劉峻杉
(西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所,重慶 400715)
《四時(shí)》①是2020年10月出版的《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(拾)》(以下簡(jiǎn)稱《清華簡(jiǎn)(拾)》)中的第二篇文獻(xiàn)。該文獻(xiàn)共四十三支簡(jiǎn),三道編繩,正面簡(jiǎn)尾有編號(hào)。簡(jiǎn)文本無(wú)篇題,內(nèi)容基本完整,篇尾有篇章符號(hào)。值得一提的是,《四時(shí)》與同在《清華簡(jiǎn)(拾)》的《司歲》有密切的聯(lián)系:從形制上來(lái)看,《四時(shí)》與《司歲》是同一卷竹書,二者之間在內(nèi)容上可能存在關(guān)聯(lián);從文本性質(zhì)上來(lái)說(shuō),二者都是天文數(shù)術(shù)類文獻(xiàn)。本卷竹書正面簡(jiǎn)尾的編號(hào)分兩組:第一組為1~51,第二組為47~53;第一組末簡(jiǎn)(編號(hào)51)與第二組首簡(jiǎn)(編號(hào)47)當(dāng)連續(xù)編排?!端臅r(shí)》篇的編號(hào)為1~43,《司歲》篇編號(hào)為44~51、47~53,其編號(hào)有重迭。簡(jiǎn)背劃線分為1~14、15~34、35~51、47~53四組。不同篇的竹書連續(xù)編號(hào)、同一篇竹書重復(fù)部分編號(hào)的情況為我們提供了戰(zhàn)國(guó)竹書形制的新認(rèn)識(shí)。
《四時(shí)》將一年分為四季,每季分為孟、仲、季三個(gè)月,共計(jì)十二個(gè)月,詳細(xì)地列舉了這十二個(gè)月的星象和云、雨、風(fēng)等物候的變化。該文獻(xiàn)中的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)屬于數(shù)術(shù)類文獻(xiàn)中的基礎(chǔ)理論。對(duì)此文獻(xiàn)進(jìn)行深入研究,有助于我們理解先秦時(shí)期的其他數(shù)術(shù)類文獻(xiàn)。
【網(wǎng)友“汗天山”】以“濫”字來(lái)形容修飾星象,似罕見。我們懷疑,“”字就當(dāng)讀為“纖”,指星象微弱不明。《說(shuō)文》:“纖,細(xì)也?!薄斗窖浴罚骸靶』蛟焕w?!薄翱暡?xì)者謂之纖?!惫艜小袄w云弄巧”之語(yǔ)?!段倪x·傅玄〈雜詩(shī)〉》:“纖云時(shí)髣佛,渥露沾我裳?!睆堛娮⒃疲骸袄w,輕也?!雹?/p>
【今按】當(dāng)以網(wǎng)友“汗天山”所言為是。目前在本句中能基本確定詞義的其他詞,都是近義關(guān)系或反義關(guān)系,如“章明”“(滿)溢”“(伏)(藏)”“(發(fā))通(涌)”等詞為反義關(guān)系?!罢隆弊挚捎?xùn)為“明”③;“滿”,《說(shuō)文·水部》:“盈溢也。從水?聲?!薄胺保墩f(shuō)文·人部》:“司也。從人從犬。司者,臣司事于外者也。”《說(shuō)文注》:“司,今之伺字?!曛疄楦┓?。又引申之為隱伏?!薄安亍保犊滴踝值洹罚骸啊兑住じ伞の难浴贰疂擙埼鹩茫?yáng)氣潛藏。’又蓄也?!兑住は缔o》:‘君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。’”④“發(fā)”,顯現(xiàn),顯露?!对?shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》:“浚哲維商,長(zhǎng)發(fā)其祥。”《左傳·昭公元年》:“天有六氣,降生五味,發(fā)為五色?!倍蓬A(yù)注:“發(fā),見也?!薄稘h書·王莽傳中》:“故新室之興也,德祥發(fā)于漢三七九世之后?!鳖亷煿抛⒁K林曰:“二百一十歲,九天子也”。⑤“涌”,具有“云、霧、煙、氣等上騰冒出”的意義。如揚(yáng)雄《劇秦美新》:“玄符靈契,黃瑞涌出。”⑥這幾個(gè)例子說(shuō)明二者之間存在近義關(guān)系。所以,如果將“”解為“星象西傾將落”或“細(xì)”和“輕”義,那么勢(shì)必和“(盈)”義相抵牾。
