岳思娟
(信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 信陽(yáng) 464000)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以充分展現(xiàn)出茶葉包裝設(shè)計(jì)的多元化特性,提高茶葉的市場(chǎng)占有份額與整體銷量。尤其是借助視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)烘托茶葉包裝,不僅能夠大大吸引消費(fèi)者的關(guān)注,提升消費(fèi)購(gòu)買力,而且可以進(jìn)一步深化與傳遞茶葉本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,對(duì)茶葉自身品牌的打造以及我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)、茶文化的發(fā)展都具有重要的推動(dòng)意義。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指通過(guò)運(yùn)用可視化形式對(duì)某一事物進(jìn)行傳播的主動(dòng)性行為,主要依賴于色彩、插畫、繪畫、標(biāo)識(shí)等一系列元素的表現(xiàn),逐步形成客觀的視覺性符號(hào),以此實(shí)現(xiàn)提高受眾視覺感知度與實(shí)質(zhì)理解度的設(shè)計(jì)目標(biāo)。傳統(tǒng)理念下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)拘泥于美術(shù)設(shè)計(jì)或平面設(shè)計(jì),但隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的大幅提升,數(shù)字技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的融合度不斷趨于深層化與成熟化,使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果更強(qiáng)。
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中,更為倚重具體視覺媒介形式向受眾傳遞的有關(guān)理念。從客觀層面來(lái)講,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)往往包括主體、客體、展示內(nèi)容、效果等諸多程序,在整體設(shè)計(jì)流程中,往往會(huì)與其他設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)生系統(tǒng)化的融合。特別是隨著數(shù)字化媒體的廣泛應(yīng)用,加之視覺設(shè)計(jì)環(huán)境的整體變化和不斷創(chuàng)新,導(dǎo)致傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)模式難以適應(yīng)新時(shí)代的茶葉包裝設(shè)計(jì)要求,因而可以有效借助新技術(shù),合理融入新的文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)精神,實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)化創(chuàng)新意義深遠(yuǎn)。
整體性基本原則。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包括產(chǎn)品的圖形、文字、色彩與造型等,其不但可以影響產(chǎn)品包裝風(fēng)格,而且能夠折射出產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,是關(guān)乎視覺感受的關(guān)鍵性要素。所以,在茶葉包裝設(shè)計(jì)中,需要遵循整體性原則,保證考慮到各環(huán)節(jié)。比如,造型決定茶葉包裝的總體架構(gòu),文字彰顯茶葉包裝的價(jià)值與內(nèi)涵,色彩影響茶葉包裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格,圖形展現(xiàn)茶葉包裝的獨(dú)特視覺感受等等。因此,在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),必須從整體理念出發(fā),協(xié)調(diào)好各元素之間的關(guān)系,并做到所有元素的統(tǒng)一整合,才能最大程度發(fā)揮視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的整體效果,營(yíng)造最佳的視覺體驗(yàn),最終設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的茶葉包裝。
