■ 孟玉璞
受邀到觀音堂林業(yè)生態(tài)旅游示范區(qū)采風(fēng),車(chē)行在蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間公路上。公路是新修的,平坦光整,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在太陽(yáng)下閃著亮,像一條飄帶飛舞在寶豐西部連綿不斷的山坡間。山不高,最高處海拔只有714米,走向卻深。一坡連一坡,一嶺挨一嶺,像天地間連串出生的親兄弟,大大小小,不高不低,手牽著手,肩并著肩,溝溝壑壑連在一起,珠玉一般,形成了一帶縱深。過(guò)去路沒(méi)有修,曲折難行,進(jìn)山出山都不容易,那“深”便在人心中加了數(shù)倍。再加上土地貧瘠,只長(zhǎng)石頭不長(zhǎng)樹(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是只有幾根毛的癩頭光禿禿地丑。車(chē)行其中,顛簸勞頓,再抬眼看那山,視覺(jué)上的不適,更增添了幾分難行。但是這次卻不同了,遠(yuǎn)望去青綠的山巒上樹(shù)木扶疏,綠色映眼,在秋陽(yáng)朗照下,有一種日月麗于天、山川麗于地的清朗與曠遠(yuǎn)。已過(guò)仲秋,天更高,野更迥,起伏連綿的山巒間,籽粒一樣的房屋散落其間。
一
接待我們的是觀音堂林業(yè)生態(tài)旅游示范區(qū)的宣統(tǒng)委員劉蘭蘋(píng)和前文化站站長(zhǎng)趙保國(guó)。趙保國(guó)看上去50多歲,熱情到興奮。采風(fēng)的人們還沒(méi)有醒過(guò)神兒,他激情洋溢的介紹就開(kāi)始了:“這是十八里空干河,相傳當(dāng)年王莽攆劉秀走到這條河里,劉秀說(shuō)水能不能走地下,于是……”“這里叫滴水崖,過(guò)去水量豐沛,從崖上落下時(shí)形成了水簾,叫滴水簾,后來(lái)干旱……”“咱們到羅頂村,那里有石頭房子、幾百年的皂角樹(shù)五六棵……”“這里是九龜朝赧王,相傳東周末年,最后一位周天子赧王姬延,不甘心做一個(gè)窩囊的天子,于是便聯(lián)合楚、齊不對(duì)抗秦國(guó),但是這些國(guó)家卻沒(méi)有如約到來(lái)……”他滔滔不絕,如數(shù)家珍,那份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)讓他如癡如醉。你能感覺(jué)到他興奮到亢奮的語(yǔ)調(diào)里充斥著一種認(rèn)知:他家鄉(xiāng)的這一脈山川是這個(gè)世界上最最好的山川,沒(méi)有比這里再好了……
三十七八歲的劉蘭蘋(píng)利落干練。她是2021年7月示范區(qū)成立時(shí)調(diào)入觀音堂的,雖然到這里只有一年零兩個(gè)月,作為宣統(tǒng)委員,她已經(jīng)把示范區(qū)大大小小的行政村走了個(gè)遍。她含著笑,像拉家常一樣給我說(shuō)示范區(qū)的種種:說(shuō)縣里成立觀音堂林業(yè)生態(tài)旅游示范區(qū)的定位準(zhǔn)確,說(shuō)“一村一品一鄉(xiāng)一業(yè)”對(duì)于示范區(qū)發(fā)展的精準(zhǔn)助推,說(shuō)一個(gè)個(gè)觀音堂人的淳樸、厚道、作為、創(chuàng)造,說(shuō)白玉木耳種植的獨(dú)特,說(shuō)中草藥種植的因地制宜,說(shuō)養(yǎng)蝎基地觀音堂蝎子的與眾不同……
在十八里空干河的河灘上,遇見(jiàn)72歲的楊再拉。他坐在一棵槐樹(shù)下乘涼,面前放著一籃子干透的豇豆角兒。看到我們,他親熱地打著招呼,自豪地向我們介紹著他自己以及這里的山水和傳說(shuō)。他說(shuō)這里的傳說(shuō),像說(shuō)他家里的事兒,他祖上的事兒。說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了眼前的生活,說(shuō)到花椒的種植和收成:“花椒頭兩年省事兒,到了第三年就開(kāi)始費(fèi)功夫了,剪枝、施肥、除草、壓枝透風(fēng),哪一步都不能省心。剪枝也得按專家的要求剪,否則,掛果就不豐;除草,花椒要干凈得一根草毛都不能有;到了掛果兒期,椒農(nóng)就要把外邊枝一條一條就繩子拴好,拿石頭綴著,保證樹(shù)中間的枝子也能見(jiàn)到風(fēng),總之,功夫下不到,就不好好掛果。