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      在高校思政課中加強(qiáng)對學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識培養(yǎng)的研究

      2022-02-18 19:29:52時(shí)萬青
      吉林教育(黨建與思政版) 2022年5期
      關(guān)鍵詞:責(zé)任意識責(zé)任思政

      冀 露 時(shí)萬青

      十八大以來,國家越來越關(guān)注青年一代的培養(yǎng),越來越重視青年一代的教育問題,關(guān)于青年大學(xué)生的“責(zé)任”“使命”“擔(dān)當(dāng)”等詞語多次出現(xiàn)在習(xí)近平總書記的講話中,高校大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,對他們進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識教育,成為思想政治理論課的重要任務(wù)之一。

      2018年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確了思政課在大學(xué)階段的任務(wù)是重在增強(qiáng)大學(xué)生的使命和擔(dān)當(dāng)[1],一再強(qiáng)調(diào)思政課要在學(xué)生課程體系中發(fā)揮政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)作用。由此可見,高校思政課是培養(yǎng)高校大學(xué)生責(zé)任意識的主要渠道,高校思政課要在學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識形成過程中發(fā)揮好導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。

      一、高校思政課加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識教育的必要性

      (一)實(shí)現(xiàn)中國夢的需要

      青年大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍,在此過程中,承擔(dān)著重要的歷史使命。大學(xué)生作為青年一代中的佼佼者,肩負(fù)著歷史和人民的期待、肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的使命和責(zé)任。但在中國夢實(shí)現(xiàn)的過程中,絕非一帆風(fēng)順,中華民族需要經(jīng)歷種種磨難和考驗(yàn),需要一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,解決面臨的問題,克服面對的困難,需要一代又一代的青年擔(dān)起時(shí)代重任,明確歷史賦予的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的責(zé)任貢獻(xiàn)青春力量。

      因此,高校思政課需要發(fā)揮對學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識培養(yǎng)的主渠道作用,通過系統(tǒng)的理論知識傳授以及實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生了解中華民族的奮斗史,理解中華民族擁有如今“大國地位”的艱辛,樹立堅(jiān)定的理想信念,勇于承擔(dān)自己擔(dān)負(fù)的時(shí)代責(zé)任,能夠以“時(shí)不我待、只爭朝夕”的拼搏精神,自信、自覺地投入到中國夢的實(shí)現(xiàn)中去,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

      (二)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在我國建設(shè)社會(huì)主義的過程中形成的,是對指導(dǎo)國家建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、引導(dǎo)個(gè)人發(fā)展三個(gè)方面核心觀點(diǎn)的凝練。核心價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任意識密切相關(guān),在國家層面上,核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào):富強(qiáng)、民主、文明、和諧:在個(gè)人層面上強(qiáng)調(diào):愛國、敬業(yè)、誠信、友善[2]。這與社會(huì)責(zé)任感的要求是一致的,是對社會(huì)責(zé)任意識培養(yǎng)內(nèi)容的凝練。

      在高校思政課教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識,首先要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容內(nèi)化于心,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們時(shí)刻關(guān)心國家的命運(yùn)、人民的生活。不僅如此,還需要將知識外化于行,用正確的價(jià)值引領(lǐng)實(shí)踐活動(dòng),在校時(shí)不僅要做好個(gè)人的發(fā)展規(guī)劃,還要承擔(dān)起自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,即使自身很渺小,也要樹立報(bào)效祖國,服務(wù)社會(huì)的品質(zhì)情操。

      (三)樹立公民意識的需要

      我們生活在富強(qiáng)、美麗、和諧的新中國,作為一個(gè)公民,我們在享受國家賦予每一個(gè)公民權(quán)利的同時(shí),也不能忘記作為一個(gè)公民的義務(wù),只有提高公民意識,使全體公民都能正確認(rèn)識到個(gè)人與社會(huì)、與國家是緊密相連的,國家的發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的前提,每一個(gè)公民都要為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。青年大學(xué)生作為未來推進(jìn)國家發(fā)展的主力軍,就必須擔(dān)負(fù)起國家和人民賦予的責(zé)任。因此,在高校思政課中教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立公民意識,擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。

