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      網(wǎng)絡(luò)傳播

      • 網(wǎng)絡(luò)直播帶貨中社會互動的傳播機制探析
        總結(jié)身體參與網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律與價值,有助于深入理解當(dāng)代傳播實踐中身體與技術(shù)的融合?!娟P(guān)鍵詞】直播帶貨;網(wǎng)絡(luò)傳播;社會互動;身體參與在任何一種傳播中,立足“社會互動”的信息傳受和反饋是傳播得以進(jìn)行的關(guān)系紐帶。其中,身體作為主體性范疇被加以考量,體現(xiàn)出在傳播中的能動性、生產(chǎn)性。①“虛擬現(xiàn)實”“全息影像”等技術(shù)生成也讓網(wǎng)絡(luò)傳播中的身體在新媒介空間里獲得新的重要形態(tài),通過網(wǎng)絡(luò)媒介,身體嵌入到不同的虛擬界面中,借著“沉浸式”的體驗,遠(yuǎn)程的交流成為社會互動常態(tài)。在多樣的

        教育傳媒研究 2023年6期2023-11-23

      • 圍觀、認(rèn)同、沉浸:不同情緒傳播過程中游戲行為的探究
        化作用,得出網(wǎng)絡(luò)傳播具有強化主體圍觀感,能夠深化受眾游戲思維;網(wǎng)絡(luò)圈層化的發(fā)展使社群傳播塑造受眾行為認(rèn)同感;自我傳播給受眾帶來游戲沉浸感體驗的結(jié)論。值得注意的是,游戲作為一種伴隨人類社會發(fā)展而產(chǎn)生的心理和行為,具有幫助人們宣泄情感、排解壓力的積極作用,這一作用尤其體現(xiàn)在目前處在快節(jié)奏社會下精神高度緊張的受眾身上。但是,在一些新聞事件中,游戲情緒和行為有時會使硬新聞過度軟化,由此引發(fā)不良的社會現(xiàn)象。當(dāng)前,元宇宙、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等人工智能的發(fā)展,使媒介環(huán)境的環(huán)境

        新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播視角下借助新媒體(APP)拓展思政教育的路徑研究
        料的方法,對網(wǎng)絡(luò)傳播視角的特點及借助新媒體進(jìn)行思政教育的價值方面展開分析,為后續(xù)的拓展思政教育路徑研究提供理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,文章旨在探究借助APP拓展思政教育的有效路徑。結(jié)果顯示,通過利用APP優(yōu)化傳播媒介、加強即時互動、進(jìn)行數(shù)據(jù)分析等有效策略的實施,可以更好地滿足大眾對思政教育的需求,增強傳播效果,培養(yǎng)更多具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。然而,隨著新媒體技術(shù)的不斷更新和變化,研究結(jié)果可能存在時效性的問題,需要及時跟進(jìn)和調(diào)整策略。同時,由于受眾群體

        新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07

      • 組織傳播、大眾傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播三者邊界的消融與身份傳播的融合
        、大眾傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生深刻的影響。探究組織傳播、大眾傳播中傳者身份的表征與身份傳播的作用模式發(fā)現(xiàn):組織傳播中身份的作用既是組織統(tǒng)一性的維護(hù),也是組織結(jié)構(gòu)的維系。大眾傳播中傳者身份則體現(xiàn)為媒介身份和受眾身份的雙重博弈,組織傳播和大眾傳播形成的統(tǒng)一身份認(rèn)知相融合,以促使社會共識的形成以及社會角色的多元化構(gòu)造。傳者身份在傳播過程中一方面是個體融入社會的工具,另一方面也是社會束縛的表現(xiàn)。傳者身份在不同的語境下以不同方式影響個體的信息傳遞和交往活動。網(wǎng)絡(luò)傳播中的身

        新聞愛好者 2023年6期2023-07-27

      • 新傳播特征下行業(yè)報刊新媒體內(nèi)容管理分析
        刊;新媒體;網(wǎng)絡(luò)傳播;內(nèi)容管理;選題策劃中圖分類號:G216.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2023)07-0100-04一、新媒體內(nèi)容傳播的新特征隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,近年來,眾多主流媒體迅速擁抱現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),立足自身特點和資源優(yōu)勢,加快經(jīng)營方式的更新和轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了許多社會效益高、經(jīng)濟效益好的媒體融合品牌和產(chǎn)品。但與此同時,新媒體傳播呈現(xiàn)新的傳播特征,行業(yè)報刊面臨新媒體競爭的“降維打擊”,在內(nèi)容

        新聞研究導(dǎo)刊 2023年7期2023-06-28

      • 媒體融合時代央視科教頻道電視節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)影響力
        ;電視節(jié)目;網(wǎng)絡(luò)傳播中圖分類號:G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2023.11.0631.電視節(jié)目的“網(wǎng)絡(luò)影響力”的含義電視節(jié)目“網(wǎng)絡(luò)影響力”是指網(wǎng)民對所收看的電視節(jié)目通過在網(wǎng)絡(luò)上收看、點擊、分享、互動、發(fā)布評論信息等方式,體現(xiàn)于左右網(wǎng)民的觀念和行為的作用力。媒體融合傳播時代,單一的收視率已經(jīng)無法全面體現(xiàn)電視節(jié)目的影響力

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年11期2023-06-27

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播維度下紅色電影的出圈路徑探究
        字技術(shù)對應(yīng)著網(wǎng)絡(luò)傳播。文章主要探究網(wǎng)絡(luò)傳播維度下紅色電影出圈的成功經(jīng)驗,著重分析短視頻平臺、社交平臺和專業(yè)電影平臺對紅色電影出圈的推動作用。短視頻平臺上電影官方賬號和用戶共同發(fā)力幫助電影擴散至各個圈層,社交平臺主要是利用微博形成“明星—大V—用戶—媒體—平臺”的宣傳矩陣,專業(yè)電影平臺上的趣緣群體和新聞客戶端內(nèi)的創(chuàng)作者都對電影出圈起到重要作用。通過討論國慶檔紅色電影出圈的路徑,可以從中尋找到未來紅色電影宣傳的創(chuàng)新性路徑。關(guān)鍵詞:紅色電影;網(wǎng)絡(luò)傳播;電影宣傳;

        藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播中“主帖+跟帖”的文本特征及其意義
        ;文本特征;網(wǎng)絡(luò)傳播;理論意義帖,是伴隨網(wǎng)絡(luò)媒體崛起而產(chǎn)生的一種信息文本形式,其文本特征明顯,傳播效果顯著,在傳播學(xué)發(fā)展中具有重要的意義。帖指的是在網(wǎng)絡(luò)媒體上針對某一事件和問題所發(fā)表的文章、言論以及跟隨的評論。帖一般分為主帖和跟帖兩部分,主帖是根據(jù)現(xiàn)實社會中剛剛發(fā)生的某件事、某種現(xiàn)象或某個問題,第一個在網(wǎng)絡(luò)媒體中進(jìn)行披露并提出看法的新聞、文章或言論;跟帖則是網(wǎng)民根據(jù)這一主題帖反映的內(nèi)容和觀點進(jìn)行評論或談自己的感受。帖傳播的信息包括事實信息、意見信息和情感信

        新聞愛好者 2023年2期2023-05-30

      • 鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化振興的困境與實踐路徑
        摘? ?要:網(wǎng)絡(luò)傳播是鄉(xiāng)村文化振興的重要內(nèi)容和有力支撐,也是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前,數(shù)字經(jīng)濟為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興注入了新動能、拓展了新空間,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活等各個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用,農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,農(nóng)民用網(wǎng)需求持續(xù)增長,鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)勢在必行。重塑鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化對弘揚農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富農(nóng)民的精神生活、助力文旅融合等方面發(fā)揮著重要的作用,為鄉(xiāng)村全面振興注入了新的活力。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;網(wǎng)絡(luò)傳播;數(shù)字鄉(xiāng)村;鄉(xiāng)村網(wǎng)

        經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2023年7期2023-05-21

      • 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)化策略研究
        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播,一方面需要深耕其價值理念、深挖其文化基因,另一方面還需要對其大力弘揚。因此,探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)化策略,有利于開辟更加通暢的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播渠道,進(jìn)而拓展其網(wǎng)絡(luò)傳播廣度、力度與深度,為中國高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造穩(wěn)定和諧的輿論環(huán)境,為經(jīng)濟社會的創(chuàng)新發(fā)展提供不竭的精神動力和內(nèi)在支撐,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育和滋養(yǎng)人類文明賡續(xù)輝煌。網(wǎng)絡(luò)傳播形成了新的社會場景,同時也營造了全新的文化傳播范式。文章在分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播成效的前提

        新聞研究導(dǎo)刊 2023年5期2023-05-18

      • 突發(fā)公共衛(wèi)生事件中社交媒體虛假信息治理的規(guī)制路徑
        ;虛假信息;網(wǎng)絡(luò)傳播;網(wǎng)絡(luò)治理;輿情治理;信息公開[中圖分類號] D902? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129(2023)04-0068-11一、問題的提出世界衛(wèi)生組織總干事譚德賽·阿達(dá)諾姆(Tedros Adhanom Ghebreyesus)在2020年第56屆慕尼黑安全會議上指出“我們抗擊的不只是病毒疫情,我們還抗擊信息疫情”[1]。習(xí)近平總書記在中央全面深化改革委員會第十二次會議上提出:“要研究和加強疫情防控工作,從體制機制上

        決策與信息 2023年4期2023-04-04

      • 新媒體環(huán)境下紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播策略探究
        過全方位創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)傳播策略,助力越秀區(qū)塑造有生命力的紅色I(xiàn)P,講好越秀紅色故事。文章基于新媒體環(huán)境,采用5W1H分析法,以傳播者、傳播對象、傳播內(nèi)容及傳播效果等為研究對象,分析“廣州越秀發(fā)布”的紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播策略,指出紅色文化傳播中融媒化表達(dá)、年輕態(tài)等新路徑及新特點,并提出打造“媒體+技術(shù)”賦能式矩陣等建議,旨在助力實現(xiàn)紅色文化傳播的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。關(guān)鍵詞:新媒體;廣州越秀發(fā)布;紅色文化;網(wǎng)絡(luò)傳播;創(chuàng)新策略中圖分類號:G127;G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        新聞研究導(dǎo)刊 2022年23期2022-12-27

      • 自媒體時代信息把關(guān)困境及應(yīng)對策略探析
        ;信息把關(guān);網(wǎng)絡(luò)傳播;網(wǎng)絡(luò)輿論;智能把關(guān)中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)23-0123-04一、引言自媒體一詞源于英文詞組“We Media”,由美國科技作家和專欄作者丹·吉爾摩提出。目前國內(nèi)學(xué)界認(rèn)為“We Media”首次出現(xiàn)的時間在2001—2003年。自媒體強調(diào)“自”,每個人都可以通過互聯(lián)網(wǎng)注冊賬號,在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布、分享信息并互動。自媒體是“信息共享的即時交互平臺”[1],“是利用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)進(jìn)行自主信息發(fā)

        新聞研究導(dǎo)刊 2022年23期2022-12-27

      • 企業(yè)創(chuàng)始人個人品牌形象傳播研究
        級。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播;個人形象;輿論極化;企業(yè)創(chuàng)始人;梗傳播中圖分類號:F272.91;F273.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)15-0254-03司馬南對聯(lián)想集團(tuán)的猛烈抨擊,引爆了網(wǎng)絡(luò)對聯(lián)想集團(tuán)的關(guān)注。關(guān)于對聯(lián)想集團(tuán)的看法,網(wǎng)友鮮明地分成兩個派別,有支持聲,也有討伐聲。隨著討論的發(fā)酵,爭吵的范圍漸擴展,對聯(lián)想集團(tuán)的評論轉(zhuǎn)移到了對聯(lián)想高管的指責(zé),圍繞企業(yè)的定位、決策和管理層的薪資,各大“意見領(lǐng)袖”和網(wǎng)友在平臺上展開激烈辯論。而

        新聞研究導(dǎo)刊 2022年15期2022-10-03

      • 智能媒體和智能傳播概念辨析
        ;算法治理;網(wǎng)絡(luò)傳播;社交傳播;大眾傳播隨著智能時代的全面到來,智能媒體和智能傳播已經(jīng)是當(dāng)下新聞傳播學(xué)的重大熱點之一,也是傳媒與互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界最重要的技術(shù)與應(yīng)用前沿。近幾年來,國內(nèi)外關(guān)于智能媒體(智能傳播)的研究論文數(shù)量快速增長,但也開始面臨新的瓶頸。在經(jīng)歷了2015-2020年的迅猛增長之后,2021年智能媒體相關(guān)的學(xué)術(shù)論文停止了增長勢頭,意外地出現(xiàn)了一定的下降。智能媒體的研究過早出現(xiàn)了失焦和內(nèi)卷的局面。問題的癥結(jié)可能在于新聞傳播學(xué)界對智能技術(shù)的迷思和舊有的

