蓮間鯉

提起包拯這個(gè)名字，可以說是無人不知無人不曉。這位活在一千多年前的北宋名臣，時(shí)至今日還是老百姓心目中清廉的代表、正義的化身。

雖然包大人的風(fēng)采今人已無緣親見，但是在他的老家安徽合肥，有一群特殊的“家人”，還活躍在世人眼中。它們姓甚名誰？都有什么故事？且讓我們?nèi)ぴL一番，探個(gè)究竟。

●包河：我姓包，包公的包。

沒錯(cuò)，包公故里的護(hù)城河跟包大人是本家。但這個(gè)姓氏不是包大人賞的，而是跟仁宗皇帝和當(dāng)?shù)氐拿裥挠嘘P(guān)。

相傳在包拯晚年，宋仁宗為了嘉獎(jiǎng)他一生的貢獻(xiàn)，下詔將他老家廬州城的大片土地賞賜給他，但包拯堅(jiān)決不要，他不想給子孫后代留下太多財(cái)產(chǎn)和蔭庇，希望他們都能靠自己打拼。

但是，宋仁宗也非常堅(jiān)持，包拯不能一而再再而三地不給皇上面子，就對(duì)宋仁宗說：“不要廬州府一磚，只取護(hù)城河一段?！被噬弦姶饲榫?，也只好答應(yīng)了。

就這樣，半個(gè)廬州城的賞賜換成了流經(jīng)包拯家門口的一段河道，后來，廬州百姓就把這條河叫作包河。

宋仁宗：擦汗，送賞賜還要被砍價(jià)，朕太難了......

包大人：拒絕收禮，我可是特別有經(jīng)驗(yàn)的！

●包公藕：我也姓包，我和一般的藕不一樣。

話說這一年包大人領(lǐng)了護(hù)城河的封賞之后，看到河里長(zhǎng)滿了紅花蓮藕，頓時(shí)警惕了起來......

嗯？這個(gè)情緒怎么不太對(duì)勁？

要不怎么說包青天和一般人的腦回路不一樣呢，一般人看見有藕，第一反應(yīng)是：這藕好吃不？包大人看見有藕，立刻給包家人下了一條鐵令：河藕能吃不能賣！

包拯的后人都是被老包家嚴(yán)格的家風(fēng)訓(xùn)練出來的，沒二話，執(zhí)行就完事了。據(jù)說所有的包家人收了河藕都只是自己吃，或者送給鄉(xiāng)鄰，從來不拿去賣錢。

這種藕還有一個(gè)神奇的特色：幾乎沒有藕絲。“藕斷絲連”這個(gè)詞在包河藕這兒算是栽了。老百姓都說，這是因?yàn)榘鼰o私，所以包河的藕才無絲。包家人品嘗包河藕的時(shí)候，喜歡加入冰糖，以示“冰心無私”。

當(dāng)然，無絲藕的傳說只是人們?cè)谑惆l(fā)對(duì)包大人的愛戴和景仰，實(shí)際上，這種藕一度在包河絕跡，后來，在安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)專家的技術(shù)協(xié)助之下，又被成功培育出來。

現(xiàn)代的包河藕同樣孔大無絲，脆嫩可口，成了本地的一道明星特產(chǎn)，也繼續(xù)傳承著包大人的清名。

●包公魚：我也姓包，我是包河藕的搭檔。

剛才說到包河藕，這種藕因?yàn)闊o絲，又名包公無絲藕。其實(shí)它還有位好搭檔，正是合肥的一道傳統(tǒng)名菜：紅酥包河鯽魚。

這種鯽魚同樣產(chǎn)自包河，特點(diǎn)是魚背發(fā)黑，跟包公的黑臉相似，人們一看到它，就會(huì)想起鐵面無私的包大人。

包河藕：大家好，我的藝名叫無絲。包公魚：大家好，我的藝名叫鐵面。

包河藕/包公魚：我們就是——“鐵面無私”組合！請(qǐng)多支持！

●香花墩：看我無敵還原術(shù)！

沿著包河兩岸的垂柳一直走，就能看到香花墩了。

別誤會(huì)，香花墩可不是個(gè)開滿小花的石墩子，它是一片小小的高地，原本是包河里的一個(gè)小洲，也是包大人少年時(shí)讀書的地方。后來包大人去世，人們又將包公祠建在這里。

