優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透方式

山東省鄒城市接駕山小學(xué) 孟珊珊

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利于學(xué)生深入了解教學(xué)內(nèi)容，感知文章中的藝術(shù)美與傳統(tǒng)美，促使學(xué)生形成健全的人格，強(qiáng)化傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)與能力，實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。為避免出現(xiàn)本末倒置與喧賓奪主等問題，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，適時(shí)適度地引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)資源的優(yōu)化與高效利用。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容體現(xiàn)在仁、義、禮、信等方面，是對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)品質(zhì)要求。教育承擔(dān)培育人才使命的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)科教育的整合，以培育更多合格的社會(huì)主義接班人。在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是將語文學(xué)科作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要載體，利用特有的文字特色充分呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征與價(jià)值，以促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，滿足素質(zhì)教育的要求。教師在課堂上灌輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，能拓展課堂教學(xué)容量與學(xué)生的眼界，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的積極因素，尤其是主觀能動(dòng)性的提升，更有利于實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的良性循環(huán)，順應(yīng)語文教學(xué)改革的發(fā)展趨勢。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式

（一）立足語文教材

語文教材是傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，教師挖掘與掌握教材中的文化教育元素，可以加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與語文教學(xué)的整合。一是挖掘教材中的藝術(shù)美，讓學(xué)生充分感受文化的美好。尤其是在古詩文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用多種形式詮釋文本的意境美，讓學(xué)生感知古詩文的鮮明色彩與巧妙構(gòu)思，在腦海中聯(lián)想到意境悠遠(yuǎn)的畫面，達(dá)到陶冶情操等教學(xué)目標(biāo)。如在《小池》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生深入感受文中的意境，了解作者的寫作手法與表達(dá)方式，以及傳遞的思想情感，首先，教師可以通過多媒體呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)畫面或配樂詩朗誦等方式進(jìn)行教學(xué)。其次，引入創(chuàng)作素材相似的《池上》古詩，或引入作者同類作品的古詩，或創(chuàng)作背景相同的古詩，讓學(xué)生在對比分析中，深入了解作者的情感寄托與人物形象，切實(shí)喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注與對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考。引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)知到理性運(yùn)用的過渡，從而自主構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，體會(huì)古詩文的意境美與藝術(shù)魅力。二是感受文章的傳統(tǒng)美，讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的影響。挖掘教材中的人文品質(zhì)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育素材，給學(xué)生傳統(tǒng)美的熏陶，讓學(xué)生透徹理解文章內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。例如，在《吃水不忘挖井人》的教學(xué)中，教師可以通過組織學(xué)生課前學(xué)習(xí)文章背景資料，課堂上呈現(xiàn)影視片段及圖文結(jié)合等教學(xué)方式，讓學(xué)生走進(jìn)革命時(shí)代，感受紅色文化精神。同時(shí)理解革命領(lǐng)袖身體力行為人民排憂解難的作風(fēng)，學(xué)習(xí)毛澤東主席崇高的精神品質(zhì)，解讀黨為人民服務(wù)的宗旨，實(shí)現(xiàn)與作者的近距離對話。三是讓學(xué)生感受漢字文化。認(rèn)識(shí)生字與會(huì)寫字是語文教學(xué)的基本要求，在寫字教學(xué)中，要求學(xué)生注重書寫的規(guī)范工整、美觀大方及間架章法。為提高學(xué)生的寫字興趣，教師需挖掘漢字中的文化因素，如注意整體結(jié)構(gòu)的大小與注意各部分避讓，形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美。寫字橫平豎直像坦蕩與瀟灑做人一般，寫好字也是傳承祖國文化的一種方式，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極投入生字的學(xué)習(xí)與書寫中來。

