文/王 偉 廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院 助理教授
周 鳴 廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院 碩士研究生(通訊作者)
李嘉越 廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院 碩士研究生
20 世紀(jì)30 年代之前,哲學(xué)界更多關(guān)注世界的根本問題,即所謂的形而上學(xué)。受著名哲學(xué)家胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)思想和德國哲學(xué)家海德格爾的存在主義哲學(xué)的影響,哲學(xué)思考開始從抽象層面轉(zhuǎn)向關(guān)注“日常”[1]。胡塞爾提出的“生活世界”闡述了生活世界的兩層含義,提出純粹的主觀生活意識才是擺脫科學(xué)危機(jī)的有效策略?,F(xiàn)代法國思想大師列斐伏爾撰寫的《日常生活批判》主張改變?nèi)粘5纳罘绞?、風(fēng)俗習(xí)慣與價值觀念,將人真正地解放出來,擺脫在現(xiàn)實世界中被消費(fèi)所控制的狀態(tài)。伴隨著“日常”話題在哲學(xué)領(lǐng)域的逐漸興起,建筑學(xué)也開始關(guān)注日常視野下的建筑實踐與理論發(fā)展。在日本建筑設(shè)計中產(chǎn)生重要影響、“東工大學(xué)派”的重要代表人物之一坂本一成,提出“日常的詩學(xué)”,主張以相對化的方法,突破制度的束縛,獲得自由的空間,關(guān)注日常、以人為本。國內(nèi)明星建筑事務(wù)所的代表阿克米星,在近年的設(shè)計實踐中試圖從日常生活中捕捉還未被意識到或還未引起重視的、具有普遍意義的建筑設(shè)計方法論。
在現(xiàn)代主義建筑出現(xiàn)之前,幾乎所有的政府類建筑都在追求對于權(quán)力的表達(dá),這些象征著公權(quán)力的建筑總是表現(xiàn)出盛氣凌人的氣質(zhì),從北京故宮前朝后寢的布局到古羅馬的宮殿和廣場的形制,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季趾涂鋸埖某叨葻o一不讓人望而生畏[2]。隨著商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,西歐市民文化不斷地影響著傳統(tǒng)建筑的氣質(zhì)與城市格局。其中最令人印象深刻的莫過于圣馬可廣場,因其非對稱的外部空間設(shè)計,市政廳、圖書館、教堂等復(fù)合功能的置入,較強(qiáng)的聚集性,公共開放的空間以及親切的尺度,被稱為“歐洲最美客廳”(圖1)。
圖1 圣馬可廣場
隨著現(xiàn)代主義建筑思想的啟蒙和發(fā)展,以20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家柯布西耶提出的現(xiàn)代主義建筑五要素:底層架空、橫向長窗、屋頂花園、自由平面、自由立面為代表,人的日常生活和公共趣味在建筑設(shè)計過程中占有愈發(fā)重要的地位。在討論行政辦事類建筑時,由日本著名建筑師丹下健三設(shè)計的,擺脫了傳統(tǒng)莊嚴(yán)政府形象、充分向市民開放的香川縣廳舍,總是一個繞不開的話題。與此前日本政府封閉的辦公樓風(fēng)格不同的是,香川縣廳舍不但平面被設(shè)計為開放式的,本身亦屬于服務(wù)于當(dāng)?shù)孛癖?。香川縣廳舍以一棟8 層的塔樓和一棟3 層長條形的建筑構(gòu)成,塔樓的底層大廳對市民開放,有時候也作為展覽廳使用。公共空間由內(nèi)部庭園、東樓的架空層、塔樓的底層大廳和屋頂一個露天酒吧和咖啡館共同組成[3]。香川縣廳舍建造的意義不僅僅體現(xiàn)在其本身是一個開放包容的行政服務(wù)類建筑,更重要的是為之后行政服務(wù)類建筑的建造樹立了典范(圖2、圖3)。
