翁煒豐
(廣東培正學(xué)院外國語學(xué)院,廣東 廣州 510830)
隨著越來越多的企業(yè)走向全球或國際化,越來越多的人有機(jī)會與外國人的交流中,社區(qū)的多語言和多元文化日益增多,對跨文化交流技能的需求也越來越高。人們意識到,如果沒有跨文化的認(rèn)識,當(dāng)他們?nèi)サ酵鈬鴷r,會遇到語言文化等障礙與沖擊,可能會造成誤解和困惑。當(dāng)踏入異國他鄉(xiāng)時,充分理解所在的文化差異至關(guān)重要,這樣可以減少跨文化交際差異造成的影響與誤解。即將進(jìn)入社會的大學(xué)生,大多擁有一定的英語語言基礎(chǔ),高校英語教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多元文化價值觀,擴(kuò)展國際化視野。
同時,我們必須意識到,任何群體的風(fēng)俗習(xí)慣、信仰和語言都不是靜態(tài)的,而是動態(tài)的。換言之,跨文化交際過程中需要交流者有開放包容、平等對待的心態(tài)。
跨文化交際能力(Intercultural Communicative Competence,簡稱ICC)是“與來自不同文化背景的人進(jìn)行適當(dāng)有效互動和溝通所需的一套態(tài)度、技能、知識和行為?!保˙arret,2011,1)跨文化能力意味著意識到文化是相對的,沒有一種正確的或既定的做事方式,但所有行為都具有文化可塑性和可變性。
Byram(1996)廣義地將跨文化溝通的能力界定為包含知識、技巧和態(tài)度三種元素。在知識方面,我們要充分理解自己的文化和國情,并要對其他國家和民族有一定理解認(rèn)識。只有這樣,雙向的有效溝通和接觸,才能得以實現(xiàn)。
盡管跨文化交際能力在當(dāng)今被廣泛使用,但它相對是一個新概念,目前還沒有明確的共識。有時,這一術(shù)語被稱為全球勝任力、國際能力、多元文化能力等。一些研究員強(qiáng)調(diào)全球知識,有些卻強(qiáng)調(diào)敏感性,甚至還有一些人指出是某些技能??缥幕浑H能力是一個非常復(fù)雜的社會現(xiàn)象,涉及幾個不同的組成部分。
首先,F(xiàn)antini(2006)將跨文化交際能力定義為與在語言和文化上與自己不同的人互動時,有效和恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)所需的綜合能力。Wiseman(2001)認(rèn)為,這是知識、技能和動機(jī)的組合形式,需要與來自不同文化的個人進(jìn)行有效和適當(dāng)?shù)幕?,其中動機(jī)是一個重要因素。
此外,Byram(1997)將跨文化交際能力定義為語言能力、社會語言能力、話語能力和跨文化能力之間的關(guān)系。這表明,他并不準(zhǔn)備完全放棄外語教學(xué)交際法的目標(biāo)和指導(dǎo)方針,而是擴(kuò)展了它,增加了跨文化視角。通過這種方式,Byram使語言和文化的聯(lián)系得到承認(rèn)。
語言教學(xué)的最終目的是使學(xué)生掌握交際能力(Widdowson,1978:67)。無論從哪個角度來看,文化在外語教學(xué)中都占有重要地位。人們普遍認(rèn)為語言是表達(dá)文化的主要媒介。然而,“純信息”雖然是有用的,但不一定會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者的洞察力;人們文化意識的發(fā)展導(dǎo)致了更具批判性的思維。要理解什么是外語學(xué)習(xí)和教學(xué)中的跨文化交際,首先必須考慮到純粹的文化概念。在外語學(xué)習(xí)和教學(xué)中,作為跨文化交際的主要因素,還要求掌握理解語言意義的信息。
當(dāng)前最常見的情況是,學(xué)生在很大程度上習(xí)得了語言語法與詞匯,但并不總是能夠順暢與英語母語者及不同文化背景人士溝通,或許是他們對目標(biāo)語言的文化了解不夠,或許是他們對目標(biāo)語言文化只停留于知識層面的理解、尚未能知識應(yīng)用到實際交流中。基于這些疑問,發(fā)現(xiàn)學(xué)生從學(xué)外語的開始就培養(yǎng)一定的跨文化意識和交際能力的必要性。這對以后的對外交流中起到非常重要的作用??缥幕逃闹匾?,體現(xiàn)于“幫助學(xué)生了解中外不同的世界觀、價值觀、思維方式等方面的差異,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識,提高學(xué)生的社會語言能力和跨文化交際能力”(王守仁 2016:6)。在高校英語教學(xué)(ELT)中,對跨文化交際能力日益受到重視。