        現(xiàn)代出版 2022年3期2022-06-22

      • “萬物皆可組”:豆瓣小組對社會思潮的傳播研究
        ;社會思潮;網(wǎng)絡(luò)傳播中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)03-0-03隨著互聯(lián)網(wǎng)的勃興,社會思潮的傳播不斷出現(xiàn)新場域和新形態(tài)。其中,豆瓣小組作為目前最為流行的社交網(wǎng)站應(yīng)用之一,為社會思潮的傳播提供了更加便利、開放、有效的新環(huán)境,但同時也在一定程度上給塑造和諧輿論環(huán)境、維護(hù)主流意識形態(tài)安全帶來了挑戰(zhàn)。為此,文章對社會思潮在豆瓣小組中的傳播方式、傳播特征及其應(yīng)有的傳播路徑進(jìn)行初步探討。1 社會思潮與豆瓣小組社會中的種種

        藝術(shù)科技 2022年3期2022-06-08

      • 社會主義核心價值觀網(wǎng)絡(luò)傳播特征分析
        ;輿情分析;網(wǎng)絡(luò)傳播;國際傳播一、背景與方法社會主義核心價值觀蘊含著人們對世界、人生、社會等一系列重大問題的價值共識,深刻影響著每個社會成員的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范,是人們思想上精神上的靈魂旗幟。①習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?!雹诜e極培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進(jìn)文化強國建設(shè)的需要,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求。社會主義核心價值觀作為新時代中國具有最大

        教育傳媒研究 2022年5期2022-05-30

      • 鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨的傳播機制研究
        ;直播帶貨;網(wǎng)絡(luò)傳播近幾年,網(wǎng)絡(luò)直播帶貨發(fā)展勢頭迅猛,根據(jù)艾瑞咨詢行業(yè)調(diào)查報告,2020年中國直播電商市場規(guī)模達(dá)1.2萬億元,年增長率為197.0%,預(yù)計2023年直播電商規(guī)模將超過4.9萬億元?,F(xiàn)今,智能傳播媒介與農(nóng)村發(fā)展的聯(lián)系日益密切,網(wǎng)絡(luò)傳播形式和渠道對促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展起到重要作用,以直播帶貨為代表的電子商務(wù)模式為解決農(nóng)產(chǎn)品滯銷問題助力。一、鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨的背景(一)情境需求助推政府改革創(chuàng)新情境需求是助推政府進(jìn)行社會治理的外部驅(qū)動力。電商新

        傳播與版權(quán) 2022年11期2022-05-30

      • 論網(wǎng)絡(luò)語言的社群化
        ;網(wǎng)絡(luò)社群;網(wǎng)絡(luò)傳播中圖分類號 H002 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-1014(2022)03-0023-11DOI 10.19689/j.cnki.cn10-1361/h.20220302On the Communization of Internet LanguageCheng Runfeng and Xie XiaomingAbstract With the rapid development of information technolog

        語言戰(zhàn)略研究 2022年3期2022-05-13

      • 新媒體時代做好網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測與分析的思考
        詞:新媒體;網(wǎng)絡(luò)傳播;輿情;監(jiān)測;分析中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)03-0131-03新媒體時代,人人都可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表自己的觀點,由此引發(fā)的輿情事件層出不窮。輿情突發(fā)性強,備受社會關(guān)注,做好網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)測與分析很有必要。大數(shù)據(jù)的監(jiān)測與分析可提前預(yù)測研判輿情事件,對正確引導(dǎo)輿論,維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象有著重要意義。一、基本情況(一)新媒體生態(tài)環(huán)境下傳播的現(xiàn)狀2021年8月27日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中

        新聞研究導(dǎo)刊 2022年3期2022-05-09

      • 民間主體參與平臺網(wǎng)絡(luò)國際傳播的路徑和策略
        民間主體 網(wǎng)絡(luò)傳播在新的全球信息傳播秩序語境中,超級互聯(lián)網(wǎng)平臺為中國網(wǎng)絡(luò)國際傳播提供了新的話語實踐空間,有助于扭轉(zhuǎn)我國主流媒體在國際傳播能力方面存在的不足。我國需要在平臺社會語境中重新思考國際傳播戰(zhàn)略與路徑選擇,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺把講述中國故事納入到全球公共話語和平臺公共領(lǐng)域的對話中。相較于政府主導(dǎo)、媒體參與,在平臺社會的語境下,中國的網(wǎng)絡(luò)國際傳播活動應(yīng)充分、合理分配不同的話語主體,形成多層次、多主體、多元化、多價值傳播視角。值得注意的是,全球網(wǎng)絡(luò)社交媒體版

        對外傳播 2022年2期2022-05-09

      • 2018-2020中國電影海外網(wǎng)絡(luò)傳播特征分析
        中國電影海外網(wǎng)絡(luò)傳播力報告(2018-2020)》數(shù)據(jù)與海外主流媒體的網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù),剖析中國電影海外網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀和傳播特征。分析發(fā)現(xiàn),中國電影海外網(wǎng)絡(luò)傳播力主要體現(xiàn)以下幾種特征:高票房是提高中國電影海外網(wǎng)絡(luò)知名度的重要因素;傳統(tǒng)文化可以助力中國動畫電影海外網(wǎng)絡(luò)傳播力的提升;新主流電影的海外網(wǎng)絡(luò)傳播具有較大提升空間。關(guān)鍵詞:中國電影 國際傳播 網(wǎng)絡(luò)傳播中國電影是對外講好“中國故事”的重要載體,在新媒介形態(tài)下,中國電影國際傳播已打破過去“海外院線上映,主流媒體

        傳媒 2022年7期2022-05-01

      • 融媒體時代網(wǎng)絡(luò)詞的產(chǎn)生與流變
        成,該詞借助網(wǎng)絡(luò)傳播,發(fā)生語義流變,主要有虛假之情及前輩對后輩發(fā)展的有意阻撓兩個義項,亦做專有名詞。然而隨著網(wǎng)絡(luò)熱度的下滑,該詞逐漸被人們所遺忘?!娟P(guān)鍵詞】融媒體;網(wǎng)絡(luò)傳播;“潘嘎之交”;產(chǎn)生機制;語義流變?nèi)诿襟w時代,人們的生活和社交已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)化,微信、微博、抖音、嗶哩嗶哩(B站)等成為人們信息交流的重要平臺,而語言的工具性和社會性也必然促使網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式的變化,并突出表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)詞上。下面我們就以“潘嘎之交”為例,著重分析融媒體時代網(wǎng)絡(luò)詞的產(chǎn)生及流變。一、