茶文化基本原則。我國(guó)作為茶葉的起源地之一,形成了深厚的茶文化根基。我國(guó)的茶文化最早可追溯至唐朝,此階段還開創(chuàng)了茶學(xué),升華了茶作為飲品的內(nèi)涵,并作為中華傳統(tǒng)特色文化流傳至今。所以,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要遵循茶文化原則,將茶文化元素作為重要的參考與吸納對(duì)象。一方面,不同茶葉品類因受地域文化、產(chǎn)地環(huán)境等因素影響,所表現(xiàn)出的文化底蘊(yùn)也各不相同。這就要求在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)茶葉包裝時(shí),把茶葉地域文化一并融入茶葉包裝設(shè)計(jì),使受眾通過(guò)包裝設(shè)計(jì)一目了然所要傳達(dá)的內(nèi)容,感知茶葉所蘊(yùn)含的獨(dú)特氣韻與文化底色。另一方面,要深入考量茶葉本身所包涵的文化品質(zhì),如紅茶的醇厚、綠茶的清爽、花茶的濃郁等等,并將這些獨(dú)有的品質(zhì)與文化感受融合到茶葉包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,做到通過(guò)包裝設(shè)計(jì)向受眾傳遞精準(zhǔn)的商品特性、口感與基本品質(zhì)等信息。
個(gè)性化基本原則。目前,飲料主要分為三大類,茶就是其中的一個(gè)類別,深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)群體的喜愛。我國(guó)作為茶葉產(chǎn)地之一,擁有極為豐富的茶資源,銷售遍布世界各地,大大推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為傳承與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化與茶道精神等做出了較大貢獻(xiàn)。但是,結(jié)合實(shí)際情況發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)對(duì)外出售的相當(dāng)一部分茶葉產(chǎn)品,包裝設(shè)計(jì)都尚未很好地將茶葉的個(gè)性化特征予以徹底展現(xiàn),尤其是茶葉包裝同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,淺層的、單一的、雷同的包裝設(shè)計(jì)在茶行業(yè)中十分普遍,一方面不利于茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)拓展,另一方面也會(huì)降低茶文化的傳播效果。在此背景下,人們開始意識(shí)到茶葉包裝中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)遵循個(gè)性化基本原則的重要性,即結(jié)合茶葉原產(chǎn)地、自身特質(zhì)、銷售地等多方面因素的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出特色化、差異化、厚重感的茶葉包裝,激發(fā)出茶葉內(nèi)在的文化“語(yǔ)言”,最大化彰顯茶葉包裝的個(gè)性化設(shè)計(jì),滿足消費(fèi)者的消費(fèi)需求、審美心理等,并為茶葉產(chǎn)品附加更多的文化價(jià)值。
目前,我國(guó)茶葉品牌的塑造與影響力還存在較大的提升空間。以茶葉的名字包裝設(shè)計(jì)為例,大多數(shù)茶葉產(chǎn)品的名字都是簡(jiǎn)單地用茶葉產(chǎn)地來(lái)命名,如安溪鐵觀音、湖南黑茶、滇紅工夫等,這種單一化的包裝設(shè)計(jì),不利于龍頭企業(yè)的培育。茶葉本身就具有品牌代言性,如果能夠通過(guò)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更優(yōu)質(zhì)的茶葉包裝,不但可以強(qiáng)化包裝的宣傳功能,而且能夠進(jìn)一步凸顯出茶葉的功效與特點(diǎn),并形成廣泛的市場(chǎng)效應(yīng),有助于茶葉的品牌打造。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶葉包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用過(guò)程中,要做到與時(shí)俱進(jìn),科學(xué)融合茶文化的現(xiàn)代內(nèi)涵與歷史蘊(yùn)意,確保茶葉包裝設(shè)計(jì)的“中庸之道”,既不奢華也非簡(jiǎn)樸,要最大化體現(xiàn)茶葉包裝的視覺優(yōu)越性。另外,獨(dú)特且新穎的茶葉視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包裝,是茶葉產(chǎn)品的一種無(wú)形資產(chǎn),在有效吸引消費(fèi)者購(gòu)買茶葉產(chǎn)品的同時(shí),也很好地宣傳與推廣了茶葉品牌。相互促進(jìn)的良性關(guān)系。茶葉包裝中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為打造茶葉品牌的重要一環(huán),既能增強(qiáng)茶葉產(chǎn)品的辨識(shí)度,又能提升茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,有助于強(qiáng)化我國(guó)茶葉品牌的世界影響力,拓展我國(guó)茶產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的占有力,為打造出具有全球知名度的中國(guó)茶葉品牌提供保障。