這是咱盡人事,收不收還得聽(tīng)天命。去年水大,收成不好;今年天熱又旱,缺了一茬水,種的花椒減產(chǎn)了大半……”他沒(méi)有怨天也沒(méi)有尤人,只是淡淡地說(shuō)著,平靜地接受著天給他帶來(lái)的一切,整個(gè)人干凈質(zhì)樸得像是十八里空干河床上那些被風(fēng)雨淘洗了無(wú)數(shù)遍的石頭。但是說(shuō)起觀音堂的花椒品質(zhì),他興奮之情溢于言表:“俺觀音堂花椒高顏值、好品質(zhì),色紅油重、粒大飽滿、芳香濃郁、麻味醇厚,口感上乘,俺這里的‘大紅袍’花椒遠(yuǎn)銷到陜西韓城、青島,與漯河雙匯簽約好幾年了。你知道俺這兒的花椒為啥好?一是俺這里的氣候溫和、光照充足,98%以上的空氣優(yōu)良天數(shù),碧水、藍(lán)天和凈土是種植花椒上品的自然條件;二是俺這里的人實(shí)誠(chéng),上肥用的是有機(jī)肥,催生的花椒味道醇香,是施化肥種出來(lái)的花椒不能比的。俺現(xiàn)在已經(jīng)形成了生態(tài)鏈,花椒林地頭兒養(yǎng)豬、雞、鴨,這些家畜糞發(fā)酵了作為花椒的肥料,既解決了養(yǎng)豬、雞、鴨的污染問(wèn)題,又給花椒追了肥,一舉兩得?!?/p>
河南省平頂山市寶豐縣觀音堂林業(yè)生態(tài)旅游示范區(qū)鄉(xiāng)村公路 ▲
物意人心,物意里都是人心。而朱舒康種的水靈靈的白玉木耳里,也汪蓄著觀音堂鄉(xiāng)親的純樸、溫厚和善良。3年前,31歲的他從山外帶來(lái)了白玉木耳的種植,久居城市里的他感受到了這里樸厚的鄉(xiāng)風(fēng)。他感觸頗深地說(shuō):“示范區(qū)政府蓋好了大棚修好了路,工作人員跑前跑后地服務(wù),讓俺不僅省心還節(jié)約了成本;這里的鄉(xiāng)親更讓俺感動(dòng),常年跟著俺干活的十三四個(gè)人,在一起像一家人。說(shuō)起來(lái)是廠子里管飯,可每天來(lái)上班,他們有蔥的拿蔥,有菜的帶菜。在他們看來(lái),這些都是自家地里長(zhǎng)出來(lái)的,不值啥。俺經(jīng)常忙著跑銷路,一出去就是十天半月,在廠子里干活兒的鄉(xiāng)親們,不管俺在不在,都一樣,他們把廠里的活兒當(dāng)成了自家的事兒,只要有活兒,干到多晚都沒(méi)要過(guò)加班費(fèi)……總之,在這里辦廠,像是回到家了,溫暖有人情味兒!”如今,他的白玉木耳在濃濃的鄉(xiāng)情培植下,已經(jīng)成為大石扒村的支柱產(chǎn)業(yè)。
二
遇見(jiàn)李苗是在石河村的觀音寺里。81歲的她,精神矍鑠,拄著拐杖站在寺門(mén)口的臺(tái)階前迎著我們,笑容誠(chéng)摯純樸。也許是經(jīng)年累月的鍛煉,雖然拄著拐杖,上了十多級(jí)臺(tái)階并不顯得吃力。她樂(lè)觀敞蕩地笑著,介紹著這里的一切。說(shuō)這里是寺,不如說(shuō)是一處誰(shuí)家的院落。供奉著觀音菩薩的正殿從外觀上看竟是普普通通的瓦房,灰灰的瓦、傾斜的屋脊,沒(méi)有任何寺院的標(biāo)志。因?yàn)橐咔殛P(guān)了3年門(mén),院子里已經(jīng)是雜草叢生。但是,所有裸露的地面和道路都被打掃得干干凈凈。
我和李苗面對(duì)面站著,她眼里含著笑略帶自豪地向我介紹:“2006年,俺家翻修房屋。拆了瓦房蓋平房。那房子上拆掉的瓦啊梁啊沒(méi)啥用,俺就讓俺孩兒連瓦帶梁一點(diǎn)不留地都運(yùn)來(lái)了。加上十里八鄉(xiāng)的信眾們,你一塊我一塊地湊錢(qián)重新蓋起這座寺。這座寺年代久了,供奉著三皇姑。她老人家在這里的山上采藥救治百姓的疾病,還在后山留下了腳印呢。遠(yuǎn)近十里八村的男女老少都來(lái)求。來(lái)求的,沒(méi)有不應(yīng)的,香火靈驗(yàn)著呢!”是的,我們的民間信仰歷來(lái)就很樸素有力量,不像西方人那樣崇拜外力,民間的傳說(shuō)崇拜并不虛無(wú)縹緲。人們所崇拜的神,都是在現(xiàn)實(shí)中有擔(dān)當(dāng)有創(chuàng)造力的人幻化來(lái)的,他們因懿德善行被四處傳揚(yáng)而被神圣地崇拜并封了神。掌管天地的玉皇大帝姓張,觀音菩薩是妙莊王的三姑娘……這樣的信仰與人世有親,與世人有信,樸素而親切,很容易就種植在人心里,長(zhǎng)出根苗來(lái),充盈著一個(gè)人的心。觀音堂的命名就是因了這里的傳說(shuō)。
