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      2022年總目錄

      2022-03-03 23:34:52

      文學(xué)·語(yǔ)言學(xué)·新聞傳播學(xué)

      論地域特征、地方經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)書(shū)寫(xiě)中的地方感——以愚園路為樣本

      徐錦江 (1,053)

      論藝術(shù)形式創(chuàng)制的有極和無(wú)極——中西藝術(shù)范式差異

      王才勇 (1,064)

      文藝人口學(xué)論綱

      肖雅心 李明泉 (1,073)

      規(guī)則的對(duì)應(yīng)與逾越——唐五代筆記小說(shuō)中人物的飲食行為與道德形象

      朱 紅 (1,084)

      中國(guó)古詩(shī)譯介對(duì)法國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言的作用:以二十世紀(jì)為例

      [法]米里埃爾·德特里 (2,101)

      論虞舜逃生傳說(shuō)的衍化及其衍生性文本

      梁 奇 (2,110)

      杜甫晚年的家國(guó)情懷與詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)新——以寓居夔州之初的詩(shī)歌創(chuàng)作為中心

      李芳民 (2,120)

      寄廬劉衍文先生評(píng)點(diǎn)錢(qián)仲聯(lián)《清詩(shī)精華錄》述略——兼談劉先生以詩(shī)法為中心的清詩(shī)觀

      張寅彭 (2,133)

      日本國(guó)策文學(xué)在海外的蔓延和變異——以淪陷期日文雜志《上海文學(xué)》為中心

      呂慧君 (2,144)

      麗藻彬彬:關(guān)于文學(xué)與歷史哲學(xué)的思考

      張隆溪 (3,089)

      南朝書(shū)札中山水書(shū)寫(xiě)的文獻(xiàn)問(wèn)題與文學(xué)評(píng)價(jià)

      吳冠文 (3,100)

      《周易》對(duì)陽(yáng)明心學(xué)美學(xué)思想的影響

      謝金良 (3,110)

      清代詞學(xué)中的“雅”與“艷”

      馮 乾 (3,121)

      《女獄花》與近代日本佛教?hào)|來(lái)

      馬勤勤 (3,136)

      “文變”之后:蔡元培文學(xué)思想的新開(kāi)展

      段懷清 (3,148)

      陸谷孫風(fēng)格的詞典學(xué)提要

      丁 駿 (4,048)

      史學(xué)意識(shí)與中唐文章觀念的新變

      呂家慧 (4,065)

      《浮生六記》第一讀者:楊引傳

      張曉棟 (4,075)

      王國(guó)維《人間詞話》與康德哲學(xué)

      陳建華 (4,083)

      民主的困惑:美國(guó)媒體建構(gòu)的“民粹主義”及其政治與社會(huì)意涵

      黃霽潔 鄭 雯 (4,097)

      賀知章生平再審視——以歷官與交游為中心

      唐 雯 (5,010)

      米芾《畫(huà)史》整理本的幾個(gè)問(wèn)題

      江巨榮 (5,022)

      20世紀(jì)30年代之后現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在中國(guó)的確立與發(fā)展

      趙炎秋 樊 祥 (5,031)

      即興寫(xiě)作與空間意象:司湯達(dá)的敘事特點(diǎn)及其內(nèi)在意蘊(yùn)——以《帕爾馬修道院》為中心

      楊亦雨 (5,042)

      清初文壇的“破體”風(fēng)尚與傳奇小說(shuō)的生存樣態(tài)

      陳文新 (6,066)

      中國(guó)古代形式批評(píng)的空間理論

      田義勇 (6,074)

      論古詩(shī)句式的形式意味

      張勝利 張宇洋 (6,082)

      審美感興的價(jià)值論觀照

      張 晶 (6,092)

      賽義德論理論旅行

      陸 揚(yáng) (6,104)

      歷 史 學(xué)

      后五四時(shí)代中國(guó)內(nèi)地的書(shū)籍流通與閱讀取向——基于四份書(shū)單的分析

      劉永華 (1,097)

      魏晉南北朝時(shí)期犍陀羅對(duì)中國(guó)文明的影響

      孫英剛 (1,114)

      玄奘晚年的譯經(jīng)

      范慕尤 (1,122)

      論春秋時(shí)期秦墓的隨葬列鼎制度——兼與莒、薛國(guó)貴族墓比較

      印 群 (2,057)

      《孫子兵法》最早傳入朝鮮考論

      閻盛國(guó) (2,067)

      20世紀(jì)30年代英國(guó)對(duì)華毒品政策——基于國(guó)聯(lián)鴉片顧問(wèn)委員會(huì)檔案資料的研究

      錢(qián) 鋒 鐘紹山 (2,074)

      藏傳佛教中關(guān)于香巴拉具種王的爭(zhēng)論

      閆 雪 (2,086)

      分娩的“科學(xué)”:西方無(wú)痛分娩法與民國(guó)時(shí)期的產(chǎn)痛表述

      [韓]俞蓮實(shí) (3,047)

      “科學(xué)”與“主義”:后五四時(shí)代社會(huì)科學(xué)與馬克思主義的傳播

      張文濤 (3,059)

