【摘要】2005年作為我國視頻網(wǎng)站發(fā)展的元年，土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、酷6網(wǎng)等的創(chuàng)辦將視頻網(wǎng)站引入國人視野。至此，我國視頻網(wǎng)站行業(yè)逐步推出自制內容。本文視“2011年以來的我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片”為研究主體，對我國優(yōu)酷土豆、騰訊視頻、愛奇藝、搜狐視頻、鳳凰視頻、嗶哩嗶哩等六大視頻網(wǎng)站從2011年至今已推出的自制紀錄片類型作出梳理。通過對視頻網(wǎng)站自制紀錄片類型趨勢的研究，總結出視頻網(wǎng)站自制紀錄片給整個紀錄片領域的正面和負面影響。

【關鍵詞】紀錄片;視頻網(wǎng)站;網(wǎng)絡傳播;類型

中圖分類號：G241 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2022.01.083

1. 2011年以來我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片的發(fā)展概況

中國紀錄片研究中心（CDRC）《中國紀錄片發(fā)展報告（2020）》指出，“中國新媒體紀錄片快速崛起，成為影響紀錄片播出格局的最大變量?！彪S著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)生一代的互聯(lián)網(wǎng)觀看習慣也影響著紀錄片本身的發(fā)展趨勢，年輕一代獨有的觀看習慣正決定著紀錄片的未來。

目前，我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片呈現(xiàn)出多平臺開創(chuàng)自制紀錄片項目的制作。其中，優(yōu)酷土豆、騰訊視頻和B站是對于自制紀錄片較為看重的三大視頻網(wǎng)站，節(jié)目形式多元且點播量較高。搜狐視頻和鳳凰視頻雖然是最先試水的平臺，但后期某些因素的影響使得其并未有新的代表作品出現(xiàn)。從搜狐視頻《大視野》的開播到今天各類題材的視頻網(wǎng)站自制紀錄片的紛紛上線，我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片的發(fā)展歷程由三個階段組成。

1.1 萌芽階段（UGC紀實短片興起-2012）

2009至2012年屬于我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片的萌芽階段。此為視頻網(wǎng)站仍以購置版權為主、自制紀錄片板塊作為優(yōu)勢的階段，屬于視頻網(wǎng)站在相對成熟的狀態(tài)下，對新形式的嘗試。

互聯(lián)網(wǎng)所提供的海量存儲空間和隨時隨地自由選擇觀看的機會，使UGC紀實短片開始在我國萌芽。后來，鑒于內容版權費的提高對視頻網(wǎng)站可獲利空間的擠壓作用，我國各視頻網(wǎng)站開始向自制紀錄片模式拓展。鳳凰視頻《甲乙丙丁》（2011）、搜狐視頻《大視野》（2011）的選題更多元，通過內容的差異化優(yōu)勢和“短平快”的模式大大提升了受眾的忠誠度和視頻網(wǎng)站自制紀錄片可廣泛傳播的穩(wěn)定性。雖然版權購買仍占重頭，但各視頻網(wǎng)站想要通過自制來降低成本并擁有獨播權的心愿開始變得迫切。各視頻網(wǎng)站本身所具備的用戶數(shù)量以及優(yōu)質內容資源也為其自制紀錄片的長尾效應作保障，視頻網(wǎng)站正成為一個紀錄片可以落地生根的平臺。

1.2 發(fā)展階段（2013-2016）

2013至2016年是我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片的發(fā)展階段。借鑒網(wǎng)劇、網(wǎng)綜經(jīng)驗，一部分視頻網(wǎng)站開始對自制紀錄片板塊進行規(guī)劃，并擴大其相對于需要版權購置的紀錄片的投入占比;同時，在內容題材、表達方式上都做出了網(wǎng)生化的調整與探索，更符合網(wǎng)絡受眾趨向碎片化的收看習慣。在內容上，多元化、碎片化并存。視頻網(wǎng)站自制紀錄片開始從低視角著手，用更豐富、生活化的選題打破了“網(wǎng)課式”紀錄片的固有形象，視聽語言和字幕的設計等也都體現(xiàn)著作品的個性化表達。在互動性上，互聯(lián)網(wǎng)讓創(chuàng)作者和受眾的交流更為簡捷，也能使公眾參與紀錄片的制作成為現(xiàn)實。如優(yōu)酷自制紀錄片《侶行》（2013），受眾的回復可影響下期內容編排。

1.3 繁榮階段（2017-今）

從2017年至今，我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片仍多出自于騰訊視頻、優(yōu)酷土豆和B站等視頻網(wǎng)站上，其各項特性正變得更為明晰，相關作品向類型化、IP化發(fā)展邁步。

