葛 軍
(聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 聊城 252000)
設(shè)計色彩教學(xué)不同于傳統(tǒng)意義上的寫生色彩教學(xué),意在培養(yǎng)學(xué)生的主觀造型意識和創(chuàng)新發(fā)散思維。從藝術(shù)的角度看,設(shè)計色彩是在傳統(tǒng)色彩寫生基礎(chǔ)上,從具象到抽象、由感性到理性、從客觀到主觀的色彩訓(xùn)練過程。它的教學(xué)目的不是對客觀自然色彩的簡單模仿、再現(xiàn),而是培養(yǎng)學(xué)生對色彩的認(rèn)識、審美、整合歸納和表現(xiàn)的創(chuàng)新能力。在我國教育水平和技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,加強色彩教學(xué)規(guī)律的運用,并融合繪畫寫生色彩和設(shè)計色彩,重視色彩的主觀感受和個性,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)形式,促進(jìn)色彩教學(xué)的長久發(fā)展。
色彩是藝術(shù)元素之一,其在人類發(fā)展的不同階段,根據(jù)當(dāng)時人們的認(rèn)知、技術(shù)與社會需求,發(fā)展為繪畫寫生色彩與設(shè)計色彩。繪畫寫生色彩的描繪臨摹以再現(xiàn)自然界的真實色彩為最終目標(biāo),它所表現(xiàn)的是畫家眼中看到的、客觀的世界;設(shè)計色彩是對自然色彩的高度概括和創(chuàng)造性表達(dá),注重形式感和主觀內(nèi)心的展現(xiàn)。在原始美術(shù)階段,生產(chǎn)力低下。裝飾色彩的出現(xiàn)早于寫生色彩,作為標(biāo)識紀(jì)事、模仿象征、崇拜精神圖騰的手段,畫家對其投入了自己的思辨思維,形成了特定的、非客觀的色彩語言準(zhǔn)則。進(jìn)入古典美術(shù)階段后,歐洲資本主義、人文主義的興盛引發(fā)了人們對自身、對現(xiàn)實、對科學(xué)的熱烈追求。寫實色彩隨之占據(jù)藝術(shù)的主導(dǎo)地位。人類藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)今階段,繪畫寫生色彩的記錄價值基本被攝影技術(shù)以及計算機圖像處理技術(shù)取代,失去了主導(dǎo)地位。因此,繪畫藝術(shù)開始重新探索獨立、本質(zhì)的語言表現(xiàn)形式,重新以偏向裝飾,夸張客觀感受,強調(diào)內(nèi)心表達(dá)的裝飾色彩為主要手段,特別是現(xiàn)代派時期。裝飾色彩一直與工藝美術(shù)緊密相連。世界上第一所現(xiàn)代設(shè)計教育學(xué)院包豪斯的建立,奠定了現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)教育體系,促使現(xiàn)代設(shè)計色彩逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義,即用理性的、科學(xué)的思想代替了藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義,實現(xiàn)了更理想的商業(yè)效果。
(1)色調(diào)?;诿總€人創(chuàng)作時使用顏色習(xí)慣的不同,在教學(xué)中按照學(xué)生個人習(xí)慣,主要進(jìn)行一種顏色的練習(xí),提高學(xué)生對顏色的感受能力。在日常學(xué)習(xí)中,分別以冷、暖色調(diào)為主體,體現(xiàn)設(shè)計裝飾中色彩的差別和使用價值;還可在相同的畫面中看到不同色彩的融合,加強學(xué)生對色彩的靈敏性和使用能力。
(2)色彩。除了色調(diào),色彩也很重要。設(shè)計色彩教學(xué)中,是以色彩為基礎(chǔ)的,也就是說,只有學(xué)生掌握色彩的搭配和使用,才能保證其協(xié)調(diào)統(tǒng)一,一幅畫的創(chuàng)作就已經(jīng)成功了一半。在課堂中,教師常常引導(dǎo)學(xué)生利用色彩表達(dá)情緒,例如藍(lán)色代表安詳,紅色代表火熱。在裝飾色彩教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生,使其不但可以正確運用單一的色彩,還可同時使用多種色彩疊加的方法,以便起到多種色彩的平衡。在課堂中引導(dǎo)學(xué)生不但加強對色彩的理解,還利用色彩表達(dá)自己的感受。如在裝飾色彩中,最主要的一部分是色彩歸納,培養(yǎng)學(xué)生主觀特征。色彩歸納可以讓人的情感從感性轉(zhuǎn)向理性,這一過程對學(xué)生來說在理解上比較困難,受到傳統(tǒng)理念的約束,學(xué)生從理解到運用過程還需要很長時間。這就需要教師在系統(tǒng)教學(xué)下的不斷引導(dǎo)和鼓勵。
(1)對裝飾繪畫色彩的認(rèn)識。裝飾設(shè)計色彩在繪畫中的體現(xiàn)可追溯到人類史前的洞穴壁畫,原始社會人們用來記事的符號往往具有繪畫的特點,并且采用平涂的方式具有裝飾性的藝術(shù)效果。西方繪畫中,印象派在色彩的運用方面進(jìn)行了突破性的改變,直至后印象派的代表人物推出了新的色彩表現(xiàn)媒介和繪畫形式,反映了當(dāng)時繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式,其中作品《向日葵》表現(xiàn)的是一株蓬勃向上、面向太陽放射耀眼的光芒的花朵,大面積的金紅、金黃色的對比單純強烈,筆觸的運用也是大膽有力。這不僅僅表現(xiàn)的是一株植物,更是帶有原始沖動和熱情的生命體,畫面效果使人心靈為之震顫?!秴群啊肥瞧渥钪拇碜鳎嬅嬷虚g被高度夸張了的捂著耳朵尖叫的人物形象使人毛骨悚然,那緊緊纏繞他的整個孤獨,似已被他自己內(nèi)心深處極度的恐懼徹底征服,那圓睜的雙眼和凹陷的臉頰,使人想到了與死亡相聯(lián)系的骷髏。