朱喜坤 許若溪

2021年9月，黨中央批準(zhǔn)了中宣部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，“老西藏精神”被列入其中。老西藏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合鑄就的，是對(duì)我軍光榮傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，是駐藏部隊(duì)幾代官兵、一批又一批進(jìn)藏工作的干部職工同西藏各族人民一道前仆后繼、英勇斗爭(zhēng)、艱苦創(chuàng)業(yè)凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

由黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)實(shí)踐孕育而成

1951年5月23日，中央人民政府與西藏地方政府在北京簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（即“十七條協(xié)議”）。從這天起，西藏翻開嶄新的一頁(yè)。70多年來，一代又一代西藏各族干部群眾發(fā)揚(yáng)老西藏精神，砥礪前行，西藏實(shí)現(xiàn)了歷史性變革，取得了歷史性成就。

“堅(jiān)決把五星紅旗插上喜馬拉雅山，讓幸福的花朵開遍全西藏?！边@是1950年3月以中國(guó)人民解放軍第十八軍為主力的進(jìn)藏部隊(duì)發(fā)出的鏗鏘誓言。他們不辱使命，克服惡劣自然條件和物資極端匱乏的考驗(yàn)，應(yīng)對(duì)異常復(fù)雜的局面，取得了昌都戰(zhàn)役的勝利。在這種形勢(shì)下，西藏地方政府派出阿沛·阿旺晉美率代表團(tuán)到北京談判，簽訂和平解放西藏的“十七條協(xié)議”。進(jìn)藏部隊(duì)在廣大藏族群眾支援下，分別由四川、青海、新疆、云南進(jìn)入西藏，并相繼進(jìn)駐各重要城市、邊防要地。在勝利完成進(jìn)軍西藏和其他各項(xiàng)任務(wù)過程中，廣大進(jìn)藏官兵經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，為老西藏精神的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

按照黨中央“一面進(jìn)軍，一面修路”的指示，10萬軍民以“英雄不怕苦，戰(zhàn)士何懼寒”的豪情壯志，修筑了川藏、青藏公路，建起連接高原與內(nèi)地的交通要道。西藏和平解放后，部隊(duì)官兵“一手拿槍，一手拿鎬”，投入開發(fā)邊疆、發(fā)展生產(chǎn)的斗爭(zhēng)，建成八一農(nóng)場(chǎng)和7個(gè)軍墾農(nóng)場(chǎng)。在開展平叛斗爭(zhēng)、民主改革和邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)過程中，駐藏官兵不怕山高路遠(yuǎn)，不怕流血犧牲，英勇頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗在雪域高原，確保了西藏穩(wěn)定的政治局面。

西藏駐軍響應(yīng)黨的號(hào)召，投身社會(huì)主義新西藏建設(shè)，扎根邊疆，建設(shè)邊疆，保衛(wèi)邊疆，創(chuàng)下建起西藏歷史上第一個(gè)機(jī)場(chǎng)、第一個(gè)科研所、第一座電站、第一家醫(yī)院、第一所完全小學(xué)等200多個(gè)“第一”……

70多年來，在西藏革命建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐中，駐藏部隊(duì)與地方援藏干部、西藏各族群眾一道，在進(jìn)軍西藏、和平解放西藏、建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大奮斗歷程中，鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神，成為駐藏官兵、援藏干部和廣大群眾戍邊衛(wèi)疆的強(qiáng)大精神支柱。習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)?！辟x予了老西藏精神新的時(shí)代內(nèi)涵。

老西藏精神蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的初心和使命

西藏和平解放70多年來，在不同時(shí)期先后進(jìn)藏工作的各行各業(yè)各條戰(zhàn)線上的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和普通干部職工，既是西藏社會(huì)變遷的建設(shè)者和見證者，更是老西藏精神的豐富者和弘揚(yáng)者。如今，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造了無數(shù)不可想象的人間奇跡，一代又一代共產(chǎn)黨人以旗幟引領(lǐng)方向、凝聚力量，譜寫了一曲曲氣壯山河、感人肺腑的精神贊歌。

（一）特別能吃苦的優(yōu)良品質(zhì)

