李維昌，阮朝宇

（云南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650500）

習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要愛國愛民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想?！盵1]青年一代作為最富活力與朝氣的群體在國家富強(qiáng)、民族振興的歷史關(guān)頭始終扮演著重要的角色，發(fā)揮著不可替代的作用，這就決定了黨和國家事業(yè)的發(fā)展離不開對(duì)青年群體的關(guān)注。鄧小平十分重視青年教育，尤其首次提出要用黨的歷史教育青年，并對(duì)此項(xiàng)工作的開展作出了許多重要的論述。當(dāng)前在開展黨史學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵時(shí)期，凝練鄧小平關(guān)于青年黨史教育重要論述的核心要義，對(duì)于運(yùn)用黨的歷史教育新時(shí)代的青年具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示。

一、鄧小平關(guān)于對(duì)青年開展黨史教育重要論述提出的時(shí)代背景

（一）時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換對(duì)青年的歷史使命提出了新要求

20世紀(jì)80年代，隨著科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的飛速發(fā)展，世界進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。各國立足于本國國情加快經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等各領(lǐng)域的發(fā)展步伐，相互之間形成新的競爭態(tài)勢(shì)。為順應(yīng)人民的要求，趕上時(shí)代的步伐，我國于70年代末實(shí)行改革開放，開始逐步融入世界發(fā)展的潮流。面對(duì)這樣的形勢(shì)，鄧小平提出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題”[2]105。在和平因素增長明顯高于戰(zhàn)爭因素增長的前提下，“和平與發(fā)展”取代了“戰(zhàn)爭與革命”成為了新的時(shí)代主題。在這樣的背景下，各國之間的競爭轉(zhuǎn)為了經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、文化實(shí)力的較量。國家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，歸根到底還是取決于人的因素，青年一代是擔(dān)負(fù)這一使命任務(wù)的重要群體。在世界加緊以綜合實(shí)力為主全面競爭的背景下，各國越來越重視對(duì)青年的培養(yǎng)和使用，尤其重視對(duì)青年精神方面的培養(yǎng)。雖然物質(zhì)決定精神，但精神對(duì)物質(zhì)也具有能動(dòng)的反作用，在一定條件下精神力量也可以轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)力量，“強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展發(fā)揮出更好更大的作用。”[3]精神力量的鑄就主要靠的是教育，因此，通過教育引導(dǎo)青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)和傳承民族精神與時(shí)代精神，牢固樹立遠(yuǎn)大理想和共同理想，匯集起青年一代筑就輝煌未來的強(qiáng)大精神力量，這是歷史的選擇，也是時(shí)代的使命。

（二）人民生活水平的提高激發(fā)了青年的愛黨愛國之情

改革開放以來，我國逐漸由原來封閉半封閉的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)面向世界、融入世界發(fā)展的新局面。在走向世界的過程中，我國加快了經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐，我國逐漸走向了市場化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。我國在不斷擴(kuò)大與世界各國聯(lián)系的過程中，人們消費(fèi)資料呈現(xiàn)日益多元化、個(gè)性化趨勢(shì)，逐漸引起了人們消費(fèi)觀念的變化。改革開放以前，由于受到“左”的思想的束縛，人們的集體觀念十分強(qiáng)烈，重視集體利益，而對(duì)個(gè)人利益的追求往往被看成“洪水猛獸”，這樣就造成人們?cè)诔?、穿、住、用等方面都追求一致性、單一化。但改革開放之后，經(jīng)過幾次思想解放的“啟蒙”以及同世界的聯(lián)系加強(qiáng)，特別是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的生活方式和消費(fèi)方式，滿足了包括青年在內(nèi)人們的多樣化生活需求，正如鄧小平所說：“人民有自己的切身經(jīng)歷，眼睛是雪亮的。過去吃不飽，穿不暖，現(xiàn)在不僅吃飽穿暖，而且有現(xiàn)代化生活用品，人民是高興的。”[2]235黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的巨大財(cái)富使得人民群眾深受裨益，極大地增強(qiáng)了包括青年在內(nèi)的每一個(gè)國人的民族自尊心和自信心。人民生活水平的改善彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，極大地鼓舞了人民走社會(huì)主義道路的信心與決心。我國發(fā)展所取得的成績自然成為對(duì)青年一代進(jìn)行教育的生動(dòng)而鮮活的教材。

