/押沙龍

我們都知道文天祥。

文天祥被元軍俘虜，拒絕敵人的勸降，英勇就義，還寫下了著名的詩“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這個故事聽上去簡單而熱血，但實際上，文天祥最后的旅程走得又復雜又心酸。

他的朋友問他：你怎么還不死呢？

而文天祥無話可說。

文天祥是在廣東的一個山腳下被俘的。

當時大家正在吃午飯，元兵忽然殺了進來，文天祥措手不及，就被俘了。他第一個反應，就是從懷里掏出二兩冰片吞了下去。清朝人自殺往往吞服鴉片，宋朝沒有鴉片，冰片就成了自殺用品。為了加快冰片的消化，文天祥在元兵的挾持中，又找機會捧著馬蹄印里的積水喝了幾口。

但是冰片的效果并不穩(wěn)定。文天祥上吐下瀉了一陣子，不但沒死，拖延了十幾天的眼病反而好了。

沒死成，文天祥被押著去見元朝大帥張弘范。張弘范很和氣，用對客人的禮節(jié)招待他，然后就把文天祥帶往崖山，旁觀那場大海戰(zhàn)。文天祥坐在船里，目睹了南宋的最后一戰(zhàn)。他看到烈焰蔽天，也看到了海上的十幾萬浮尸。他萬念俱灰，想跳海自殺，但是被身邊的看守攔住了。

崖山戰(zhàn)役讓文天祥的心態(tài)一度趨于崩潰。他以前和元朝官員對話時，總是不卑不亢?？墒窃诖撕蟮难鐣?，他卻和蒙古將領龐鈔赤兒對著破口大罵，罵得聲嘶力竭。

張弘范派人把他押運到北京，交給忽必烈處理，路上會經(jīng)過文天祥的老家江西廬陵。文天祥算準了日子，提前六天開始絕食，準備第七天正好死在老家。

這個時候，他的兩位朋友出場了。

一位是王炎午。他原來是文天祥幕府里的參謀，后來王炎午的母親生病了，文天祥就讓他趕緊回老家照料，就此脫離了抗元部隊。

他聽說文天祥要路過江西，就抓緊時間寫了一篇《生祭文丞相》。他是這么說的：文丞相您對我太好了，不但提拔我，獎掖我，我家里出事的時候還讓我趕緊回家?，F(xiàn)在我要報答您的恩德，寫了這篇文章，讓您趕緊死?，F(xiàn)在國家已經(jīng)滅亡了，您沒有什么可等待的了，您趕緊死吧。死是很容易的，七天不吃飯，就會死。您還等什么呢？

很明顯，王炎午不知道當時文天祥正在船上絕食。

王炎午把這份祭文抄寫了很多份，在文天祥經(jīng)過的道路上到處張貼，希望文天祥能看到。但是文天祥一直被鎖在船里，所以并不知道王炎午的這篇文章。但后來，他肯定讀過。

文天祥順流而下，錯過了這王炎午的祭文。不過他算錯了日子，船速比他預料的快，提前到了廬陵。文天祥已經(jīng)餓得有氣無力了，但還是上了岸，坐在水邊的蒼然亭里。這個時候，另一個朋友出場了。

他叫王幼孫，是文天祥的老鄉(xiāng)，也是從小就認識的朋友。王幼孫帶著幾個人來看望文天祥。文天祥很高興，想在死前和他敘敘舊。結果王幼孫當場掏出一篇自己做的《生祭文丞相信國公文》，讀給文天祥聽。

王幼孫在文章里說：人都貪生怕死，只有您不怕。所以您這一死，別人都為您悲傷，我卻為您高興。您死得真是壯烈！我活著種地，您死掉盡節(jié)，我們兩人處境雖然不同，但心是一樣的。跟您一比，那些人都是白活了一輩子！您死得真好！

王幼孫讀得慷慨激昂，在場的人都被感動得低頭哭泣。文天祥默默聽完了，也沒說什么。

這個時候又來了一個叫張弘毅的人。他沒寫文章，也沒勸文天祥死，只是要求也進囚船，陪著文天祥去北京，好在監(jiān)獄里照料他。王幼孫念完文章走了，張弘毅上船了。

當天晚上，文天祥在船上寫了幾首詩。有一首詩里說：“淚似空花千點落，鬢如碩果數(shù)根存。肉飛不起真堪嘆，江水為籠海作樊。”

文天祥接著絕食了兩天。這兩天，他應該想了很多事情。到了絕食的第八天，押運官打算強行灌粥，但是文天祥忽然說：不用灌，我吃。

他恢復了飲食。在此之前，他服冰片、跳海、絕食，多次試圖自殺?？墒窃诖酥?，他再也沒有自殺過。

文天祥平靜地到了北京。

在那里，元朝官員們開始輪番勸降。宰相博羅、元帥張弘范、中書平章阿合馬、南宋叛相留夢炎等等。有一個勸降者身份最特殊，他是南宋前德祐皇帝趙?。元朝占領臨安的時候，太皇太后謝后、皇太后全后、皇帝趙?都投降了，也沒有哪個士人敢寫生祭文送給他們。趙?還是個孩子，見到文天祥的時候，也說不出什么。文天祥對他下拜，然后嚎啕大哭，勸他趕緊回去。

勸降沒有任何效果，文天祥說來說去就一句話：“我不會投降，你們殺了我吧?！笔虑橄萑肓私┚帧Ｎ奶煜樵诒O(jiān)獄里的待遇也時好時壞，有的時候被套上木枷，繩捆索綁好多天，有的時候又能讀書寫詩，還允許會客。文天祥好多詩文就這么流傳出去了。

