【迎接黨的二十大專題】
新發(fā)展格局理論的新發(fā)展
劉新剛,林怡爽(4.1)
中國式現(xiàn)代化新道路的生發(fā)邏輯、實踐特征及成功經(jīng)驗
李 濤(4.9)
【深入學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題】
鑄牢中華民族共同體意識與民族地區(qū)基層治理現(xiàn)代化
蔣 慧,孫有略(1.1)
公共數(shù)據(jù)增值性利用的權(quán)利基礎(chǔ)與制度構(gòu)建
齊英程(1.12)
政府機構(gòu)重組與產(chǎn)品質(zhì)量規(guī)制
——基于地方政府新設(shè)市場監(jiān)督管理局的視角
王嘉鑫,郭萌萌(1.21)
歷史交匯期習近平外交思想的國際法解讀
鄧 烈,張玲玉(2.1)
數(shù)字時代推進共同富裕的法治完善
趙 勇(2.13)
新時代“共同富?!钡男抡Z境和新要求
杜志章(3.1)
社會主義共同富裕的歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯
陽 芳,劉慧敏(3.13)
中國式現(xiàn)代化道路的生態(tài)意蘊及其經(jīng)驗啟示
董 慧,汪筠茹(3.23)
中國共產(chǎn)黨農(nóng)村土地政策的百年發(fā)展歷程及其經(jīng)驗啟示
易振龍(3.31)
【價值論與倫理學研究】
重思道德:理論意蘊與現(xiàn)實指向
江 暢(1.32)
明清之際儒學之德的公共性與約束性發(fā)展
——方以智會通道法以衛(wèi)德的思考理路及其意義
張昭煒(1.43)
道德相對性與道德相對主義的張力
——從實然與應(yīng)然的互動視角看
劉清平(1.51)
“義而可以利”:王夫之對程朱義利觀的發(fā)揮
樂愛國(2.21)
鳳凰與早期中國理想士人人格的賦形
鄒福清(2.29)
“義務(wù)”與“生活”的分歧及和解
——評威廉斯對康德倫理學的批判
徐 瑾,雷 蕾(2.39)
論海德格爾馬堡時期初期的自由思想
朱松峰,鄧 歡(2.47)
馬丁·路德與近代啟蒙哲學
黃裕生(3.41)
德性的張力:在個人性與公共性之間
——以《尼各馬可倫理學》為文本
戴茂堂,葛夢喆(3.53)
人類命運共同體視域下的世界主義全球正義及其核心理念
楊通進,宋文靜(3.62)
中華倫理文明偉大復(fù)興的歷史機理和當代建構(gòu)
王澤應(yīng),王夢然(4.18)
康德道德哲學中上帝道德屬性說與人的意志自由說的相容性
舒遠招(4.26)
對亞里士多德“不自制”學說的一種可行解讀方案
詹世友,宋敏婷(5.1)
從“理論互競”走向“多元對話”
——21世紀以來西方德性倫理學的理論演化
葉方興(5.10)
道德知識的情感證成路徑研究
——布倫塔諾對康德道德哲學的重思
吳珊珊(5.19)
“觀復(fù)修真”:道學生命智慧的《周易》思想底蘊
詹石窗(6.1)
良知“坎陷”抑或“呈現(xiàn)”?