（三）多元化思潮的興起影響了青年的歷史觀

20世紀(jì)80年代中后期，對(duì)外開放的進(jìn)一步深入對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻變化。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，引發(fā)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突，引起了人們對(duì)歷史的反思，社會(huì)上出現(xiàn)了“新啟蒙主義”的思潮；人們?cè)诳焖侔l(fā)展的變化中感受到，需要建起與之相適應(yīng)的新的思想文化以適應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)的需要，由此出現(xiàn)了“傳統(tǒng)文化熱”的現(xiàn)象；加之，隨著進(jìn)一步對(duì)外開放，不僅西方的資金、技術(shù)、管理等進(jìn)入中國，伴隨而來的還有西方的價(jià)值觀念、人文社會(huì)科學(xué)思想等，在中國掀起了“西方文化熱”。在同一時(shí)期各種社會(huì)思潮同時(shí)出現(xiàn)，它們相互交流、相互激蕩，呈現(xiàn)出“百花齊放”的學(xué)術(shù)爭鳴奇景，對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了很大的影響，特別是對(duì)青年群體產(chǎn)生了重要的影響。但是，良莠不齊的社會(huì)思潮存在著先進(jìn)與落后、精華與糟粕并存的現(xiàn)象。這些思想在我國傳播的過程中，不乏被心懷不軌的人所利用，他們打著學(xué)術(shù)交流、文學(xué)創(chuàng)作的幌子，大搞“精神污染”，其實(shí)質(zhì)就是“散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽落后的思想，散布對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒”[2]40，甚至一度出現(xiàn)否定四項(xiàng)基本原則、宣揚(yáng)政治多元化的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮。這些思潮的產(chǎn)生對(duì)青年造成了一定程度上的不良影響，動(dòng)搖了他們走社會(huì)主義道路的信心，對(duì)滿心向往的共產(chǎn)主義產(chǎn)生了懷疑。面對(duì)這樣情形，黨和國家強(qiáng)力進(jìn)行干涉，維護(hù)了馬克思主義在青年意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，為青年堅(jiān)定走社會(huì)主義的提供了正確的方向引導(dǎo)。

二、鄧小平關(guān)于對(duì)青年開展黨史教育重要論述的核心要義

鄧小平在擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人期間，長期從事青年工作，對(duì)我國青年事業(yè)的發(fā)展傾注了大量心血。他關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注青年，在教育青年方面旗幟鮮明地首次提出要用黨的歷史教育青年，他說：“要學(xué)點(diǎn)歷史。青年人不知道我們的歷史，特別是中國革命史、中國共產(chǎn)黨的歷史”[4]304，要讓青年了解我們黨、我們國家的歷史，因?yàn)椤岸眯┲袊鴼v史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”[2]358。

（一）“要把革命精神推廣到全體青年中去”

