劉誠龍
明隆慶六年(1572年),明穆宗去世,10歲的朱翊鈞繼位,年號(hào)萬歷,也就是后來的明神宗萬歷皇帝。萬歷皇帝登基后,張居正代高拱為首輔;當(dāng)是時(shí)也,“主少國疑”,一切軍政大事均由張居正主持裁決。
張居正甫一上任,就推動(dòng)了一場對(duì)官員的大考察,考察結(jié)束,由萬歷皇帝下詔戒諭群臣,實(shí)際上是張居正代筆:
“乃自近歲以來,士習(xí)澆漓,官方刓缺(敗壞),鉆窺隙竇,巧為躐?。ǐC取)之媒,鼓煽朋儔,公肆擠排之術(shù),詆老成廉退為無用,謂讒佞便捷為有才……”
張居正針砭時(shí)弊、批斥官場,可謂猛虎嘯山,針對(duì)明朝官員鉆營、貪腐、結(jié)黨、讒佞的丑態(tài),罵了個(gè)酣暢淋漓;隨后他便開始銳意改革。此時(shí)的張居正令人肅然生敬,不過,他后來的某些表現(xiàn),卻讓人搖頭皺眉。
當(dāng)張居正坐穩(wěn)了首輔,有了威權(quán),占了強(qiáng)勢(shì),他曾經(jīng)所批評(píng)的官場陋習(xí)他卻幾乎全有:鉆營手段陰狡,排擠異己猛惡,讒佞起來也不輸于人。比如說鉆營,他與太監(jiān)馮保聯(lián)手,操控權(quán)柄;比如排擠,何心隱反對(duì)他,最終被害死;比如讒佞,萬歷二年(1574年)五月,翰林院飛來一只白色燕子,張居正借機(jī)向萬歷進(jìn)《白燕白蓮頌》,說這是天獎(jiǎng)圣明,自然界向皇帝獻(xiàn)祥瑞。
張居正寫《白燕白蓮頌》歌功頌德的時(shí)候,國家正處于大旱之中,赤地千里,很多地方顆粒無收?!耙缘鄯綉n旱,下詔罪己,與百官圖修禳。而居正顧獻(xiàn)瑞,非大臣誼?!被实鄱荚谙伦锛涸t,張居正卻還“撰頌圣表”,居廟堂之高的國家首輔豈能如此寡廉少恥?
對(duì)此行徑看不過去的,是余懋學(xué)。余懋學(xué),字行之,婺源人,“以直節(jié)著稱”。張居正當(dāng)了首輔,位高權(quán)重,官場人人望而生畏,因生畏而生媚。媚風(fēng)興盛之處,必定是威風(fēng)盛行之地。但余公卻不怕首輔的威風(fēng)。張居正上《白燕白蓮頌》,余懋學(xué)隨即“抗疏論之”,針鋒相對(duì)。余公能“以直節(jié)著稱”,并非浪得虛名,更非訕上賣直,他是一腔肝膽憂國憂民,他是一支健筆刺貪刺虐。
張居正改革之初曾“陳六事”,意在整飭吏治,富國強(qiáng)兵;但他自己卻不能身體力行,官場陋習(xí)盡數(shù)沾染。余懋學(xué)對(duì)張居正不客氣,撰了“五事疏”。五事者,曰崇惇大,張卻崇小人;曰親謇諤,張卻親奸臣;曰慎名器,張卻濫名器;曰戒紛更,張卻亂自更張;曰防佞諛,張卻用讒佞。余懋學(xué)的批評(píng),不一定全對(duì),比如戒紛更,張居正是改革者,他不更改祖宗成法,他不改革傳統(tǒng)弊政,他還算什么改革家呢?
批評(píng)本身比批評(píng)得對(duì)或錯(cuò)更重要。沒有誰能保證自己批評(píng)得一定正確。但如果因?yàn)榕u(píng)有不對(duì)之處,就不準(zhǔn)正常批評(píng),那便是本末倒置、因噎廢食。余懋學(xué)對(duì)張居正的批評(píng),正確的多,錯(cuò)誤的少,張居正本來應(yīng)取“有則改之無則加勉”的態(tài)度接受批評(píng),但他卻采取了黨同伐異的措施不接受批評(píng)。“時(shí)居正方務(wù)綜核,而懋學(xué)疏與之忤,斥為民,永不敘錄。”只是批評(píng)一下,就將余懋學(xué)剝奪官位,還“永不敘錄”,張居正此時(shí)的跋扈可見一斑。
張居正是救時(shí)之宰相,還是竊國之權(quán)臣?當(dāng)時(shí)與后世,一直眾說紛紜。張公或是難得的改革家,卻未必稱得上是偉大的改革家。他與宋朝改革家王安石相比,在改革作風(fēng)上,都是勇猛獅子,以雷厲風(fēng)行著稱;但在政德與私德上,張居正要輸王安石一大截。比如王安石不貪,不搞腐敗,張居正卻是受賄多多;再比如王安石簡樸,而張居正奢靡浪費(fèi),情形駭人。別的不說,張居正在打擊異己上,可謂心狠手辣,打擊余懋學(xué)便是一例,打擊劉臺(tái)又是一例。更讓人匪夷所思的是,張居正還以“空談廢業(yè)”為名,嚴(yán)禁“別創(chuàng)書院,群聚講學(xué)”,張居正主政時(shí)期,所有民間書院都推倒了。這個(gè)比打擊余懋學(xué)更狠,是要堵住天下悠悠眾口,不準(zhǔn)來說張居正壞話。
能聽人批評(píng)的,往往是好官,即使曾經(jīng)的壞官、庸官,也能變成好官;不準(zhǔn)人批評(píng)的,一定是壞官,即使曾經(jīng)的好官,也會(huì)變成壞官。張居正后來被抄家,固然有“威權(quán)震主”的原因,但也在于其自身行狀不端,在于他的濫權(quán)、他的貪賄、他的打擊異己。批評(píng)能起到糾偏、警醒的作用,聽不得批評(píng)者則常常漸行漸歪,積重難返。為官者當(dāng)謹(jǐn)記,聽不得批評(píng)非好官。
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