周爵祿 范鑫 劉依君

摘? 要：文創(chuàng)設(shè)計(jì)是近年來(lái)文旅產(chǎn)業(yè)的熱點(diǎn)話題。都江堰水利工程具有灌溉工程與文化遺產(chǎn)雙重屬性，入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。本文從灌溉工程遺產(chǎn)文化屬性的三個(gè)維度出發(fā)，分析了灌溉工程遺產(chǎn)元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及問(wèn)題，提出了基于灌溉工程遺產(chǎn)視域的都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞：世界灌溉工程遺產(chǎn);文創(chuàng);設(shè)計(jì)策略;都江堰;世界遺產(chǎn)

基金項(xiàng)目：本文系四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“李冰研究中心”課題“‘世界灌溉工程遺產(chǎn)’名片下的都江堰灌區(qū)旅游產(chǎn)品形象整合研究”（LBYJ2019-019）研究成果。

一、引言

近年來(lái)關(guān)于文創(chuàng)設(shè)計(jì)策略的討論[1]成為學(xué)界和文旅產(chǎn)業(yè)的熱點(diǎn)話題，其主要觀點(diǎn)大致有如下四類：一是主張將地區(qū)或區(qū)域因素引入文創(chuàng)設(shè)計(jì)中[2];二是主張文創(chuàng)設(shè)計(jì)需對(duì)應(yīng)當(dāng)代受眾的具體情況[3];三是主張數(shù)字化文創(chuàng)設(shè)計(jì)[4];四是主張“跨界”文創(chuàng)設(shè)計(jì)[5]。以上觀點(diǎn)從不同角度對(duì)文創(chuàng)設(shè)計(jì)“同質(zhì)化”現(xiàn)象進(jìn)行了有力回應(yīng)，雖然文創(chuàng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)源千差萬(wàn)別，但文創(chuàng)設(shè)計(jì)始終離不開(kāi)“文化”這一根本屬性。那么，如何理解“文化”呢？具體到世界灌溉工程遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，其具有灌溉工程與文化遺產(chǎn)的雙重屬性[6]。都江堰水利工程入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄已3年有余，其對(duì)都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)有何影響？李云鵬認(rèn)為，建設(shè)都江堰需要挖掘特色文化符號(hào)、建設(shè)“文化灌區(qū)”、打造水利文化品牌[7]。蒲婷認(rèn)為，通過(guò)提高外宣翻譯質(zhì)量，提升都江堰國(guó)際影響力，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的海外傳播[8]。因此，本文在 “灌溉工程遺產(chǎn)”視域下，試圖探討都江堰文化之“根”到底是什么？都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及有哪些問(wèn)題？最后，對(duì)都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)策略進(jìn)行探討。

二、灌溉工程遺產(chǎn)的文化屬性

（一）灌溉工程遺產(chǎn)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)層面

灌溉工程遺產(chǎn)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)有10余項(xiàng)[9]，其中首要條件是“工程歷史須在100年以上”，此外，“具有文化傳統(tǒng)或文明的烙印”也是突出價(jià)值條件之一。灌溉工程遺產(chǎn)的項(xiàng)目都具有悠久的歷史，并具有獨(dú)特的文化屬性。2018年8月，都江堰就是在這樣苛刻的評(píng)選條件中勝出的。無(wú)獨(dú)有偶，早在2000年12月，都江堰入選“世界文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目時(shí)，聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)官方給出的評(píng)價(jià)是“全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程[10]?！庇纱丝梢?jiàn)，都江堰水利工程具有獨(dú)一無(wú)二的文化價(jià)值屬性。

（二）都江堰灌溉工程物質(zhì)構(gòu)成層面

都江堰水利工程是距今2200多年的戰(zhàn)國(guó)末期修建的防洪、灌溉綜合性水利工程。其主要由魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三大主體部分及附屬工程構(gòu)成[11]。而“灌溉工程遺產(chǎn)”即都江堰灌區(qū)所指的范圍和內(nèi)容遠(yuǎn)比這大，其包括都江堰灌區(qū)7市38縣（市、區(qū)）的完整工程體系1000余萬(wàn)畝附屬遺產(chǎn)，還包括祭祀建筑、石刻碑記、歷史文獻(xiàn)、出土文物等[12]。這當(dāng)中包括二王廟、伏龍觀等大量的建筑群、石碑石刻、李冰和堰工石像、史書(shū)等。