“這寺復(fù)建后,前幾年我一直在寺里住著。侍奉侍奉觀音菩薩,給善男信女服點(diǎn)兒務(wù)。家里也沒(méi)啥,曬的有黑菜,丑娘葉兒、木蘭頭兒好幾樣子呢,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的來(lái)了,在寺里吃碗黑菜面條總是有的!”李苗說(shuō)這話的時(shí)候,你能感受到她的快樂(lè)那么自然、那么純粹。她的信仰讓她那么充實(shí)、那么有力量。
三
如果說(shuō)觀音堂人在觀音文化的濡染下養(yǎng)成了他們的質(zhì)樸、善良、寬厚的品質(zhì),而李祿、李海水兄弟倆的事跡則為這片土地注入了另一種力量,造就了其腳踏實(shí)地、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。
1960年,哥倆上了“毛選”學(xué)習(xí)班。在學(xué)習(xí)班上,他們滿懷激動(dòng)地聽(tīng)老師講解矛盾論和實(shí)踐論。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)毛主席就是用這兩個(gè)理論領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命走向了勝利,他們就開(kāi)始尋思:他們何不在這個(gè)理論的指導(dǎo)下來(lái)改變尖山坡荒山禿嶺的面貌呢?于是他們就下定了一個(gè)決心,一定要在這兩個(gè)方法論的指導(dǎo)下,讓山坡都披上綠裝。
一本哲學(xué)的書(shū),就這樣點(diǎn)燃了他們心中的理想。說(shuō)來(lái)奇怪,只上過(guò)幾天私塾的哥倆,斗大的字識(shí)不了幾升,但是因?yàn)樾叛龆x書(shū),書(shū)上的字不知不覺(jué)都認(rèn)識(shí)了。為了植綠荒山的實(shí)踐去讀書(shū),書(shū)本上的哲理不知不覺(jué)都理解了。1961年他們就這樣懷揣著矛盾論和實(shí)踐論,帶著干糧和鋪蓋,背著镢頭和鐵锨上了山,在一個(gè)大石山洞里住下了,從此開(kāi)始了用心和行動(dòng)去讀這本書(shū)的歷程。從此,一個(gè)荒坡和一本哲學(xué)書(shū)、兩個(gè)當(dāng)時(shí)還是壯年的農(nóng)民緊密地聯(lián)系在一起了。得了這本書(shū),就得到了一本寶書(shū),就得了一本翻耕思想的大鋤。李海水老人說(shuō),當(dāng)年這本書(shū)真成了精神食糧。當(dāng)年他們上山時(shí),有很多人不理解,常見(jiàn)倆人貓?jiān)谏缴?,不知道在干啥。?dāng)聽(tīng)說(shuō)是植樹(shù),很多人就說(shuō)他們是異想天開(kāi),就兩個(gè)人頂啥用,全縣有那么多荒坡,而且沒(méi)有水源……總之,說(shuō)的都是困難,說(shuō)得哥倆動(dòng)搖了,幾天都提不起精神干活。于是為了尋找思想支持,他們打開(kāi)這本書(shū),認(rèn)真地研讀后,他們的勁頭又來(lái)了。即使在勞動(dòng)間隙干得沒(méi)勁了,他們放下镢頭和鐵锨,歇一會(huì)兒,一讀這書(shū)勁頭又足了。茫茫荒山里,兩個(gè)植綠人渺小如蟻,植樹(shù)是個(gè)不見(jiàn)功的慢活兒,心里不免會(huì)產(chǎn)生一絲悵茫。為給自己鼓勁,他們用愚公移山的精神給自己打氣;遇到了困難,兩人從書(shū)中尋找克服困難的法寶。就這樣這本書(shū)成了他們翻耕思想荒地的大鋤。
他們用這把大鋤翻耕著思想和意志的同時(shí),也翻耕出了令人震驚的壯舉:沒(méi)有樹(shù)種,他們跑上幾十里甚至上百里去采,一年就采了上千斤。沒(méi)有水,他們從十幾里外的石板河、井溝、趙溝擔(dān)水澆樹(shù)。跑了多少路,擔(dān)了多少挑水,磨爛了多少雙鞋,哥倆沒(méi)算過(guò)。就知道他們植下這片林的時(shí)候,磨禿了鐵锨镢頭錘子100多把,光打圍堰就200多道,種下幾十種、200多萬(wàn)棵樹(shù),僅果木樹(shù)價(jià)值就達(dá)百萬(wàn)元。