【潘燈】簡(jiǎn)1“麗合”之麗,原文從三“丌”,本為楚簡(jiǎn)“瑟”字。“瑟”從“必”聲,古音中,必與閉同音,“瑟合”似可讀“閉合”,與前辭“張施、章明、滿溢、伏藏”等,均表示星象的呈現(xiàn)狀態(tài)。⑦
【今按】上文提到,本段中詞語(yǔ)應(yīng)該都屬近義或反義關(guān)系,并已經(jīng)列舉了本段中為近義關(guān)系的詞語(yǔ),而“〈麗(麗)〉(合)”一詞則屬于反義關(guān)系。如果將該字讀為“麗”,那么也可以解為“離”義,指的是星象因運(yùn)轉(zhuǎn)而改變位置呈現(xiàn)出“離合”的狀態(tài)?!兑住ゅ琛るx》有云:“離,麗也。日月麗乎天,百谷草木麗乎土。”《四時(shí)》中有多詞與《易》相關(guān),如簡(jiǎn)1“四維之亙(極)需”中的“需”,整理者引《易·需》:“需,有孚?!笨资瑁骸靶枵?,須也?!惫士勺鞔私?。
1.2.1 舒(序)
【整理者】“舒”,讀為“序”,次第,次序?!兑住の难浴罚骸芭c四時(shí)和其序?!薄峨x騷》:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!焙?jiǎn)文“受序”應(yīng)指入月第一天,即朔日?;蛘f(shuō)“受序”為“朔”字緩讀。
【石小力】“敘”應(yīng)讀“舍”,與“宿”同義,指星次,星宿運(yùn)行所到之處。⑧
【今按】“舒”字本來(lái)就有“次敘”的含義?!稜栄拧め屧b上》:“舒,敘也?!惫弊ⅲ骸爸^次敘。”王力將“舒”歸為書母魚部,“序”歸為邪母魚部;黃侃“舒”為透母模部,“序”為心母模部。二者在這兩個(gè)較為權(quán)威的擬音系統(tǒng)里都屬于同部。所以整理者所說(shuō)“舒”讀為“序”,既有字義依據(jù),又有音韻依據(jù),可從。
御者,進(jìn)也,御字可釋為“進(jìn)”,指的是青氣進(jìn)御,進(jìn)入萬(wàn)事萬(wàn)物之間,充塞天地。衣服加于身,飲食入于口,皆曰進(jìn)?!赌印て呋肌罚骸皠t五味盡御于主?!贝杭疚逍袑倌荆瑸榍鄽?,充塞于萬(wàn)事萬(wàn)物之間,在外如衣,覆蓋萬(wàn)物;在內(nèi)如食,充盈萬(wàn)事內(nèi)在,故曰進(jìn)。
【釋文】孟春進(jìn)入朔日,青氣進(jìn)御。
【沈培】沈培認(rèn)為整理者將此字釋為“征”是對(duì)的?!渡虾4髮W(xué)藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書》第六冊(cè)《用曰》中有“征蟲飛鳥”相關(guān)語(yǔ)句。陳偉最早指出“征蟲”與《墨子·明鬼下》“古者有夏,方未有禍之時(shí),百獸貞蟲,允及飛鳥,莫不比方”中的“貞蟲”有關(guān)。孫詒讓閑詁:“《淮南子·墜形訓(xùn)》云:‘萬(wàn)物貞蟲,各有以生。’《原道訓(xùn)》云‘蚑蹺貞蟲’。高注:‘貞蟲,細(xì)腰之屬也?!帧墩f(shuō)山訓(xùn)》云‘貞蟲之動(dòng)以毒螫’,注云‘貞蟲,細(xì)腰蜂蜾蠃之屬,無(wú)牝牡之合曰貞’。案:‘貞’當(dāng)為‘征’之假字,乃動(dòng)物之通稱,高說(shuō)未賅,說(shuō)詳《非樂(lè)上篇》?!币簿褪钦f(shuō),此處“征”乃“貞”之正字?!罢鳌迸c“行”有關(guān),“征蟲”指的是善行之蟲,“征鳥”指的是善飛之鳥,“征風(fēng)”指的是遠(yuǎn)距離的風(fēng),即“長(zhǎng)風(fēng)”。?