（三）都江堰灌溉工程精神構(gòu)成層面

“道法自然”與“天人合一”的哲學(xué)理念、“深淘灘、低作堰”“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略[11]等是構(gòu)成都江堰灌溉工程水文化的主要內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)主要包括水神崇拜與宗教、詩(shī)詞歌賦作品、灌溉文化民俗等。如每年清明前后的“放水節(jié)”、李冰生日紀(jì)念活動(dòng)等。

三、灌溉工程遺產(chǎn)元素

在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）灌溉工程遺產(chǎn)宣傳與研究力度不足

灌溉工程遺產(chǎn)申報(bào)成功至今已3年有余，然而關(guān)于此遺產(chǎn)的宣傳鮮見(jiàn)于報(bào)紙、電視、新媒體等渠道，相關(guān)研究也屈指可數(shù)。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)，搜索時(shí)間范圍限定在都江堰申報(bào)灌溉遺產(chǎn)成功之后（2018-8-14——2021-10-6），分別以“世界灌溉工程遺產(chǎn)”“都江堰灌區(qū)”為主題詞搜索，僅58篇、69篇文獻(xiàn)，遠(yuǎn)低于“文化遺產(chǎn)”主題詞下的37947篇、“自然遺產(chǎn)”主題詞下的1345篇、“世界遺產(chǎn)”主題詞下的3059篇。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)用層面，此類研究更是少之又少。以“世界灌溉工程遺產(chǎn)”和“設(shè)計(jì)”為主題詞搜索，僅4篇文獻(xiàn)。

（二）灌溉工程遺產(chǎn)認(rèn)可度較低

眾所周知，“世界遺產(chǎn)”（包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化自然雙遺產(chǎn)）是由聯(lián)合國(guó)教科文組織及世界遺產(chǎn)委員會(huì)從1977年開(kāi)始評(píng)審發(fā)布的。而“世界灌溉工程遺產(chǎn)”是由國(guó)際灌溉與排水委員會(huì)（ICID）從2014年開(kāi)始才評(píng)審發(fā)布的，距今也不過(guò)8年的時(shí)間。無(wú)論從評(píng)審機(jī)構(gòu)的級(jí)別還是項(xiàng)目運(yùn)作的歷史，后者都遠(yuǎn)不及前者。因此，國(guó)內(nèi)外對(duì)灌溉工程遺產(chǎn)的認(rèn)可度都較低。整體的低認(rèn)可度導(dǎo)致文創(chuàng)設(shè)計(jì)中灌溉工程遺產(chǎn)元素出現(xiàn)的頻率低，而在當(dāng)今流量至上的時(shí)代，低頻現(xiàn)身就沒(méi)有流量，沒(méi)有流量就沒(méi)有曝光，沒(méi)有曝光就沒(méi)有知名度。如此一來(lái)，將進(jìn)入惡性循環(huán)，人們對(duì)灌溉工程遺產(chǎn)的認(rèn)可度將進(jìn)一步降低。

（三）灌溉工程遺產(chǎn)尚未與文旅產(chǎn)業(yè)有效融合

文旅融合發(fā)展是當(dāng)前一項(xiàng)重要的國(guó)家建設(shè)方針[13]。近年來(lái)，文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是一個(gè)主要趨勢(shì)，國(guó)家大力推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。但融合的程度與可持續(xù)性受到諸多因素影響，其中文化賦能是關(guān)鍵。在當(dāng)前的都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品中，較多還停留在原先的“世界文化遺產(chǎn)”層面，比如將“世界文化遺產(chǎn)”標(biāo)志與都江堰水渠首工程、李冰像等印制在冰箱貼、服裝等產(chǎn)品上，而“灌溉工程遺產(chǎn)”元素則難覓蹤影。誠(chéng)然，都江堰“世界文化遺產(chǎn)”與“世界灌溉工程遺產(chǎn)”其主體具有高度重合性，但是其差別也是顯而易見(jiàn)的。從都江堰申報(bào)灌溉遺產(chǎn)的范圍可以看出，后者的范圍包括了整個(gè)都江堰灌區(qū)7市，其文化元素的內(nèi)容和數(shù)量都大大超出都江堰“世界文化遺產(chǎn)”的范圍。

四、基于灌溉工程遺產(chǎn)視域的都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)策略

（一）建立都江堰“灌溉工程遺產(chǎn)”素材庫(kù)