（二）營造文化氛圍

營造良好的文化氛圍，能讓學(xué)生直觀地感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于其學(xué)習(xí)積極性的提升。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)注意導(dǎo)入的技巧，可以通過呈現(xiàn)名人名言、神話故事、謎語、諺語等文化素材，營造開放性的文化情境，集中學(xué)生的注意力，帶動(dòng)學(xué)生思維自然過渡。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思維習(xí)慣與理解能力等，挖掘教材中的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生真善美的品質(zhì)。教師可以從課文注釋或引語入手，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的信息，還可以從代表性的故事情節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育素材。從課文的詞句入手，深挖文本背后蘊(yùn)含的哲理境界與文化背景。從課文插圖或課后練習(xí)入手，挖掘文本的文化意趣。尤其是在現(xiàn)代文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，借助學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)手段，巧妙滲透文化教育，快速實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。如利用小組討論與案例分析等教學(xué)方式，讓學(xué)生結(jié)合對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，達(dá)到活躍思維與提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性等目的，從而多角度地解讀教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生找到文本內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化間的關(guān)聯(lián)，圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、精神品質(zhì)等話題，結(jié)合實(shí)際生活案例，提高學(xué)生課文學(xué)習(xí)親切感，同時(shí)深入感受作者的思想情感與態(tài)度，讓學(xué)生內(nèi)化吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富對學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)。教師也可以在小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)合作等良好品質(zhì)，課后鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的薄弱之處，利用智能終端收集豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資料，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)效果。例如，在《元日》教學(xué)中，學(xué)生對由桃符到春聯(lián)的演變過程不理解，課后可以自主查找相關(guān)資料，獲得知識(shí)的同時(shí)，了解更多的節(jié)日民俗風(fēng)情，從而產(chǎn)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，強(qiáng)化自覺學(xué)習(xí)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。除此之外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與古詩詞默寫、書法比賽或講故事比賽等活動(dòng)，積累知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我鍛煉，以提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)與綜合素養(yǎng)。

（三）引入本土文化資源

地方文化也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分，在語文教學(xué)中引入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能提高語文教學(xué)的生動(dòng)性，給教師帶來更多的教學(xué)啟發(fā)與素材運(yùn)用，更有利于學(xué)生的家園情懷及文化傳承意識(shí)的提升。在語文教學(xué)中存在文化缺失的現(xiàn)象，體現(xiàn)在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育不足、校園文化資源的利用不夠及鄉(xiāng)土文化資源的開挖不深等方面。在教學(xué)中引入本土文化資源，一是在教學(xué)中加強(qiáng)對本土文化資源的介紹，注重與生活實(shí)際的結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是適當(dāng)引入本土文化資源，幫助學(xué)生直觀理解抽象的課文內(nèi)容，通過化整為零的方式，引導(dǎo)學(xué)生輕松攻克教學(xué)重難點(diǎn)；三是迎合傳統(tǒng)節(jié)日，組織學(xué)生展開實(shí)踐活動(dòng)，感受與理解鄉(xiāng)土文化資源，帶動(dòng)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升；四是利用本土文化資源，加強(qiáng)學(xué)生的寫作能力訓(xùn)練。在寫作訓(xùn)練中需要加強(qiáng)對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，通過豐富自身見聞，提高學(xué)生寫作的內(nèi)容質(zhì)量與情感豐富性。教師可以充分利用本土文化資源，開發(fā)課堂內(nèi)外的各種資源，讓學(xué)生有所思與有所寫，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果事半功倍。如在《傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生呈現(xiàn)關(guān)于家鄉(xiāng)特色節(jié)日的優(yōu)秀寫作文章，讓學(xué)生模仿文章的寫作手法與表達(dá)方式，逐步強(qiáng)化自身的寫作能力。

（四）加強(qiáng)課外閱讀

對學(xué)生加強(qiáng)有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課外閱讀，能達(dá)到知識(shí)積累與開闊視野等教學(xué)效果。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供更多接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，通過課外閱讀，不僅能加深對文章內(nèi)容的理解，更有利于強(qiáng)化文化教育效果，在人格與素質(zhì)培養(yǎng)等方面起到潤物無聲的效果。例如，在《精衛(wèi)填?！方虒W(xué)中，教師向?qū)W生推薦關(guān)于故事內(nèi)容的其他著作，讓學(xué)生多角度地理解故事內(nèi)容，感受中國古代神話傳說的神奇之處。由于文章的字符數(shù)有限，通常以經(jīng)典著作的精彩片段作為教材文章，為了讓學(xué)生充分了解人物性格與事件的背景，課后教師可推薦學(xué)生閱讀原著，引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)中華文化的發(fā)展路徑與呈現(xiàn)方式，對學(xué)生民族認(rèn)同感與良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)具有積極意義。

三、結(jié)語

總之，教師在語文教學(xué)中應(yīng)意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，創(chuàng)新教學(xué)觀念，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透至語文教學(xué)全過程，立足教材挖掘富有文化內(nèi)涵的教育素材。營造良好的文化氛圍，讓學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入的認(rèn)知。通過教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念的意識(shí)與能力。同時(shí)強(qiáng)化課外閱讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)體系的逐步完善，以達(dá)到理想的教育效果。