在信息龐雜、審美多元的今天，更需要從“內容為王”和“觀眾為王”兩個角度去把控視頻網(wǎng)站自制紀錄片的創(chuàng)作，聚集更多興趣特點相投的用戶，讓他們通過網(wǎng)絡（或社交媒體）分享評論或評價來影響更多的潛在用戶，形成一個良性循環(huán)。B站的彈幕形式便是與觀眾進行遠程交流和精準定位的工具。彈幕作為一種二次創(chuàng)作，讓紀錄片與觀眾真實地、實時地發(fā)生碰撞，從互動角度提升了觀影的趣味性。同時，也令受眾可以對紀錄片中所涉及到的知識或信息，在觀看的同時通過彈幕進行實時科普與討論。

另外，各視頻網(wǎng)站也開始從四個角度對打造IP，進行精準IP定位的準備：故事辨識度的提升、用戶分享連接感的強度、價值的沉淀以及強附著力。“風味”IP系列作品（《風味人間》、《風味原產(chǎn)地》、《風味實驗室》）表明我國視頻網(wǎng)站已經(jīng)開始留意到IP化和用戶參與感的調度能夠加強用戶粘性和忠誠度。

2. 2011年以來我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片題材類型研究

十年間，視頻網(wǎng)站自制紀錄片從初步嘗試到進入類型化發(fā)展的過程中，大部分作品都貼合傳統(tǒng)文化、對社會事件作出及時反應，且創(chuàng)作題材也更為多元化。目前，我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片的最熱題材分別是社會、文化與美食三類。其余題材還包括：醫(yī)療類、科技類、紀實綜藝類等主題。目前尚無學者對我國紀錄片題材類型的劃分作出統(tǒng)一標準，故筆者依據(jù)視頻網(wǎng)站自制紀錄片的相關內容將2011年來我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片，細分為：人文、社會、歷史、人物、自然、地理、旅游、探險、美食、手藝、醫(yī)療、真人秀、鄉(xiāng)村、科技、運動和競技類等類別視頻網(wǎng)站自制紀錄片，并對其中幾個重要類型作出闡述。

2.1 人物、人文類

2011年，《甲乙丙丁》（2011）以人文類題材展開視頻網(wǎng)站在紀錄片領域的首次探索。這其中，大體可再細分為三類：普通百姓類、新聞事件人物類、名人或電影、節(jié)目衍生出的紀實人物類紀錄片。人物、人文類視頻網(wǎng)站自制紀錄片共有的特點包括，從普通人的視角或是撇去名人光環(huán)，從更生活化的角度展開生動且深刻的對話與畫面，而不是像電視紀錄片中這類題材用俯視的角度去宏觀地表現(xiàn)一個群體，對亞文化采取幾乎不關注、不涉及的態(tài)度一樣。在內容上，這類紀錄片選取了對亞文化的關注和思考，給叛逆帶來一種新解讀，雜糅在責任和正能量中，講述青年人對夢想的追逐和對社會的奉獻精神，收獲了青年人對這種一代人的集體寫真的認可、信任。另外，對于一些邊緣人物、弱勢群體的關注，這類紀錄片還表現(xiàn)出了對這些拍攝對象的尊重：從平視的角度勾勒出他們的悲喜和內心。

部分普通百姓類和新聞事件人物紀錄片在內容上選取了對亞文化的關注和思考，也關注邊緣人物、弱勢群體：在《甲乙丙丁》（2011）中，不僅有以新聞事件人物為主人公的劇集，還有艾滋患者、拆遷戶等相關題材，都力圖從日常生活中，給當事人一個發(fā)聲窗口。節(jié)目衍生紀錄片是對綜藝節(jié)目的補充或是對名人的生活紀錄，給予受眾更全面了解他們真實生活的機會?！对瓌?chuàng)派》（2019）是從《這！就是原創(chuàng)》衍生出的音樂紀實節(jié)目，旨在深挖音樂人幕后故事和音樂表達。

2.2 歷史類

2011年搜狐視頻推出以歷史類題材為主、輔以社會、文化作為著眼點的《大視野》（2011）欄目。相較于電視紀錄片中的歷史類題材，《大視野》在篇幅上大大縮短，但仍帶有恢弘的歷史氣魄。雖然這檔欄目的制作是成功的，但是并未在視頻網(wǎng)站自制紀錄片領域中引發(fā)歷史類題材紀錄片的創(chuàng)作熱度。2015年，《我們的爺爺奶》從年輕人的視角去了解爺爺奶奶和他們所經(jīng)歷的故事，以一種更具親和力、更輕盈的姿態(tài)還原歷史，但仍屬于較為常規(guī)的敘事方式。

