張冠華

（山西大同大學(xué) 云岡學(xué)學(xué)院，山西 大同 037009）

作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華茶文化充分結(jié)合了各個(gè)地區(qū)的民俗，形成了別具特色的地方茶文化，包含著豐富的歷史風(fēng)格和時(shí)代精神，充分體現(xiàn)著社會(huì)生活領(lǐng)域的文化現(xiàn)象。茶文化對(duì)于當(dāng)今個(gè)體生命體驗(yàn)以及生命意義建構(gòu)具有重要的價(jià)值，它與人文價(jià)值素養(yǎng)之間也存在著密切的關(guān)系。本文旨在探討茶文化對(duì)于提升大學(xué)生在突發(fā)事件中心理韌性的功能，展開詳細(xì)的分析和探索。

1 提升大學(xué)生在突發(fā)事件中心理韌性的現(xiàn)實(shí)意義

個(gè)體在遭受創(chuàng)傷或面臨突發(fā)的困境時(shí)，能夠完成自我心理狀態(tài)修復(fù)工作，更好地適應(yīng)這種困境，調(diào)整自身的狀態(tài)，確保自身能夠在短時(shí)間內(nèi)快速恢復(fù)健康，這種機(jī)制和自我調(diào)節(jié)的狀態(tài)，被稱為心理韌性。

1.1 引導(dǎo)學(xué)生形成積極心理

近些年來(lái)，科技的快速發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了顯著的變化，也促使各國(guó)文化和思潮之間的碰撞日益頻繁。大學(xué)生作為潮流文化的重要接收者，極易受到外來(lái)文化和思想的影響。為了提高整個(gè)社會(huì)青年的心理素質(zhì)，高校教育必須要注重引導(dǎo)學(xué)生形成良好的心理狀態(tài)，接受心理健康方面的正確引導(dǎo)和教育，對(duì)于特殊情況，也應(yīng)及時(shí)采取心理危機(jī)干預(yù)措施，幫助學(xué)生正確面對(duì)困難和挫折。培養(yǎng)學(xué)生在突發(fā)事件中心理韌性，有助于降低或消除逆境對(duì)大學(xué)生造成的負(fù)面影響，讓學(xué)生能夠以更加從容和冷靜的態(tài)度，處理這些危機(jī)，扭轉(zhuǎn)自己在事件中的錯(cuò)誤觀念。

1.2 完善高校心理干預(yù)機(jī)制

所謂突發(fā)事件，就是在正常的社會(huì)秩序中，突然發(fā)生的對(duì)社會(huì)和諧造成危害的事件，不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，而且也會(huì)引起大眾的恐慌和不安情緒，從而帶來(lái)緊張的心理氛圍，對(duì)于年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更容易使學(xué)生出現(xiàn)心理健康方面的問(wèn)題。通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生在突發(fā)事件中的心理韌性，引導(dǎo)學(xué)生明確自己在社會(huì)中扮演的角色，正確看待負(fù)面的心理現(xiàn)象和情緒，能夠認(rèn)真聽從政府和社會(huì)的安排，在突發(fā)事件中，保持冷靜的態(tài)度，避免與其他群眾共同陷入極端化狀態(tài)。通過(guò)這種方式，也有助于高校改變傳統(tǒng)單一化的干預(yù)機(jī)制，進(jìn)而完善當(dāng)前所開展的心理教育內(nèi)容，結(jié)合不同的事件和案例，從積極心理學(xué)層面開展豐富的健康教育活動(dòng)，幫助學(xué)生逐漸提高自身的心理承受能力。

2 當(dāng)前大學(xué)生在突發(fā)事件中出現(xiàn)的心理危機(jī)

突發(fā)事件自身具有較強(qiáng)的不穩(wěn)定性和不確定性，事件發(fā)生的原因難以在短時(shí)間內(nèi)確定，而且極易引起接觸者和旁觀者的恐慌情緒，從而造成虛假信息在短時(shí)間內(nèi)快速傳播，不利于消除群眾對(duì)環(huán)境認(rèn)知的不確定性，而且還會(huì)危害社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。