從地理環(huán)境看，西藏位于青藏高原西南部，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”或“地球第三極”之稱，高寒缺氧，地形復(fù)雜多樣，許多地方被稱為“雪山孤島”“生命禁區(qū)”。反動(dòng)勢(shì)力曾揚(yáng)言，將不費(fèi)一兵一卒，單憑高原的惡劣氣候，就能把我軍困死在藏北高原。從社會(huì)環(huán)境看，西藏交通落后、信息閉塞、糧食不能自給，工業(yè)一片空白，廣大農(nóng)牧民在貧窮、愚昧、落后的狀態(tài)下生活。就是在這種情況下，無數(shù)參與西藏解放和建設(shè)事業(yè)的先驅(qū)們，以苦為榮、以苦為樂，“甘愿吃盡人間苦，誓與雪山共百年”。

吃大苦，耐大勞。進(jìn)藏部隊(duì)官兵背上裝備，憑著雙腳，頂風(fēng)冒雪、風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地和荒漠，歷時(shí)一年零九個(gè)月，完成高原行軍3000公里，被譽(yù)為“第二次長(zhǎng)征”。他們戰(zhàn)嚴(yán)寒、抗缺氧、宿野外，腳底板磨出了血泡，結(jié)出了老繭，臉頰曬出黧黑的“高原紅”，勝利完成進(jìn)軍、筑路、生產(chǎn)等任務(wù)。進(jìn)藏途中，部隊(duì)物資供應(yīng)困難，西藏的反動(dòng)封建勢(shì)力和民族分裂勢(shì)力趁機(jī)抬高糧食售價(jià)，甚至對(duì)進(jìn)藏部隊(duì)進(jìn)行糧食、燃料封鎖，叫囂著“解放軍不走，餓也要把他們餓走！”進(jìn)藏部隊(duì)官兵嚴(yán)格執(zhí)行黨中央和毛澤東提出的“進(jìn)軍西藏，不吃地方”方針，寧愿餓肚子也不向老百姓征糧。原進(jìn)藏部隊(duì)老戰(zhàn)士、84歲的吳晨將軍回憶：“我們從昌都到拉薩，走了一年，在食物嚴(yán)重匱乏的條件下，戰(zhàn)士們克服重重困難，主要靠野菜充饑，一人一年要挖400公斤的野菜?！?/p>

絕壁開路，空前壯舉。由于進(jìn)藏部隊(duì)所需物資全部由內(nèi)地供給運(yùn)送，而康藏地區(qū)地形復(fù)雜，與內(nèi)地路途遙遠(yuǎn)，交通運(yùn)輸條件極其惡劣，很難及時(shí)供應(yīng)補(bǔ)給。為打通進(jìn)藏之路，戰(zhàn)士們夜以繼日地在懸崖上開路，在冰河上架橋，硬是用最原始的工具，打通昆侖山、唐古拉山、二郎山、雀兒山等10多座高山，跨越金沙江、怒江、瀾滄江等天險(xiǎn)急流，完成了川藏公路這一世界公路史上的奇跡，涌現(xiàn)出無數(shù)以李文炎、崔錫明、張福林為代表的英雄模范人物。這條被后人稱為高原“幸福路”的公路沿途，平均每公里就有1名筑路官兵長(zhǎng)眠于此。

（二）特別能戰(zhàn)斗的頑強(qiáng)作風(fēng)

老西藏精神是苦出來的，更是干出來、拼出來的。這種“特別能戰(zhàn)斗”的斗爭(zhēng)精神，貫穿于西藏和平解放、平叛斗爭(zhēng)、民主改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

一往無前，自力更生。憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)藏官兵兌現(xiàn)了“讓幸福的花朵開遍全西藏”的錚錚誓言。1950年8月1日，先遣連官兵從昆侖山腳下向阿里進(jìn)軍，戰(zhàn)勝風(fēng)雪嚴(yán)寒、高原反應(yīng)和雪盲癥，行程千余里，終于進(jìn)入海拔5000米以上的藏北高原。他們經(jīng)過一年零3天的艱苦進(jìn)軍和戰(zhàn)斗，圓滿完成了“挺進(jìn)藏北，解放阿里”的任務(wù)，有60多名官兵獻(xiàn)出寶貴生命，為后續(xù)部隊(duì)進(jìn)藏探明了道路。部隊(duì)進(jìn)駐拉薩后，公路尚未修通，生活補(bǔ)給十分困難。在這艱難時(shí)刻，筑路部隊(duì)官兵立足高原，提出“向荒山要糧，走到哪里就生產(chǎn)到哪里”的口號(hào)，在拉薩河谷和沙石灘上開荒種地，建成了八一農(nóng)場(chǎng)，生產(chǎn)糧食與蔬菜。經(jīng)過開荒生產(chǎn)斗爭(zhēng)，在萬里雪域造就一個(gè)“高原南泥灣”。