      聚落與家屋——桂東北苗族山村聚落形態(tài)與社會(huì)結(jié)群的變遷

      趙曉梅 (3,068)

      多元價(jià)值觀影響下的世界遺產(chǎn)價(jià)值界定及共識(shí)建立——以羅馬尼亞羅西亞-蒙塔納采礦景觀遺產(chǎn)為例

      陳 晨 楊旭東 (3,082)

      全球化背景下國(guó)際卡特爾為何難以持久——基于1930—1933年國(guó)際冰蛋卡特爾的研究

      孫善根 張 躍 (4,108)

      危機(jī)中的特使外交:抗戰(zhàn)時(shí)期納爾遜使團(tuán)對(duì)華經(jīng)濟(jì)調(diào)查

      賈欽涵 皇甫秋實(shí) (4,119)

      大國(guó)“治權(quán)”與特殊行省——奧斯曼帝國(guó)行省管理的“埃及難題”

      王三義 (4,130)

      新發(fā)現(xiàn)的癸未字本《四時(shí)纂要》與重刻本《四時(shí)纂要》的比較研究

      王星光 李勇 (4,137)

      日本文化景觀保護(hù)制度的特征及其借鑒意義

      石 鼎 (4,149)

      從張家山336號(hào)漢墓一枚法律殘簡(jiǎn)談漢代氐道、漾水、嶓冢山方位——兼談古代漢源地理思想史變遷

      馬孟龍 (5,049)

      近代上海西醫(yī)分布與城市空間擴(kuò)展(1844—1879)

      羅 婧 (5,058)

      自然辯證法思想早期在華傳播路徑——以《自然辯證法》兩部導(dǎo)讀譯本為考察對(duì)象

      高 晞 (5,069)

      費(fèi)舍爾:一個(gè)人的東亞藝術(shù)博物館

      王維江 (5,079)

      《中國(guó)歷史文選》:一本教材和一門(mén)課程的傳承

      鄒振環(huán) (6,113)

      公羊?qū)W背景下的《史記·孔子世家》

      姜 鵬 (6,123)

      “文章之權(quán)”何以在下?——時(shí)文的“傳統(tǒng)化”與明末的時(shí)文文化

      張 循 (6,134)

      從博物館學(xué)理論談日常實(shí)物學(xué)習(xí)的新模式構(gòu)建

      周婧景 (6,144)

      哲 學(xué)

      “太虛即氣”之“即”當(dāng)為“是”義考論——對(duì)牟宗三解讀的反思

      楊澤波 (1,001)

      從同化到自閉——論湛若水對(duì)陽(yáng)明后學(xué)的因應(yīng)

      方旭東 (1,016)

      論理學(xué)工夫的本質(zhì)

      沈順福 (1,027)

      如何在語(yǔ)用轉(zhuǎn)向后重提語(yǔ)義表征?——以戴維森和布蘭頓為例

      孫 寧 (1,035)

      論霍耐特對(duì)馬克思勞動(dòng)解放學(xué)說(shuō)的重構(gòu)

      周愛(ài)民 (1,045)

      馬克思、恩格斯對(duì)德國(guó)“真正的社會(huì)主義”的批判及其啟示

      林 青 (2,001)

      親親:在同一與他者之間

      孫向晨 (2,019)

      洞見(jiàn)與鴻溝——《論家:個(gè)體與親親》與重建家的哲學(xué)

      程樂(lè)松 (2,032)

      論家的超越性——兼論《論家:個(gè)體與親親》

      李科林 (2,040)

      列維納斯的愛(ài)欲現(xiàn)象學(xué)及其東方回聲:圍繞《論家:個(gè)體與親親》的一個(gè)討論

      汪 沛 (2,048)

      從反貧困到共同富裕:論馬克思恩格斯首次合作的動(dòng)因及其當(dāng)代意義

      任帥軍 肖 巍 (3,015)

      從文本理解看釋義學(xué)的實(shí)踐意義

      張汝倫 (3,025)

      多維視角看德里達(dá)與階級(jí)政治學(xué)的關(guān)系

      莫偉民 (3,035)

      古代中國(guó)的國(guó)家宗教——從楊慶堃《中國(guó)社會(huì)中的宗教》看

      謝遐齡 (4,001)

      論《中庸》古義

      何益鑫 (4,017)

      從“根本惡”看康德對(duì)基督教的哲學(xué)轉(zhuǎn)化

      田 薇 (4,029)

      哲學(xué)與精神分析視域下的“根本惡”及其倫理效應(yīng)——從康德到拉康

      盧 毅 (4,039)

      八識(shí)與心性——唯識(shí)宗的心性學(xué)說(shuō)及其對(duì)宋明以來(lái)儒學(xué)的影響

      張慶熊 (5,093)

      自別于程朱:李塨對(duì)《大學(xué)》的詮釋及其學(xué)術(shù)史意義

      李敬峰 (5,103)

      義務(wù)論與德性論的視界交融——一種康德式的德性論

      孫小玲 (5,111)

      “個(gè)體總是已然是意識(shí)形態(tài)主體”問(wèn)題何在?——重談阿爾都塞的詢(xún)喚理論

      王春明 (5,122)