2.1 突發(fā)事件中心理危機(jī)的含義

相比較于成熟群眾來(lái)說(shuō)，高校學(xué)生的辨識(shí)能力有限，而且極易被煽動(dòng)情緒，受到突發(fā)事件所帶來(lái)的嚴(yán)重的危害，從而造成一定程度的心理創(chuàng)傷和應(yīng)激障礙。在社會(huì)常態(tài)化環(huán)境中，學(xué)生的心理狀態(tài)，往往會(huì)趨于平靜和穩(wěn)定，按照學(xué)校的要求按部就班地進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng)，有助于學(xué)生更好地扮演自身的社會(huì)角色，承擔(dān)自己所擁有的社會(huì)職責(zé)和功能。而發(fā)生突發(fā)事件之后，學(xué)校如果未能啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生的情緒回到正軌，就可能導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生消極的心理，主要表現(xiàn)為打破個(gè)體的心理狀態(tài)，帶來(lái)極端的負(fù)面影響。

2.2 突發(fā)事件中心理危機(jī)的特點(diǎn)

出現(xiàn)突發(fā)事件之后，大學(xué)生自身的心理狀態(tài)與平常會(huì)有所不同，在心理和情緒方面都會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的現(xiàn)象，而這一點(diǎn)與其所知曉事件真相的時(shí)間、程度等之間存在緊密的聯(lián)系。社會(huì)發(fā)布事件真相的速度越快，越有助于消除學(xué)生對(duì)環(huán)境認(rèn)知的不確定性，學(xué)校及時(shí)采取心理干預(yù)措施，也能夠幫助學(xué)生平穩(wěn)心理狀態(tài)。更重要的是提高學(xué)生對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，聽取政府和學(xué)校的安排，自我消化和自我修復(fù)，從而走出突發(fā)事件所帶來(lái)的心理困境。在突發(fā)事件中，大學(xué)生的心理危機(jī)主要表現(xiàn)為漸進(jìn)性的特征。

3 茶文化在提升大學(xué)生突發(fā)事件中心理韌性的價(jià)值

茶文化經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程，國(guó)人利用茶的方式十分豐富和多樣化，不僅可以飲用和食用，而且也可以被作為重要的材料藥用，有助于提高人體的精神素質(zhì)和體質(zhì)。本文主要探討茶文化在提升大學(xué)生突發(fā)事件中心理韌性的價(jià)值，挖掘茶文化在精神層面所具有的教導(dǎo)意義。

3.1 茶文化具有以和為中心的茶道精髓

教育管理部門要提高傳統(tǒng)文化在整個(gè)教育事業(yè)中的地位，引導(dǎo)青年積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，傳承文化精髓和內(nèi)涵。寓教于茶，主要是指將茶文化中所具有的修身養(yǎng)性等深刻的道理，貫徹于整個(gè)教育工作中，充分發(fā)揮茶文化獨(dú)特的文化功能和教育功能，學(xué)生在提高鑒賞能力的同時(shí)，也能夠獲得心理和身體方面的良好發(fā)展。在《茶十德》中，就有提到將飲茶的好處總結(jié)歸納為十項(xiàng)，除了可以表示情誼和敬意而作為禮物贈(zèng)送之外，也可以修身養(yǎng)性，體現(xiàn)茶文化自身的圣潔特性。文人雅士常常通過(guò)飲茶來(lái)修身，陶冶個(gè)人情操，更加注重個(gè)人綜合素質(zhì)的提升。由此可見，茶文化提倡以和為中心的理念，有助于正確調(diào)整人際關(guān)系，松弛和平衡傾斜的心理狀態(tài)。在教育事業(yè)中，大力弘揚(yáng)茶文化，更有助于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，從古人飲茶文化中學(xué)習(xí)積極的心理品質(zhì)。

3.2 茶文化具有無(wú)私奉獻(xiàn)的茶人精神

錢梁教授所提出的茶人精神，主要是指茶人自身所特有的形象，是區(qū)別于其他職業(yè)所獨(dú)有的道德情操和精神面貌。茶人往往無(wú)私奉獻(xiàn)，默默耕耘自己的人生事業(yè)，用這種方式表達(dá)自己內(nèi)心樸素的情感和人生追求，主要是通過(guò)茶葉自身的品性所引生而來(lái)的，因此，用茶葉比喻茶人的道德風(fēng)范，無(wú)論所處生長(zhǎng)環(huán)境如何，地質(zhì)條件是否適宜生長(zhǎng)，氣候是否溫暖，茶樹一直默默為人類奉獻(xiàn)自己的全部，為世界凈化空氣，也任人采用。這種精神正是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展所需要的，在開展高等教育的過(guò)程中，也需要引導(dǎo)學(xué)生了解茶樹所具有的精神，能夠正確處理和應(yīng)對(duì)各種挫折和挑戰(zhàn)，同時(shí)，也需要提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的人生追求和奮斗目標(biāo)，以多樣化的方式完美表達(dá)自己的人生價(jià)值，積極投身于社會(huì)事業(yè)。

