè)過程里，他強(qiáng)調(diào)了城鄉(xiāng)交融在心理上的共生與共享。而數(shù)字化的介入也是太空技術(shù)、生命科學(xué)及多學(xué)科的融入，以形成城鄉(xiāng)融合多元發(fā)展的未來以及鄉(xiāng)村建設(shè)新模式的形成與思考。

議題二：《城鄉(xiāng)價(jià)值的互導(dǎo)與重塑》主題發(fā)言

丁圓：《藝術(shù)觸發(fā)鄉(xiāng)村復(fù)興》

中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院景觀學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師

觀點(diǎn)摘要：

我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)藝術(shù)觸發(fā)鄉(xiāng)村復(fù)興的重點(diǎn)是通過文化藝術(shù)啟蒙，激發(fā)住民以個(gè)體或類群體為單位的主觀意識(shí)提升，從而達(dá)到鄉(xiāng)村本土文化的崛起和復(fù)興。需要循序漸進(jìn)地、持續(xù)地藝術(shù)介入，無論是空間場(chǎng)地物化方式、還是事件性活動(dòng)方式，創(chuàng)造出鄉(xiāng)村振興的藝術(shù)方法論，通過傳承文化、重塑文化、積累文化，從量變到質(zhì)變，最終影響更多的人參與到鄉(xiāng)村振興中來。要摒棄硬藝術(shù)的硬介入，而是需要軟藝術(shù)和軟介入。反映群眾真實(shí)需求和關(guān)切，吸引群眾興趣，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新力。

下圖：從左至右名泰文化藝術(shù)有限公司總裁、青年藝術(shù)100 總監(jiān) 彭瑋；重慶市設(shè)計(jì)院城市建筑三院副院長(zhǎng)、重慶市住建委城市更新技術(shù)平臺(tái)專家 董小路；山東商會(huì)鄉(xiāng)村振興委員會(huì)主任 張偉；藝術(shù)澳門創(chuàng)始人、澳門文化藝術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣東省網(wǎng)商協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng) 何健宇；高槐村新農(nóng)人、德陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)副主席、T39創(chuàng)意園董事長(zhǎng) 周中罡。

左上：高美琳《詩(shī)意的岸堤》

左下：董丹丹《竹夢(mèng)》

魏梓倫：《藝術(shù)“無邊”——中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館群的公共教育展開及思考》

柏林藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士、中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館群公共教育部

觀點(diǎn)摘要：

鄉(xiāng)村美術(shù)教育在鄉(xiāng)村藝術(shù)中有很大的重要性和必要性，中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館群公共教育部發(fā)起公益項(xiàng)目，2021 鄉(xiāng)村美育兒童藝術(shù)工坊“美在山間、在田野，在溪邊”，推動(dòng)了孩子們對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的渴望，建立對(duì)美學(xué)的認(rèn)知，為藝術(shù)與設(shè)計(jì)啟蒙提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村美術(shù)教育對(duì)鄉(xiāng)村藝術(shù)產(chǎn)生的深淵影響。

分論壇二：藝術(shù)旌陽(yáng)·鄉(xiāng)村美育高峰論壇

2022 年11 月9 日，2022 藝術(shù)旌陽(yáng)鄉(xiāng)村美育高峰論壇在旌秀桂花智慧農(nóng)業(yè)創(chuàng)新中心開幕。中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長(zhǎng)兼中法藝術(shù)與設(shè)計(jì)管理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士研究生導(dǎo)師趙力，區(qū)政協(xié)主席謝坤，區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)袁敏出席開幕式。

藝術(shù)旌陽(yáng)鄉(xiāng)村美育高峰論壇聚集了11 位來自不同領(lǐng)域的專家學(xué)者，以嘉賓的專業(yè)視角為出發(fā)點(diǎn)，聚焦鄉(xiāng)村美育理論及實(shí)踐研究，探討美育創(chuàng)新的新范式，搭建美育人才建設(shè)創(chuàng)新與課程建設(shè)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。通過美育學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐創(chuàng)新，用美育的方式推動(dòng)鄉(xiāng)村教育的改革，為鄉(xiāng)村振興賦能。