2018年，嗶哩嗶哩《歷史那些事》（2018）跳出歷史題材的沉悶厚重，用生活趣事傳遞歷史文化。比如在內容選擇上，《我在我家偷文物》以溥儀偷文物這樣一個不為人知又富有戲劇感的歷史故事，將受眾對溥儀固化的悲慘人物形象打破，從另一個角度賦予他青春血脈和幽默感。在形式上，它結合富有網(wǎng)感的解說詞，通過小劇場的穿插、情景再現(xiàn)的方式來還原歷史。

2.3 旅游（風光、地理）、美食類

這一大類視頻網(wǎng)站自制紀錄片的誕生依托于電視播出的同類紀錄片獲得成功反響?！秱H行》作為第一部旅游類自制紀錄片，透過自然之美將生活感悟、不同文化呈現(xiàn)給受眾。在《舌尖上的中國》（2015）推出后的兩年內，美食類紀錄片的盲目跟風和市場化生產(chǎn)使相關題材進入發(fā)展瓶頸期。

食物中蘊藏著情感、時空、民俗的秘密，有著知識性、趣味性和奇觀性的特征，從食物中品味中國味道，便是讀懂每一個中國人的捷徑。《舌尖上的中國》（2015）推出后，優(yōu)酷便自制并推出了《原味》（2015），但是曝光度和點擊量都遠不及前者。從2015-2017年，美食類紀錄片的盲目跟風和市場化生產(chǎn)為其發(fā)展帶來了瓶頸。因此找尋新的切入點成為對創(chuàng)作者的迫切要求。從更細節(jié)、更人文、更生活的視角，繼續(xù)探索食物與時空的關系、食物與人的關系和情感連接，注重審美的同時，更強調情感共鳴的迸發(fā)。2018年后，嗶哩嗶哩和騰訊視頻開始探尋美食類紀錄片切入點的創(chuàng)新。第一種是垂類深挖，例如嗶哩嗶哩《人生一串》（2018）借助民間燒烤這一個點來突圍，將市井氣息在燒烤攤這一微觀景象中展開;又如《早餐中國》從早餐切入，帶領受眾重感受早餐與生活之美。第二種是從新奇特出發(fā)，挖掘少數(shù)民族或地域飲食特色文化，如《川味》（2019）。第三種是從宏大角度講中國美食，《風味人間》（2018）從全球視閾探索中國美食的流變及美食與人的關系。

2.4 手藝、民俗、民族、鄉(xiāng)村類

手藝、民俗類視頻網(wǎng)站自制紀錄片的出現(xiàn)主要立足于受眾多元化審美的需求。《了不起的匠人 第一季》（2016）的播出，將視野聚焦在非物質文化遺產(chǎn)或與生活相關或即將小時的技藝上，傳遞匠人精神，講述匠人故事，拉近和受眾間的距離，從而弘揚傳統(tǒng)文化技藝的傳承精神。通過紀錄片唯美的畫面，展現(xiàn)出手藝、匠心和匠人性格，讓受眾靜下心去感知器物的美與靈魂、社會與歷史的變遷。《講究 第四季》（2018）延續(xù)“致敬非遺”的主體，將技藝和非遺傳承大師的故事融合，用影像的方式留存他們的手藝與品質，串聯(lián)歷史與現(xiàn)實，彰顯堅守與熱愛。視頻網(wǎng)站自制紀錄片很好地為這些手藝、民俗和非遺引入鮮活的時代因子，讓網(wǎng)生一代產(chǎn)生多一份了解的同時也給了這些手藝潛在的發(fā)展空間。

另外，在國家保護傳統(tǒng)村落的文化方針下，誕生了一系列傳統(tǒng)村落題材的紀錄片;在振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略下，誕生一系列鄉(xiāng)村題材。在騰訊視頻上線的《了不起的村落》（2017），通過影像，紀錄了100個在還未被城市化大潮淹沒的村落景象，達到影像存檔、保護傳統(tǒng)村落的目的。2018年推出的第二季則以不同的傳統(tǒng)東方色彩對應不同的村落的環(huán)境和個性，來記錄拋開城市化的軀殼后，人們最本真的生活狀態(tài)和最動人的故事。《苗·不可言》（2018）隸屬于鄉(xiāng)村和民族題材類視頻網(wǎng)站自制紀錄片，它引用“古歌”揭開了苗族的神秘面紗，在對這一苗族地區(qū)的社會變遷的聚焦中，促進了文化的交流，也呈現(xiàn)了民族習俗、建筑特色、傳統(tǒng)文化、質樸的苗族生活群像和新的傳承樣態(tài)。