圖2 香川縣廳舍前庭院
圖3 香川縣廳舍內(nèi)部庭院
政府的職能是對國家的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會公共服務(wù)進(jìn)行統(tǒng)一的管理,在傳統(tǒng)職能需求的背景下,政府行政服務(wù)類建筑在城市中表現(xiàn)出一種“中心標(biāo)志”的形象,以一種高高在上的姿態(tài)、巨大的尺度以及典型的“官式建筑形象”拉遠(yuǎn)了與普通民眾的距離[4]。試圖讓政府行政服務(wù)類建筑逐漸擺脫宏大的主題和夸張的尺度,轉(zhuǎn)而從普通市民的真實需求出發(fā),營造出一種更容易讓市民接受的開放、包容、親民的公共場所,筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面來進(jìn)行思考。
行政服務(wù)中心的職能有別于行政辦公,正由于其強(qiáng)調(diào)開放便民的空間屬性,所以弱化其形象的象征性與紀(jì)念性,減少傳統(tǒng)元素、符號以及裝飾的過度堆砌,更多地聚焦于建筑的文化屬性和公共趣味就有了更多的現(xiàn)實意義[1]。通過減少建筑師和政府官員的個人趣味、強(qiáng)調(diào)建筑的“弱”屬性、弱化符號性的設(shè)計以及從日常生活出發(fā)介入設(shè)計過程等措施,可以使得行政服務(wù)類建筑更好地走向公共趣味。
尺度與比例是一組建筑的內(nèi)在屬性,與人的感受息息相關(guān),人體通過自身尺度參照、環(huán)境參照等的對比來感受空間的適宜程度[5]。注重建筑的本身的尺度(層高、平面尺度等)與環(huán)境的緊密聯(lián)系、關(guān)注小尺度景觀環(huán)境空間的營造、創(chuàng)造更多激發(fā)人與人交流的行為空間以及注重空間的開放性與曖昧性,這些措施都有助于營造親切的空間環(huán)境,促進(jìn)更多空間行為的發(fā)生。同時,建筑前廣場空間的尺度對人的行為以及心理也產(chǎn)生著重要的影響,盡可能保持廣場的長度(D)與建筑高度(H)的比值控制在2~3 之間,弱化前廣場的尺度感,從而避免前廣場過于空曠、尺度過大。
對于行政服務(wù)中心內(nèi)部空間布局而言,功能空間的復(fù)合性和開放性是其兩大主要特點(diǎn)。各個功能分區(qū)的獨(dú)立運(yùn)營和高效集約布置、不同功能空間的可識別度,以及輔助功能空間的可達(dá)性等,都對功能的適用性產(chǎn)生重要的影響。其中,開放的公共服務(wù)辦理空間作為行政服務(wù)中心的主要功能,交流等候區(qū)、公共走道以及辦事窗口的設(shè)計需要充分考慮流線設(shè)計、人流量以及位置的便利性等因素。服務(wù)中心在非工作日以及非運(yùn)營時間繼續(xù)為周邊社區(qū)和市民提供必要的公共服務(wù)和活動,有助于進(jìn)一步從功能的角度強(qiáng)化建筑的開放性,成為一個人人共享的“城市客廳”。
近年來,綠色可持續(xù)建筑理論與實踐對社會和公眾的影響在不斷增強(qiáng),人們也對建筑的綠色可持續(xù)性提出了更高的要求。建筑設(shè)計過程中,應(yīng)充分考慮行政服務(wù)類建筑的功能特點(diǎn),協(xié)調(diào)好朝向、位置和通風(fēng)采光等的合理需求,注重被動式的可持續(xù)性設(shè)計策略,使用可持續(xù)性的建筑材料以及施工工藝,減少能源消耗。注重建筑內(nèi)部生態(tài)環(huán)境的營造,景觀庭院、底層架空以及屋頂綠化等的設(shè)計,這不僅有助于節(jié)能減排,同時也創(chuàng)造了尺度適宜、環(huán)境優(yōu)美、親近宜人的公共趣味空間。