議題一：美育人才培養(yǎng)與課程建設(shè)探究形式：主題演講+圓桌論壇

本議題邀請(qǐng)到中國(guó)藝術(shù)教育的先鋒力量、教育領(lǐng)域的領(lǐng)軍人才，從理論與實(shí)踐的多視角共同探討中國(guó)鄉(xiāng)村美育人才培養(yǎng)與課程建設(shè)。該議題著重討論如何通過美育人才培養(yǎng)與課程建設(shè)助力鄉(xiāng)村美育發(fā)展，打造具有創(chuàng)新性、在地性、可持續(xù)性的鄉(xiāng)村美育創(chuàng)新模式。

右圖：左楊怡茗《樂園.01》中耕田《豆豆豆莢》右怪悟《幸運(yùn)星愿》

現(xiàn)場(chǎng)部分作品和活動(dòng)

王曉彤《美育好課·美育鄉(xiāng)村—區(qū)域美育教育生態(tài)建設(shè)與人才培養(yǎng)》

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系主任，副教授

教育部學(xué)位中心學(xué)位論文評(píng)審專家

觀點(diǎn)摘要：

“美育課程”體系建設(shè)，探索可以真實(shí)落地的美育人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建提升審美品質(zhì)的教學(xué)理念和思維框架 ?！班l(xiāng)村美育好課”——圍繞區(qū)域特色、地域文化，打造“旌陽(yáng)美育新地標(biāo)”。美育課程與藝術(shù)活動(dòng)聯(lián)動(dòng)，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育、心理健康引導(dǎo)、藝術(shù)實(shí)踐工作坊、校外營(yíng)地活動(dòng)等。同時(shí)借助美育教育資源分享及平臺(tái)建設(shè)，明確美育育人目標(biāo)，通過高質(zhì)量、全覆蓋、針對(duì)性強(qiáng)的多層級(jí)美育課程，更好地培養(yǎng)美育師資并形成特色鄉(xiāng)村美育教師群體。將優(yōu)質(zhì)課程“學(xué)以致用”（學(xué)校、社會(huì)、家庭），將美術(shù)教育資源向鄉(xiāng)村地區(qū)傾斜，打造“特色鄉(xiāng)村學(xué)校+優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村教師”相互支撐的新模式。

田勇《深化產(chǎn)教融合服務(wù)區(qū)域發(fā)展——助力新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)》

四川音樂學(xué)院城市與環(huán)境藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)

國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審專家

觀點(diǎn)摘要：

以“川音藝谷“作為案例，探討如果通過深化產(chǎn)教融合服務(wù)區(qū)域發(fā)展，助力新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)。川音藝谷以全國(guó)首個(gè)“大學(xué)＋鄉(xiāng)村”模式為核心，采用校、地、企三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，構(gòu)建川音藝谷文創(chuàng)實(shí)踐基地，打造沉浸式文旅景區(qū)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)和藝術(shù)家特色聚落，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合、城鄉(xiāng)融合、藝術(shù)與生活融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。推動(dòng)以藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村、用藝術(shù)提升鄉(xiāng)村價(jià)值魅力，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引高學(xué)歷人才落戶，擴(kuò)大人才競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及旅游快速增長(zhǎng)，形成新都區(qū)“拜寶光、游桂湖、吃沸騰、賞藝谷”四位一體的文化旅游格局，探索鄉(xiāng)村振興新模式。

董泉《藝術(shù)寫生促進(jìn)鄉(xiāng)村美育發(fā)展的研究》

浙江師范大學(xué)副教授

致公黨浙江省文化委員

觀點(diǎn)摘要：

藝術(shù)寫生是藝術(shù)創(chuàng)作的一項(xiàng)特有的學(xué)科活動(dòng)，組織藝術(shù)家或美術(shù)專業(yè)學(xué)生去鄉(xiāng)村采風(fēng)寫生及創(chuàng)作，描繪感受鄉(xiāng)村自然的景色和古樸的人文景觀，以及人們自然的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活。探索藝術(shù)寫生對(duì)鄉(xiāng)村美育發(fā)展的積極影響，同時(shí)在寫生過程中發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村美育發(fā)展中的一些問題及思考，進(jìn)而探尋鄉(xiāng)村美育發(fā)展問題的對(duì)策與建議。

議題二：新時(shí)代美育的新視域與新趨勢(shì)形式：主題演講+圓桌論壇

本議題邀請(qǐng)到社會(huì)及學(xué)界的重磅嘉賓，在新時(shí)代美育背景下從國(guó)家政策到社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐等多領(lǐng)域，共同探討美育實(shí)踐與發(fā)展的新視域與新趨勢(shì)。在聚焦當(dāng)下的同時(shí)，著重討論在全球發(fā)展與更新的視野下，未來美育發(fā)展的多樣性、多元化。