        新聞愛好者 2022年4期2022-04-26

      • 網(wǎng)絡(luò)時代傳統(tǒng)戲曲贏得新觀眾的奧秘
        】傳統(tǒng)戲劇 網(wǎng)絡(luò)傳播 青年群體 【中圖分類號】J805 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A2021年12月,抖音發(fā)布《2021抖音非遺戲劇數(shù)據(jù)報告》,該報告顯示,截至2021年11月,抖音覆蓋了98.83%的國家非遺戲劇項目,累計播放視頻600億次,獲贊22億次;90后、00后觀眾占比超50%?!澳贻p人成聽?wèi)蛑髁Α保粫r成為新聞熱點。該報告所稱非遺戲劇,實際以傳統(tǒng)戲曲為主。上述統(tǒng)計數(shù)據(jù)在一定程度上表明了傳統(tǒng)戲曲的網(wǎng)絡(luò)生存狀態(tài)。不可否認(rèn),目前傳統(tǒng)戲曲的網(wǎng)絡(luò)活躍度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日常

        人民論壇 2022年7期2022-04-23

      • 新媒體背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播策略分析
        秀傳統(tǒng)文化;網(wǎng)絡(luò)傳播;主流引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為文化傳播提供了新的平臺,然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與更替換代,加之互聯(lián)網(wǎng)用戶的不斷增加,文化傳播的形式和特點也隨之變化。2021年8月,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計數(shù)據(jù),截至今年6月份,我國網(wǎng)民人數(shù)10.11億,較2020年12月增長2175萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%。當(dāng)快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化的傳播內(nèi)容產(chǎn)生碰撞,不可避免地呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)媒體不同的傳播特點。一、傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中的

        中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年17期2022-04-15

      • 盤索里藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播路徑及實踐
        影響,但是,網(wǎng)絡(luò)傳播方面效果不佳。其中的問題和困境則按照傳承和傳播的不同方面體現(xiàn)為對傳承者素養(yǎng)要求多元、唱詞的語種和時代隔膜、語言所影響的審美體驗效果的折扣、傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)的舞臺元素單一、演出場景及生存模式的實質(zhì)性轉(zhuǎn)變等。針對以上基礎(chǔ)前提,網(wǎng)絡(luò)傳播首先要解決內(nèi)容要素的網(wǎng)絡(luò)適用性調(diào)整,具體原則和策略為通過核心主體的文本闡釋和碎片元素建構(gòu)等舉措,調(diào)動粉絲效應(yīng)及參與式文本再生產(chǎn),并積極提升和拓展盤索里在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和粉絲群體中的價值及功能。關(guān)鍵詞:盤索里;網(wǎng)絡(luò)傳播

        中國商論 2022年6期2022-03-27

      • 基于雙層生物分子網(wǎng)絡(luò)的致病基因預(yù)測
        子網(wǎng)絡(luò)雙流量網(wǎng)絡(luò)傳播的致病基因排序方法。為致病基因和必需基因分配正流量和負(fù)流量,挖掘與已知致病基因相似的潛在致病基因。實驗結(jié)果表明,本方法與基于經(jīng)典假設(shè)的單層網(wǎng)絡(luò)方法相比,在富集分?jǐn)?shù)1和富集分?jǐn)?shù)2分別提高11.66和13.66。關(guān)鍵詞:致病基因預(yù)測;網(wǎng)絡(luò)傳播;蛋白質(zhì)相互作用;代謝通路中圖分類號:TP391???????? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A人類基因組計劃的完成標(biāo)志后基因組時代到來[1]。相關(guān)研究表明,基因突變與變異是疾病發(fā)生的重要因素[2],大部分疾病都會受到

        青島大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版) 2022年1期2022-03-16

      • 我國視頻網(wǎng)站自制紀(jì)錄片題材類型化研究
        ;視頻網(wǎng)站;網(wǎng)絡(luò)傳播;類型中圖分類號:G241 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2022.01.0831. 2011年以來我國視頻網(wǎng)站自制紀(jì)錄片的發(fā)展概況中國紀(jì)錄片研究中心(CDRC)《中國紀(jì)錄片發(fā)展報告(2020)》指出,“中國新媒體紀(jì)錄片快速崛起,成為影響紀(jì)錄片播出格局的最大變量?!彪S著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年1期2022-02-19

      • 戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀分析及途徑研究
        響已經(jīng)擴散到網(wǎng)絡(luò)傳播時代。面對新媒體,為了應(yīng)對變化,戲曲不斷嘗試著做出回應(yīng)。因此,在現(xiàn)代社會背景下,我們必須思考如何更好地利用網(wǎng)絡(luò)平臺來促進(jìn)戲曲的發(fā)展,從而改變戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀和戲曲傳承。關(guān)鍵詞:戲曲;網(wǎng)絡(luò)傳播;發(fā)展現(xiàn)狀;戲曲傳承戲曲在中國獨特的民族藝術(shù),其傳承與保護(hù)一直受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。戲曲在其漫長的發(fā)展歷史中,逐漸形成了完整的戲曲藝術(shù)體系。幾千年來,戲曲作為人們主要的休閑娛樂方式之一,在國內(nèi)外享有很高的知名度。如何發(fā)展自己的生存空間,是戲曲傳承與推廣的重

        科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年5期2021-12-30

      • 互聯(lián)網(wǎng)時代教師知識網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)生邏輯與價值旨?xì)w
        教師知識? 網(wǎng)絡(luò)傳播? 教學(xué)學(xué)術(shù)互聯(lián)網(wǎng)時代,傳播技術(shù)日益革新,網(wǎng)絡(luò)傳播逐漸被中小學(xué)教師接納,成為教研成果交流的重要方式。教師知識是中小學(xué)教師通過教學(xué)實踐與教學(xué)研究形成的對教育教學(xué)活動的認(rèn)識結(jié)果,被通俗地稱為教師研究成果。由于中小學(xué)教師研究成果是源于實踐的認(rèn)識,其較難達(dá)到理論性知識的檢驗標(biāo)準(zhǔn),故而一直被傳統(tǒng)知識傳播方式(論文發(fā)表或?qū)V霭妫┧鶖R置?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來,改變了教師知識傳播生態(tài),使中小學(xué)教師研究成果有了“走向公開”、接受同行評議的機會。這種改變得益