2.5 政治、社會類

紀錄片通常有著構建時代精神的社會功能，視頻網(wǎng)站自制紀錄片也存有政治類題材的作品，如以紀念改革開放四十年的紀錄片作品《我們身邊的40個細節(jié)》。此外，當下社會類視頻網(wǎng)站自制紀錄片作為一個始終保持熱度的創(chuàng)作題材，選取著眼點較為特殊的幾個社會類題材作品，可大致分為民生、醫(yī)療、女性這三類。民生類中有直接解讀新聞事件的《bilibili@黃金眼》，也有對社會熱點問題的關注，如抗擊疫情紀錄片。在醫(yī)療類中，《生命里》從臨終關懷出發(fā)，喚起人們對生命的思考;《寵物醫(yī)院》（2019）將醫(yī)療題材拓展到了動物上。女性類中，2016年《甲乙丙丁》的《生而為女》系列首次將女性話題引入視頻網(wǎng)站自制紀錄片。同年，《搖搖晃晃的人間》講述了余秀華如何用女性的溫柔力量來扭轉命運的故事。

2.6 科技、運動、競技類

運動、競技類視頻網(wǎng)站自制紀錄片的需求滿足了受眾對新奇特及題材多元的需求?！稕Q勝無人機》（2018）是對此類紀錄片的首次嘗試，它們在內容上以年輕一代的潮流科技文化作為主體，以競速、競技吸引受眾，同時展現(xiàn)新時代中國制造的強大和與時俱進?！度斯ぶ悄苷娴膩砹恕罚?016）著眼于人工智能技術，并探究了其對時代帶來的變化。《神奇的月球》（2018）帶領受眾從融合社會、人文與精神高度的角度去欣賞月球，而不是將科學知識強制灌輸給受眾。

2.7 紀實真人秀類

“紀實+N”是視頻網(wǎng)站自制紀錄片的新趨勢，很多視頻網(wǎng)站開始嘗試將紀實和真人秀、綜藝結合。《奇遇人生》（2018）通過紀錄片和綜藝真人秀的融合，以定制一場僅適合于當事人的人生探究之旅為模式，讓受眾和嘉賓、主持人一起在重新認識世界的同時和自己相和解。通過這種方式向受眾展現(xiàn)出名人或明星的內心，用真人秀的形式和紀實的手法立體化他們對人生的理解和對自我的認知。

3. 2011年以來我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片題材類型化的影響

2011年以來我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片題材類型的發(fā)展特征有以下幾個特征：（1）類型更加多元化;（2）“紀實+N”的趨勢明顯，紀錄片泛娛樂化的出現(xiàn)使大眾對紀錄片的定義產(chǎn)生新的定義，靈活性更大，同時也開始出現(xiàn)對單一類型下的創(chuàng)新與突破和對亞文化的關注。比如醫(yī)療題材開始不局限于人與人，而是拓展到了人與動物;（3）視頻網(wǎng)站自制紀錄片對社會文化的重視程度逐漸提升、政治作用也逐漸提升。

目前，我國視頻網(wǎng)站自制紀錄片政策約束少，題材多元且關注細節(jié)及亞文化。專業(yè)技術、團隊的引入也為自制紀錄片帶來更多可能。同時，視頻網(wǎng)站自制紀錄片呈現(xiàn)縱、橫向同時發(fā)展的趨勢。橫向發(fā)展即通過同一紀錄欄目里相同主題系列連接來增強議題表達力;縱向發(fā)展即打造IP項目，提升受眾忠誠度。

類型化雖能促進大量生產(chǎn)，但也易造成同質化程度高及受眾審美疲勞。而較差的保鮮力與低端重復也會降低視頻網(wǎng)站自身活力。雖然“所謂紀錄片市場化，很大程度上就是娛樂化?！钡曨l網(wǎng)站不能盲目追求點擊率。另外，對碎片化或形式化的內容要求過分關注，易導致紀錄片淺表化。

4. 結語

2011年以來我國視頻網(wǎng)站自制的紀錄片，將新奇與現(xiàn)實、主流和邊緣文化結合。在表達上，自制紀錄片內容多元，敘述視角親民，且顯現(xiàn)碎片化特點。在傳播上，全網(wǎng)結合、話題打造或KOL引流協(xié)助創(chuàng)造互動空間。根據(jù)用戶畫像還可推出符合用戶偏好的內容來增強用戶粘性。雖然視頻網(wǎng)站自制紀錄片處于一個良好的發(fā)展態(tài)勢，但不免存在問題：同質化、碎片化、產(chǎn)業(yè)鏈和品牌意識的缺失、資金問題及紀錄片的道德問題。此外，泛娛樂化絕不能是紀錄片庸俗化的借口，視頻網(wǎng)站自制紀錄片要始終承擔記錄歷史、關照社會的使命。

參考文獻：

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作者簡介：孫雨珂，1997，女，漢族，四川成都人，上海交大-南加州大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學院，碩士.