鄭如薇

（福州工商學(xué)院 文法學(xué)院，福州 350001）

“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種” 。自古以來(lái)，愛(ài)情是人們無(wú)限向往和崇尚的人類(lèi)最美好的情感。從西方的亞當(dāng)和夏娃到中國(guó)的牛郎和織女；從西方的羅密歐與朱麗葉到中國(guó)的白娘子和許仙；從西方的簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特到中國(guó)的林黛玉和賈寶玉……歷史的長(zhǎng)河始終流淌著令人嗟嘆的愛(ài)情故事，而在燦若星河的愛(ài)情故事中令人難以忘懷的兩個(gè)女性人物形象莫過(guò)于簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是19 世紀(jì)英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。19 世紀(jì)的英國(guó)經(jīng)歷了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，人們思想更加解放，更加注重自由、民主、平等的社會(huì)關(guān)系，隨著資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)革命的進(jìn)一步發(fā)展，貴族地位岌岌可危，資產(chǎn)階級(jí)日益崛起，婦女地位逐漸提高。而《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，是我國(guó)文學(xué)家曹雪芹的巨著。18 世紀(jì)末的中國(guó)正處于清朝的封建統(tǒng)治中，雖出現(xiàn)了 “康乾盛世” ，但也掩蓋不住封建專(zhuān)制下的腐朽。隨著資本主義的萌芽，封建王朝為鞏固統(tǒng)治地位，加強(qiáng)君主專(zhuān)制，大興文字獄，禁錮人們思想。兩部作品的女主人公正是在這樣特殊動(dòng)蕩的年代誕生的。

一、人物性格

簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉的人物性格既有相似之處，也有許多不同。主人公性格的發(fā)展推動(dòng)小說(shuō)故事情節(jié)的展開(kāi)，如果簡(jiǎn)·愛(ài)不是那么強(qiáng)調(diào)自尊，如果林黛玉不是那么憤然抵抗，也許故事會(huì)有不一樣的平淡的結(jié)局。

（一）自尊與自卑

在人物性格方面，簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉有一些相似之處。

首先，她們都是才女。林黛玉在詩(shī)詞方面可謂造詣?lì)H深，有著脫俗的靈氣。雖說(shuō) “病如西子勝三分” ，卻是 “心較比干多一竅?！?例如，她寫(xiě)的《葬花吟》： “花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐” ，還有《詠白海棠》： “偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！?可見(jiàn)，林黛玉的詩(shī)確非一般人所能比擬。而簡(jiǎn)·愛(ài)在學(xué)習(xí)方面的能力也是很強(qiáng)的，幼時(shí)的她不僅從海倫·彭斯那了解了很多自己好奇的事情，從坦普爾小姐那里得到了很多教誨，并且學(xué)習(xí)了法語(yǔ)和繪畫(huà)，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一名非常優(yōu)秀的教師，而后她在逃離桑菲爾德偶遇表哥時(shí)，又學(xué)習(xí)了德語(yǔ)，可謂多才多藝。

其次，她們都是自尊與自卑共存的矛盾體，這也是最相似的一點(diǎn)。她們的自尊心都很強(qiáng)，因此，簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)法接受羅切斯特還有妻子的事實(shí)，更無(wú)法接受自己差一點(diǎn)成為羅切斯特的情人。雖然情有可原，但簡(jiǎn)·愛(ài)的自尊心使她無(wú)法原諒羅切斯特，所以她選擇了逃跑?？墒撬淖宰鹫窃从谧员?。即便羅切斯特是當(dāng)時(shí)的貴族，但簡(jiǎn)·愛(ài)追求的是平等，因此，簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不可自拔地愛(ài)上了羅切斯特后，她依然強(qiáng)調(diào)著 “站在上帝腳下，彼此平等” “難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心腸了”［1］，這正是為了掩蓋她的自卑、膽小、不安。林黛玉的自尊心也是非常強(qiáng)的，強(qiáng)到用生命去維護(hù)。當(dāng)?shù)弥獙氂袢⒌钠拮邮茄氣O時(shí)，她淚如雨下，毅然選擇了傷害自己的身體——以絕食表達(dá)自己的絕望，她的 “一生一世一雙人” 、她的 “愿得一心人，白首不相離” 不容侵犯，她用死成全了自己的愛(ài)情。 “未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流” ，含恨歸天。林黛玉的自卑源于她父母雙亡、寄人籬下。如，周瑞家的送宮花，本來(lái)只是抄便道走，最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的敏感： “我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！?倘使林黛玉父母皆在，倘若林家也是世襲望族，也許林黛玉就不會(huì)這么敏感了。她 “惟恐被人恥笑去了” 的自尊，已經(jīng)變成了 “惟恐被小人看了去” 的自卑。所以，無(wú)論對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)還是對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)，自尊與自卑本無(wú)差異。