        教學(xué)與管理(理論版) 2021年12期2021-12-23

      • 沉默的螺旋在新媒體環(huán)境下的新表現(xiàn):機會的平等和認(rèn)知的成熟
        旋;新媒體;網(wǎng)絡(luò)傳播;意見氣候一 “沉默的螺旋”理論概述德國傳播學(xué)家、政治學(xué)家諾埃勒-諾依曼(Noelle-Neumann,1972)提出沉默的螺旋(The Spiral of Silence)是一個政治學(xué)和大眾傳播理論的術(shù)語,其內(nèi)涵在于定義個人意見的獨立表述自由度是一個社會心理過程。出于本能的自我保護(hù)意識,在“從眾心理”、“趨同心里”的影響下,人作為一種社會動物總是渴望從周圍環(huán)境中尋求支持,避免陷入孤立狀態(tài),這是人的“社會天性”。個人表達(dá)自己的理論觀點以

        科學(xué)與生活 2021年8期2021-12-22

      • 互聯(lián)網(wǎng)時代音樂版權(quán)的保護(hù)與傳播
        ;版權(quán)保護(hù);網(wǎng)絡(luò)傳播中圖分類號:G212? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2021.20.0951. 研究背景及意義音樂作為一種文化產(chǎn)品,已成為城市青年不可缺少的“精神食糧”。隨著網(wǎng)絡(luò)終端技術(shù)的發(fā)展,音樂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從傳統(tǒng)以實體唱片為主的營銷模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詳?shù)字音樂和移動終端為主的網(wǎng)絡(luò)營銷模式。這使得越來越多的優(yōu)秀音樂作品通過網(wǎng)絡(luò)被人們所熟知的同時,

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年20期2021-11-17

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播對油田宣傳工作的影響及對策
        。本文通過對網(wǎng)絡(luò)傳播對油田企業(yè)的宣傳進(jìn)行分析,分析出網(wǎng)絡(luò)傳播對油田企業(yè)宣傳工作的影響,并且提出運用網(wǎng)絡(luò)宣傳促進(jìn)油田企業(yè)發(fā)展的策略。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播;油田宣傳;影響;對策前言:現(xiàn)如今,隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,使油田企業(yè)面臨的市場競爭也變的越來越大。在新時期下,要想實現(xiàn)油田企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,油田企業(yè)就需要做好企業(yè)的宣傳工作,提高企業(yè)的知名度,從而擴大企業(yè)對市場的影響力。所以,在這個新的時代,油田企業(yè)應(yīng)該清楚地認(rèn)識到做好網(wǎng)絡(luò)宣傳工作對油田企業(yè)的重

        油氣·石油與天然氣科學(xué) 2021年11期2021-11-17

      • 大別山紅色影視作品網(wǎng)絡(luò)傳播研究
        色影視作品在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中遇到的機遇和挑戰(zhàn),探討了大別山紅色影視作品網(wǎng)絡(luò)傳播的策略。關(guān)鍵詞:大別山;紅色文化;紅色影視作品;網(wǎng)絡(luò)傳播注:本文系河南省高校人文社會科學(xué)研究一般項目“大別山紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究”(2022-ZDJH-00441)研究成果。大別山位于安徽省、湖北省和河南省的交界處,是我國著名的革命老區(qū)之一。大別山紅色影視作品以黨史、軍史為主,彰顯了廣大革命群眾在大別山地區(qū)鑄就的不屈不撓、前仆后繼的革命精神[1]。在新媒體環(huán)境下,紅色影視作品如何立

        大觀 2021年9期2021-11-16

      • 試論網(wǎng)絡(luò)傳播對人際關(guān)系的影響
        何明錦摘要:網(wǎng)絡(luò)傳播確實給人們交往和構(gòu)建人際關(guān)系,帶來了較大影響。其中形成的影響,既有積極方面的影響,也有方面上的影響,需要建樹正確網(wǎng)絡(luò)觀,增強網(wǎng)絡(luò)健康心理意識,進(jìn)行正當(dāng)網(wǎng)絡(luò)交流,增強人際交往能力,增強對網(wǎng)絡(luò)信息的辨識力,預(yù)防出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)沉迷現(xiàn)象。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播;人際關(guān)系;影響目前,信息技術(shù)既在實現(xiàn)高速發(fā)展,又在實現(xiàn)融合,由此引發(fā)了人們交流形式的改變,傳統(tǒng)的人際交往方式,已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)技術(shù)變得愈加豐富多彩??梢哉f,是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了人們的傳統(tǒng)生活模式,讓人們進(jìn)入了

        科學(xué)與生活 2021年11期2021-11-10

      • 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中網(wǎng)絡(luò)式?jīng)_突的再認(rèn)識及其治理
        糾紛是根本,網(wǎng)絡(luò)傳播是助推器,基層政府應(yīng)急能力不強是催化劑,而熟人社會的瓦解則是社會根源。傳統(tǒng)或者現(xiàn)代沖突理論只能對網(wǎng)絡(luò)式?jīng)_突做出部分解釋,綜合運用人類天性說、社會差異說、互動關(guān)系說、不平等說可做出全面客觀的解讀。[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)式?jīng)_突;網(wǎng)絡(luò)式?jīng)_突;土地利益;網(wǎng)絡(luò)傳播;城鎮(zhèn)化[中圖分類號] C912.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1008—0694(2021)05—0056—09[作者] 陳羿彤 碩士研究生 暨南大學(xué)人文學(xué)院 珠海519070楊綺幸 碩

        中國西部 2021年5期2021-11-05

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播與受眾獨立思考危機研究
        :獨立思考;網(wǎng)絡(luò)傳播;娛樂化;受眾;因素中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)16-0145-03隨著時代的加速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化傳播也以其燎原之勢迅速普及,網(wǎng)絡(luò)化使固定的時間變得更靈活,有限的傳播變得更自由。與此同時,人們正開始變得習(xí)慣于這種形式,甚至對網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生依賴。機遇與風(fēng)險是并行的,網(wǎng)絡(luò)博主也趁此時機不斷豐富作品內(nèi)容,增加作品瀏覽量,受眾習(xí)慣性的瀏覽這是作品甚至產(chǎn)生依賴,導(dǎo)致個人思考相應(yīng)減少,長期來看,這很可能滋