【今按】以沈培說(shuō)為是。首先,前面陳偉已經(jīng)為我們將出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)聯(lián)系起來(lái),清華簡(jiǎn)和上博簡(jiǎn)中出現(xiàn)的“征蟲”字義應(yīng)當(dāng)同于《墨子·明鬼下》中的“貞蟲”。從語(yǔ)音上講,“貞”字屬端母耕部,“征”字屬章母耕部,聲母同屬見組,韻母同部;從字義上來(lái)講,貞也有正義?!稄V雅·釋訓(xùn)詁一》:“貞,正也?!薄稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬(wàn)邦以貞?!笨讉鳎骸柏?,正也?!薄秴问洗呵铩べF信》:“百工不信,則器械苦偽,丹漆染色不貞?!备哒T注:“貞,正也?!币虼恕柏懴x”與“征蟲”是可聯(lián)系的。其次,再?gòu)暮?jiǎn)文來(lái)看,簡(jiǎn)文字形作(四時(shí)03)和(四時(shí)03)?,都是從辶的,而辶是動(dòng)符,可以與同為動(dòng)符的彳互換。因此,從字形上來(lái)說(shuō),“”釋為“征”是沒(méi)有問(wèn)題的。二者動(dòng)符互換也從側(cè)面證明了沈培的觀點(diǎn),此字具有“行走”義。因此沈說(shuō)可從。
【釋文】八日,長(zhǎng)風(fēng)發(fā)往南方。
【無(wú)痕】“亙/亟(極)風(fēng)”即“急風(fēng)”,與“俊風(fēng)”“殷風(fēng)”“芻(驟)雨”“洹雨”相類,前面的修飾語(yǔ)皆表程度。
【今按】在殷墟卜辭和傳世文獻(xiàn)中,都不乏關(guān)于四方風(fēng)或者八方風(fēng)的記載。不管是四方風(fēng)還是八方風(fēng),都有其特定的名稱。如下文中提到的“(?。╋L(fēng)”,常見于殷墟卜辭中,用以指代東方風(fēng)。?據(jù)統(tǒng)計(jì),《四時(shí)》中“(?。╋L(fēng)”出現(xiàn)的次數(shù)為2次,分別出現(xiàn)在簡(jiǎn)3和簡(jiǎn)27。簡(jiǎn)3是孟春時(shí)節(jié),“俊風(fēng)作”;簡(jiǎn)27是仲秋時(shí)節(jié),“俊風(fēng)藏”。
和商代相對(duì)樸素的四方風(fēng)的劃定相比,清華簡(jiǎn)《四時(shí)》已經(jīng)有了較為嚴(yán)密的四時(shí)劃定和固定的物候與之相配。這與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“敬天授時(shí)”思想發(fā)展成熟有關(guān)。
【釋文】孟春十七日二時(shí),南風(fēng)起。
【今按】《說(shuō)文注·纟部》:“緩也。?之言挺也,挺有緩意。?與綎義別,〈韻會(huì)〉誤合為一字。從纟,盈聲。讀與聽同?!?所以是“?”字的異體。在此處作“緩”解不恰當(dāng),因此整理者將此字讀為“盈”。?字從盈聲,因此可讀為盈。
1.5.3 ?