香花墩有一個(gè)很神奇的技能，不管歷史如何變遷，不管是風(fēng)雨摧殘還是戰(zhàn)火肆虐，建造在這片土地上的包公祠總能“滿血復(fù)活”，恢復(fù)原來的面貌。

史載包拯于1062年逝世，歸葬故里。短短四年后，廬州就建起了包公祠，懸掛包公像，以緬懷這位清官。

隨著時(shí)光的推移，一個(gè)又一個(gè)王朝漸漸在歷史的長(zhǎng)河中消亡，包公祠也是屢廢屢建。

明朝弘治年間，廬州知府宋鑒將此地改建為包公書院，并改洲名為香花墩。明朝嘉靖年間，御史楊瞻翻修包公書院，易名為包公祠。太平天國(guó)時(shí)期，包公祠毀于戰(zhàn)火。

到了清朝，身為合肥人的李鴻章籌銀2800兩，重建包公祠，并立碑留念。中華人民共和國(guó)成立后，包公祠受到了國(guó)家的保護(hù)，被定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

李鴻章重建包公祠時(shí)，曾有人戲言“包家祠堂李家修”，其實(shí)這句話應(yīng)該改一改，改成“包家祠堂百家修”。千百年來，香花墩不斷見證著不同的人自發(fā)地保護(hù)和整修包公祠，今人才得以繼續(xù)瞻仰和游覽。老百姓對(duì)包大人發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才是這世間最好的還原術(shù)！

●廉泉：請(qǐng)稱呼我為反貪小能手。

在包公祠正殿往東，有一座六角攢尖亭，亭子里有一口古井，名叫“廉泉”。亭子的頂上有一塊圓形的彩繪龍像木雕，正對(duì)著井口。井水一動(dòng)，龍影就跟著舞動(dòng)，非常有趣，所以此井又被叫作“龍井”。

據(jù)說，這口井本來是包大人家里日常吃水用的，上面沒有亭子。后人景仰包拯的為人，在修建包公祠的時(shí)候加蓋了亭子，命名為“廉泉亭”。

李鴻章的侄孫李國(guó)蘅寫過一篇《香花墩井亭記》，記載了一件趣事，說廉泉的水喝起來非常清甜可口，人們紛紛慕名前來飲用?？捎幸粋€(gè)太守喝了以后就頭痛，原來他為官不正，做了許多貪腐行徑，從此，廉泉能懲治貪官的傳說就傳開了。

雖然大家都知道，這只是人們虛構(gòu)的故事，但許多人聽過之后還是忍不住大呼過癮：這豈止是反貪小能手，簡(jiǎn)直是分辨忠奸的黑科技呀！如果這是真的，人間一定會(huì)變得更加美好。

廉泉：見笑見笑，我就是一個(gè)極其擅長(zhǎng)給貪官營(yíng)造心理陰影的小天才。包大人：只要心中有正氣，貪官在你面前就無所遁形！

訪問過龐大的“包大人家族”，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)包大人有三個(gè)：歷史上真實(shí)的包大人，遺跡里傳續(xù)的包大人，文化中演繹的包大人。老百姓尊敬、喜愛包公，所以直到今天，包大人和他帶來的包公文化、清官文化才仍然擁有蓬勃的生命力?！鞍笕思易濉逼鋵?shí)就是古今人民對(duì)包拯愛的化身，各位“小包大人”，請(qǐng)繼續(xù)好好加油吧！