長久以來,國內(nèi)英語課程往往著重課文和語法的學(xué)習(xí),學(xué)生缺乏真實的語言情境和親身的體驗,讓學(xué)生親身對外交流。此外,由于英語科目的學(xué)習(xí)只是在課堂有限時間內(nèi)完成,加上教學(xué)大多局限于應(yīng)試層面,對跨文化的理解大多停留于碎片化的概念認(rèn)知,沒有從知識的認(rèn)知到能力的形成,加上其他客觀因素等制約,跨文化溝通能力的培養(yǎng)難有見效。現(xiàn)以廣東培正學(xué)院外國語學(xué)院為例,分析跨文化交際能力在英語教學(xué)過程中的培養(yǎng)。
考慮到學(xué)習(xí)者的需求和興趣,靈活設(shè)置課堂任務(wù),以營造不同的文化環(huán)境。這些任務(wù)豐富多樣,包含不同的文化背景,比如,訪談、觀察、角色扮演、故事、頭腦風(fēng)暴和案例研究等。學(xué)生可以整合歌曲、諺語、話語、肢體語言、性別、電影和軼事等。所有在世界各地投射出不同和新的跨文化場景的事物。目的是提高學(xué)生跨文化意識,從簡單觀察他人的話語和行為到角色扮演和訪談等其他活動。這些都可以歸類為交際性活動,不僅是跨文化問題的實際課堂活動,而是以一種靈活的方式進(jìn)行的,可以讓學(xué)生適應(yīng)不同的語境。
此外,除了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者跨文化交際能力外,他們還同時運(yùn)用四種語言技能,將交際能力和跨文化交際能力結(jié)合起來,這兩個方面使學(xué)習(xí)者成為外語教學(xué)過程中的完美調(diào)解人。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),整合教學(xué)資源,提供豐富多元的文化場景,有助于在英語課程中培養(yǎng)跨文化交際能力。
因此,這些任務(wù)為學(xué)習(xí)者營造了跨文化語境與平臺,使得學(xué)習(xí)者參與特定文化參照系的探索,讓他們扮演不同文化交際之間的調(diào)解人,從而在多樣化的文化情景中逐步培養(yǎng)跨文化意識與交際能力。
語言學(xué)習(xí)是一個互動的過程?;邮钦Z言學(xué)習(xí)的目的和目標(biāo)。語言學(xué)習(xí)需要在多個視角和參與者之間持續(xù)的互動,逐漸培養(yǎng)起能力。有效的語言學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比簡單地記憶語法和詞匯要復(fù)雜得多。學(xué)習(xí)外語不僅是掌握語言技能,還應(yīng)該了解語言國家的文化。
廣東培正學(xué)院外教資源豐富,受公共衛(wèi)生事件的影響,通過線上線下結(jié)合的交流模式,定期組織多場英語角,讓學(xué)生有更多機(jī)會充分與外教溝通交流。學(xué)以致用,將課堂上的知識應(yīng)用到課下。有些學(xué)生可能因為語言基礎(chǔ)較弱而羞于開口。教師在引導(dǎo)學(xué)生語言表達(dá)的同時,還得讓學(xué)生意識到文化場景的細(xì)微差異。
通過一學(xué)期的訓(xùn)練,學(xué)生深入了解跨文化的身份與差異,從而以開放的胸懷理解異國文化和多元的觀念。包容其他文化使他們更多地思考對比文化的多樣性與差別。
綜上所述,高校外語教學(xué)不僅具有工具性,而且應(yīng)該培養(yǎng)具有國際化視野和跨文化交際能力的外語人才,以滿足區(qū)域全球化的發(fā)展需要。培養(yǎng)跨文化交際能力先讓外語學(xué)習(xí)者熟悉其他國家的文化特點(diǎn),從而提高他們對異國文化多樣性的認(rèn)識與理解。同時,通過跨文化的對比,更深地認(rèn)識自身文化的優(yōu)劣。
粵港澳大灣區(qū)背景下,商貿(mào)往來活躍,對外交流人才需要巨大。廣東高校應(yīng)加強(qiáng)語言人才培養(yǎng),提升語言能力培養(yǎng)和語言服務(wù)建設(shè),培養(yǎng)跨文化交際能力的外語人才,以更好地服務(wù)粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)與發(fā)展。