茶葉消費(fèi)一方面是消費(fèi)者為了滿足自身茶飲需要,另一方面則是用以人際交往中的禮品送往。茶葉產(chǎn)品的健康性與保健性的商業(yè)定位,促使其成為親朋好友間相互饋贈(zèng)禮品的最佳選擇,而這也促使茶葉包裝在茶葉選購(gòu)過(guò)程中發(fā)揮著重要的影響作用。比如,鐵盒包裝設(shè)計(jì)的茶葉產(chǎn)品,能很好地展現(xiàn)茶葉包裝的沉著與大氣,更能傳遞茶葉的質(zhì)感與品位,尤其是蘊(yùn)藏其中的獨(dú)特藝術(shù)魅力,可以很好地體現(xiàn)受贈(zèng)者在饋贈(zèng)者心中的地位與分量,情意表現(xiàn)效果非常好,消費(fèi)者的購(gòu)買欲也由此大幅增強(qiáng)。而簡(jiǎn)約且小巧的茶葉包裝,更適用于快節(jié)奏生活的年輕群體,也更能表現(xiàn)饋贈(zèng)者的體貼細(xì)膩之情,從而使茶葉包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理的契合度高度一致,提升茶葉產(chǎn)品的消費(fèi)引導(dǎo)力。另外,茶葉包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠很好地體現(xiàn)一個(gè)人的追求與品位,如有的人青睞于色彩明朗的包裝設(shè)計(jì),有的人傾向于厚重低調(diào)的色彩包裝,有的人喜歡純凈淡雅的意境式包裝,有的人則愛好氣勢(shì)磅礴的詩(shī)詞類包裝設(shè)計(jì)等等。因此,結(jié)合茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)定位,鎖定目標(biāo)客戶群,設(shè)計(jì)特色化的茶葉包裝十分必要。
茶葉包裝審美通常體現(xiàn)在包裝材料、色彩、圖案、字體等方面,而這些元素也是構(gòu)成茶葉包裝審美格局的基本載體。茶葉包裝不僅要考慮茶葉的運(yùn)輸與儲(chǔ)藏,同時(shí)還要關(guān)注茶葉包裝設(shè)計(jì)的美觀性。例如,采用聚乙烯類的符合性材料制成竹子形態(tài),作為茶葉的外包裝,能夠很好體現(xiàn)茶葉的靜、清、雅等屬性。在消費(fèi)者視覺感受中,最具沖擊感的當(dāng)屬色彩元素,因而在茶葉包裝視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中通過(guò)合理搭配色彩元素,可以大幅提高茶葉產(chǎn)品的吸引力與注意力。諸多茶葉品類都有其特定的代表色,如紅茶、白茶、黑茶、綠茶等,需要茶葉包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合茶葉本身屬性,以本色為基礎(chǔ),使之能夠直接反映茶葉和顏色之間的內(nèi)部關(guān)系,展現(xiàn)出茶葉自然、健康、和諧的特性。然而,在立足茶葉本身色彩屬性的前提下,還要做到不同顏色之間的合理搭配,避免色彩過(guò)于單一或單調(diào),杜絕給消費(fèi)者造成的審美疲勞,力爭(zhēng)通過(guò)多元色彩之間的融合,實(shí)現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)色彩的豐富性與多層次性,提升整個(gè)包裝的審美藝術(shù)與魅力。另外,還有發(fā)揮著信息傳遞與印象痕跡作用的圖案元素,如在茶葉包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)圖案,更能展現(xiàn)茶葉包裝的文化韻味,并以此延伸茶葉包裝設(shè)計(jì)的審美格局。字體元素也是茶葉審美體系中不可小覷的元素構(gòu)成之一,特別是最具中華傳統(tǒng)文化特色的書法字體,將其合理融入茶葉包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),可以有效深化茶葉包裝的傳統(tǒng)韻味與民族特色。
與市場(chǎng)上的大多數(shù)產(chǎn)品不同,茶葉自身帶有文化底蘊(yùn),茶在我國(guó)有著數(shù)千年的發(fā)展歷史,茶文化已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是呈現(xiàn)華夏民族精神內(nèi)涵的關(guān)鍵路徑之一。所以,在茶葉包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中要適當(dāng)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,從而達(dá)到茶葉銷售與文化傳遞的雙重效用。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化與茶文化的合二為一,更能增加茶葉包裝的層次感、底蘊(yùn)感與厚重感,從而與消費(fèi)者產(chǎn)生更強(qiáng)烈的心理共振,刺激購(gòu)買欲望。其中,民族圖案、特殊符號(hào)、書法等都可以作為茶葉包裝設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)的載體,如在介紹茶葉功效的包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以借助傳統(tǒng)書法予以展示;在闡釋茶葉背景的包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以采用少數(shù)民族中的田園畫、水彩畫、建筑圖形等極具民族特色的傳統(tǒng)圖案,以此凸顯茶葉包裝設(shè)計(jì)的視覺效果。茶葉作為健康、自然的產(chǎn)品種類,要盡可能選用貼近自然、綠色、生態(tài)等方面的傳統(tǒng)文化元素,這樣更容易激發(fā)受眾的興趣與消費(fèi)欲。
