發(fā)現(xiàn)奇石美是欣賞奇石美的前提,沒(méi)有美的發(fā)現(xiàn)便沒(méi)有美可欣賞。能不能發(fā)現(xiàn)奇石美,發(fā)現(xiàn)什么樣的審美內(nèi)容,對(duì)于獲得什么樣的審美愉悅,達(dá)到什么樣的審美境界,具有決定性的意義。由于奇石美的自然性、隱蔽性和不確定性,發(fā)現(xiàn)奇石美并不總是一件容易的事情,所謂“賞石難過(guò)讀石關(guān)”。 掌握發(fā)現(xiàn)奇石美的規(guī)律和方法,將使我們對(duì)美的感覺(jué)更加靈敏,審視美的眼光更加銳利,從而更好地發(fā)現(xiàn)奇石美,發(fā)現(xiàn)到奇石上的最美。
題名:【一鳴驚人】 石種:來(lái)賓卷紋石
奇石美發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法主要有:分類欣賞、抓住特征、細(xì)心觀察、認(rèn)真解讀、自由聯(lián)想、發(fā)揮想象、反復(fù)欣賞、揭示文化內(nèi)涵、發(fā)掘最高價(jià)值、借鑒藝術(shù)欣賞的原則和方法等。
分類欣賞是奇石美發(fā)現(xiàn)的基本規(guī)律和基本方法。
分類是一切事物的自然屬性,也是人類認(rèn)識(shí)事物的基本方法。雖然自然界和人類社會(huì)的事物數(shù)量無(wú)限,種類繁多,只要我們正確地將事物進(jìn)行分類,并運(yùn)用類比和類推等方法,我們就可以由一個(gè)事物去認(rèn)識(shí)同類的所有事物,由已知的事物去認(rèn)識(shí)未知的事物,從而大大提高認(rèn)識(shí)事物的能力,加快認(rèn)識(shí)事物的進(jìn)程。如果我們不對(duì)事物進(jìn)行分類,而要一個(gè)一個(gè)地去認(rèn)識(shí)它們,不要說(shuō)我們無(wú)法認(rèn)識(shí)無(wú)窮無(wú)盡的事物,恐怕連自身的進(jìn)化都不能實(shí)現(xiàn)。
我們的祖先早就知道事物分類的屬性并運(yùn)用分類的方法去認(rèn)識(shí)事物,欣賞奇石。三國(guó)·魏·嵇康《難自然好學(xué)論》:“區(qū)別群物,使有類族。”《朱子語(yǔ)類》卷七四:“天下事物各有類分。”唐代白居易在《太湖石記》中已將觀賞對(duì)象分為人物(“如真官神人者”)、動(dòng)物(“如虬如鳳”)、器物(“如珪瓚者”“如劍戟者”)等不同種類的奇石進(jìn)行欣賞。宋代杜綰在《云林石譜》中將記載的石頭按產(chǎn)地、質(zhì)地、色彩、紋理、形態(tài)、物質(zhì)特性等命名,實(shí)際上也將他搜集的奇石做了分類。
奇石根據(jù)展示、收藏、鑒別、宣傳、研究等不同的需要可以有多種不同的分類方法。但對(duì)奇石欣賞來(lái)說(shuō)分類的方法只有一個(gè),即按照奇石上不同的觀賞內(nèi)容進(jìn)行分類。這既是奇石審美的科學(xué)分類,也是中國(guó)奇石欣賞的優(yōu)良傳統(tǒng)。
為什么說(shuō)分類欣賞是奇石美發(fā)現(xiàn)的基本規(guī)律和基本方法呢?因?yàn)椴煌N類的奇石具有不同的審美內(nèi)容和審美特征,這些不同的審美內(nèi)容和審美特征正是不同種類的奇石所獨(dú)有的美之所在,只有分類欣賞才能發(fā)現(xiàn)奇石無(wú)限多樣的美和奇石的最美所在。比如:彩石上艷麗的色彩,質(zhì)地石的晶瑩透明,紋石上自由盤(pán)旋的曲線,類畫(huà)石上的一棵參天大樹(shù),類雕塑石的一個(gè)風(fēng)流人物,文字石的一個(gè)行書(shū)漢字,雖然都能給人以美感,但是,它們表現(xiàn)的事物有本質(zhì)的不同,它們的美是不同形式和不同內(nèi)容的美,給人的具體感受完全不同,我們也無(wú)法用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判它們。在各地石展的鑒評(píng)工作中,評(píng)委們就常常遭遇奇石分類不當(dāng)引起評(píng)判的尷尬。
類比和類推這兩種邏輯推理的方法有助于我們對(duì)奇石進(jìn)行科學(xué)分類。
1.類比
類比是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似,做出它們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。
我們通常所說(shuō)的長(zhǎng)江石和黃河石,它們均產(chǎn)自我國(guó)大江大河,兩條江河均發(fā)源于青藏高原,流程長(zhǎng),支流多,流域廣,沿途地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,巖石種類繁多,巖層出露齊全,河床中的卵石經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)距離搬運(yùn)和水擊砂磨的過(guò)程……。利用類比法,根據(jù)這兩種石頭在來(lái)源、形成和產(chǎn)出方面相似的特征,我們就能夠推斷出它們?cè)趦?nèi)容和形式上可能具有的其他相同或相似的特征,如外形渾圓飽滿,表面光潔,色彩鮮明,圖像清晰,內(nèi)容豐富,等等。我們只要看到長(zhǎng)江石,就能對(duì)黃河石有個(gè)基本的了解;反之,我們只要看到黃河石,就能對(duì)長(zhǎng)江石有個(gè)基本的了解。據(jù)此,我們一方面應(yīng)該把長(zhǎng)江石和黃河石都?xì)w入江河卵石類奇石;另一方面,又可將它們同樣分為彩石、質(zhì)地石、紋石、類畫(huà)石(畫(huà)面石)、類雕塑石(造型石)和文字石等幾個(gè)基本種類。
2.類推
類推是比照某一事物的道理,推出跟它同類的其他事物的道理。
對(duì)于經(jīng)過(guò)加工的草花石、黃河石、梅花玉、荷花玉、清江石、芙蓉石、玫瑰石、國(guó)畫(huà)石、七彩石等,一些人不承認(rèn)它們是奇石,甚至不允許它們參展參評(píng)。但這些人同時(shí)又承認(rèn)同樣經(jīng)過(guò)加工的大理石是奇石,說(shuō)大理石是以欣賞畫(huà)面為主,大理石的畫(huà)面是天然的。根據(jù)類推法,我們知道,實(shí)際上兩者都是以欣賞畫(huà)面為主,兩者的畫(huà)面都是天然的。因此,如果說(shuō)大理石是奇石,其他地方經(jīng)過(guò)加工的畫(huà)面石也應(yīng)該是奇石。這個(gè)推論使許多新開(kāi)發(fā)的經(jīng)過(guò)加工的畫(huà)面石進(jìn)入了奇石殿堂,大大豐富了奇石的觀賞內(nèi)容,讓奇石之美更加光彩照人。
經(jīng)過(guò)加工的各種畫(huà)面石均可歸入加工石一類,也可跟天然畫(huà)面石一起通稱畫(huà)面石(類畫(huà)石)。
分類欣賞的前提是正確分類,分類不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生審美偏差,妨礙我們發(fā)現(xiàn)奇石更多的美和奇石的最美所在。
(未完待續(xù))
題名:【清風(fēng)優(yōu)韻】石種:靈璧石