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      趙一曼:巾幗英雄的家國情懷

      2022-02-28 03:26:46趙靜
      四川黨的建設 2022年4期
      關鍵詞:趙一曼遺書母親

      趙靜

      在宜賓市翠屏山趙一曼紀念館內(nèi),收藏了一張照片。照片中一名面容清秀的女子坐在藤椅上,懷中抱著一個小孩子。照片中的女子就是巾幗英雄趙一曼同志,在與兒子陳掖賢(小名寧兒)留下此生唯一的合影后,她毅然奔赴東北抗日前線。

      1936年8月2日凌晨,在被押往珠河的火車上,趙一曼向押送的憲兵要來紙和筆,飽含深情地寫下一個母親對兒子想說的話。這封字字千鈞的家書,浸透著趙一曼為國家、為民族、為人民甘愿獻出一切的共產(chǎn)主義精神和大無畏革命氣概,表達了一個堅貞不屈的母親對自己孩子寄予的無限希望。

      在家國情懷中啟蒙

      趙一曼,原名李坤泰,1905年10月出生在宜賓市翠屏區(qū)白花鎮(zhèn)。作為幺女,李坤泰備受父母寵愛。但在男孩四歲就開蒙的環(huán)境下,她直到七歲多都沒能進入學校,根本原因是當時的群眾深受封建思想荼毒,很多人堅信“女子無才便是德”,女性不能走得太遠,只能養(yǎng)在閨中。

      李鴻緒,趙一曼的父親,深知只有讀書才可以改變命運,在趙一曼8歲那年,讓其進入了自家辦的私塾,與族中子弟一起讀書寫字。正是因為父親的開明包容,趙一曼從小就讀《百家姓》《三字經(jīng)》,聽《兒女英雄傳》中十三妹行俠仗義以及《說岳全傳》中岳飛抗擊金兵的故事,在心中深深地種下了一顆家國情懷的種子。

      堅決反對封建舊俗

      趙一曼從小就與封建舊俗做抗爭,堅決反對陳舊觀念和陋習。在她10歲那年,母親按傳統(tǒng)習俗制備纏足布和尖尖鞋,為她強行纏足。趙一曼哭嚷著竭力反對,用柴刀砍爛束縛女性的纏足布、小腳鞋,在她拼死的抵制下,父親母親最后只有無可奈何地聽之任之。

      “不學女紅”“不纏足”“不穿耳”,這些行為與當時的傳統(tǒng)思想背道而馳,在趙一曼看來卻是應當?shù)囊蚨鴵?jù)理力爭。正是因為在一個開明的家庭環(huán)境下成長和父親自幼的啟蒙教育,讓趙一曼從小就有了追求自由、擺脫封建束縛、接受先進思想的觀念。也正是趙一曼這種敢于反抗、敢于斗爭、崇尚真理的天性,使她成為了一名為國家、為民族英勇斗爭的巾幗英雄。

      “引路人”點燃愛國情

      趙一曼的大姐夫鄭佑之是四川早期馬克思主義傳播者之一,中共宜賓特支的第一任書記。在鄭佑之的引導下,趙一曼閱讀了《新青年》《覺悟》《中國共產(chǎn)黨宣言》等大量進步刊物,接受了反帝愛國的進步思想。她于1923年冬加入社會主義青年團,在家鄉(xiāng)組織婦女解放同盟會,后考入宜賓女子中學,成為該地區(qū)學生運動的領導者之一。1926年夏,趙一曼加入中國共產(chǎn)黨,成為一名堅定的共產(chǎn)主義者。

      讀“新書”,學“新知”。作為大姐夫的鄭佑之是趙一曼成長道路上的良師益友,同時也化身為“引路人”,幫助趙一曼獲得許多成長所需要的“營養(yǎng)”,為她播下革命理想的種子,點燃了趙一曼心中的愛國情,促使她成為了那個時代最先覺醒的女性中的一分子。

      毅然決然回國戰(zhàn)斗

      1928年,在莫斯科求學的趙一曼接到了回國任務。彼時的趙一曼肺病復發(fā),懷有身孕。趙一曼和愛人陳達邦就回國的問題展開了一番討論,中心問題是目前要不要回去,是不是兩個人一起走。陳達邦的意見是生完小孩后再走,不然就兩個人一起回去。這兩點趙一曼都不同意,她堅決要立刻獨自回國。

      國家危難之際,從小接受新思想,心中埋下革命理想種子的趙一曼為了共產(chǎn)主義革命事業(yè)強忍身體的不適,毅然離開結婚僅幾個月的丈夫,懷著一顆對祖國的赤子之心回到祖國,戰(zhàn)斗在需要她的崗位上。

      一封遲到21年的遺書

      中華人民共和國成立之后, 趙一曼的故事傳遍大江南北,并被拍成電影,搬上大銀幕。她的丈夫與兒子陳掖賢(小名寧兒)多次看過這部電影,被主人公的英雄事跡感動。但他們哪里想得到,銀幕上的抗日女英雄趙一曼就是他們朝思暮想的妻子、母親。

      1957年,當原東北抗日聯(lián)軍組織部的工作人員到趙一曼的家鄉(xiāng)四川宜賓核實烈士身份時,陳掖賢才第一次知道了母親的身份。這時,距趙一曼犧牲已有21年。

      “母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你,在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”“母親死后,我的孩子要替母親繼續(xù)斗爭。”陳掖賢牢記著母親遺書中的囑托,他學習優(yōu)秀,考入中國人民大學外交系,畢業(yè)時本可成為一名外交官,但那時國家更需要工業(yè)建設,于是就去北京工業(yè)學校工作。1982年,陳掖賢因病去世,沒有給后人留下任何家產(chǎn),只有寥寥數(shù)行的幾句話:“不要以烈士后代自居,要過平民百姓的生活,不要給組織上添任何麻煩?!保ㄗ髡邌挝?宜賓市翠屏區(qū)干部廉潔教育宣傳中心)

      趙一曼就義前給兒子的兩封遺書

      寧兒:

      母親對于你沒有盡到教育的責任,實在是遺憾的事情,母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭,今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了,母親和你在生前是永久沒有再見面的機會了,希望你,寧兒啊,趕快成人,安慰你地下的母親,我最親愛的孩子。母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你,在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的。

      你的母親趙一曼于車中

      一九三六年八月二日

      寧兒:

      母親到東北來找職業(yè),今天這樣不幸的最后,誰又能知道呢?

      母親的死不足惜,可憐的是我的孩子,沒有能給我擔任教養(yǎng)的人。母親死后,我的孩子要替母親繼續(xù)斗爭。自已長大成人,來安慰九泉之下的母親! 你的父親到東北來,死在東北,母親也步著他的后塵。我的孩子,親愛的可憐的我的孩子??!

      母親也沒有可說的話了,我的孩子自己好好學習,就是母親最后的一線希望。

      一九三六年八月二日

      在臨死前的你的母親

      第一封遺書是趙一曼的真情流露,她希望這封遺書能轉到寧兒的手里,表達她作為母親的遺憾和對兒子的希望。然而,她轉念一想,首先看到這遺言的是殺害自己的敵人,這些殘酷而暫時強大的敵人,也許會拿著她的遺書作為口實,去迫害她的寧兒。于是,她拿起筆,又寫了一份與她編造的口供一致的遺書,看起來好像是余言未盡有所補充,更加真實地流露出一個母親辭世前的無奈和悲哀。

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