在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),需要充分結(jié)合消費(fèi)者的思想情感,不僅可以滿足消費(fèi)者的購(gòu)買心理需求,而且能夠給消費(fèi)者留下更深層的思想印記,對(duì)塑造極具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的茶葉品牌影響較大,可以有效拓展茶葉產(chǎn)品的市場(chǎng)占比。從廣大消費(fèi)者購(gòu)買茶葉產(chǎn)品的實(shí)際情況得知,相當(dāng)多的消費(fèi)者購(gòu)買某款茶葉產(chǎn)品,并不單單考慮茶葉的特點(diǎn)與功效,同時(shí)對(duì)茶葉的包裝設(shè)計(jì)也是十分關(guān)注,如在茶葉市場(chǎng)上經(jīng)常會(huì)看到消費(fèi)者長(zhǎng)時(shí)間駐足觀看茶葉包裝的現(xiàn)象。從微觀視角去分析,茶葉包裝設(shè)計(jì)中的視角傳達(dá)設(shè)計(jì),不僅需要展示茶葉的功能特性,而且還要彰顯一定的情感色彩,有助于縮短茶葉產(chǎn)品與消費(fèi)者的心理距離,使消費(fèi)者更容易欣賞、認(rèn)可并接受茶葉產(chǎn)品。因此,在運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)茶葉包裝的過(guò)程中,可以適當(dāng)融入深刻的情感元素,積極搭建茶葉包裝與消費(fèi)者間的情感聯(lián)系,其中色彩的設(shè)計(jì)與搭配在襯托情感因素方面發(fā)揮著至關(guān)重要的影響作用,以往單純的冷淡風(fēng)、鮮艷風(fēng)等已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)代消費(fèi)者的心理需求,冷暖色調(diào)相互搭配的混合風(fēng)則更能深化茶葉包裝的情感特征,也更能傳遞茶文化的思想內(nèi)涵,表現(xiàn)茶文化的中庸之道,使消費(fèi)者透過(guò)茶葉包裝領(lǐng)會(huì)到和諧、謙虛的內(nèi)核思想,從而與茶葉產(chǎn)品形成心理共鳴,這對(duì)達(dá)成交易有著重要的積極影響。
不同時(shí)代的潮流趨勢(shì),作為各階段人們追逐的時(shí)尚風(fēng)向標(biāo),不但能體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色,而且對(duì)各種產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)產(chǎn)生較大影響。茶葉作為流傳千年的一種飲品,逐步形成了別具一格的茶道流派與制茶工藝,產(chǎn)品特色十分突出。但要想實(shí)現(xiàn)茶葉銷量的增大增多,單憑其自身特色難以實(shí)現(xiàn)高效率的發(fā)展,只有合理融入時(shí)代新元素,才能使之與消費(fèi)者的喜好更為吻合。21世紀(jì)是一個(gè)大數(shù)據(jù)媒體時(shí)代,充分借用大數(shù)據(jù)技術(shù)、媒體平臺(tái)、信息技術(shù)等,對(duì)于實(shí)現(xiàn)茶葉包裝中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)目標(biāo)有著積極影響。比如,茶葉視覺包裝設(shè)計(jì)時(shí),可以結(jié)合大數(shù)據(jù)對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)行為、流行元素等信息的匯總與分析,對(duì)茶葉的傳統(tǒng)包裝進(jìn)行適當(dāng)改革與創(chuàng)新,扭轉(zhuǎn)茶葉僅僅與中老年人、老年人緊密聯(lián)系的落后觀念,通過(guò)融入更多的時(shí)尚元素與流行元素,使更多的青年群體也能深入了解我國(guó)的茶文化,并主動(dòng)接受茶葉產(chǎn)品。例如,當(dāng)前市場(chǎng)上的小罐茶風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì),不僅簡(jiǎn)單大方,而且有效融合了古今元素,能夠吸引更廣泛的消費(fèi)者群體;還有一些茶館融入了幽默風(fēng)趣的圖案、文字以及當(dāng)下流行的搞笑用語(yǔ)等,不僅使更多的年輕人產(chǎn)生了喝茶與了解茶的興趣,而且使喝茶也變得更為有趣。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用不同的色彩、圖案、文化等元素設(shè)計(jì),對(duì)消費(fèi)者的吸引力與影響力也不盡相同。創(chuàng)新化的包裝設(shè)計(jì),能夠更好地抓住消費(fèi)者的眼球、迎合消費(fèi)者的消費(fèi)需求,是茶葉產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)品牌化的必經(jīng)之路。茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅是一門技術(shù),而且還是一門藝術(shù),別出心裁的茶葉包裝,能夠產(chǎn)生更好的視覺效果,傳達(dá)更豐富的文化內(nèi)涵,更容易獲得消費(fèi)者的青睞。因此,在茶葉包裝設(shè)計(jì)中科學(xué)應(yīng)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),有助于最大程度激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買興趣與欲望,打造具有國(guó)際影響力的中國(guó)茶葉品牌。