寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新發(fā)展實踐研究

楊東（寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

為貫徹落實國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，寧夏回族自治區(qū)文化和旅游產(chǎn)業(yè)出于高質(zhì)量發(fā)展重大戰(zhàn)略和現(xiàn)實需求，探索傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合發(fā)展及產(chǎn)業(yè)化示范，促進區(qū)域文化和旅游創(chuàng)新能力增長和產(chǎn)業(yè)效能提升。以“寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合發(fā)展”為研究支撐，以“傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合發(fā)展實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化提升”為最終目標(biāo)，形成區(qū)域特色文創(chuàng)技術(shù)集成應(yīng)用創(chuàng)新思路。有效推動當(dāng)?shù)卣⑽膭?chuàng)企業(yè)、藝術(shù)職業(yè)院校等創(chuàng)新主體間資源整合與有機聯(lián)動，積極探索“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展與示范，構(gòu)建開放高效的協(xié)同創(chuàng)新體系，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，促進行業(yè)新技術(shù)、新材料、新工藝、新業(yè)態(tài)、新模式協(xié)同發(fā)展。

寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝源遠流長，承載著西北地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承流布的美好記憶，是獨具歷史文化底蘊與地域特色亮點的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名片，融匯歷史傳承、民族習(xí)俗和地域文化，具有工業(yè)化生產(chǎn)無法替代的文化溫度，如何尋求其與現(xiàn)代文創(chuàng)融合并推進產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，實現(xiàn)賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新發(fā)展，既關(guān)乎區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、復(fù)興，又關(guān)乎文化產(chǎn)業(yè)市場興盛、繁榮以及擴大就業(yè)、拉動內(nèi)需等民生福祉。

一、寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展?fàn)顩r的綜合現(xiàn)狀

任何傳統(tǒng)手工藝的生存與發(fā)展都必須經(jīng)受市場考驗，寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝在融入“當(dāng)代”的過程中，經(jīng)歷過只重效益、盲目生產(chǎn)、質(zhì)量不精、市場萎縮的陣痛，在當(dāng)今文旅融合發(fā)展背景下，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存，入選國家級非遺保護名錄并不是傳統(tǒng)技藝得以保護發(fā)展的“溫棚”，并不會給賀蘭硯雕刻產(chǎn)業(yè)帶來意想中的“興隆”，坐等“保護”與傳統(tǒng)意義上的技藝傳承不會實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，作為一種地方文化名片的寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝，能否以打造寧夏及西北地區(qū)文化符號的基本構(gòu)想，借助現(xiàn)代文化創(chuàng)意理念融入，關(guān)注審美性與實用性并重，不斷提升高層次文化內(nèi)涵與品位，使傳統(tǒng)手工藝品煥發(fā)生機，形成 “活化”效應(yīng)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，急需注入創(chuàng)新發(fā)展新理念。

反觀我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的成長已經(jīng)歷了從初創(chuàng)到成熟的發(fā)展之路，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意已成為國家文化建設(shè)的重要組成部分。諸多省市自治區(qū)都大力加強建設(shè)文化強?。▍^(qū)）的戰(zhàn)略目標(biāo)，在國家政策扶持下，各地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)井噴式增長。而現(xiàn)代文創(chuàng)作為新型文化創(chuàng)意概念，其產(chǎn)品設(shè)計在對多種文化吸收借鑒的基礎(chǔ)上進行有機整合并創(chuàng)造出新的文化內(nèi)容，能夠最大限度激活傳統(tǒng)手工藝固有發(fā)展形態(tài)和模式，使之真正融入現(xiàn)當(dāng)代社會生活和文化市場，從根本上促進融合現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計及產(chǎn)業(yè)發(fā)展，寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝在發(fā)展過程中忽略了文化創(chuàng)意的融入，忽視了傳統(tǒng)手工藝作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化示范發(fā)展的思考，就會失去以群眾需求為主體的市場份額，急需為賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展開辟新的路徑。

目前以賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝為代表的寧夏工藝美術(shù)產(chǎn)品市場小，影響力不夠，且分布零散、產(chǎn)品種類少、不實用且不便購買是現(xiàn)存最突出問題，致使這一非常有代表性的地方工藝美術(shù)類型并沒有走進廣大消費群體，沒有被大眾認可，沒有實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

（一）藝術(shù)性不足

現(xiàn)有市場上大多賀蘭硯作品（或衍生產(chǎn)品）因缺少藝術(shù)設(shè)計感和文化感染力，產(chǎn)品形式老舊、結(jié)構(gòu)單一、細節(jié)粗糙、器型笨拙、美感不足、檔次較低，難以引起大眾的消費沖動，難以成為收藏、自用和送禮的最佳競品。