這個時候又發(fā)生了一件事情，文天祥的兩個親弟弟文璧、文璋投降了。他們在威脅下害怕了，到北京接受了元朝的任職。

很多人都責怪文璧、文璋，但是文天祥在獄中反復替弟弟們辯解，說他們也是沒法，為了文氏宗族不至覆滅，“惟忠惟孝，各行其志”，大家都沒錯。他還寫了一首詩，說：“三人生死各有意，悠悠白日橫蒼煙?！?/p>

——我選擇了死亡，并不意味著要求弟弟要和我一樣。個人有個人的選擇，個人有個人的命運。

這段日子里，文天祥對生命似乎產(chǎn)生了一絲眷戀。

他開始和人討論道教。有個叫靈陽子的道士經(jīng)常去看望文天祥，和他談論長生不老之術。文天祥頗受啟發(fā)，寫了一首詩，里面有幾句很值得注意。他說：“功名幾滅性，忠孝大勞生。天下大豪杰，神仙立地成?！本瓦B忠孝這樣的綱常，他都有點不以為然了，覺得還是長生不老的神仙最好。

這個靈陽子其實是元朝官員特意安排的，用現(xiàn)在的話來說，就是要腐蝕他的革命意志。

除此以外，元朝官員還安排文天祥的女兒給他寫信。

文天祥的妻子女兒都被俘虜了，送給元朝公主做奴婢。女兒柳哥給他寫了一封信，文天祥看信后痛哭流涕，托人轉(zhuǎn)告兩個女兒：“柳女、環(huán)女，好好做人，爹爹管不得了！”

沒人知道那封信里寫了什么。

《宋史·文天祥傳》里有這么奇怪的記載：在文天祥生命的最后一年，元朝官員勸他投降，他回答說：國家亡了，我就該死。如果你們不想殺我，我可以回老家當?shù)朗俊！八找苑酵鈧漕檰?，可也”，但讓我投降是不可能的?/p>

這段話引起很大爭議。歷史學家大多覺得這是謠言，是給文天祥抹黑。

《宋史》本來就編得很粗疏，沒有根據(jù)的流言有時候也會胡亂收進來。所以，這段話確實很可能是假的。

但是——如果他真的說過這話，又有什么不能理解的呢？

文天祥自殺過好幾次，絕食那次一度掙扎在死亡邊緣。自殺未遂的人往往對生命會格外珍惜。在漫長的牢獄生涯里，他肯定無數(shù)次地想過死亡的恐怖，也肯定無數(shù)次地想過生命的樂趣，想過自己的妻子和女兒。他也許還在留戀生命，也許不愿意這么死掉，也許他還在心中某個角落暗自盼著和妻子女兒團聚。

但是，無論怎么思前想后，他對自己的底線也從來沒有動搖過。

但是歷史學家認為這種思前想后就是一種抹黑。而王炎午、王幼孫更是害怕，他們害怕文天祥有太多思考的時間。他們一直在焦慮：聽說死不是很容易的一件事嗎？文丞相怎么還不死？他為什么現(xiàn)在還活著呢？

忽必烈召見了他，做最后一次勸降。

文天祥見了忽必烈不肯下跪，周圍的武士用棍子擊打他的膝蓋，他還是不肯跪。忽必烈說算了，不跪就不跪吧。你如果像對待宋朝那樣對待我，我讓你做宰相。

文天祥說：我是宋朝的宰相，宋朝亡了，我只能死。

忽必烈說：不做宰相，也可以做樞密使。

文天祥回答說：我能做的，就是死。

對話就此結束。他被押回監(jiān)獄。一個月以后，他被押到刑場處死。臨死前，他問明哪個方位是南方，然后面對南方受刑而死。

拖了將近四年之后，文天祥終于死了。

這讓王炎午、王幼孫心中的一塊石頭落了地。王炎午聽到文天祥的死訊后，傷心地寫了一篇文章：“今夕何夕，斗轉(zhuǎn)河斜，中有光芒，非公也耶！”王幼孫也懷著異常悲痛的心情寫了一篇《祭文丞相信國公歸葬文》。

但是他們的悲痛后面，也許還有一種釋然的快樂吧。

文天祥死的時候，張弘毅始終陪在他身邊。他幫文天祥料理了喪事，還把文天祥的遺骨帶回了江西。當時從南方來了幾個志愿者一起幫忙，他們后來被稱為“十義士”。這十個人里，沒有王炎午和王幼孫。他們也許是忙著在寫文章。

文天祥的妻子當了十幾年的奴婢，后來公主給了她自由。她死在了文天祥的老家。

文天祥的兩個女兒給公主當了一輩子的奴婢，兩人都沒有結婚生育。

張弘毅的下落不明，因為不會寫文章，他在歷史上也沒太大名氣。

王炎午活到了73歲，王幼孫活到了75歲。兩個人都壽終正寢。

王炎午和王幼孫都希望文天祥做個視死如歸的大英雄，他為什么不早早地死呢？他為什么自殺之后不再自殺呢？這多讓人焦心啊。后來的歷史學家也希望文天祥做個視死如歸的大英雄，一力斷言《宋史》里的那段話是謠言，英雄怎么可以有做道士茍活的希冀呢？

文天祥死了，大家也就都放心了。

可是他們還是不懂英雄。英雄可能會留戀生命，可能會害怕死亡，如果有活下去的機會，他們可能還是希望活下去，但是他們有自己的底線。底線之上，他們可以有種種的彷徨；底線之下，他們則是義無反顧的決絕。

對于這樣的文天祥，王幼孫他們的催促是褻瀆，贊美也是褻瀆。

說英雄，誰是英雄？

只有文天祥自己知道，他是如何戰(zhàn)勝了心中的恐懼，克服了心中的留戀。只有文天祥自己才知道，他有多英雄。