江蘇丹陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)（212300）張 劍

為進(jìn)一步凸顯統(tǒng)編版道德與法治教材的優(yōu)勢，教師可基于兒童哲學(xué)這一理念，站在學(xué)生的立場，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活與認(rèn)知水平，分析學(xué)生的興趣愛好與意愿傾向，設(shè)計(jì)以兒童哲學(xué)為核心理念的課程教學(xué)活動。這樣可提升課堂教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的育人目標(biāo)，使學(xué)生在自由、愉快的學(xué)習(xí)活動中知事、明理、健康成長。

一、關(guān)于兒童哲學(xué)的理念

兒童哲學(xué)最早起源于美國，目的是為兒童提供哲學(xué)訓(xùn)練，引導(dǎo)兒童的思想、思考、行為方式與言行舉止。隨著兒童哲學(xué)的發(fā)展與推廣，發(fā)現(xiàn)這一理念很適合運(yùn)用于目前我國所提倡的“以學(xué)生為本”的教育教學(xué)改革中。在道德與法治課堂中引入兒童哲學(xué)這一理念，有利于引導(dǎo)學(xué)生思考思想的本質(zhì)，經(jīng)歷哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)問題的討論過程，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生獲得交流與討論的機(jī)會，實(shí)現(xiàn)不同的教育目的。

二、基于兒童哲學(xué)的道德與法治教學(xué)策略

1.結(jié)合實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

基于兒童哲學(xué)開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，教師要把握兒童哲學(xué)這一理念的核心——從兒童的角度出發(fā)，結(jié)合班級學(xué)生的實(shí)際情況，站在學(xué)生的角度思考問題，以兒童視角組織開展教學(xué)活動，引入符合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)元素。同時(shí)，教師需要將學(xué)生的生活經(jīng)歷與課程內(nèi)容相聯(lián)系，基于實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問題，自然而然地參與問題討論，從而獲取課程知識，實(shí)現(xiàn)兒童哲學(xué)這一理念在課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治三年級下冊《生活離不開規(guī)則》一課的教學(xué)中，教師根據(jù)本節(jié)課教學(xué)的主要內(nèi)容“認(rèn)識規(guī)則存在的意義以及遵守規(guī)則的重要性；懂得遵守規(guī)則是每個(gè)公民的基本素養(yǎng)；懂得在學(xué)校社會生活中都要自覺遵守規(guī)則，努力把思想轉(zhuǎn)化為行為”，基于班級學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，如按時(shí)上學(xué)、遵守學(xué)校的紀(jì)律等，通過多媒體播放事先拍攝的《小明的周一生活》的小視頻。視頻內(nèi)容如下：“小明每天早上6∶30起床，7∶30到學(xué)校準(zhǔn)備參加早自習(xí)，上午10∶30按照學(xué)校規(guī)定做午間操與眼保健操，12∶00午休，1∶00按時(shí)上課，下午5∶00放學(xué)回家寫作業(yè)?！比缓蠼處熖岢鰡栴}：“小明為什么要7∶30到學(xué)校呢？晚一點(diǎn)可以嗎？為什么？”“小明為什么回家寫作業(yè)呢？寫不寫作業(yè)有什么區(qū)別嗎？”熟悉的生活情景吸引了學(xué)生的注意力，促使學(xué)生從自身的角度思考問題，明確遵守規(guī)則的重要性，體會到遵守規(guī)則參與校園生活的重要意義，從而形成自覺遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。同時(shí)，這樣教學(xué)能夠較好地體現(xiàn)兒童哲學(xué)理念，如提出符合學(xué)生認(rèn)知水平的問題、讓學(xué)生從自己的角度思考問題、引導(dǎo)學(xué)生在問題思考中明白道理等，使學(xué)生獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

上述教學(xué)，教師將兒童哲學(xué)這一理念融入課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，結(jié)合班級學(xué)生的生活經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，自然而然地將學(xué)生引入主題學(xué)習(xí)之中，有效提升了課堂教學(xué)效率。