從宣傳報(bào)道來(lái)看，除了灌溉遺產(chǎn)申報(bào)成功時(shí)刮過(guò)的一陣風(fēng)之外，后續(xù)鮮有報(bào)道;從文獻(xiàn)研究來(lái)看，關(guān)于“灌溉工程遺產(chǎn)”的研究也相對(duì)較少;從文創(chuàng)市場(chǎng)來(lái)看，市場(chǎng)少有“灌溉工程遺產(chǎn)”主題的文創(chuàng)產(chǎn)品。宣傳與研究的不足，導(dǎo)致“世界灌溉工程遺產(chǎn)”這一名片鮮為人知。而要加強(qiáng)宣傳和研究，必須有可靠和多樣的素材。因此，當(dāng)務(wù)之急是在都江堰灌區(qū)7市38縣（市、區(qū)）內(nèi)搜集與整理“灌溉工程遺產(chǎn)”相關(guān)素材，建立都江堰“灌溉工程遺產(chǎn)”素材庫(kù)，并根據(jù)情況進(jìn)一步建立數(shù)字化素材庫(kù)。這對(duì)于都江堰灌溉工程遺產(chǎn)中部分岌岌可危的工程及遺跡具有非常重要的意義和價(jià)值。

（二）提升灌溉工程遺產(chǎn)認(rèn)可度

客觀上來(lái)說(shuō)，都江堰“灌溉工程遺產(chǎn)”雖然是一張王牌名片，但它還是一個(gè)新生事物，人們對(duì)新生事物的認(rèn)可有一個(gè)過(guò)程。一方面，“灌溉工程遺產(chǎn)”相關(guān)政府管理部門可通過(guò)多種渠道對(duì)這一名片進(jìn)行宣傳介紹。尤其是當(dāng)下流量為王的時(shí)代背景，可結(jié)合抖音、微博、微信等年輕人為主要用戶群的大流量媒體平臺(tái)，在相對(duì)短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)較高曝光度，提升知名度，從而提高認(rèn)可度。另一方面，都江堰灌區(qū)內(nèi)的7市38縣（市、區(qū)）也應(yīng)主動(dòng)作為，在“世界灌溉工程遺產(chǎn)”這一統(tǒng)一的名片下，突出各自的特色，充分挖掘與灌溉遺產(chǎn)相關(guān)的各種資源。通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞较蛉藗冋故荆嵘喔冗z產(chǎn)的認(rèn)可度。

（三）開(kāi)發(fā)多品類“灌溉工程遺產(chǎn)”主題文創(chuàng)產(chǎn)品

在文旅產(chǎn)業(yè)融合的大背景下，充分挖掘“灌溉工程遺產(chǎn)”這一文化資源寶庫(kù)，開(kāi)發(fā)多品類“灌溉工程遺產(chǎn)”主題文創(chuàng)產(chǎn)品。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)的選材范圍方面，可結(jié)合上述都江堰“灌溉工程遺產(chǎn)”素材庫(kù)，根據(jù)不同的要求選擇合適的遺產(chǎn)文化素材;在文創(chuàng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品類別方面，可適時(shí)考慮當(dāng)下人們消費(fèi)產(chǎn)品類型的變化，充分結(jié)合智能時(shí)代人們的消費(fèi)偏好，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)智能化、科技化、情感化等“灌溉工程遺產(chǎn)”主題產(chǎn)品類別;在文創(chuàng)產(chǎn)品的受眾人群方面，可結(jié)合上述大流量媒體平臺(tái)，細(xì)分用戶群體，充分考慮線上用戶群體和線下用戶群體的不同類型。

五、結(jié)語(yǔ)

都江堰水利工程入選“世界灌溉工程遺產(chǎn)”名錄，對(duì)都江堰文創(chuàng)設(shè)計(jì)乃至文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)遇。如何打造好“灌溉遺產(chǎn)”這一名片，是學(xué)術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界需要長(zhǎng)期研究的課題。本文在分析都江堰灌溉遺產(chǎn)現(xiàn)狀及問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)應(yīng)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)策略，以期為都江堰的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有益參考。

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作者簡(jiǎn)介：

周爵祿，碩士，成都錦城學(xué)院講師、工程師（原單位：成都東軟學(xué)院）。研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

范鑫，碩士，成都東軟學(xué)院講師。研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。

劉依君，碩士，成都東軟學(xué)院講師。研究方向：展示設(shè)計(jì)。