長汀縣位于福建省西部與粵贛交界處,距廈門350km,距連城機(jī)場81km。作為福建四大名城其中之一,長汀歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,是享譽(yù)中外的世界客家文化首府。汀江自北而南穿成而過,形成了“山中有城,城中有水”的獨(dú)特格局,見證了客家文化的歷史與變遷。
長汀縣行政服務(wù)中心是長汀縣公共服務(wù)的辦事窗口,位于長汀縣汀州大道以西、縣紅色文化實踐基地規(guī)劃區(qū)內(nèi),靠近城中心?;爻蔜字型,三面環(huán)山,面朝城市主道路,地勢為坡地,周邊建筑多為居民住宅,周邊景觀條件優(yōu)厚,視野空曠。項目總用地面積20hm2,總建筑面積14331m2,其中地上建筑面積10751m2,地下建筑面積3580m2。
在長汀行政服務(wù)中心項目中,外部空間形象的建構(gòu)策略可以被歸納為兩點(diǎn):方鼎意向轉(zhuǎn)譯和傳統(tǒng)空間的抽象表達(dá)(圖4)。
圖4 行政服務(wù)中心東立面
以商周時期青銅文化的代表——方鼎作為建筑主體的設(shè)計意向,其在古代被視為國家和權(quán)力的象征,被視為立國重器。建筑主體以位于中心三層高的方盒子所構(gòu)成,借用方鼎代表公平正義、國家公器的形象,可以被看作裝載著公共生活的容器,展現(xiàn)出當(dāng)代行政服務(wù)中心簡潔大氣的美感。同時,建筑主體以“窗口”為主立面的形象特征,隱喻著服務(wù)辦事窗口的功能特性,使其在外部形象上具備了最普遍的日常性和公共性(圖5)。
圖5 行政服務(wù)中心西立面
五鳳樓作為客家建筑文化的典型代表,以中軸線左右對稱、主次分明以及廳屋組合式為主要特征。在行政服務(wù)中心主體方盒子空間的左右兩側(cè),各附屬一個三層矩形的體量,對客家傳統(tǒng)建筑進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)譯,形成“兩屋夾一廳”的主從有序、高低錯落的建筑立面形象。同時,主體空間屋頂采用四檐跌落的“四水歸堂”的傳統(tǒng)屋頂形式,營造出內(nèi)聚、穩(wěn)定、親切的空間感象,使其內(nèi)部空間的尺度更為貼近人(圖6)。
圖6 行政服務(wù)中心鳥瞰圖
建筑的功能復(fù)合旨在有限空間內(nèi)營造積極的社會關(guān)系,促使人們多樣化地利用有限的土地[6]。行政服務(wù)中心建筑是一個多功能空間介入,將政府辦公的部分功能有機(jī)組織起來進(jìn)行集中辦公,同時又為辦事的市民提供必要的公共服務(wù),開展多樣公共活動的場所。
3.3.1 建筑功能的集約化布置
長汀縣行政服務(wù)中心的功能可分為行政審批服務(wù)大廳、市民服務(wù)大廳、公共資源交易中心、中心管委會、便民服務(wù)平臺管理中心、政府采購中心、職工食堂。建筑的一層主要被設(shè)計為架空空間直接對外開放,方便市民的公共活動,同時布置24 小時自助的公共服務(wù)設(shè)施,可以直接對外營業(yè)避免對內(nèi)部功能的干擾。二層空間主要設(shè)計為行政審批服務(wù)和市民服務(wù)大廳,作為行政服務(wù)中心的主要功能空間,以通高的中庭為中心周圍環(huán)繞布置辦事窗口和等候辦理空間。三層空間以公共資源交易中心的布置為核心,設(shè)計有交易廳、業(yè)務(wù)受理區(qū)以及相對封閉的評標(biāo)區(qū)、專家休息區(qū)和抽取室,專家的活動區(qū)域需要獨(dú)立的門禁系統(tǒng)并與交易廳分隔開,方便獨(dú)立管理,既保證功能的相對獨(dú)立又方便緊密聯(lián)系。四層空間主要被設(shè)計為必要的辦公空間和12345 便民服務(wù)平臺,在一定程度上保證了辦公區(qū)的獨(dú)立與安靜的環(huán)境。同時,功能空間的均質(zhì)化設(shè)計和預(yù)留空間都對將來可能的功能置換與新功能置入提供了有利的條件。
