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      初中道德與法治差異化作業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐探究

      2022-03-16 16:13:41鄭心慰山東省濟(jì)南市歷城區(qū)初級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)
      基礎(chǔ)教育論壇 2022年9期
      關(guān)鍵詞:法治道德作業(yè)

      鄭心慰(山東省濟(jì)南市歷城區(qū)初級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué))

      作業(yè)是整個(gè)教學(xué)過程的重要組成部分。2021年7月,教育部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》對(duì)提升作業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量做出了重要指示,提倡個(gè)性化的作業(yè)設(shè)計(jì),體現(xiàn)素質(zhì)教育導(dǎo)向。道德與法治學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主陣地,《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“學(xué)生是道德學(xué)習(xí)的主體”,教學(xué)應(yīng)“鼓勵(lì)學(xué)生生動(dòng)活潑地鍛煉和展示自己的才華,發(fā)展自己的個(gè)性品質(zhì)”,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。因此,道德與法治作業(yè)也必須從作業(yè)的內(nèi)容、形式、評(píng)價(jià)等多方面進(jìn)行差異化的設(shè)計(jì),以此進(jìn)一步提升作業(yè)的實(shí)際效能,在應(yīng)用的過程中實(shí)現(xiàn)情感的升華,能力的提升,知識(shí)的鞏固,落實(shí)立德樹人的基本任務(wù)。

      一、道德與法治作業(yè)存在的主要問題

      (一)作業(yè)形式設(shè)計(jì)過于單一

      受傳統(tǒng)教學(xué)觀、作業(yè)觀的影響,以往教師通常選擇相對(duì)封閉式的練習(xí)題作為鞏固作業(yè)來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,較少根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)作業(yè)形式進(jìn)行精加工。機(jī)械、單一的作業(yè)形式不僅會(huì)影響教育效果的持續(xù)延伸,同時(shí)還降低了學(xué)生對(duì)學(xué)科的積極性?!皯?yīng)付了事”成為了學(xué)生對(duì)待此類作業(yè)的普遍態(tài)度,作業(yè)無法適切學(xué)生的實(shí)際需要,更難以為學(xué)生帶來滿足感與成就感。

      (二)作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì)忽視學(xué)情

      多數(shù)教師由于缺乏對(duì)學(xué)生作業(yè)品質(zhì)的了解,往往給學(xué)生布置作業(yè)量、作業(yè)形式、作業(yè)評(píng)價(jià)方式一致的作業(yè)內(nèi)容。不分層且不分類的作業(yè)將學(xué)生看做完全一致的個(gè)體,忽視了學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的不同、學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異以及多元智能發(fā)展等特點(diǎn),學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)潛力難以得到進(jìn)一步的挖掘,學(xué)困生也沒能得到及時(shí)的指導(dǎo),作業(yè)的布置無法使不同層次的學(xué)生從中獲得最大限度的發(fā)展。

      (三)作業(yè)反饋設(shè)計(jì)簡單隨意

      道德與法治學(xué)科注重學(xué)生主體的情感體驗(yàn)與道德領(lǐng)悟,傳統(tǒng)的作業(yè)評(píng)價(jià)方式以教師給予等級(jí)評(píng)定為主,單一的評(píng)價(jià)主體造成學(xué)生處于“被評(píng)價(jià)”的角色之中,限制了學(xué)生的自我感悟和反思理解,忽略了作業(yè)反饋中所包含的育人功能,忽視了學(xué)生在作業(yè)過程中所體現(xiàn)出來的發(fā)展性。此外,標(biāo)準(zhǔn)答案式的訂正反饋也不利于學(xué)生問題的解決和思維的拓展。

      二、道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)改進(jìn)策略

      針對(duì)當(dāng)前道德與法治作業(yè)在作業(yè)形式、作業(yè)內(nèi)容及作業(yè)評(píng)價(jià)方面出現(xiàn)的問題,重塑作業(yè)設(shè)計(jì)具有重要意義?;诓町惢鳂I(yè)設(shè)計(jì)的視角,可以通過以下三個(gè)途徑改進(jìn)并落實(shí)道德與法治作業(yè)的育人實(shí)效:

      (一)作業(yè)形式靈活多樣,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

      加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)孩子都有自己突出的智能偏好。根據(jù)學(xué)生不同的智能偏好設(shè)計(jì)靈活多樣的差異化作業(yè)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生完成作業(yè)的積極性。因此,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生身心特點(diǎn)的差異以及智能、興趣的差異,道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)選擇靈活多樣的作業(yè)形式。包括,通過社會(huì)調(diào)研型作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和組織能力;通過思維辨析型作業(yè)引發(fā)學(xué)生的理性思考和批判性的質(zhì)疑;通過實(shí)踐行動(dòng)型作業(yè)提升學(xué)生的參與感和實(shí)踐感;通過設(shè)計(jì)展示型作業(yè)啟發(fā)學(xué)生的審美情趣和人格品質(zhì)。