        新聞研究導(dǎo)刊 2021年16期2021-10-12

      • 聚合網(wǎng)絡(luò)視角下公益組織網(wǎng)絡(luò)傳播變遷
        ;聚合網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)傳播;變遷中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)15-0137-03基金項目:本論文為江蘇省教育廳高校哲學(xué)與社會科學(xué)項目“網(wǎng)絡(luò)聚合視角下的社會組織傳播研究”成果,項目編號:2017SJB0925聚合網(wǎng)絡(luò)指的是傳播實踐在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,越來越呈現(xiàn)多網(wǎng)聚合的平臺性特征。在不同領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)聚合的特征有所不同。經(jīng)濟領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)出傳播網(wǎng)絡(luò)與市場網(wǎng)絡(luò)聚合的特點;行政領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)傳播網(wǎng)絡(luò)與治理網(wǎng)絡(luò)聚合

        新聞研究導(dǎo)刊 2021年15期2021-10-12

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播與電視新聞的融合發(fā)展研究
        多元化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播擁有著便捷的優(yōu)勢,在不斷地沖擊著傳統(tǒng)新聞的市場。但是,電視新聞仍然是人民獲取新聞的有效途徑。在未來的發(fā)展中,電視新聞不應(yīng)該固步自封,應(yīng)當(dāng)適應(yīng)信息時代的大環(huán)境,不斷的與網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)行融合。借助著互聯(lián)網(wǎng)傳播的優(yōu)勢,憑借自己本來積累的口碑,擴展電視新聞的傳播渠道與優(yōu)勢?!娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播;電視新聞;融合中圖分類號:TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年15期2021-09-13

      • 后真相時代網(wǎng)絡(luò)傳播危機探究
        征頻繁出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)傳播中,情緒極化、群體對立、公共話語空間混亂等現(xiàn)象不斷擾亂傳播秩序。因此,本文從網(wǎng)絡(luò)傳播危機切入,探究后真相對網(wǎng)絡(luò)傳播的影響,并針對性地提出了四大解決路徑:堅持專業(yè)主義,提升專業(yè)素養(yǎng);提升公眾媒介素養(yǎng),使理性回歸;培養(yǎng)社交網(wǎng)絡(luò)中的公共信任意識,重賦真相權(quán)威性;合理運用技術(shù),遏制危機升級。網(wǎng)絡(luò)傳播涉及的多元主體應(yīng)在這幾個方面協(xié)同努力,以消弭后真相的負(fù)面影響。關(guān)鍵詞:后真相時代;網(wǎng)絡(luò)傳播;傳播危機;解決路徑中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        新聞研究導(dǎo)刊 2021年9期2021-09-10

      • 網(wǎng)絡(luò)語境下的民族文化傳播實踐探析
        ;民族文化;網(wǎng)絡(luò)傳播隨著智能手機的普及,人們的交流方式發(fā)生了深刻變化,以微博、微信為代表的社交媒體平臺和以短視頻、直播為主要形式的社交化內(nèi)容平臺的出現(xiàn),給以傳播者為中心的傳統(tǒng)媒體帶來挑戰(zhàn)?!叭ブ行幕眰鞑ニ哂械膮⑴c者平民化、表述方式碎片化、內(nèi)容生成交互性等特點,提升了普通個體在傳播體系中的話語權(quán)重,為信息時代的民族文化傳播提供了有益啟示。一、媒介的“去中心化”中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至202

        新聞潮 2021年4期2021-09-10

      • 淺談音頻分享平臺在移動互聯(lián)時代的生存現(xiàn)狀
        平臺;播客;網(wǎng)絡(luò)傳播【中圖分類號】G206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)16-0117-03一、何為音頻分享平臺近年來,音頻分享平臺作為傳統(tǒng)廣播與互聯(lián)網(wǎng)時代衍生發(fā)展出的新興產(chǎn)物,發(fā)展迅猛,不僅改變了音頻傳播的形式,更是憑借超前的音頻分享模式占有了網(wǎng)絡(luò)傳播市場中的一隅之地。新媒體+傳統(tǒng)廣播的組合方式催生出全新的音頻分享平臺,國內(nèi)的喜馬拉雅FM、荔枝FM以及播客即是兩者相融合的典型案例。音頻分

        今古文創(chuàng) 2021年16期2021-09-10

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播中人物標(biāo)簽化的消極后果與對策分析
        亂。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播;人物標(biāo)簽;媒介公信力中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)12-0033-03課題項目:本論文為重慶文理學(xué)院2018年重點科研項目“新時代主流媒體與網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)力問題研究”成果,項目編號:Z2018WC24近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)的迅速發(fā)展,新媒體成為人們尤其是年輕人獲取信息的主要途徑,網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)輿論對現(xiàn)實社會的影響越來越大。在網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展、市場競爭不斷加劇的過程中,除了久治不

        新聞研究導(dǎo)刊 2021年12期2021-09-10

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播中的文化鏈接與應(yīng)用價值探析
        衡。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)傳播;文化鏈接;媒介生態(tài)環(huán)境;文化現(xiàn)代價值中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)13-0014-03在融媒體時代互聯(lián)網(wǎng)的爆炸式發(fā)展浪潮中,人們在求變中創(chuàng)新,并逐步依托互聯(lián)網(wǎng)將萬事萬物互聯(lián),時時刻刻都在期待新的變革。然而,人們在創(chuàng)造與適應(yīng)新時代“走出去,邁大步”的同時,也應(yīng)有“且停亭”般“回頭望”的意境,在變幻莫測的環(huán)境中尋求以“不變應(yīng)萬變”的真理。中華五千年的優(yōu)秀歷史文化積淀不是意念中的詩文誦讀,而應(yīng)

        新聞研究導(dǎo)刊 2021年13期2021-09-10

      • 湖南衛(wèi)視新媒體傳播的轉(zhuǎn)型變革策略
        ;轉(zhuǎn)型策略;網(wǎng)絡(luò)傳播;傳統(tǒng)媒體中圖分類號:TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0448.2021.13..0471. 研究背景:現(xiàn)在處于的網(wǎng)絡(luò)時代中互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)達(dá)早已成為行業(yè)運轉(zhuǎn)必不可少之物,它滲透到各行各業(yè)之中,同時在造福新媒體的同時,卻也不斷沖擊著報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)。并且在互聯(lián)網(wǎng)、5G信號、大數(shù)據(jù)、媒體融合和人工智能技術(shù)的