2.結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平，啟發(fā)道德思維

基于兒童哲學(xué)開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，教師需要全面了解學(xué)生的認(rèn)知水平，優(yōu)化教學(xué)活動設(shè)計(jì)，如設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知水平、發(fā)展需求的教學(xué)活動，以啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生真正習(xí)得新知。關(guān)于兒童認(rèn)知，可以理解為兒童的記憶力、注意力、問題解決能力、感知能力、推理能力等方面的情況。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)，教師需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生感知能力與問題解決能力的培養(yǎng)，以兒童的視角，設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生能夠不斷深入探究新知。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治三年級下冊《四通八達(dá)的交通》一課的教學(xué)中，教師根據(jù)“出行”這一主題，結(jié)合三年級學(xué)生的日常出行方式（主要有家長駕車出行、地鐵出行、動車火車出行等），提出課堂導(dǎo)入問題：“你們平時(shí)出行都使用哪些交通工具？”“在市內(nèi)出行更多的是選擇什么方式？”“遠(yuǎn)程旅游選擇什么樣的出行方式？”通過提出符合學(xué)生認(rèn)知水平的問題，啟發(fā)學(xué)生的思維，引起學(xué)生的回憶，促使學(xué)生積極思考問題，充分體現(xiàn)了兒童哲學(xué)這一理念的運(yùn)用。之后，教師組織學(xué)生交流討論：“請同學(xué)們聯(lián)系自己的日常生活經(jīng)歷，暢談交通工具的特點(diǎn)?！庇谑?，學(xué)生以小組為單位，彼此交流自己的日常出行經(jīng)歷。在這一環(huán)節(jié)中可以發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生的出行經(jīng)歷較為豐富，能夠條理清晰地說出火車、飛機(jī)、自駕等不同出行方式的特點(diǎn)與好處。如一位學(xué)生說道：“我的父母經(jīng)常帶我自駕游，相比火車，自駕的方式更加自由。因?yàn)槲覀兡軌蛟诜?wù)站休息，能夠選擇自己喜歡吃的食物，還可以在車上唱歌、睡覺，一家人在一起，不會受到其他人的打擾?！蓖ㄟ^討論交流，學(xué)生理解了不同出行方式的優(yōu)勢與不足，實(shí)現(xiàn)了“能根據(jù)不同目的選擇合適的出行方式”的教學(xué)目標(biāo)。

上述教學(xué)，教師基于兒童哲學(xué)這一理念，以學(xué)生的認(rèn)知水平為教學(xué)切入點(diǎn)，將學(xué)生的生活經(jīng)歷作為主要的教學(xué)資源，深化學(xué)生的認(rèn)知，在提升課堂教學(xué)有效性的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

3.做到寓教于樂，分享故事思想

開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)，教師可以選擇兒童樂于接受的教學(xué)方式，在教學(xué)活動形式上體現(xiàn)兒童哲學(xué)這一理念。對此，在道德與法治課堂中，教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容引入不同的故事，讓學(xué)生通過閱讀故事明白道理并受到啟發(fā)，體驗(yàn)到故事中的內(nèi)涵與情感，順利實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的目標(biāo)。

例如，在統(tǒng)編版道德與法治四年級下冊《我們的好朋友》一課的教學(xué)中，教師要先明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為“感受和朋友在一起給彼此帶來的快樂與幫助，認(rèn)識到友誼的重要性；學(xué)會欣賞和尊重他人不同的感受與選擇；學(xué)會恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的看法，與朋友之間友好溝通”，確定本節(jié)課的教學(xué)主題為“我的好朋友”。之后，教師根據(jù)四年級學(xué)生的實(shí)際情況，考慮到學(xué)生已經(jīng)具備一定的自主意識，但是仍然充滿童真的情況，引入《小丸子和她的朋友們》的故事，以生動有趣的語言講述小丸子在學(xué)習(xí)中遇到困難、接受小玉幫助以及一起在“洋蔥頭”家中發(fā)生火災(zāi)之后和小玉幫助他的故事。在講解故事之前，教師提問：“這個(gè)故事有幾個(gè)人物？他們互相是好朋友嗎？”“小玉是如何幫助小丸子的？小玉與小丸子的性格一致嗎？”“她們?yōu)槭裁匆獛椭笫[頭’呢？”通過有明確指向性的問題激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生從中感受到小丸子、小玉、“洋蔥頭”之間的珍貴友誼，認(rèn)識到“包容不同性格”的相處之道，使學(xué)生更好地理解本節(jié)課的主題，形成正確的友誼觀。

在道德與法治課堂中，教師引入故事時(shí)需要注意不能脫離教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)任務(wù)，且要制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)不同年級學(xué)生的認(rèn)知與經(jīng)歷引入符合其年齡特征的故事，使學(xué)生更深刻地理解故事的內(nèi)涵。

4.借用古希臘哲學(xué)對話形式，打造具有啟發(fā)性和民主合作精神的課堂

兒童哲學(xué)創(chuàng)建者——美國著名哲學(xué)家馬修·李普曼十分推崇古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的啟發(fā)式和具有民主合作精神的教學(xué)方法，因?yàn)檫@種方法的可取之處不僅在于對話形式，更在于其高度的針對性和靈活性，可以打造具有啟發(fā)性和民主合作精神的課堂。而具有啟發(fā)性和民主合作精神的課堂，最大的特點(diǎn)就是尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生以交談的方式來增進(jìn)彼此之間的情感以及對知識的理解。在問題討論過程中，學(xué)生不僅要說出自己的答案，還要說清楚給出答案的原因，即“知其然”，更要“知其所以然”，因?yàn)樵虮却鸢副旧砀匾Ｔ谶@樣的課堂中，教師的角色不是講授者、灌輸者，而是與學(xué)生一起進(jìn)行群體研究的合作者。也就是說，兒童哲學(xué)這一理念強(qiáng)調(diào)課堂上讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，而不是直接給出問題的答案，教師則要更多關(guān)注學(xué)生推理、分析的過程，而不是答案是否正確，只有這樣才能使學(xué)生的思維真正得到發(fā)展。