（二）實用性不足

從實用角度考量，不少賀蘭硯作品（或衍生產(chǎn)品）用料靡費、工期拖沓、體量較大、成本較高，市場綜合接納度和競爭力較低。對于大多消費群體而言使用價值降低，則意味著缺少文創(chuàng)產(chǎn)品中“實用性”這一重要元素。

（三）時尚性不足

有些賀蘭硯作品（或衍生產(chǎn)品）未能找準(zhǔn)消費興趣點，融入現(xiàn)代社會生活，聚焦時尚文化功能，優(yōu)化改良產(chǎn)品內(nèi)涵，精準(zhǔn)定位產(chǎn)銷環(huán)節(jié)，體現(xiàn)地域風(fēng)土民俗，精心創(chuàng)意包裝設(shè)計、產(chǎn)品的形式美感設(shè)計，使不同年齡的消費者均能產(chǎn)生良好的審美體驗和購買需求。

寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝的保護傳承經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)發(fā)展期的陣痛，傳承人出現(xiàn)群體性迷茫且對“文創(chuàng)”概念認識不一，故需要高起點預(yù)設(shè)創(chuàng)新研發(fā)思路。

改變現(xiàn)狀必須以市場調(diào)研為基礎(chǔ)，深入探究市場對傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的需求意愿，或設(shè)想通過遴選優(yōu)先發(fā)展對象，將代表寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝（非遺技藝）的技藝大師（傳承人）、工作室（工坊）作為“現(xiàn)代文創(chuàng)”融合并推進產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的示范對象，同時面向市場整合資源，進一步加強市場調(diào)研，嘗試運行集約化的預(yù)約、生產(chǎn)、營銷管理機制，建立科學(xué)運行流程和良好營商環(huán)境。

首先，嚴格本地遴選機制，對傳承基礎(chǔ)好、創(chuàng)新能力強、市場后勁足的寧夏賀蘭硯傳承群體（工坊）設(shè)立為“文創(chuàng)”融合產(chǎn)業(yè)化示范試點，通過田野調(diào)查，對試點傳承群體（工坊）傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)與成果進行整理，并深入景點、企業(yè)等進行市場調(diào)研，考察國內(nèi)“文創(chuàng)融合”優(yōu)秀案例，結(jié)合大眾購買需求（動機）與購買心理調(diào)查分析，找到傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化創(chuàng)意融入的關(guān)鍵節(jié)點。以硯文化交流與文化創(chuàng)意聯(lián)盟的形式，加強對傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合設(shè)計，培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)新品牌方法與途徑的探索，為合作各方提供切實服務(wù)及建議。

其次，服務(wù)文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注重文創(chuàng)設(shè)計人才的培養(yǎng)與發(fā)掘，由院校、企業(yè)和傳承群體共同建立人才交流合作機制，職業(yè)院校要深入開展寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承譜系、傳統(tǒng)技藝研究與實踐，通過成立相關(guān)專業(yè)，通過課程對接實現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的“教育傳承”與發(fā)展，在作品設(shè)計、新工藝研發(fā)方面緊密結(jié)合現(xiàn)代文創(chuàng)理念，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新發(fā)展。

再次，由政府職能部門牽頭落實和加強區(qū)內(nèi)外文創(chuàng)設(shè)計人才和項目的學(xué)習(xí)培訓(xùn)交流，推動傳統(tǒng)手工藝的多維整合并優(yōu)化完善地方現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策與措施，在硯雕技能人才培養(yǎng)方面，通過運用靈活的教學(xué)培養(yǎng)手段、豐富的教育資源和人才成長平臺，將本土硯雕技能人才總量擴大、質(zhì)量提升。通過搭平臺、打品牌、拓市場，不斷提升人才的價值感和獲得感，提升“中國賀蘭硯之鄉(xiāng)”的知名度和聚焦度。將非物質(zhì)文化傳承人納入人才申報、認定、保障等政策范圍內(nèi)，從項目申報、社會保障、榮譽評審、人才住房等方面給予全方位保障，不斷壯大賀蘭硯雕刻技藝人才隊伍，為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供強有力的人才支撐和智力保證。

最后，通過對傳統(tǒng)手工藝的技藝特色以及蘊含的實用價值、人文精神、文化底蘊等內(nèi)容的挖掘和闡釋，從現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計的視角，尋求與現(xiàn)代大眾社會生活的契合點，讓“產(chǎn)業(yè)化”為傳統(tǒng)手工藝尋找生存延續(xù)的空間，實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝傳承的“活化”效應(yīng)。