——兼論陽明學對道德主體與認知主體的開出
龔曉康(6.10)
勞動正義:精神生活共同富裕的價值支撐
李斌雄,杜泓銳(6.18)
【中外文藝理論研究】
莊子體道詞語的文論意涵
許 結(jié)(1.60)
宋代植物審美中的草木精神與天地氣象
丁利榮(1.69)
中國文學觀念的兼性特征
李建中(2.57)
論文學批評“批評性”的回歸與重構(gòu)
張利群,陳顯鋒(2.69)
甲骨文羽冠“美”字構(gòu)形意涵及其美學史意義
張開焱(4.34)
中國畫“畫體”知識考古與譜系重構(gòu)
張 琴(4.45)
“革命的現(xiàn)代性”:《在延安文藝座談會上的講話》的雙重面向
李永新(6.27)
心靈空間的呈現(xiàn):論元代山水畫“逸趣”空間的建構(gòu)
張 南(6.36)
“寫實”的內(nèi)面
——和辻哲郎思想“轉(zhuǎn)向”的審美理路與主體困境
柏奕旻(6.45)
卡西爾“語言時空體”的形式特征和價值內(nèi)涵
嚴小香,謝龍新(6.55)
【邏輯學研究】
證成、辯解與懷疑論場景
[英]蒂莫西·威廉姆森(3.71)
語言、邏輯與計算互動視角下漢語“把”字句的多模態(tài)組合范疇語法處理
姚從軍,朱樂亞(3.81)
個體與類
——主謂式語句的邏輯關(guān)系
孔 紅(5.28)
定性確證理論的相干性難題及出路
段天龍,頓新國(5.38)
【社會文化史研究】
帝位鞏固與漢室復(fù)興:漢明帝劉蒼幕府考論
熊鐵基,楊志昆(1.105)
合作共生與文化整合:清代臺灣的閩客族群關(guān)系
周雪香(1.116)
論“譯名之爭”對《尚書》西傳的影響
——19世紀中西文化爭與合的一個案例
毛耀輝(1.125)
辛亥革命前后的階級言說
羅福惠(2.76)
中國知識界對1917年俄國革命的認知與反應(yīng)
白 冰(2.90)
儒學的鄉(xiāng)村滲透:以宋至清山西鄉(xiāng)村文廟為中心
郝 平,魏春羊(4.55)
何為“吉日”:晚清民初孔府莊園小農(nóng)土地買賣的時機選擇
姜修憲(4.67)
地緣紐帶與地方整合:清前中期漢江沿岸城鎮(zhèn)商業(yè)會館的角色書寫
覃兆劌,王 耀(5.47)
“吻合新趨勢”:近代中國社會的海權(quán)認知(1927—1949)
胡俊修(5.58)
【哲學研究】
《萊茵報》時期馬克思的國家觀及其人民性思想
王代月(1.136)
反譜系學、多元體與非地域化
——德勒茲“塊莖說”的倫理學闡釋
張 能(1.146)
為理智主義辯
——從人工智能的視角出發(fā)
戴益斌(1.154)
后現(xiàn)代主義視域下“后真相”現(xiàn)象的根源及本質(zhì)
曹亞雄,鮑雨璇(2.104)
康德的歷史終結(jié)論
劉鳳娟(2.112)
對分析悖論的一種新的解決方案
徐 弢(4.77)
奧卡姆指代理論及其符號化解釋
張娟娟(4.87)
本體:學術(shù)的與現(xiàn)實的
——兼論哲學的無定論和有定論
強以華(5.68)
老于“自然”之“道”與“德”及其知行結(jié)合的實踐路徑
胡立新(5.77)
五行之“行”的含義及其在先秦兩漢的演變
劉楚昕(5.87)
【文學研究】
古代謠諺的文體特征
郭康松,黃 曄(2.120)
春秋含章:漢至唐代史傳式賦學批評形態(tài)論
彭安湘(2.132)
“在兩界來回的人”:麗塔·達夫《母愛》對“冥后”神話故事原型的改寫
曾 巍(2.142)
論徐小斌小說中的幻境書寫
李燕妮(2.151)
現(xiàn)代性視角下的鄭淵潔童話創(chuàng)作論
李俊國,周圣男(3.123)
論唐代士人的戀京心態(tài)
洪迎華(3.133)
從蘭陵蕭氏在荊州的文學文化活動看南朝文學的新變
吳桂美(4.96)
哈代小說中自然音響書寫的隱性敘事功能
王希翀(4.104)
時間的擺渡與塵世的修行
——評《天香》《匿名》《考工記》兼及王安憶長篇小說的敘事變奏
王宜君,張 冀(5.95)
“尋找藝術(shù)的出口”
——《鋼琴課》中的非裔男性氣概危機與建構(gòu)
龍 躍(5.105)
【語言學研究】
漢語史學科建設(shè)問題:總體趨勢與分支走向
孫玉文(1.79)
從詞尾到助詞
——論助詞“地”形成的語用動因
石 鋟,劉 念(1.95)