【整理者】?,讀為“篤”?!捌浜V”,簡(jiǎn)文多次出現(xiàn)。
【今按】《說(shuō)文·竹部》:“?,從亯,竹聲。讀若篤。”《說(shuō)文注》:“?篤亦古今字。?與二郭部竺音義皆同。今字篤行而?竺廢矣。公劉毛傳曰:‘篤、厚也。此謂篤卽竺?字也。’”?由此可得,整理者認(rèn)為此字讀為“篤”是可從的。此處?應(yīng)當(dāng)為“厚”義,因?yàn)樾窍笠呀?jīng)全部出現(xiàn),結(jié)合前面的二字,可釋為“星宿的火光大盛”。
【釋文】二十七日三時(shí),四鉤都解開,玄維星象出現(xiàn),星光大盛。
【整理者】融門,與仲冬之寒門(簡(jiǎn)31)相對(duì),“融”指夏、火、暖,與“寒”相對(duì)。
【釋文】暖門在昏時(shí)下降,房宿的天衢星偏斜,驟雨下。
《四時(shí)》作為一篇星象類數(shù)術(shù)文獻(xiàn),其文辭雖難懂,但部分用詞采用了擬人手法,非常形象有趣。石小力先生舉了以下幾個(gè)例子:
③東井旦汲:“(孟秋)二十四日白維乃滿,東井旦汲,洹雨作,木艸反色?!保ê?jiǎn)22)謂東井旦時(shí)往外汲水,所以下雨。此時(shí)西方七宿西落,井宿在天上。?
④四維之亙(極)需:需,整理者引《易·需》“需,有孚”??资瑁骸靶枵?,須也。”等待,滯留。?表現(xiàn)星象在未顯現(xiàn)時(shí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。
除了石小力先生所舉之例以外,《四時(shí)》中還有一些詞語(yǔ)也具有形象化的特點(diǎn),且與《周易》有著密切聯(lián)系。
關(guān)于《四時(shí)》,我們還有許多問(wèn)題亟待解決。尤其是簡(jiǎn)文中星象名與傳世文獻(xiàn)星象名的對(duì)應(yīng)問(wèn)題。
希望隨著研究的推進(jìn),有方家能夠解答筆者的眾多疑惑。
注釋
①?清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn):拾[M].上海:中西書局,2020.
②汗天山.《四時(shí)》初讀[EB/OL].(2020-12-24)[2022-06-18].http://www.bsm.org.cn/forum/forum.php?mod=vi ewthread&tid=12625&page=4.
③宗福邦,陳世鐃,蕭海.故訓(xùn)匯纂[M].北京:商務(wù)印書館,2007:1156.
④張玉書,陳廷敬.康熙字典[M].北京:中華書局,2010:1062.
⑤羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典[M].上海:上海辭書出版社,2020:11696.
⑥羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典[M].上海:上海辭書出版社,2020:7745.
⑦潘燈.《四時(shí)》初讀[EB/OL].(2020-11-23)[2022-06-18].http://www.bsm.org.cn/forum/forum.php?mod=viewt hread&tid=12625&extra=&page=1
⑧?石小力.清華簡(jiǎn)《四時(shí)》中的星象系統(tǒng)[J].文物,2020(9):77-81,97.
⑨劉信芳.楚系簡(jiǎn)帛通假字匯釋[M].北京:高等教育出版社,2011:170-171.
⑩高明,涂白奎.古文字類編[M].上海:上海古籍出版社,2008:104.
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?沈培.關(guān)于清華簡(jiǎn)《四時(shí)》“征風(fēng)”等詞的訓(xùn)釋[EB/OL].(2020-12-08)[2022-06-18].http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3614.
?清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn):拾[M].上海:中西書局,2020:167.
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