      西方人性論的主要問(wèn)題與爭(zhēng)論焦點(diǎn)——兼論中西人性論異同

      方朝暉 (5,131)

      論齊物說(shuō)及相應(yīng)治道思想在先秦道家中的演變

      陳 徽 (6,025)

      被塵封的漢語(yǔ)分析哲學(xué)原創(chuàng)史——金岳霖、馮友蘭、張岱年對(duì)羅素哲學(xué)的創(chuàng)造性回應(yīng)

      徐英瑾 (6,036)

      破解“兩個(gè)黑格爾”問(wèn)題的新契機(jī):論“法哲學(xué)講義”中的君權(quán)

      梁燕曉 (6,046)

      時(shí)間與他者:對(duì)早期列維納斯時(shí)間觀的一次考察

      冷 欣 黃海依 (6,056)

      經(jīng)濟(jì)學(xué)·管理學(xué)

      美國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)改革的經(jīng)驗(yàn)與啟示

      許 閑 周 源 余安琪 (1,156)

      馬克思社會(huì)所有制及其當(dāng)代形式再探討

      周 文 代紅豆 (2,008)

      城市規(guī)模與流動(dòng)人口身份認(rèn)同

      王桂新 丁俊菘 (2,153)

      基于行為視角的危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)力模型建構(gòu)與有效性檢驗(yàn)

      李榮華 賈迎亞 胡君辰 (2,166)

      國(guó)際比較視角下的中國(guó)制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型——基于中美德日的對(duì)比分析

      劉軍梅 謝霓裳 (3,157)

      地方國(guó)企參與鄉(xiāng)村振興合作治理機(jī)制解析——以上海市F區(qū)“百村”模式為例

      賀小林 趙德余 衛(wèi)笑嘯 (3,169)

      債券評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)的甄別能力差異——基于企業(yè)盈余管理視角

      沈紅波 楊 楠 石若瑜 (3,182)

      毛澤東與社會(huì)主義制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

      孟 捷 (4,160)

      經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的重新思考——以米塞斯為例

      鄭 娟 梁 捷 王鵬翀 (4,170)

      習(xí)近平生態(tài)文明思想的歷史邏輯

      包存寬 (5,001)

      長(zhǎng)三角城市零碳發(fā)展評(píng)估分析

      李志青 吳涵嫣 (5,142)

      逆周期資本監(jiān)管的規(guī)則設(shè)計(jì)與使用權(quán)衡

      許友傳 (5,152)

      資本的邏輯批判及其發(fā)展:一個(gè)理論分析框架

      權(quán) 衡 (6,013)

      有效市場(chǎng)與有為政府:經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的演進(jìn)邏輯與發(fā)展態(tài)勢(shì)

      田素華 李筱妍 (6,158)

      財(cái)政分權(quán)、老齡化和“重醫(yī)療、輕預(yù)防”:闡釋與對(duì)策

      孫 琳 高司民 (6,170)

      政治學(xué)·法學(xué)·社會(huì)學(xué)

      走出“滕尼斯迷思”:百年來(lái)西方社區(qū)概念的建構(gòu)與理論證成

      吳曉林 覃 雯 (1,134)

      協(xié)商民主與政治發(fā)展

      覃 漩 (1,148)

      新型舉國(guó)體制中的有為社會(huì):社會(huì)組織參與疫情防控的視角

      宋道雷 (2,177)

      把握中國(guó)特色社會(huì)主義在21世紀(jì)的根本走向

      李君如 (3,001)

      馬克思主義中國(guó)化與馬克思主義科技經(jīng)濟(jì)理論新境界

      張新寧 (3,007)

      論商法擬制性規(guī)范的識(shí)別與體系解構(gòu)

      徐瑜璐 季立剛 (3,192)

      復(fù)旦政治學(xué)的歷史淵源及新中國(guó)成立后的調(diào)整、轉(zhuǎn)向與恢復(fù)(1923—1966)

      孫關(guān)宏 張 蘭 (4,055)

      中國(guó)—東盟交往的政黨路徑:基于十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)東南亞交往的考察

      溫 堯 (4,180)

      美國(guó)戰(zhàn)略界對(duì)中國(guó)“軍民融合”發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)知與行為反應(yīng)

      劉建華 (4,192)

      小區(qū)體征:城市社區(qū)治理指數(shù)的底層邏輯

      張曉棟 熊易寒 (5,167)

      我國(guó)人民代表大會(huì)的制度特征及職權(quán)發(fā)展邏輯

      孫 瑩 (5,177)

      當(dāng)代中國(guó)社會(huì)環(huán)境下的傳統(tǒng)文化變遷:一項(xiàng)社會(huì)學(xué)的考察

      胡安寧 余家慶 (5,186)

      真理的力量:《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

      李 瑊 (6,001)

      論量化歷史對(duì)歷史政治學(xué)的價(jià)值與風(fēng)險(xiǎn)

      劉 偉 何 頔 (6,182)

      追尋政治秩序:亨廷頓著述的思想脈絡(luò)及其內(nèi)在張力

      胡 鵬 (6,191)

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