4 基于茶文化提升大學(xué)生在突發(fā)事件中心理韌性的具體策略

在開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育工作的過(guò)程中，也需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，予以正確的就業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解就業(yè)形勢(shì)，正確看待各種突發(fā)事件所帶來(lái)的負(fù)面影響，避免陷入不良情緒中，而影響自己正常的社會(huì)活動(dòng)。對(duì)此需要充分發(fā)揮中國(guó)茶文化的內(nèi)涵和價(jià)值，將學(xué)生自身的問(wèn)題作為中心問(wèn)題，及時(shí)采取心理干預(yù)措施，基于茶文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理韌性的培養(yǎng)，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和心理素質(zhì)。

4.1 建構(gòu)心理危機(jī)干預(yù)和心理韌性培養(yǎng)機(jī)制

高校需要重視對(duì)大學(xué)生心理健康素質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生群體正確處理和對(duì)待突發(fā)事件，除了要公開透明公布事件進(jìn)展外，還要建構(gòu)心理危機(jī)干預(yù)和心理韌性培養(yǎng)的機(jī)制，在心理危機(jī)預(yù)防階段和應(yīng)對(duì)階段，做好相應(yīng)的心理健康引導(dǎo)工作。首先，高校必須要注重提供充分的組織保障，在發(fā)生突發(fā)事件之后，及時(shí)成立大學(xué)生心理干預(yù)小組和團(tuán)隊(duì)，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，了解大學(xué)生群體在校動(dòng)態(tài)信息和活動(dòng)軌跡。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，確保為大學(xué)生心理危機(jī)的干預(yù)和處理做好充分的指導(dǎo)，提高組織決策的科學(xué)性。

高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)與思政教育工作團(tuán)隊(duì)之間的溝通，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)在大學(xué)生心理韌性培養(yǎng)工作中的作用。在突發(fā)事件發(fā)展至更深層次時(shí)，需要啟動(dòng)心理危機(jī)預(yù)警機(jī)制和應(yīng)急機(jī)制，提前對(duì)大學(xué)生可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題和心理危機(jī)進(jìn)行預(yù)判，并根據(jù)大學(xué)生的思想和心理動(dòng)態(tài)，結(jié)合已經(jīng)掌握的信息采取相應(yīng)的引導(dǎo)措施。在建設(shè)心理韌性培養(yǎng)機(jī)制方面，高?？梢越柚ヂ?lián)網(wǎng)新媒體等方式，融入茶文化等相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化做出更為深入的了解，幫助學(xué)生明確茶文化所承載的追求和內(nèi)涵，逐步的提高學(xué)生的心理素質(zhì)。比如：在日常可以引導(dǎo)學(xué)生觀看泡茶技藝和品茶藝術(shù)的相關(guān)視頻，帶領(lǐng)學(xué)生了解各個(gè)國(guó)家的茶道文化，從中感受茶人精湛的技藝，體會(huì)茶人身心與茶之間的和諧溝通。

4.2 運(yùn)用心理知識(shí)做好心理危機(jī)應(yīng)對(duì)工作

在突發(fā)事件發(fā)生到一定程度時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)可以獲取來(lái)自不同渠道的信息，真假難辨的新聞可能會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理狀態(tài)造成一定的負(fù)面影響，對(duì)此，必須要加強(qiáng)心理危機(jī)應(yīng)對(duì)階段的管理和教育。高校不僅需要確保心理韌性培養(yǎng)工作實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，還要開展針對(duì)性的培養(yǎng)工作。首先，高校教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用心理知識(shí)，對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行心理預(yù)防，同時(shí)，要及時(shí)跟進(jìn)突發(fā)事件的發(fā)展情況和軌跡，向?qū)W生傳達(dá)正確的信息。同時(shí)，也應(yīng)明確大學(xué)生心理危機(jī)所要干預(yù)的方向和目標(biāo)，科學(xué)評(píng)估不同類型突發(fā)事件，對(duì)大學(xué)生所帶來(lái)的心理沖擊程度，在此基礎(chǔ)上，評(píng)估大學(xué)生心理干預(yù)的需求?；诓栉幕木駜?nèi)涵，高校在開展心理韌性培養(yǎng)工作的過(guò)程中，也應(yīng)注重從心理和精神兩個(gè)層面，給予大學(xué)生充分的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。