3.3.2 平面流線的高效組織
行政服務(wù)中心平面空間的流線組織以通高中庭的“回”字形布局為核心,服務(wù)辦事窗口圍繞通高中庭布置。同時,建筑平面功能按照垂直方向進(jìn)行分布,將人流量密集的行政審批和市民服務(wù)大廳布置在建筑的低層,而相對需要安靜環(huán)境的辦公區(qū)則布置在建筑的頂層,在不同功能便捷可達(dá)的基礎(chǔ)上提供高效的公共服務(wù)[7]。
在行政服務(wù)中心項目中,通過弱化建筑空間室內(nèi)外的界限,盡可能吸引市民的公共活動提升公共空間的多樣性。建筑通過底層架空的建筑形式,一方面弱化了建筑體量的厚重感讓建筑顯得更為輕盈通透;另一方面通過置入兒童活動場地、老年人活動場地、室外健身設(shè)施以及部分非機(jī)動車停車位等功能活化架空空間的功能,不僅和周圍自然景觀有機(jī)地結(jié)合在一起,更以“日?!钡淖藨B(tài)融入了市民的公共生活(圖7)。
圖7 行政服務(wù)中心
對于行政服務(wù)中心建筑,注重不同尺度景觀空間的營造有助于更好地提升建筑的公共性與多樣性。建筑的廣場空間作為建筑與城市溝通的橋梁,往往因其大尺度的寬闊空間給人以敬而遠(yuǎn)之的心理感受。在項目設(shè)計中,利用行列狀樹陣、鋪裝設(shè)計和景觀小品等的布置將完整的矩形廣場空間分割成中央大空間、左右兩側(cè)條狀小空間的布局,盡可能通過減小廣場的空間尺度來激發(fā)更多的空間可能性。同時,在小尺度景觀空間的營造上,建筑西側(cè)由地形高差所帶來的小尺度景觀草坪又附以燈柱、休閑座椅等設(shè)施,創(chuàng)造出更利于日常的休閑聚集地(圖8)。
圖8 行政服務(wù)中心架空層
福建屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,在可持續(xù)設(shè)計過程中,針對氣候條件應(yīng)采取因地制宜的設(shè)計策略?;诮ㄖ啬媳遍L東西短的現(xiàn)狀,在項目的設(shè)計過程中將建筑的房間型空間南北向布局,爭取有利的采光條件,避免東西日照對使用功能的影響。同時,建筑的主體方盒子空間外包裹著豎向的金屬百葉,在展示建筑豎向線條美感的同時避免了東西面日照對建筑的影響,外墻玻璃采用Low-E 超白中空玻璃,進(jìn)一步阻止了能量的傳遞,改善室內(nèi)的熱環(huán)境。中庭天窗則使用了電動鋁百葉的設(shè)計,可根據(jù)太陽入射角度自動調(diào)整,為室內(nèi)空間帶來舒適的照明條件。通過兩個生態(tài)景觀庭院的置入,不僅為室內(nèi)空間帶來了充足的自然通風(fēng)以及自然景觀,同時也改善了底層架空空間的照明條件。屋頂綠化、雨水回收與污水處理系統(tǒng)、太陽能建筑一體化等技術(shù)的應(yīng)用,有效地改善了建筑的微環(huán)境和景觀風(fēng)貌,力求為市民創(chuàng)造一個綠色舒適的公共服務(wù)平臺。
隨著社會轉(zhuǎn)型進(jìn)入了存量發(fā)展階段,以日常公共需求為核心的建筑必將成為社會的主流。行政服務(wù)中心建筑作為一個地區(qū)行政和辦事的“窗口”,承載著地方精神和市民的日常需求,筆者希望在這個項目中重新喚起市民對公共服務(wù)場所的深厚情感,更多地關(guān)注使用功能的復(fù)合性、公共空間的多元開放以及使用的便利性,讓行政服務(wù)中心真正成為城市生活和文化的一部分。
圖片來源:
圖1:參考文獻(xiàn)[8]
圖2、圖3:丹下健三作品集
圖4—圖8:作者自繪