疑問和否定的相通性及其條件與機制
劉 彬,袁毓林(3.141)
明清時期漢語連動式的類型學分析
楊 紅(3.151)
復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)視角下的隱喻語篇分析框架建構(gòu)
廖美珍(6.103)
語體視角下“當然”的語用功能研究
梁清沁(6.114)
法庭重述話語的意義重構(gòu)策略
孫亞迪(6.122)
【社會經(jīng)濟史研究】
民國時期的茶葉對外貿(mào)易
陶德臣(2.159)
邊政與財政:邊疆治理視域下的清代茶葉邊銷模式
何 強(2.168)
全面抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的消費發(fā)展研究
——以消費結(jié)構(gòu)演變?yōu)橹行?/p>
瞿 商,韓煚華(6.84)
參加生產(chǎn)與改造家庭:“四三決定”后陜甘寧邊區(qū)婦女運動的新方向
萬軍杰(6.95)
【歷史文化研究】
長江水文化:時代命題及其構(gòu)建
鄭曉云(3.92)
數(shù)字人文視野下的中國現(xiàn)代化研究
——以教育早期現(xiàn)代化研究為對象
馬 敏,薛 勤(3.101)
中華史學文化圈的形成與意涵詮釋
宗 亮(3.110)
【學術(shù)思想史研究】
中國史學的制度文化考釋傳統(tǒng)
馮天瑜(6.65)
革命理想的遠古投射
——唯物史觀派中國原始社會研究旨趣探析
朱茉莉(6.75)
【法學研究】
企業(yè)合規(guī)視角下合同相對方選擇的自由與限制
奚 瑋(5.113)
從控制到保障:我國網(wǎng)絡(luò)犯罪刑事治理的應(yīng)然轉(zhuǎn)向
袁子軒(5.124)
【經(jīng)濟學研究】
對“直播帶貨”數(shù)字勞動場景的批判性反思
張 峰,趙乾宇(3.162)
數(shù)字經(jīng)濟賦能家庭創(chuàng)業(yè):理論機制與微觀證據(jù)
——基于CFPS2018的實證分析
韓艷旗,郭志文(3.170)
中國同“一帶一路”沿線國家貨幣合作的可行性分析
——基于國家風險評價的視角
汪天倩,朱小梅(6.150)
低碳試點的政策效應(yīng)、減排路徑及其對碳達峰的啟示
——基于中國275個城市的PSM-DID檢驗
冷成英,柳劍平(6.159)
【新聞傳播學研究】
從“失語”的都市層級到“被賦權(quán)”的議程框架
——基于我國31個省市自治區(qū)推特數(shù)據(jù)的城市對外傳播效果分析
張瑜燁,葉哲佑(1.162)
技術(shù)嵌入與價值取向:智能廣告的演進邏輯
秦雪冰(1.171)
紅色經(jīng)典在當代社會傳播的情感結(jié)構(gòu)和沉浸體驗
王 麗,李 理(4.153)
中國共產(chǎn)黨新聞實踐的演進特征與基本經(jīng)驗
余 玉(4.164)
權(quán)力的媒介:空間理論視域下的智能媒體與公眾參與
呂尚彬,黃鴻業(yè)(5.150)
媒介使用、假定影響與中國公眾的政治支持
——媒體偏見感知作為調(diào)節(jié)效應(yīng)的分析
陳從楷,王 菁(5.158)
超越技術(shù)主義:價值哲學范疇中的廣告價值
黎 明(6.132)
傳播的物質(zhì)性視角下“人—物”關(guān)系考論
——兼論數(shù)字文明的“對話性”
秦 瓊(6.142)
【教育學研究】
人機共融教育:基于教育機器人內(nèi)部軟硬件框架和外顯能力體系
余新國,夏 菁(4.113)
教育資源開放共享水平的影響因素與提升路徑
馮朝睿,張葉菁(4.125)
【數(shù)字社會研究專題】
人工智能:海德格爾存在論的又一條探索之路?
舒紅躍,陳 翔(4.135)
元宇宙中的糾紛與解紛
楊 鵬(4.143)
數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)代化:重要性、梗阻及發(fā)展進路
文豐安(5.134)
數(shù)字技術(shù)賦能人文研究:一項對數(shù)字人文的理性考察
韓玉勝(5.142)
【書評】
從一滴水看見大海:土家族社會生活中的中華民族共同性
——評《中國土家族大百科全書》
李 錦(5.170)