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年13期2021-09-05

      • 網(wǎng)絡(luò)綜藝秀節(jié)目主持人話語建構(gòu)研究
        。【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播;新媒體;價值構(gòu)成;綜藝主持人【中圖分類號】G22? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號】2096-8264(2021)30-0104-032020年9月26日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》:逐步構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動的主流輿論格局,建立以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系。(新華社,2020)自此,網(wǎng)絡(luò)綜藝秀節(jié)目將媒介融合進(jìn)

        今古文創(chuàng) 2021年30期2021-08-28

      • 從編碼/解碼角度探究“凡爾賽文學(xué)”在網(wǎng)絡(luò)平臺中的互動傳播機制
        ;傳播機制;網(wǎng)絡(luò)傳播中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)10-0102-03“凡爾賽文學(xué)”概念最初于2020年3月由博主“@小奶球”提出,并組建了話題#凡爾賽文學(xué)研究與實踐#,其靈感源自日本少女漫畫作品《凡爾賽玫瑰》,意在通過不經(jīng)意的日常分享、反向的表述來展現(xiàn)自身的奢華生活。2020年11月,“凡爾賽文學(xué)”在網(wǎng)絡(luò)平臺熱度不斷,起因則是來自于微博一個名叫“@蒙淇淇77”的網(wǎng)絡(luò)寫手分享的一系列“生活日?!?,運用各種明貶暗褒

        新媒體研究 2021年10期2021-08-16

      • 網(wǎng)絡(luò)“喪文化”對青年發(fā)展的影響
        “喪文化”;網(wǎng)絡(luò)傳播;青年群體中圖分類號:G209 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)11-0-02近年來,網(wǎng)絡(luò)上流行一種名為“喪文化”的亞文化,其受到社會中無數(shù)青年的追捧?!皢饰幕敝饕劳芯W(wǎng)絡(luò)表情包、搞笑視頻、漫畫、“毒雞湯”等方式進(jìn)行傳播,主要表現(xiàn)為青年人對生活失去希望、對工作懶散懈怠,整個人陷入一種頹廢絕望的狀態(tài)。同時,網(wǎng)絡(luò)上某些商業(yè)團(tuán)體為了通過營銷獲利,對“喪文化”進(jìn)行鼓吹,調(diào)動青年人的“喪”情緒,對青年人的身心健康造成了極

        藝術(shù)科技 2021年11期2021-08-13

      • 短視頻網(wǎng)絡(luò)傳播情況與發(fā)展趨勢探究
        文闡述短視頻網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢及當(dāng)前短視頻網(wǎng)絡(luò)傳播存在的問題,探究短視頻網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞:短視頻;網(wǎng)絡(luò)傳播;傳播情況;發(fā)展趨勢中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)07-0013-02一、引言時代不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的距離似乎越來越遠(yuǎn);但是隨著信息技術(shù)的進(jìn)步,智能設(shè)備的不斷完善,短視頻的快速崛起,人與人的距離似乎又被拉近了。此外,短視頻能使人們在觀看短視頻的同時,學(xué)習(xí)到許多知識,拓寬了人們的視

        新聞研究導(dǎo)刊 2021年7期2021-07-26

      • 網(wǎng)絡(luò)傳播與鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究
        基于鄉(xiāng)村文旅網(wǎng)絡(luò)傳播的特征,探討其發(fā)展策略。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文旅 網(wǎng)絡(luò)傳播 網(wǎng)紅縣城 網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)新冠肺炎疫情進(jìn)入常態(tài)化防控階段,我國加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體,國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,國內(nèi)旅游尤其是鄉(xiāng)村文旅需求逐步釋放,鄉(xiāng)村文旅的互聯(lián)網(wǎng)傳播特征日益凸顯。抖音“山里DOU是好風(fēng)光”計劃、攜程“壯美山河”旅游扶貧頻道等網(wǎng)絡(luò)平臺以講好鄉(xiāng)村文旅故事為切入點,形成了一批“爆紅款”鄉(xiāng)村美景、美食和美宿,四川理塘、山東曹縣、浙江武義等具有豐富鄉(xiāng)村文旅資源的縣城借助

        傳媒 2021年13期2021-07-21

      • 互聯(lián)網(wǎng)時代習(xí)慣性懷疑的認(rèn)知與消解
        習(xí)慣性懷疑 網(wǎng)絡(luò)傳播 共識【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A在互聯(lián)網(wǎng)時代,習(xí)慣性懷疑更容易借助網(wǎng)絡(luò)傳播機制和網(wǎng)絡(luò)傳播所具有的特質(zhì),被放大、被利用并進(jìn)而導(dǎo)致一系列的社會問題,引發(fā)整個社會的信任危機,破壞人與人之間和人與制度之間形成的有形或潛在的默契,動搖社會得以正常運轉(zhuǎn)的共識、價值觀等,嚴(yán)重的甚至破壞社會穩(wěn)定,使現(xiàn)有的社會制度及解決糾紛的機制無法正常發(fā)揮作用,使社會陷于持續(xù)性動蕩。因此,在互聯(lián)網(wǎng)時代,破解習(xí)慣性懷疑所誘發(fā)的一系列社會問題,更好地凝聚社會

        人民論壇 2021年18期2021-07-13

      • 創(chuàng)新推動黨史學(xué)習(xí)教育在青年學(xué)生中落地生根
        教育;青年;網(wǎng)絡(luò)傳播;創(chuàng)新發(fā)展一、充分認(rèn)清黨史學(xué)習(xí)的重要意義黨史是堅定學(xué)生理想信念的“風(fēng)向標(biāo)”。自中國共產(chǎn)黨成立之日起,就把人民寫在了自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“以人民為中心”,為民服務(wù)始終是中國共產(chǎn)黨百年奮斗、風(fēng)雨不改的初心和使命。習(xí)近平總書記指出,理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂,沒有理想信念,理想信念不堅定,就會得“軟骨病”。要在堅定學(xué)生理想信念上下功夫,就是要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國