血紅色的天、深藍(lán)色的水、暗棕色的地等顏色都是郁悶的,都被夸張得富于表現(xiàn)性。作品采用象征和隱喻的手法把人類極端的孤獨和苦悶以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之情,表現(xiàn)得淋漓盡致。近代畫家主要擅長仕女畫及風(fēng)景畫,畫作特點鮮明,常常運用西方現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)語言與中國水墨元素相結(jié)合。例如花鳥畫作品《憩息圖》中描繪的是一群棲于枝頭的小鳥,小鳥的形態(tài)活靈活現(xiàn),有蹲立在枝頭上的,有獨棲或三兩成群的,并且每只小鳥臉上還掛著一副或是沉思,或是調(diào)皮,或是故作深沉的小表情,活潑動人。相較于傳統(tǒng)花鳥畫的技法和用色而言,林風(fēng)眠的作品沒有對物體局部的細(xì)致描繪,而是吸收了近代西方繪畫中印象派與后印象派的用色表現(xiàn)方法,借濃重的色彩來表達(dá)物體的形態(tài)。林風(fēng)眠的仕女畫也是摒棄傳統(tǒng)的繪畫方法,富中國文化特色,卻又極富現(xiàn)代感,涵蓋了立體主義、表現(xiàn)主義、色彩抽象等藝術(shù)理論底蘊,表達(dá)出一種浪漫空靈的情調(diào),充分展示了林風(fēng)眠在吸收和借鑒中西藝術(shù)的成就。
(2)打破以往教學(xué)形式。以往教學(xué)中,教師往往喜歡在講臺上向?qū)W生講解內(nèi)容,利用提問和灌輸?shù)男问介_展教學(xué),特別是在繪畫寫生色彩教學(xué)中,繪畫技巧的運用教學(xué)就占據(jù)了大量的時間。學(xué)生在較長時間的學(xué)習(xí)中,單單掌握繪畫技巧,不能體會其中的藝術(shù)魅力。所以,無論進(jìn)行繪畫寫生色彩教學(xué),還是設(shè)計色彩教學(xué),教師都應(yīng)將自己放在輔助位置,由學(xué)生自己感悟藝術(shù),帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,在自然和社會實踐中體會色彩的魅力,進(jìn)而完成兩者的學(xué)習(xí)。
(3)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在創(chuàng)作時,要充分發(fā)揮其想象能力和創(chuàng)作能力,并創(chuàng)作出更加優(yōu)質(zhì)的作品。所以,教師要創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,如使用多媒體教學(xué)、思維導(dǎo)圖式教學(xué)、游戲教學(xué)、實踐教學(xué)等,讓學(xué)生多接觸新鮮事物,避免學(xué)生接受千篇一律的學(xué)習(xí)方法而感到厭煩。例如,教師結(jié)合學(xué)生實際情況,按照其興趣愛好進(jìn)行色彩教學(xué)。特別是不同年齡段的學(xué)生,教師改變觀察角度,引發(fā)學(xué)生想象力,在發(fā)散思維下提高學(xué)生對繪畫寫生和設(shè)計色彩的審美能力。
(4)創(chuàng)新教學(xué)形式。教師可以從學(xué)生實踐角度,幫助其完成藝術(shù)的創(chuàng)新,如在寫生教學(xué)中,因為繪畫寫生有各種寫生形式,所以可以結(jié)合學(xué)生自身的條件進(jìn)行創(chuàng)新。教師將學(xué)生分為幾個小組,共同創(chuàng)作美術(shù)作品;教師還可和學(xué)生一同利用色彩創(chuàng)作作品,從多種形式、多個角度培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)作出不同類型的藝術(shù)作品。
色彩在多種藝術(shù)領(lǐng)域中都有所運用,是設(shè)計專業(yè)必修的課程之一。經(jīng)過對兩類不同課程的色彩情況進(jìn)行分析,將教學(xué)的重點放在設(shè)計色彩的掌握和使用上,教師經(jīng)過兩年調(diào)查和分析,作出下面幾點比較:某藝術(shù)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)色彩課程一學(xué)期的全部課程,在實際教學(xué)中還使用傳統(tǒng)的寫生色彩教學(xué),視覺傳達(dá)設(shè)計中的色彩課堂,學(xué)校將全部課程分為兩部分內(nèi)容,一種為繪畫寫生中色彩的研究,重點研究色彩的客觀再現(xiàn),另一種為研究色彩設(shè)計的裝飾性,主觀研究色彩的創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和視覺判斷能力。
結(jié)合對課程的研究發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時,即使學(xué)完色彩課程,還是不能充分將色彩的判斷能力運用于后期設(shè)計領(lǐng)域中的實際問題。例如,軟裝配飾色彩搭配中的表現(xiàn)能力。視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,經(jīng)過兩種形式的教學(xué),不但能較好地使用色彩,而且在寫生繪畫和設(shè)計色彩中能更好地運用到實際服務(wù)中。如包裝設(shè)計色彩元素的使用,因為原課時較少,在實際設(shè)計色彩教學(xué)中,也只參與了色彩設(shè)計語言的教學(xué)。
綜上,在設(shè)計專業(yè)的色彩課程中,我們要加強對色彩裝飾性教學(xué)的認(rèn)識,了解并研究色彩,將色彩的功能運用到對應(yīng)的設(shè)計領(lǐng)域中,體現(xiàn)出色彩在設(shè)計中的商業(yè)價值。