讓人嘆服的是,當(dāng)時(shí)無(wú)植樹(shù)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的哥倆兒,就是憑著對(duì)矛盾論和實(shí)踐論的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,在植樹(shù)的技術(shù)領(lǐng)域里,找到了哲學(xué)的落腳點(diǎn),給了今人學(xué)習(xí)哲學(xué)無(wú)用的論調(diào)一個(gè)驚醒。比如在老化果樹(shù)的改良嫁接上,一竅不通的哥倆,再一次打開(kāi)了矛盾論和實(shí)踐論,從嫁接果木的兼容和不兼容上找出了主要矛盾和次要矛盾,從種樹(shù)的時(shí)令上找出了矛盾的互相轉(zhuǎn)化。從樹(shù)木的合理砍伐和栽種上體會(huì)出了新陳代謝的重要,從每一次失敗后勝利中體會(huì)前進(jìn)中的曲折和道路的光明。這樹(shù)里滲透的都是他自己的生命汗水,滲透著他的哲學(xué)思想,可以這么說(shuō),這里每一棵樹(shù)、每片葉子都閃著哲學(xué)的光芒。
李海水老人和他的哥哥李祿窮其一生讀了這一本只有薄薄的幾十頁(yè)的小書(shū),卻做出了如此驚天動(dòng)地的事業(yè),讓這座荒山發(fā)生了翻天覆地的變化。這是一本書(shū)和兩個(gè)老人、一坡林的故事,也成了每一個(gè)觀音堂人的精神昭示,讓他們看到了希望,看到了現(xiàn)實(shí)的根據(jù),有了精神的依靠,讓這里的人有了靠自己努力向前奔的膽識(shí)和勇氣。
也正因?yàn)槿绱耍屇且荒瓿鋈プ咦呖纯吹年惽锵?,看到陜西韓城的丘陵地帶家家戶戶靠花椒種植致富,也看到了自家山坡的希望,毅然決然地下定決心引種花椒。一種就是30多年,矢志不渝,癡心不改,沒(méi)錢(qián)求親戚找朋友到處去借,沒(méi)苗兒到幾百里外的孟津去買(mǎi)。30多個(gè)春秋冬夏,大大小小的曲折困難都沒(méi)有難倒他,他都堅(jiān)信自己種下的苗一定會(huì)發(fā)芽、會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)結(jié)出累累的果,會(huì)香飄萬(wàn)里紅出一方天地。不僅自己承包了村里的200畝荒山種植花椒,還點(diǎn)染了觀音堂的坡坡嶺嶺,如今整個(gè)示范區(qū)種植花椒4萬(wàn)畝,成立花椒專業(yè)合作社13家,認(rèn)定名特優(yōu)新產(chǎn)品3家、省級(jí)龍頭企業(yè)1家,市級(jí)示范社2家,花椒采摘機(jī)械研發(fā)企業(yè)1家,成立花椒產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)2家,打造了“巖香紅”“溢紅”等品牌,花椒、花椒油等系類產(chǎn)品銷往鄭州、青島、陜西韓城等地??恐@種精神引領(lǐng),政府的因勢(shì)利導(dǎo)和社會(huì)扶持幫助,昔日只生石頭不長(zhǎng)樹(shù)的觀音堂成為一帶遠(yuǎn)近聞名的生態(tài)旅游景區(qū)。如今新修的公路四通八達(dá),建起了農(nóng)特商品直營(yíng)店,外出打工的年輕人掀起了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮,在家鄉(xiāng)的土地上八仙過(guò)海,各顯神通:北水峪村李現(xiàn)偉搞起了迷迭香種植基地,莊科村的鑫磊發(fā)展起了野外養(yǎng)殖基地,方團(tuán)磊退役返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成了養(yǎng)蝎大戶,50歲的宋溝村民胡獻(xiàn)偉的萬(wàn)順益民種植專業(yè)合作社收購(gòu)農(nóng)戶連翹中?藥……
山川明麗,明麗的是這里的人和事,明麗的是這里的人的淳樸善良的品質(zhì),明麗的是這里的人改天換地的勇氣和膽識(shí),明麗的是他們腳踏實(shí)地百折不撓的奮斗精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。