當(dāng)然，基于兒童哲學(xué)這一理念，還需要家長在日常生活中面對孩子提出的各種問題，與孩子一起進(jìn)行對話交流。需要特別注意的是，家長切記不要直接給出問題的答案或者建議，一定要鼓勵孩子自己進(jìn)行思考。如當(dāng)孩子問：“這數(shù)字是真實(shí)的嗎？”這時(shí)家長就要予以引導(dǎo)：“你認(rèn)為什么是真實(shí)的？或者你認(rèn)為這數(shù)字是什么？”這種探究式的對話交流，可以通過游戲、情景劇、才藝展示等多種形式開展，不僅能為孩子發(fā)表自己的看法提供機(jī)會，鍛煉孩子的思維，還能培養(yǎng)孩子的溝通能力和合作能力。此外，在對話交流的過程中，學(xué)生可以學(xué)會如何傾聽、如何理解他人、如何平等地進(jìn)行對話、如何根據(jù)他人的看法不斷修正自己的想法，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的交流能力，使之成長為有智慧的人。

例如，教學(xué)統(tǒng)編版道德與法治五年級上冊第一課中的“課余生活我選擇”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師通過三個(gè)對話交流活動來完成教學(xué)。首先，開展“對話才藝”活動，即才藝大展示。教師通過歌曲《童年》創(chuàng)設(shè)情境，引入本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容：“‘等待著下課，等待著放學(xué)，等待游戲的童年’，那么同學(xué)們等待著下課，等待著放學(xué)，等待著周末嗎？是的，這是我們每一個(gè)人的心聲。那么，大家在課余都有哪些興趣愛好呢？”教師展示學(xué)生參加各種活動的業(yè)余生活照片，并讓部分學(xué)生現(xiàn)場展示自己的興趣愛好。這樣的對話式教學(xué)，能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，從而更好地開展教學(xué)活動。同時(shí)，這樣教學(xué)可以讓每個(gè)學(xué)生在全班同學(xué)面前充分地展示自己，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。其次，開展“充當(dāng)小小調(diào)查員”活動。教師帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的調(diào)查表，對“你是如何開展自己的課余生活的？”“如果你的選擇和父母的意見不一致，你會怎么辦呢？”等問題進(jìn)行調(diào)查，也可以通過現(xiàn)場調(diào)查的方式來完成，分滿意、比較滿意、不滿意、很不滿意四個(gè)等級來統(tǒng)計(jì)全班學(xué)生對自己課余生活的態(tài)度。接下來，分小組對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行交流討論，并設(shè)置“這些同學(xué)的課余生活在哪些方面安排得合理，哪些方面安排得不夠合理？”“對課余生活的安排，你有什么合理的建議呢？”等話題，再次強(qiáng)調(diào)需要說明理由。在學(xué)生對話交流后，教師進(jìn)行簡單的小結(jié)：“面對豐富多彩的課余生活，我們有時(shí)候會遇到一些困惑，這就需要我們開動腦筋，合理選擇?！痹俅?，開展“心靈對話”活動。教師創(chuàng)設(shè)情境：“誰都希望能盡情地享受自己的課余時(shí)間，讓自己的童年快樂無比?？墒?，有位同學(xué)卻遇到了一件困惑的事情，于是這位同學(xué)來到了學(xué)校的心理咨詢室。假如你就是‘心理小天使’，你想對這位同學(xué)說些什么呢？”學(xué)生可以自由地說出自己的想法，但必須要說出原因，充分地表達(dá)自己的看法。最后，教師進(jìn)行總結(jié)：“在自主選擇中，我們需要聽取父母的建議，也要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，爭取一些鍛煉和成長的機(jī)會?！?/p>

上述教學(xué)，在具有啟發(fā)性和民主合作精神的課堂中，教師通過群體探究這一新穎的方式，有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及理解現(xiàn)實(shí)意義的能力，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

除上述四種教學(xué)策略外，教師要想基于兒童哲學(xué)這一理念，提高道德與法治課程教學(xué)的有效性，還可結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特征和《小丸子和她的朋友們》故事中的“小丸子”“小玉”“洋蔥頭”等人物形象，或者引入一些較為著名的人物角色，分享不同人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)。這樣可使學(xué)生對這些人物產(chǎn)生認(rèn)同感，將其作為自己的偶像、榜樣，模仿其言行舉止，汲取其中的正能量，從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的育人目標(biāo)，凸顯兒童哲學(xué)這一理念的運(yùn)用優(yōu)勢。

綜上所述，在道德與法治課堂中，教師可將兒童哲學(xué)這一理念與情境教學(xué)法、目標(biāo)驅(qū)動教學(xué)法、故事引導(dǎo)法相結(jié)合，開展不同形式的教學(xué)活動，激活學(xué)生的思維，以簡單易懂的方法降低道德與法治知識的理解難度，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際生活中，有效培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與道德觀念，實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。