二、寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合發(fā)展實踐探索

找準(zhǔn)寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合發(fā)展的結(jié)合點，依托項目合作單位及賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承群體，嘗試頂尖優(yōu)質(zhì)寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承人與現(xiàn)代文創(chuàng)理念的碰撞、滲透和融合過程，培育彼此融合發(fā)展路徑與模式，形成初步運行樣板并實行推廣；嘗試將寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝保護和發(fā)展與現(xiàn)代市場理念相融合，進行理論與實踐層面的深度挖掘，形成以形式創(chuàng)新、審美創(chuàng)新、功能創(chuàng)新、技藝創(chuàng)新為代表的傳統(tǒng)手工藝新發(fā)展理念，不斷創(chuàng)新開發(fā)新產(chǎn)品，以適應(yīng)文旅融合發(fā)展市場所需。

發(fā)揮現(xiàn)代文創(chuàng)融合功用，探索審美與實用并重的設(shè)計制作理念，兼具時尚性與收藏性，擺脫現(xiàn)有困境并規(guī)劃產(chǎn)業(yè)化示范前景。

一是以賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝技藝傳承發(fā)展為核心，借“傳統(tǒng)手工藝+現(xiàn)代文創(chuàng)”“非遺+跨界延伸”，夯實傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展基礎(chǔ)，激發(fā)產(chǎn)業(yè)活力，打造集教育、休閑體驗、傳習(xí)、收藏、展覽、文創(chuàng)產(chǎn)品、出版、影視制作、學(xué)術(shù)研究和就業(yè)為一體的多元立體式賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)鏈。

二是探索多維融合的手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式，實現(xiàn)技藝活態(tài)傳承，依托本地賀蘭硯雕刻技藝非遺工作室、文化城、職業(yè)院校實訓(xùn)基地，通過人才培養(yǎng)、工藝革新、文化創(chuàng)意研究，生產(chǎn)線的建立，推動單一產(chǎn)品向系列產(chǎn)品拓展、產(chǎn)品向服務(wù)轉(zhuǎn)變、創(chuàng)作向“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變、單一產(chǎn)業(yè)向產(chǎn)業(yè)鏈衍生。

三是把握文旅融合產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展機遇，建立現(xiàn)代文創(chuàng)體驗式消費機制（免費會員制），為潛在購買者提供極致用戶體驗，將手工DIY 制作、展示等較為新鮮的文創(chuàng)產(chǎn)品模式與旅游紀念品定制、非遺館（本地區(qū)硯文化展示館）展示、文化傳習(xí)、文化游學(xué)和旅游購物等融為一體，使眾多賀蘭硯制作（展示）工坊成為游客（學(xué)習(xí)與觀摩者）打卡地。

四是依托政策支持，與轄區(qū)“非遺”中心建立聯(lián)系，發(fā)揮院?！皠?chuàng)研實訓(xùn)基地”引領(lǐng)作用，加強品牌宣傳，進一步提升擴大賀蘭硯文旅商品創(chuàng)意大賽的影響力，與賀蘭硯雕刻藝術(shù)品各類行業(yè)展會影響力，利用電視、新媒體等宣傳平臺，為促進傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。

三、寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝市場化改良和產(chǎn)業(yè)化示范的實踐探索

傳統(tǒng)手工藝進入新時代，應(yīng)與現(xiàn)代手工藝創(chuàng)意理念實現(xiàn)融合發(fā)展，這應(yīng)該是傳統(tǒng)手工藝形態(tài)發(fā)展的新方向。2005年，中國工藝美術(shù)協(xié)會對從業(yè)行業(yè)、人員狀況進行普查，調(diào)查中行業(yè)遇到的問題及狀況令人擔(dān)憂，民間手工藝的傳承與“活化”課題受到各界重視。針對寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品藝術(shù)性、實用性和時尚性等諸多不足的研判與改良，嘗試預(yù)見其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑與模式。生產(chǎn)性保護是賀蘭硯主要保護方式之一，必須從實際出發(fā)，以需求促發(fā)展，充分利用政府職能、數(shù)字媒體等手段保障賀蘭硯非遺文化遺產(chǎn)長久發(fā)展。

嘗試通過打破行業(yè)壁壘，遴選試點，整合資源，以“文創(chuàng)”為引領(lǐng)，建立集約化創(chuàng)研生產(chǎn)群體，以市場需求為導(dǎo)向，建立訂單導(dǎo)向的生產(chǎn)秩序，完善科學(xué)化的生產(chǎn)流程，克服生產(chǎn)的盲目性；改善材料和工藝不足，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高生產(chǎn)效率，降低成本，獲得競爭優(yōu)勢。逐步解決工藝、質(zhì)量、定價、營銷等制約產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與市場競爭力問題。

（一）市場引領(lǐng)，創(chuàng)新驅(qū)動

需要完善定價機制，以文創(chuàng)引領(lǐng)，做好產(chǎn)品分級管理，制定定價標(biāo)準(zhǔn)，加強監(jiān)管力度，逐步消除賀蘭硯市場上部分產(chǎn)品存在的溢價隨意現(xiàn)象、價格過高的問題。