比如：古人常記載不同品種茶樹的生長(zhǎng)情況，無(wú)論生長(zhǎng)環(huán)境如何，哪怕是深谷僻野中，哪怕是酷暑嚴(yán)寒，茶樹都依然能夠四季常青，堅(jiān)守自己的生長(zhǎng)環(huán)境，而且能夠凈化空氣，還人們和大地一片清新。茶樹本身所具有的精神品質(zhì)，對(duì)當(dāng)代人文素質(zhì)教育，也同樣具有啟示意義。在進(jìn)行心理韌性培養(yǎng)工作中，高校也可以設(shè)置茶文化教育相關(guān)的必修課程和選修課程，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和興趣。開展有關(guān)茶文化的學(xué)術(shù)講座和茶藝表演活動(dòng)，加深對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)和了解，在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)，也能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去應(yīng)對(duì)與解決。

4.3 為心理韌性培養(yǎng)營(yíng)造良好的茶文化學(xué)習(xí)氛圍

為了充分提高大學(xué)生群體的心理素質(zhì)，在發(fā)生突發(fā)事件之后，能夠與學(xué)生順利開展深層次的溝通和交流，了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和所面臨的心理危機(jī)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行疏導(dǎo)。對(duì)此，應(yīng)注重為學(xué)生營(yíng)造良好的茶文化學(xué)習(xí)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生了解茶文化在心理韌性培養(yǎng)工作中的應(yīng)用價(jià)值。在實(shí)際教學(xué)工作中，教師應(yīng)不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解，并有意識(shí)將“茶”轉(zhuǎn)向“茶文化”，提高傳統(tǒng)文化教育的專業(yè)性。

教師應(yīng)注重挖掘茶文化在物質(zhì)層面和精神層面的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生分享自己在飲茶和品茶過(guò)程中的體會(huì)。古人不僅愛茶，而且將自己的人生追求寄托于茶，作為情感和境界追求的寄托，傳承茶文化對(duì)當(dāng)代教育也同樣重要。除了要設(shè)置專門的茶文化教育課程之外，學(xué)校也要定期開展多種形式的教學(xué)，營(yíng)造豐富的茶文化氛圍，實(shí)現(xiàn)寓茶于教的目標(biāo)。讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)泡茶技藝和品茶藝術(shù)的同時(shí)，感受茶文化天人合一的思想，學(xué)習(xí)茶文化的審美價(jià)值，也能夠改變傳統(tǒng)的教育模式，促進(jìn)心理韌性培養(yǎng)工作得到順利開展。

4.4 科學(xué)定位茶文化教育的特性和目標(biāo)

基于茶文化開展人文素質(zhì)教育和心理韌性培養(yǎng)工作，關(guān)鍵在于明確茶文化教育的主要目標(biāo)，有針對(duì)性地開展培養(yǎng)和引導(dǎo)工作，解決學(xué)生在心理健康方面存在的問(wèn)題，充分發(fā)揮茶文化教育獨(dú)特的精神魅力。對(duì)此，各級(jí)教育管理者都應(yīng)明確茶文化教育在人文素質(zhì)教育中的定位。針對(duì)大學(xué)生群體開展心理素質(zhì)教育，旨在提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)此，不僅要開展一定的茶藝訓(xùn)練，還要讓學(xué)生接受審美教育。通過(guò)這種方式，將茶文化潛移默化的貫徹于心理韌性的培養(yǎng)工作中，發(fā)揮長(zhǎng)久的影響力。也有助于改變傳統(tǒng)灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠?qū)⒉栉幕鶐?lái)的啟迪，運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活中。結(jié)合不同的突發(fā)事件，能夠以正確的心理素質(zhì)對(duì)待，形成積極向上的人生觀。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，依托茶文化等中華傳統(tǒng)文化，積極開展大學(xué)生心理韌性培養(yǎng)和教育工作，有助于引導(dǎo)學(xué)生正確看待各種突發(fā)事件，不斷積累應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的經(jīng)驗(yàn)，能夠及時(shí)舒緩自己的情緒。對(duì)此，高校需要結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，采取多樣化的培養(yǎng)方式和手段，向?qū)W生講解茶文化的由來(lái)和發(fā)展脈絡(luò)，挖掘茶文化與人文素質(zhì)教育之間存在的關(guān)聯(lián)，以茶文化所具有的敬愛為人、和誠(chéng)處世、默默奉獻(xiàn)等獨(dú)特的傳統(tǒng)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生心理和道德方面進(jìn)行全面培養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生了解茶文化的人文精神和思想內(nèi)涵，推動(dòng)大學(xué)生心理韌性培養(yǎng)工作與中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)更深層次的融合，進(jìn)而有效提高大學(xué)生心理品質(zhì)。