        讀書文摘(下半月) 2021年2期2021-06-28

      • 樹立共商共建共享共治理念 促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間安全穩(wěn)定繁榮
        數(shù)字經(jīng)濟 網(wǎng)絡(luò)傳播20世紀(jì)60年代,加拿大傳播學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢提出了“地球村”的概念,認(rèn)為電子媒介技術(shù)正在讓人類社會重新部落化,使整個地球變成一個環(huán)球村落。經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了“地球村”,加深了國際社會的相互依存,推動國際社會成為深度交融、休戚與共的命運共同體。中國國家主席習(xí)近平著眼信息時代發(fā)展大勢、立足全球網(wǎng)絡(luò)空間總體態(tài)勢,提出了全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理的“四項原則”“五點主張”,作出了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的重大判斷,為推動互聯(lián)

        對外傳播 2021年2期2021-05-29

      • 關(guān)于中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)的傳播策略思考
        漢語言文學(xué);網(wǎng)絡(luò)傳播;中小學(xué)教育一、 引言文學(xué)記錄了一個國家歷史當(dāng)中的細(xì)節(jié),每一個時代人們的精神樣貌和思想特征,都在文學(xué)當(dāng)中有真實的傳達(dá)。中小學(xué)生在成長過程當(dāng)中,不僅要學(xué)習(xí)教材中的必備知識,更需要培養(yǎng)自身的心性,了解民族的歷史和人文特征,這樣才能夠更好地立足于這個社會面對生活。讓中小學(xué)生多多閱讀漢語言文學(xué)中的經(jīng)典內(nèi)容,不僅可以幫助他們滋養(yǎng)心理,更可以讓他們擁有良好的語言表達(dá)能力,從而在生活中更好地與人溝通,發(fā)展自身的能力。二、 漢語言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)傳播中的特性

        考試周刊 2021年33期2021-05-27

      • 提升社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)同
        心價值觀? 網(wǎng)絡(luò)傳播? 精準(zhǔn)傳播【中圖分類號】B82? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種新的生活模式,極大地影響了人們的價值觀念。培育和踐行社會主義核心價值觀,是關(guān)系中華民族復(fù)興偉業(yè)的一個重大課題,要善于將互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量,將互聯(lián)網(wǎng)作為守護(hù)我們的網(wǎng)絡(luò)精神家園的重要抓手和關(guān)鍵性力量。習(xí)近平總書記強調(diào),“積極培育和踐行社會主義核心價值觀,推進(jìn)網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新”。認(rèn)識和運用網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律,才能筑牢社會主義核心

        人民論壇 2021年9期2021-05-14

      • 基于內(nèi)容生產(chǎn)的主流媒體公信力變革與優(yōu)化路徑
        重要。為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點和要求,主流媒體在內(nèi)容生產(chǎn)上發(fā)生新變化、出現(xiàn)新問題,為公信力帶來不確定的影響因素。本文認(rèn)為媒體公信力建設(shè)應(yīng)以內(nèi)容生產(chǎn)為基礎(chǔ),在內(nèi)容生產(chǎn)上應(yīng)該轉(zhuǎn)變現(xiàn)有觀念,做到“有所為,有所不為”,合理使用現(xiàn)有生產(chǎn)力,提高優(yōu)質(zhì)內(nèi)容占比。關(guān)鍵詞:主流媒體 媒體公信力 內(nèi)容生產(chǎn) 網(wǎng)絡(luò)傳播媒體從事內(nèi)容生產(chǎn)和公共傳播,公信力是立身之本、存續(xù)之源。公信力越高,媒體的影響力、說服力越強;反之,則遲早為公眾遺棄。新媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播的主戰(zhàn)場。網(wǎng)絡(luò)傳播

        傳媒 2021年8期2021-05-12

      • 歷史虛無主義的網(wǎng)絡(luò)傳播及應(yīng)對策略
        假外衣,借助網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)行全方位滲透,挑戰(zhàn)主流意識形態(tài)安全,削弱民族自信心與政治歸屬感,危及網(wǎng)絡(luò)生態(tài)安全,具有嚴(yán)重的危害性。為此,相關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用,加強網(wǎng)絡(luò)空間輿情分析,強化網(wǎng)絡(luò)空間監(jiān)管力度,有效遏制歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播態(tài)勢,不斷鞏固主流意識形態(tài)陣地,努力營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。〔關(guān)鍵詞〕 歷史虛無主義;新媒體;網(wǎng)絡(luò)傳播;危害;應(yīng)對策略〔中圖分類號〕C912.67? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(202

        中共山西省委黨校學(xué)報 2021年2期2021-05-10

      • 博物館文物網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理風(fēng)險及應(yīng)對分析
        博物館文物的網(wǎng)絡(luò)傳播。但在博物館文物的網(wǎng)絡(luò)傳播中,還存在諸多倫理風(fēng)險,對文物網(wǎng)絡(luò)傳播效果造成了影響。文章主要針對博物館文物網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理風(fēng)險進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的風(fēng)險應(yīng)對措施,希望為文物網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展提供幫助。關(guān)鍵詞:博物館;文物;網(wǎng)絡(luò)傳播;倫理風(fēng)險;應(yīng)對措施0 前言互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展形成了浩瀚的信息海洋,提供了前所未有的信息資源共享的環(huán)境。隨著現(xiàn)代博物館數(shù)量的不斷增加,各館之間的競爭也日趨激烈,如何加大宣傳力度,提高知名度,吸引更多的觀眾,同時最大限度地利用

        文物鑒定與鑒賞 2021年4期2021-04-22

      • 網(wǎng)絡(luò)影視評論的功能與傳播機制
        】電影評論;網(wǎng)絡(luò)傳播;影評功能中圖分類號:TN943? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2021.01.047在網(wǎng)絡(luò)影視評論中,發(fā)揮影視評論的功能,一是信息傳播功能、二是休閑娛樂功能、三是情感渲泄功能、四是人際交往功能、五是商業(yè)經(jīng)濟功能。上述功能的應(yīng)用,與傳播機制存在密切的關(guān)系,在傳統(tǒng)中圍繞功能,會形成不同的機制,主要用于加快和擴大影視的

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年1期2021-04-06

      • 新時代下網(wǎng)絡(luò)傳播對傳統(tǒng)新聞編輯理念的改變研究
        為此,本文以網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢及網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)新聞編輯的異同點分析作為切入點,就網(wǎng)絡(luò)傳播為傳統(tǒng)新聞編輯理念帶來的改變做出了相應(yīng)的研究?!娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播;傳統(tǒng)新聞;編輯理念;轉(zhuǎn)變中圖分類號:G221? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2021.01.029現(xiàn)今,網(wǎng)絡(luò)媒體儼然發(fā)展成為人們?nèi)粘I钪行畔@取的重要途徑,作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)

        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年1期2021-04-06

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