（二）調(diào)整體制，創(chuàng)新經(jīng)營

需要改革創(chuàng)新經(jīng)營管理體制，借助政府、社會力量、職業(yè)院校參與傳統(tǒng)手工藝宣傳展示、培訓(xùn)、傳習(xí)、創(chuàng)意、設(shè)計、研究、營銷以及公共服務(wù)平臺建設(shè)，可采取“傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)公司+制作基地”等多元化產(chǎn)業(yè)形式，同時采用先進管理技術(shù)（軟件、平臺）優(yōu)化企業(yè)、工坊業(yè)務(wù)流程和日常管理。

（三）優(yōu)化結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新管理

需要引入社會資本，引進先進管理理念、經(jīng)營機制和管理模式，規(guī)范傳統(tǒng)手工藝企業(yè)、工坊內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，完善發(fā)展機制，構(gòu)建傳統(tǒng)手工藝市場化體系，搭建精準(zhǔn)多元的非遺手工藝營銷推廣新平臺。

綜上，寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文創(chuàng)融合發(fā)展及產(chǎn)業(yè)化示范的結(jié)合點如下：

一是促進行業(yè)轉(zhuǎn)型升級，積極用好傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護政策與專項資金，加大推進賀蘭硯工藝美術(shù)與文化創(chuàng)意、產(chǎn)品設(shè)計、“互聯(lián)網(wǎng)+”等融合發(fā)展，發(fā)展定制化、個性化產(chǎn)品引導(dǎo)賀蘭硯與衍生產(chǎn)品向個性化、定制化、品牌化升級，通過定制化、個性化等方式，發(fā)展小眾高端市場。

二是加強個人小型工作室、作坊的保護發(fā)展，引導(dǎo)賀蘭硯傳統(tǒng)工藝美術(shù)加快產(chǎn)業(yè)化培育，鼓勵傳承群體與文化企業(yè)、事業(yè)單位、院校開展傳統(tǒng)工藝傳承創(chuàng)新和改造升級，支持符合條件的技改項目列入?yún)^(qū)級重點技改項目庫，積極爭取政策資金和技改基金支持。

三是推進人才培養(yǎng)，將非遺傳承與院校專業(yè)建設(shè)結(jié)合，開展產(chǎn)教融合發(fā)展的教育教學(xué)研究基地，就保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展等全方位深入進行科學(xué)研究，實現(xiàn)成果固化。充分發(fā)揮賀蘭硯傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)人才引領(lǐng)帶動作用，鼓勵技藝大師（傳承人）按照現(xiàn)代師徒制傳承發(fā)展傳統(tǒng)技藝，積極推動企業(yè)、產(chǎn)業(yè)基地與院校建立人才培育及產(chǎn)學(xué)研合作基地，擴展“訂單式”人才合作培養(yǎng)，進一步強化賀蘭硯傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的人才支撐。

四、結(jié)語

傳承的核心是創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)展新模式需要企業(yè)、市場、院校、政府的綜合施策與協(xié)同發(fā)力。

以文創(chuàng)為引領(lǐng)，努力拓展將寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝與市場深度結(jié)合的發(fā)展空間，通過“文創(chuàng)”融入推進產(chǎn)業(yè)化示范實踐，深入研究現(xiàn)代文化創(chuàng)意融入傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思想理念與技術(shù)手段（形式），開闊視野，虛心學(xué)習(xí)，引進國內(nèi)實力派“文創(chuàng)公司”，共同為寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化實踐把脈獻策，找出寧夏賀蘭硯與文旅市場接軌的發(fā)展路徑和空間。

以市場為主導(dǎo)，遴選與整合寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝傳承資源，開展生產(chǎn)、經(jīng)營機制重整工作，集中制作、創(chuàng)新等人力資源，不只出作品，還要出產(chǎn)品，構(gòu)建寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，打造寧夏文旅融合發(fā)展新品牌，寧夏傳統(tǒng)文化新標(biāo)簽、金名片，全面提升現(xiàn)代城市視覺品牌形象。

在政府的主導(dǎo)下，以創(chuàng)新發(fā)展為理念，開展寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，積極推進文旅融合、產(chǎn)業(yè)示范、創(chuàng)意推廣等工作，夯實傳承與創(chuàng)新基礎(chǔ)，實現(xiàn)寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化，為文旅融合發(fā)展開辟新空間，形成市場新業(yè)態(tài)。

為實現(xiàn)寧夏賀蘭硯傳統(tǒng)手工藝 “活態(tài)”傳承發(fā)展新模式、實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝技術(shù)革新與內(nèi)涵創(chuàng)新打下產(chǎn)業(yè)研發(fā)與產(chǎn)業(yè)示范基礎(chǔ)，推進現(xiàn)代文創(chuàng)融合與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙提升。