      例如,在《關(guān)愛他人》一課結(jié)束后,開展為期一周的“守護(hù)天使行動(dòng)”,選擇一位同學(xué)作為自己需要守護(hù)的“天使”默默給予照顧與關(guān)心,并在結(jié)束后猜測(cè)自己相對(duì)應(yīng)的“守護(hù)者”是班里哪位同學(xué),通過給予反饋和回應(yīng)或者繪制感謝卡的方式表達(dá)對(duì)“守護(hù)者”的感謝,在真實(shí)的實(shí)踐行動(dòng)中學(xué)會(huì)如何表達(dá)關(guān)愛,同時(shí)體會(huì)關(guān)愛與被關(guān)愛的價(jià)值內(nèi)涵。在《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》一課,擬定調(diào)研主題——十年前后的網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)比;網(wǎng)絡(luò)生活的利與弊及其對(duì)策;假如生活離開了網(wǎng)絡(luò);等等。學(xué)生可以通過訪談、問卷調(diào)查、資料搜集等方式廣泛搜集材料,歸納結(jié)論,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的認(rèn)識(shí)和了解。如此設(shè)計(jì)出來的作業(yè),能更好地服務(wù)于課堂教學(xué)內(nèi)容,通過作業(yè)挖掘?qū)W生身上多種潛在的智能,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      (二)作業(yè)內(nèi)容分層設(shè)置,落實(shí)因材施教

      作業(yè)的分層設(shè)計(jì)源于學(xué)生的個(gè)體差異性。不同的學(xué)生個(gè)體在感知覺的靈敏度、知識(shí)范圍、學(xué)習(xí)成績、興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度等心理特征上都存在著不同程度的差異,這些都是導(dǎo)致學(xué)習(xí)上存在差異的客觀因素。因此,對(duì)作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行分層設(shè)計(jì),確保每個(gè)水平層次的學(xué)生所做作業(yè)的難易程度都與他們的知識(shí)水平相符合,避免學(xué)生在完成作業(yè)后出現(xiàn)“吃不飽”或“不消化”等現(xiàn)象,有針對(duì)性地提升學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力。

      例如,在學(xué)習(xí)《單音與和音》時(shí),關(guān)于作業(yè)問題的設(shè)置可以分為三個(gè)層次:“在平常的現(xiàn)實(shí)生活中有哪些活動(dòng)是需要集體合作才能完成的?”這一層次多為相對(duì)簡單的基礎(chǔ)問答題;“如果當(dāng)集體利益和你的利益發(fā)生沖突時(shí)你會(huì)怎么做?”第二個(gè)層次側(cè)重于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用;“你認(rèn)為應(yīng)該如何培養(yǎng)鍛煉自己的集體意識(shí)?”第三個(gè)層次進(jìn)一步考查了學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用和拓展延伸。在這三個(gè)問題中,可以讓學(xué)生自主選擇其中一個(gè)或者兩個(gè)自己能夠解決的問題,也可以選擇全部。這樣的分層作業(yè)設(shè)計(jì)契合了不同層次的學(xué)習(xí)要求,取得了較好的鞏固效果,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重。

      (三)作業(yè)評(píng)價(jià)多元多維,提升學(xué)生效能

      作業(yè)的反饋與評(píng)價(jià)是教師進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)不可忽視的重要一環(huán)。以往作業(yè)評(píng)價(jià)中的等級(jí)評(píng)定、答案訂正等簡單化、單一化的方式忽視了學(xué)生對(duì)于作業(yè)反饋的多元化需求,忽視了學(xué)生對(duì)作業(yè)這一再造過程的表現(xiàn)欲和積極性,也難以促進(jìn)作業(yè)教育后效的延伸。首先,差異化的作業(yè)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情制定多維的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生都能夠以積極的情緒面對(duì)給予的評(píng)價(jià),從而調(diào)動(dòng)完善作業(yè)的積極性。其次,作業(yè)評(píng)價(jià)的主體應(yīng)多元,除教師這一評(píng)價(jià)者外,還應(yīng)根據(jù)作業(yè)的形式和內(nèi)容引入學(xué)生的自評(píng)、學(xué)生與學(xué)生之間的互評(píng)、來自家庭成員的評(píng)價(jià)或者是與社區(qū)的聯(lián)動(dòng)評(píng)價(jià),從而保證作業(yè)評(píng)價(jià)的科學(xué)性、針對(duì)性與實(shí)效性。

      例如,在《延續(xù)文化血脈》一課中,邀請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位設(shè)計(jì)一條關(guān)于當(dāng)?shù)氐奈幕袑W(xué)線路并闡述設(shè)計(jì)理由。每個(gè)小組設(shè)計(jì)的線路將進(jìn)行對(duì)外展示,由教師、學(xué)生、家長、社區(qū)共同進(jìn)行評(píng)價(jià)。擴(kuò)大的作業(yè)展示平激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,獲得大眾的廣泛認(rèn)可也是對(duì)學(xué)生最好的表揚(yáng)方式。在學(xué)習(xí)《以禮待人》一課后,讓學(xué)生選出身邊的禮儀標(biāo)兵,結(jié)合他們的日常表現(xiàn),引發(fā)關(guān)于怎樣成為一個(gè)文明有禮的人的討論,從相互參評(píng)的過程中相互學(xué)習(xí)與借鑒。

      統(tǒng)一的作業(yè)無法兼顧不同學(xué)生的需求,影響創(chuàng)新力的發(fā)展?;趯W(xué)情,了解學(xué)生的個(gè)性差異,布置差異化作業(yè),已成為提升道德與法治學(xué)科作業(yè)質(zhì)量、改善學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、落實(shí)作業(yè)實(shí)效的內(nèi)在要求。

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