（二）堅(jiān)強(qiáng)與柔弱

雖說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉的性格有很多相似之處，但更多的則是不同。

簡(jiǎn)·愛(ài)感性卻是堅(jiān)強(qiáng)的。寄人籬下，遭人白眼的環(huán)境沒(méi)有使她屈服，反而更加堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)知道羅切斯特有妻子時(shí)，強(qiáng)烈的自尊使簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)法接受自己成為他的情人，只身一人離開(kāi)了桑菲爾德，來(lái)到距離桑菲爾德很遠(yuǎn)的一個(gè)小鎮(zhèn)。她孤苦無(wú)依，身上的錢(qián)也花完了，三天幾乎沒(méi)有怎么進(jìn)食。她就在冷風(fēng)中這樣倔強(qiáng)地走著，沒(méi)有回頭，沒(méi)有退縮，直到最后找到了落腳的地方。童年的遭遇造就了她堅(jiān)強(qiáng)的性格，簡(jiǎn)·愛(ài)就像野草一樣，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，她都會(huì)狠狠抓住土地，不屈不撓地成長(zhǎng)起來(lái)。只要給她一點(diǎn)光明，她就不會(huì)死亡。

而林黛玉是柔弱的。她就像溫室里嬌滴滴的水仙花一樣，需要人時(shí)刻呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。她的柔弱不僅在于身體上的孱弱，更是心靈上的脆弱。林黛玉出身書(shū)香門(mén)第，是林如海唯一的孩子，加上林黛玉自小多病，自是嬌生慣養(yǎng)，唯恐她夭折。雖然林黛玉父母早亡，但寄居賈府后，深得賈母憐愛(ài)，吃穿用度皆與寶玉一樣，比迎春姐妹還高上一等。優(yōu)越的環(huán)境使林黛玉的性格不如簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)，反而更加?jì)扇?，多愁善感。?dāng)聽(tīng)說(shuō)寶玉被賈政叫去，黛玉便去看他，結(jié)果因晴雯沒(méi)聽(tīng)出她的聲音沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉便懷疑是寶玉不讓開(kāi)門(mén)，再想起她如今寄人籬下的處境就悲傷得哭了起來(lái)。長(zhǎng)此以往，這種動(dòng)輒憂愁灑淚的性格，人們逐漸習(xí)以為常，以至像丫鬟雪雁、紫鵑都了解她的脾氣： “無(wú)事閑坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為了什么，常常的便自淚道不干的。先時(shí)還有人解勸，怕她思父母，想家鄉(xiāng)，受了委屈，只得用話寬慰、解勸，誰(shuí)知后來(lái)一年一月地常常如此” 。［2］可見(jiàn)，與簡(jiǎn)·愛(ài)相比，林黛玉的性格是柔弱的。盡管林黛玉的才華不輸于簡(jiǎn)·愛(ài)，但在封建禮教的影響下，女子在社會(huì)中是無(wú)地位可言的，她不可能離開(kāi)大觀園去外面自謀生路，只能依附賈府而生活。

二、反抗精神

簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉的反抗精神一直是她們性格中的亮點(diǎn)，使她們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ忻摲f而出，但簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗重在追求平等，而林黛玉的反抗重在追求 “得到” 。

（一）抗?fàn)幰庾R(shí)強(qiáng)烈

首先，她們?cè)谏钌隙季哂蟹纯咕?。?jiǎn)·愛(ài)認(rèn)為 “她們需要發(fā)揮自己的才能，而且也像兄弟們一樣需要有用武之地”［3］。她的骨子里就存在著不甘平庸的因子。兒時(shí)寄居在里德太太家時(shí)，她忍受著里德太太及其兒女的欺辱，后被里德太太送到了羅沃德寄宿學(xué)校?？墒撬姆纯咕袷侨谌氲窖褐械?，并沒(méi)有因環(huán)境的改變而消失，她對(duì)海倫·彭斯說(shuō)： “我們?cè)跓o(wú)緣無(wú)故被打的時(shí)候，應(yīng)該很厲害地還擊。可以教訓(xùn)打我們的人永遠(yuǎn)不再打了。”［4］同樣，寄居在賈府的林黛玉在生活上也具有反抗精神。小說(shuō)第二十二回中，賈母帶頭出資二十兩給寶釵做及笄的生日，眾人看戲時(shí)見(jiàn)到一位九歲的小旦，鳳姐說(shuō)： “這個(gè)孩子扮上活像一個(gè)人?！?眾人都猜到了，偏偏湘云不藏話，直口說(shuō)出 “倒像林妹妹的模樣” ，林黛玉當(dāng)時(shí)就拉下臉來(lái)，離席去了。把林黛玉與當(dāng)時(shí)地位最低賤的戲子相比，傷害了黛玉的自尊心，她不想讓人小覷了自己，才進(jìn)行了反抗。