逢山開路，遇水搭橋。在筑路和建設(shè)過程中，以第十八軍為主力的10多萬軍民在極端艱苦條件下，表現(xiàn)出讓高山低頭、叫大河讓路的英雄氣概，僅依靠雙手、鐵鍬、十字鎬等極其簡(jiǎn)單的工具，歷時(shí)4年多，在平均海拔4000多米的世界屋脊上修建了川藏公路和青藏公路，徹底結(jié)束了西藏沒有現(xiàn)代公路的歷史，創(chuàng)造了人類筑路史上的奇跡?！吧钌綅{谷顯好漢，怒江兩岸出英雄”，在修建怒江大橋過程中，戰(zhàn)士們憑借“你有萬丈天險(xiǎn)，我有空中戰(zhàn)場(chǎng)”的頑強(qiáng)斗志，在怒江上架起一座“貝雷式”鋼架橋，掃除了川藏公路通往拉薩的最大障礙。

（三）特別能忍耐的革命風(fēng)范

“忍別人所不忍，成別人所不成?！钡で嚯y寫是精神。“老西藏”們?cè)诿Ｃo際的戈壁荒原，粉碎了舊西藏上層反動(dòng)勢(shì)力的阻撓，克服了難以想象的艱難困苦，經(jīng)受了生命極限的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

經(jīng)受考驗(yàn)，粉碎陰謀。進(jìn)軍西藏的第十八軍和西北、青海、云南、新疆等幾路進(jìn)藏部隊(duì)，憑著“特別能忍耐”的戰(zhàn)斗意志，經(jīng)受住高寒、缺氧、交通不便、物資匱乏等自然條件的考驗(yàn)，“一手拿槍、一手拿鎬”，向荒野進(jìn)軍，向沼澤要糧，粉碎了舊西藏上層反動(dòng)勢(shì)力企圖“困死餓走解放軍”“趕走紅漢人”的陰謀。在進(jìn)藏途中，部隊(duì)補(bǔ)給全靠人扛馬馱，平均背負(fù)70斤以上的給養(yǎng)，最重負(fù)荷120斤。

教育感化，站穩(wěn)腳跟。在和平解放西藏、平叛斗爭(zhēng)、民主改革過程中，進(jìn)藏部隊(duì)對(duì)被俘叛匪堅(jiān)持教育為主、軍事為輔方針，用實(shí)際行動(dòng)感化、教育他們。在1950年10月昌都戰(zhàn)役中，對(duì)俘虜做到不殺不辱、不打不罵，不沒收私人財(cái)物，受傷的治療，遣散的發(fā)路費(fèi)，對(duì)其家屬和傷病員還贈(zèng)給馬匹。在平叛斗爭(zhēng)中，對(duì)俘虜教育后發(fā)還槍支和返家路費(fèi)，但有些被釋放的藏民又被封建農(nóng)奴主糾集起來攻擊解放軍，再次被俘虜、教育后還會(huì)獲釋。即便有少數(shù)人再次參加叛亂，但我軍還是如此對(duì)待。最終，黨和人民軍隊(duì)的仁義之舉和寬大政策收到成效，參加叛亂的人越來越少，贏來西藏和平解放和安定團(tuán)結(jié)的政治局面，于1965年正式成立西藏自治區(qū)，標(biāo)志著人民民主政權(quán)在西藏的全面建立。西藏由此開啟了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的新紀(jì)元。

（四）特別能團(tuán)結(jié)的浩然正氣

上下同心，其利斷金。老西藏精神展現(xiàn)的正是駐藏官兵、援藏干部與西藏各族人民“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的團(tuán)結(jié)史。

增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，贏得廣泛支持。從政治環(huán)境看，西藏歷史上是一個(gè)政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)，民族問題常與宗教問題交織在一起。進(jìn)藏部隊(duì)貫徹“政治重于軍事，補(bǔ)給重于戰(zhàn)斗”的指示精神，把消除民族隔閡、搞好藏漢團(tuán)結(jié)作為首要任務(wù)。擔(dān)任進(jìn)藏部隊(duì)主力的第十八軍官兵人手一冊(cè)《進(jìn)軍守則》，嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，無論是狂風(fēng)暴雨、風(fēng)雪冰雹，還是茫茫黑夜、高寒缺氧，從不進(jìn)寺廟、不住民房，不動(dòng)群眾一草一木、一針一線；供應(yīng)中斷時(shí)，也秋毫無犯，寧愿餓斷腸，不吃群眾一粒糧，不要群眾一只羊；筑路部隊(duì)沿途施工遇到神山、經(jīng)塔、瑪尼堆等重要宗教場(chǎng)所，寧肯使公路改道，也充分尊重廣大藏族群眾的宗教信仰。人民子弟兵的言行逐漸消除了當(dāng)?shù)厝罕娦闹械囊蓱]，增進(jìn)了信任，他們說，哈達(dá)不要多，只要一條潔白的就行；朋友不要多，只要一個(gè)解放軍就行。