      (四)培養(yǎng)學(xué)生成人成才的需要

      培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識有利于引導(dǎo)他們健康成長。進(jìn)入21世紀(jì)以來,世界局勢變化多樣,國際間政治形勢更加復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)、文化沖突日益加劇,西方價(jià)值觀念強(qiáng)勢輸入,利己主義、個(gè)人主義觀念在全球化的背景之下也對我國青年一代的思想產(chǎn)生了不利影響,這時(shí)更要對青年一代的思想加以引導(dǎo),引導(dǎo)他們確立正確的國家觀念,增強(qiáng)民族自信感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識,謹(jǐn)防利己主義和個(gè)人主義思想對青年成長產(chǎn)生不利影響[3]。同時(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識還有利于引導(dǎo)他們明確學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo),促進(jìn)其全面發(fā)展和成長成才。

      因此,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識尤為重要,高校思政課要利用其優(yōu)勢肩負(fù)起對學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識培養(yǎng)的責(zé)任,能夠使大學(xué)生從各個(gè)方面了解我國歷史和社會(huì),增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感,并且思考自己可以為國家建設(shè)做什么,尋找到自身的定位,提升自身綜合素質(zhì)及能力,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

      二、高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識弱化的表現(xiàn)

      (一)自我認(rèn)識不清晰、自律意識薄弱

      大學(xué)生在經(jīng)歷了緊張的高中生活之后,剛步入高校,有一部分學(xué)生出現(xiàn)無所事事,脫離了高中兩點(diǎn)一線、刻苦學(xué)習(xí)的生活后,一時(shí)間不知道自己的新目標(biāo)在哪里,出現(xiàn)了對自我認(rèn)識不清晰,對未來沒有一個(gè)明確的規(guī)劃。還有一部分學(xué)生剛步入高校,感受到周圍的一切都是新鮮的,還沒有完全適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,一時(shí)還不能對時(shí)間進(jìn)行合理的安排和規(guī)劃,難以養(yǎng)成良好的生活作息習(xí)慣,自律意識薄弱的學(xué)生出現(xiàn)缺課、逃課、熬夜打游戲等不良行為。

      (二)自我意識濃重、集體意識淡化

      在中國,父母與孩子的關(guān)系較西方來說更為親密,彼此依賴性更強(qiáng)。高校許多大學(xué)生是家中的獨(dú)生子女,從小是在長輩呵護(hù)下長大的,這樣就會(huì)產(chǎn)生孩子太過注重自我,自我意識濃重,一味地關(guān)注個(gè)人利益,只談索取,不談責(zé)任。還有一部分同學(xué)認(rèn)為集體活動(dòng)不能給自己帶來好處,和自己沒有關(guān)系,從而找各種理由拒絕參加集體活動(dòng)。集體是社會(huì)的一部分,大學(xué)生將來都要走出校園步入社會(huì),有較強(qiáng)的集體意識也是高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn),經(jīng)常把個(gè)人利益看得過重,忽視集體利益[4],是不利于大學(xué)生的成長的。

      (三)家庭責(zé)任意識缺乏

      培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任意識是對學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的重要一環(huán),目前高校大學(xué)生缺乏家庭責(zé)任感,許多學(xué)生認(rèn)為父母就應(yīng)該事事順著自己,為自己支出學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)是應(yīng)該的,所以只是一味地向父母索取,卻沒有考慮到自己應(yīng)該孝順父母。依據(jù)中國世世代代的傳統(tǒng)美德,子女對于父母的責(zé)任可以歸結(jié)為“孝順”?!靶㈨槨笨梢圆鸱譃椤靶ⅰ焙汀绊槨?,“孝”也就是要做到孝敬父母,父母撫養(yǎng)子女長大,子女也要贍養(yǎng)父母,在經(jīng)濟(jì)和情感上都給予父母支持,而非只是索取。大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上或許還沒有完全自立,但也不可以認(rèn)為父母就應(yīng)該單純付出,子女也要對父母盡到該盡的責(zé)任?!绊槨本褪且龅巾樦改?,作為子女,常常會(huì)出現(xiàn)一些頂撞父母的行為,這也是責(zé)任缺失的表現(xiàn),對待父母和長輩,要保持“好好說話”,做到不急躁的狀態(tài),這是對父母負(fù)責(zé),是對家庭負(fù)責(zé)。