其次，她們?cè)趷?ài)情上也都具有反抗精神。當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕成為羅切斯特的情人；當(dāng)表哥想讓簡(jiǎn)·愛(ài)成為他一生工作的助手時(shí)，她同樣拒絕了。而林黛玉反抗著金玉良緣，每每都用金玉良緣來(lái)提醒賈寶玉莫忘木石前盟。當(dāng)林黛玉得知賈寶玉娶的人不是自己時(shí)，她以死來(lái)反抗，反抗賈府的安排。她們?cè)谏?、?ài)情上都具有反抗精神，但反抗的內(nèi)容和結(jié)果卻是不同的。

（二）追求各有不同

簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)追求平等、自由的新時(shí)代女性，她的反抗精神更多的是追求平等，她認(rèn)為 “站在上帝腳下，彼此平等”［5］。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己成了羅切斯特的情人時(shí)，她憤然離去，她不是不愛(ài)羅切斯特了，而是覺(jué)得這樣對(duì)她是不平等的。她尊重愛(ài)情，尊重婚姻，不愿成為別人的情人。而當(dāng)表哥讓她嫁給他，成為他工作的助手時(shí)，她也反抗著，反抗著別人安排的命運(yùn)。簡(jiǎn)·愛(ài)為了追求那片更廣闊的天地、那片自由平等的天地，一次次向那些輕視她、欺負(fù)她、侮辱她的人們發(fā)起反抗，她身上散發(fā)出的是遺世獨(dú)立的美，夏洛蒂豐富的人生經(jīng)歷賦予了簡(jiǎn)·愛(ài)絢爛的生命。

而林黛玉是封建禮教的叛逆者，她追求的是 “得到” 。她琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，還能站在寶玉的立場(chǎng)上，當(dāng)別人都勸說(shuō)賈寶玉參加科舉考試時(shí)，她從來(lái)沒(méi)有勸說(shuō)他努力上進(jìn)去參加科舉考試做官。寶玉曾當(dāng)眾人面稱(chēng)贊： “林妹妹從未說(shuō)過(guò)這些混賬話，要是她也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和她生分了。” 可見(jiàn)，林黛玉與賈寶玉知己情深，二人都是封建禮教的叛逆者。但與簡(jiǎn)·愛(ài)相比，林黛玉的反抗是不徹底的。她從小養(yǎng)在深閨，接受的是封建傳統(tǒng)禮教的思想，但又想著沖破束縛，與寶玉相愛(ài)。所以林黛玉是矛盾的，她的內(nèi)心不斷進(jìn)行著情與理的掙扎。雖然黛玉和寶玉擁有著真摯的愛(ài)情，但是她們的愛(ài)情卻是建立在賈府大家族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，因而，黛玉的反抗沒(méi)有簡(jiǎn)·愛(ài)那么徹底，雖然在那樣的社會(huì)里，一個(gè)為愛(ài)而獻(xiàn)出自己寶貴生命的女子不被世人所認(rèn)可，但是林黛玉的反抗精神卻是令人敬佩的。

三、愛(ài)情信念

“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！?簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉與世間的女子一樣，都希望有一段美好、純粹的愛(ài)情，有一個(gè) “生死契闊，與子成說(shuō)” 的愛(ài)人，只因現(xiàn)實(shí)是殘酷的，真愛(ài)往往歷經(jīng)坎坷。

（一）一樣的愛(ài)情，一樣的艱難

首先，簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉都有著 “愿得一心人，白首不相離” 的愛(ài)情憧憬，她們都很幸運(yùn)遇到了與自己情投意合的愛(ài)人。簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特并不是一見(jiàn)鐘情，而是在相處之中逐漸被對(duì)方吸引。簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)立、自強(qiáng)使羅切斯特不得不關(guān)注這個(gè)瘦小卻散發(fā)著巨大光芒的人。而林黛玉和賈寶玉初見(jiàn)卻仿佛早已相識(shí)，更是 “日則同行同坐，夜則同止同息。”