胡俊《基于“真”認(rèn)知的藝游學(xué)鄉(xiāng)村美育創(chuàng)新》

杭州師范大學(xué)藝游學(xué)研究院院長(zhǎng)

國(guó)際藝術(shù)教育學(xué)會(huì)（InSEA）亞洲區(qū)主席

浙江省教育學(xué)會(huì)藝術(shù)教育專委會(huì)常務(wù)理事

觀點(diǎn)摘要：

中國(guó)畫的創(chuàng)新是圍繞“似”與“不似”的關(guān)系展開的。黃賓虹先生提出的“不似之似為真似”的論斷，有助于我們理解鄉(xiāng)村美育的創(chuàng)新。

在鄉(xiāng)村美育中所謂“似”，指向符合現(xiàn)實(shí)審美的美育，但是它不能“與時(shí)俱進(jìn)”，這種“似”，是一種具有普遍性的觀念落后與保守。所謂“不似”，就是在鄉(xiāng)村美育中突破束縛，創(chuàng)造一種符合發(fā)展需要的、指向未來的鄉(xiāng)村審美。鄉(xiāng)村美育需要打破“城市為中心、生產(chǎn)效率至上、西方中心主義的”舊觀念。

所謂“真”，就是“不似之似”。擺脫“以城市為中心、生產(chǎn)效率至上、西方中心主義的審美”束縛；在“農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展優(yōu)先”“青山綠水就是金山銀山”，手機(jī)支付普及鄉(xiāng)野的新時(shí)代，用“不似”——美育創(chuàng)新——充分發(fā)揮鄉(xiāng)村在“生態(tài)文明”建設(shè)、“中華民族文化偉大復(fù)興”中的重要價(jià)值，使鄉(xiāng)村成為生態(tài)美育、勞技美育、傳統(tǒng)美育、倫理美育最具創(chuàng)新潛力之地，這就是“真似”。

藝術(shù)工作坊

徐軍《工作方式助推鄉(xiāng)村美術(shù)拓展性課程》

浙江師范大學(xué)教授

中國(guó)教育學(xué)會(huì)美術(shù)專委會(huì)理事

觀點(diǎn)摘要：

圍繞藝術(shù)旌陽(yáng)·鄉(xiāng)村美育高峰論壇主題，聚焦鄉(xiāng)村美育課程開發(fā)和人才培育。闡釋并例舉鄉(xiāng)村美育的實(shí)踐進(jìn)路。結(jié)合自己所主持的浙派名師名校長(zhǎng)培養(yǎng)工程的項(xiàng)目、省名師工作室兩個(gè)抓手。分析如何為一線老師作美育方面的多維助推。透過三個(gè)代表性的案例（浙江縉云潘珣工作室、安徽阜南劉海娟美育工作室、浙江桐鄉(xiāng)豐子愷學(xué)校），解析躬耕鄉(xiāng)村美育的教師，為什么做？怎么做？做到了什么程度。揭示他們以美育為支點(diǎn)，撬動(dòng)育人與學(xué)習(xí)方式的變革。并就傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間如何進(jìn)行平衡，在古典與科技之間如何進(jìn)行融匯作了非常有分量的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。

沈書琴《在自然中的未來學(xué)習(xí)中心》

登龍?jiān)坪仙謱W(xué)校校長(zhǎng)

觀點(diǎn)摘要：

強(qiáng)調(diào)在自然中的未來學(xué)習(xí)中心，在這樣一個(gè)概念中，自然是最重要的老師，要求美育工作者扎根在地原住民社區(qū)，兼具全球化視野，將行動(dòng)中的研究機(jī)構(gòu)，知識(shí)的創(chuàng)造者組成學(xué)習(xí)共同體，學(xué)習(xí)內(nèi)在與外在共同成長(zhǎng)的生命旅程。森林學(xué)校的教育理念，有三重學(xué)習(xí)場(chǎng)景：真實(shí)的自然與社區(qū)、真實(shí)的項(xiàng)目、真正的創(chuàng)變者。森林學(xué)校的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)的三重學(xué)習(xí)場(chǎng)景中，獲得核心素養(yǎng)的提升。