      父母辛苦勞作供養(yǎng)孩子讀書、生活,作為大學(xué)生在享受父母付出的同時(shí),如果不能盡到自己應(yīng)盡的義務(wù),逃避自己作為子女的責(zé)任,也是學(xué)生沒有意識到自己責(zé)任的表現(xiàn)[5]。

      (四)社會(huì)公德意識不強(qiáng)、對國家和民族責(zé)任感不足

      社會(huì)公德意識是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識的重要體現(xiàn),對于大學(xué)生來說,社會(huì)公德意識包括:遵守社會(huì)規(guī)則、尊重他人、禮貌待人、誠實(shí)守信、保護(hù)環(huán)境等。但當(dāng)下部分大學(xué)生社會(huì)公德意識還比較薄弱,比如:在公共場所大聲喧嘩,成群結(jié)隊(duì)闖紅燈等行為;不尊重父母和老師,使用不文明的語言;還有部分學(xué)生誠信意識缺失,出現(xiàn)抄作業(yè)、考試作弊等不良行為;保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人都應(yīng)該自覺做到的事情,大學(xué)生中存在亂丟垃圾,在課桌上隨意涂畫,隨地吐痰的現(xiàn)象。

      三、高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識淡薄的原因

      (一)家庭教育

      家庭教育是人生的第一堂課,家庭在孩子的成長中占據(jù)著舉足輕重的地位,家庭教育的偏差會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識淡薄[7]。中國家庭十分重視親情,父母總是將一切好的東西給予子女,所有的事情父母都給子女安排好,孩子本該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)移給了父母,只講“接受”,不懂“付出”,尤其是一些獨(dú)生子女家庭,沒有兄弟姐妹的陪伴,從小就獨(dú)享所有的“優(yōu)質(zhì)”資源,這樣的環(huán)境更不利于他們的成長,不利于他們社會(huì)責(zé)任意識的養(yǎng)成。

      (二)學(xué)校教育

      學(xué)校教育是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識的一個(gè)重要途徑。然而,在中國傳統(tǒng)理念中,學(xué)校教育對培養(yǎng)學(xué)生一直都有“失重”的現(xiàn)象,重智育輕德育,重分?jǐn)?shù)輕道德。近些年來,國家大力倡導(dǎo)培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展,加大了對高校思政課的重視以及思政教師隊(duì)伍的建設(shè),但是,目前高校在對學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識教育上還存在培養(yǎng)方式比較單一,培養(yǎng)目標(biāo)不夠清晰等實(shí)際問題。

      (三)社會(huì)教育

      國家在快速發(fā)展,特別是網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)每個(gè)人的生活,在提高人民生活水平的同時(shí),也暴露了一些不良的傾向,大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中,會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。比如:娛樂化傾向,網(wǎng)絡(luò)背景下不斷傳播娛樂信息,絕大部分大學(xué)生在關(guān)注社會(huì)問題的時(shí)候傾向于關(guān)注娛樂新聞,對民生、國家大事、社會(huì)熱點(diǎn)等關(guān)注較少,導(dǎo)致大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、國家意識淡化。并且網(wǎng)絡(luò)也為西方價(jià)值觀念的傳播提供了途徑,某些不法分子乘機(jī)利用網(wǎng)絡(luò)抹黑國家,傳播有損國家形象的不實(shí)言論,弱化國家在青年一代心中的形象與權(quán)威。青年大學(xué)生正處于三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,心思、思維還顯得不成熟,這時(shí)候容易將他們帶上錯(cuò)誤的方向,影響大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識的養(yǎng)成。

      四、高校思政課加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識教育的途徑

      (一)豐富教學(xué)內(nèi)容

      大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識也不是與生俱來的,高校思政課作為思想政治教育的主渠道在對大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識培養(yǎng)方面起到重要作用。

      首先,教師在思政課教學(xué)中要多渠道進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識的教育和培養(yǎng)。其中,教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),思政課的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該只是陳舊的理論,教師應(yīng)該加入新鮮的血液。比如:以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為支撐[8],這是思政課需要的社會(huì)主義理論成果,在此理論支撐下加強(qiáng)對學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),更有助于學(xué)生理解和接受。