其次，簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉的愛(ài)情都受到了阻礙。她們雖生活在不同時(shí)期、不同國(guó)度，卻都要面對(duì)門(mén)第差距之難。羅切斯特是當(dāng)時(shí)的貴族，身份尊貴，而簡(jiǎn)·愛(ài)則是父母雙亡，寄人籬下，唯有依靠家庭教師的職業(yè)來(lái)維持生計(jì)，再加上簡(jiǎn)·愛(ài)其貌不揚(yáng)，給這段愛(ài)情無(wú)疑又增加了難度；賈寶玉則是當(dāng)時(shí)四大家族之一賈府的嫡孫，身份尊貴，而林黛玉雖也是書(shū)香門(mén)第，但奈何父母雙亡，她只不過(guò)是依靠賈母憐愛(ài)的孤女，自然不是賈府眾人心中理想的嫡孫媳形象。

（二）不同的信念，不同的結(jié)局

在愛(ài)情問(wèn)題上，簡(jiǎn)·愛(ài)是不卑不亢的，她自立自強(qiáng)，不屬于任何一個(gè)人。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德做家庭教師時(shí)，她遇見(jiàn)了貴族身份的羅切斯特，但并沒(méi)有因羅切斯特的身份降低自己對(duì)愛(ài)情的底線，追求平等的她在這段曲折的愛(ài)情中永遠(yuǎn)保持著清醒的頭腦，從容面對(duì)，不失尊嚴(yán)。簡(jiǎn)·愛(ài)身上有一種不可戰(zhàn)勝的人格魅力，她高尚、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗的污染。所以在羅切斯特面前，她顯得分外清高，使羅切斯特深深地愛(ài)上了簡(jiǎn)·愛(ài)。而后當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時(shí)，盡管他的妻子是個(gè)瘋子，她出于自尊自重，不顧羅切斯特的挽留和懇求，毅然決然選擇了離開(kāi)?？梢?jiàn)，她的愛(ài)情觀是純粹的，她永遠(yuǎn)是獨(dú)立的，這就是簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情信念，最后兩人在各自經(jīng)歷過(guò)人生的洗禮后又重新走到一起。

而林黛玉生活在受封建傳統(tǒng)禮教束縛的社會(huì)中，青年男女是不可以自由戀愛(ài)的，講究的是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、媒妁之言。林黛玉父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，自然不符合賈府對(duì)于未來(lái)孫媳婦的要求。而八面玲瓏的薛寶釵不僅有與賈寶玉匹配的家世，還成熟、穩(wěn)重，非常符合賈母心中未來(lái)孫媳婦的要求。又因林黛玉孤傲、敏感、小心眼的性格不受賈府掌權(quán)者的喜愛(ài)，才有了后來(lái)的 “瞞婚騙娶” 。雖然她沒(méi)有像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣要求兩人的平等，只是想和賈寶玉在一起，可是僅憑二人的力量，是難以改變那個(gè)社會(huì)的。他們的反抗沒(méi)有成功，最終一個(gè)看破紅塵，出家為僧，一個(gè)為了愛(ài)情以死反抗，魂歸離恨天。黛玉對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，讓人嘆惋、傷懷，真是花一樣的女子，花一樣的命運(yùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《紅樓夢(mèng)》相隔一個(gè)世紀(jì)，都是傳世之作，不僅是因?yàn)閮刹孔髌匪w現(xiàn)出來(lái)的高超的寫(xiě)作技巧，更是因?yàn)閮刹孔髌分兴磉_(dá)出的真情實(shí)感。簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉都是自尊與自卑共存的矛盾體，只是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)性格軟弱。她們都有著強(qiáng)烈的反抗精神，只是簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗是為了追求平等，林黛玉的反抗則只是為了得到愛(ài)情。她們都有著 “愿得一人心，白首不相離” 的愛(ài)情憧憬，卻也飽受著愛(ài)情之路坎坷的折磨。簡(jiǎn)·愛(ài)和林黛玉一個(gè)積極，一個(gè)消極；一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、自尊自立，一個(gè)見(jiàn)花落淚、望月生情；一個(gè)縱被春風(fēng)吹作雪、勝作南陌碾成塵，一個(gè)落花人獨(dú)立、微雨燕雙飛，她們經(jīng)歷相似，結(jié)局不同。