見證人心向背，共享魚水深情。有了親如一家的民族團(tuán)結(jié)，西藏群眾熱烈支持、協(xié)助部隊(duì)開展工作，表示“解放軍平叛到哪里，我們就支援到哪里”。昌都戰(zhàn)役中，金沙江以東的藏族同胞踴躍支援前線，出動(dòng)大批牦牛和騾馬為部隊(duì)運(yùn)糧運(yùn)物，組成擔(dān)架隊(duì)為部隊(duì)抬送傷員。在進(jìn)軍西藏途中，不少群眾還為部隊(duì)帶路、翻譯、運(yùn)輸、供應(yīng)柴草。正是在這種有力支持下，人民解放軍勝利完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，在西藏站穩(wěn)了腳、扎下了根。1959年平息達(dá)賴集團(tuán)發(fā)動(dòng)的武裝叛亂后，西藏全面推動(dòng)民主改革，從黑暗走向了光明。

（五）特別能奉獻(xiàn)的崇高境界

寧負(fù)生命、不辱使命。長(zhǎng)期以來，一代代共產(chǎn)黨人扎根雪域高原、大漠孤島，譜寫了一曲曲氣壯山河、感人肺腑的奉獻(xiàn)之歌。

生命有禁區(qū)，使命無特區(qū)。舊西藏有邊無防、內(nèi)憂外患不斷，為我軍執(zhí)行解放西藏、建設(shè)西藏的任務(wù)增加了許多難以想象的困難。我軍到達(dá)拉薩后，西藏反動(dòng)勢(shì)力多次制造事端，實(shí)行封鎖，企圖撕毀和平解放協(xié)議，1959年還發(fā)動(dòng)武裝叛亂，各種矛盾交織疊加，斗爭(zhēng)形勢(shì)呈現(xiàn)出異常的艱巨性和復(fù)雜性。在這樣的特殊環(huán)境下，進(jìn)藏官兵堅(jiān)決貫徹“一面進(jìn)軍，一面修路”“一面進(jìn)軍，一面建設(shè)”“一面進(jìn)軍，一面生產(chǎn)”的指示精神，舍生忘死地完成了進(jìn)軍、作戰(zhàn)、施工、執(zhí)勤、生產(chǎn)等諸多任務(wù)，用英勇奮戰(zhàn)、百折不撓的革命意志，積極應(yīng)對(duì)生理極限、生命極限的挑戰(zhàn)，歷盡艱辛，逐步把高原變成沃土。

信仰如山，邊疆為家。1950年1月進(jìn)藏任務(wù)下達(dá)后，決戰(zhàn)書、請(qǐng)戰(zhàn)書像雪片一樣飛向各級(jí)黨組織，展現(xiàn)了“山再高沒有我們的腳底高，困難再大沒有我們的決心大”的豪邁氣概。原定進(jìn)藏官兵“三年一換、以勵(lì)士氣”，但“老西藏”們選擇了長(zhǎng)期建藏、艱苦奮斗、安心堅(jiān)守，發(fā)出“邊疆為家、長(zhǎng)期建藏”的號(hào)召，表達(dá)了長(zhǎng)期建設(shè)和保衛(wèi)西藏的決心。第十八軍軍長(zhǎng)張國(guó)華帶頭表態(tài)：“一切聽從黨安排。”中共西藏工作委員會(huì)書記張經(jīng)武不顧生命安危，十幾年如一日戰(zhàn)斗在雪域高原。軍區(qū)政委譚冠三在進(jìn)藏之初就表示：“為了祖國(guó)的統(tǒng)一和共產(chǎn)主義事業(yè)，不惜獻(xiàn)出一切力量，甚至生命?！彼龅搅恕吧鸀槲鞑孬I(xiàn)心血，死為西藏獻(xiàn)生命”。中共西藏自治區(qū)黨委書記郭錫良在藏區(qū)工作了30年……一代又一代共產(chǎn)黨人扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗，奉獻(xiàn)了畢生精力乃至生命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，70多年來，在進(jìn)軍和建設(shè)西藏過程中犧牲的、記載在冊(cè)的烈士就有1萬多人。從筑路英雄張福林到拽著馬尾巴、累死在邊防線上的西藏軍區(qū)原司令員張貴榮，再到“一腔熱血灑高原”的孔繁森、“雪域高原好軍醫(yī)”李素芝、查果拉哨所的紅色邊防隊(duì)……這些英雄和英雄群體，與千千萬萬建設(shè)西藏的黨員干部一道，以“忠誠(chéng)一輩子、奉獻(xiàn)一輩子”的情懷，書寫了無怨無悔、可歌可泣的壯麗篇章。