      其次,教學(xué)內(nèi)容要貼近實(shí)際生活。在高校思政課教學(xué)中,想要對學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識起到喚起、培養(yǎng)作用,就不僅僅是局限于書本的知識,成型的理論,思政課教師要有敏銳的眼光,能夠直面現(xiàn)實(shí)問題,時(shí)刻關(guān)注當(dāng)下的“責(zé)任”問題。例如:在對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識教育時(shí),就需要融入雷鋒的例子,凸顯雷鋒精神的同時(shí),賦予社會(huì)主義時(shí)代精神新的內(nèi)涵。在當(dāng)下,疫情防控期間,平凡的醫(yī)務(wù)人員、平凡人物的不平凡事跡和雷鋒精神結(jié)合起來更能觸動(dòng)學(xué)生,用疫情期間白衣天使的例子來說明社會(huì)責(zé)任感問題不僅更貼合當(dāng)下,也更有利于學(xué)生理解,有效觸動(dòng)、身體力行去實(shí)踐,把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的問題真正當(dāng)成自己的責(zé)任并化為行動(dòng)的動(dòng)力。

      (二)創(chuàng)新教學(xué)方式

      教師在思政課上對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識培養(yǎng)還要關(guān)注到教學(xué)方式的創(chuàng)新,在傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式中融入討論式、啟發(fā)式教學(xué)。例如:教師設(shè)置問題,以“目前我國正處在新冠肺炎疫情攻堅(jiān)克難時(shí)期,在此情況下,青年大學(xué)生可以做什么”等社會(huì)的時(shí)政熱點(diǎn)話題,讓學(xué)生參與討論,展開對此問題的看法,可以設(shè)置小組合作或者辯論式的形式來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表看法,讓學(xué)生在參與中體會(huì)和認(rèn)識到自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

      教師還要積極主動(dòng)將慕課、微課等現(xiàn)代教學(xué)形式應(yīng)用到大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識教育過程中,引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)了解國家的大事件、重大方針政策,激發(fā)學(xué)生樹立對國家和民族的責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生勇?lián)厝蝃9]。

      (三)完善評價(jià)制度

      思政課要培養(yǎng)的人才是“德智體美勞”全面發(fā)展的人才,那么在教學(xué)評價(jià)的時(shí)候,也應(yīng)該要多方面對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。在思政課的教學(xué)評價(jià)中,教師給出的成績不僅要參考學(xué)生的考試得分,更要參考學(xué)生的日常行為表現(xiàn),將定性與定量相結(jié)合,并且深入到學(xué)生日常的小事中去。比如:對校規(guī)校紀(jì)是否遵守、是否主動(dòng)參加志愿服務(wù)活動(dòng)等。這樣才能讓學(xué)生認(rèn)識到自己的責(zé)任,不僅具有社會(huì)責(zé)任意識,更要具有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的能力和行為,養(yǎng)成對自己、對他人、對社會(huì)負(fù)責(zé)的習(xí)慣。

      (四)加強(qiáng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)

      高校大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識的培養(yǎng),不僅要放在大學(xué)的思政課堂上,還要貫徹于學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的不同階段,大中小學(xué)循序漸進(jìn),形成一個(gè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。小學(xué)生重在培養(yǎng)道德情感的啟蒙,用故事引導(dǎo)他們愛黨、愛國、愛人民。中學(xué)生要關(guān)注國家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人民,強(qiáng)化他們對國家、社會(huì)、政治、法治的認(rèn)同。大學(xué)生在理性和感性思維方面都較為成熟,應(yīng)更注重對他們的價(jià)值引領(lǐng),讓他們在思政課的學(xué)習(xí)中明確自身的理想、信念,做出正確的價(jià)值判斷和選擇,能夠擔(dān)當(dāng)起祖國和人民賦予的責(zé)任[10]。加強(qiáng)“大中小學(xué)思政課一體化”,有利于對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)、逐步深入的思想政治教育,為祖國的未來培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

      五、結(jié)語

      大學(xué)生正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,需要對其進(jìn)行積極的引導(dǎo),高校的思政課作為立德樹人的重要課程,在對大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識教育中扮演著重要角色。高校思政課要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評價(jià)方式等方面不斷創(chuàng)新完善,加強(qiáng)對大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識的教育。

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