一面永不褪色的精神旗幟

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。作為其重要組成部分的老西藏精神是一面永不褪色的精神旗幟，它從不同側(cè)面展現(xiàn)了理想堅(jiān)定、人民至上、艱苦奮斗、嚴(yán)守紀(jì)律的精神風(fēng)貌。

始終貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人“理想信念高于天”的壯志豪情。廣大進(jìn)藏部隊(duì)官兵胸懷“解放深受封建農(nóng)奴制壓迫的百萬農(nóng)奴、建設(shè)社會(huì)主義新西藏”的理想，前仆后繼、百折不撓，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗，在他們的共同努力下，西藏這片高山厚土實(shí)現(xiàn)了滄桑巨變，從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧困走向富裕。百年征程，波瀾壯闊。站在中國(guó)共產(chǎn)黨一百年新的歷史起點(diǎn)上，弘揚(yáng)和傳承老西藏精神，要進(jìn)一步筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)信心，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

充分彰顯了黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。駐藏部隊(duì)忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，主動(dòng)為藏民治病、翻蓋房屋、興修水利、發(fā)放農(nóng)具等，凡是涉及群眾利益的事情，主動(dòng)想在前面、做在前面，贏得了西藏各族人民的信賴。和平建設(shè)時(shí)期，在抗雪救災(zāi)、抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)等急難險(xiǎn)重任務(wù)中，在社會(huì)主義新西藏建設(shè)進(jìn)程中，在帶領(lǐng)群眾奔小康奮斗過程中，人民子弟兵和基層黨員干部沖鋒在前、舍生忘死、無私奉獻(xiàn)。走進(jìn)新時(shí)代，廣大干部特別是西藏干部要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美麗西藏”的囑托，大力推進(jìn)富民、興藏、固邊戰(zhàn)略，為促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱。

生動(dòng)展現(xiàn)了黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。進(jìn)藏部隊(duì)官兵發(fā)揚(yáng)吃大苦耐大勞的精神，才取得進(jìn)軍、筑路、生產(chǎn)和平叛、改革、邊境反擊戰(zhàn)的全面勝利。如今，幸福的格桑花開遍了全藏區(qū)。但我們必須看到，面對(duì)世界百年未有之大變局和更加復(fù)雜嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化。必須要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于治邊穩(wěn)藏的重要論述，把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，立足西藏在黨和國(guó)家全局工作中的特殊重要地位，把治邊作為治國(guó)之要、穩(wěn)藏作為治邊之要，不斷賡續(xù)老西藏精神，發(fā)憤圖強(qiáng)，乘勢(shì)而上，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，在干事創(chuàng)業(yè)中踐行初心使命，用汗水、熱血與激情續(xù)寫西藏建設(shè)的新篇章。

始終保持著黨嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意志品質(zhì)。在和平解放西藏、平叛斗爭(zhēng)、建設(shè)西藏過程中，正是靠著嚴(yán)明紀(jì)律，進(jìn)藏部隊(duì)才成功化解當(dāng)?shù)夭孛竦臄骋猓A得了民心和力量，站穩(wěn)了腳跟。黨的十八大以來，黨中央作出全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署，廣大黨員干部要按照中央八項(xiàng)規(guī)定和反“四風(fēng)”要求，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終知敬畏、存戒懼、守底線，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，在大是大非面前和關(guān)鍵時(shí)刻旗幟鮮明、敢于斗爭(zhēng)，以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)力戒身邊的“微腐敗”和不正之風(fēng)，加快邊疆發(fā)展、確保邊疆鞏固邊境安全。

［本文系2021年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系研究”（21ADJ011）階段性成果；作者分別系教育部高等學(xué)?？茖W(xué)研究發(fā)展中心黨史黨建研究處處長(zhǎng)、研究員，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生］

（責(zé)編? 王燕萍）