青年是充滿生機(jī)、富有朝氣，勇于上進(jìn)心的群體。鄧小平曾高度稱贊廣大青少年所具有的蓬勃朝氣，以及他們身上所展現(xiàn)的一往無前的奮斗精神，這些特點(diǎn)都是青少年的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這些“闖勁”“干勁”都是他們寶貴的精神財(cái)富。1955年9月，鄧小平就指出：“無數(shù)事實(shí)表明了新中國的青年是敢于向前看的，是生機(jī)勃勃的，是對(duì)社會(huì)主義抱有無限熱情的，是有強(qiáng)烈的上進(jìn)心的?！盵5]在鄧小平看來，青年一代是富有生機(jī)、勤學(xué)向上、自信可為的。但青年的身上也存在弱點(diǎn)。在和平安寧的環(huán)境下，青少年享受著來自家庭、學(xué)校、社會(huì)的無限關(guān)懷而得以健康、幸福地茁壯成長，但過分優(yōu)渥、舒適的環(huán)境也不可避免地使得一部分青年養(yǎng)成安于享受、追求物質(zhì)、生活奢侈等不良習(xí)性。在新中國成立初期，鄧小平就曾指出：“在革命勝利以后的環(huán)境中生長起來的一代，他們中間不少人往往把事情看得很容易，往往害怕困難，不愿吃苦耐勞，或者在改善物質(zhì)條件方面提出過高過急的要求?！盵6]278良好的發(fā)展環(huán)境雖然是青年成長成才的重要平臺(tái)，但在一定程度上也造成部分青年養(yǎng)成安于現(xiàn)狀、消極懈怠的生活態(tài)度。因此，在價(jià)值觀方面需要對(duì)他們進(jìn)行積極地引導(dǎo)，要從黨的艱辛奮斗歷程中找到他們易于接受、可親可近的生動(dòng)事例來教育引導(dǎo)他們，不論我們生活條件如何改善，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)秀美德不能丟，自尊自信、自立自強(qiáng)的品質(zhì)仍需很好地加以傳承。

崇高的革命精神是我們黨在長期的革命戰(zhàn)爭中取得勝利的強(qiáng)大精神力量，也是青年一代應(yīng)該傳承與學(xué)習(xí)的寶貴精神財(cái)富。在戰(zhàn)爭年代，人民軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中培育、發(fā)展起的革命精神成為喚起了中國人民同仇敵愾的勇氣、團(tuán)結(jié)一致的精神、奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這些革命精神包括，“革命和拼命精神”“嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神”“大公無私和先人后己精神”“壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神”“堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神”[4]368等等。正是靠著這些精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，一批批革命先烈為爭取民族獨(dú)立、人民解放奔赴戰(zhàn)場慷慨赴死，最終取得革命的勝利。這樣的精神歷久彌新、價(jià)值永存，不僅是革命戰(zhàn)爭年代需要，在社會(huì)主義建設(shè)的今天同樣需要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，鄧小平說：“我們要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的重要支柱?！盵4]368

（二）“要用中國的歷史教育青年，教育人民”

青年一代就是國家事業(yè)發(fā)展的主力軍和突擊隊(duì)，團(tuán)結(jié)青年、依靠青年能為黨的事業(yè)發(fā)展注入源源不斷的活力與創(chuàng)造力。在黨的第八次全國代表大會(huì)上，鄧小平就曾指出：“青年——是我們的未來，我們一切事業(yè)的繼承者。”[6]254他對(duì)青年寄予了厚望，用“繼承者”的身份賦予了青年一代崇高的社會(huì)地位，同時(shí)也寄托著黨和國家對(duì)青年一代的殷切期盼。由于青年群體的身份和地位特殊，必然會(huì)成為各方面勢(shì)力爭奪的對(duì)象。在“南方談話”途中鄧小平就強(qiáng)調(diào)：“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上……所以要把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好?！盵2]380鄧小平的講話高屋建瓴、意味深長，他洞悉到青年群體在國家和民族發(fā)展中的重要地位，告誡全黨要保護(hù)好青年，嚴(yán)防境外勢(shì)力對(duì)我國青年一代的毒害。這樣發(fā)人深省的講話即便是在當(dāng)下都具有十分重要的警示作用。隨著社會(huì)思潮的多元化，社會(huì)上存在著不少負(fù)面的信息，如渲染歷史虛無主義、刻意攻擊抹黑黨和政府，混淆青年的視聽。面對(duì)這樣的情況，在加大政府部門監(jiān)管力度的同時(shí)必須加強(qiáng)對(duì)青年的黨史教育，幫助青年樹立正確的黨史觀，增強(qiáng)他們明辨是非的能力，使青年在思想上更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，在行動(dòng)上增強(qiáng)他們走中國特色社會(huì)主義道路的信心。

要從黨的歷史中通過比較和鑒別社會(huì)道路的選擇，堅(jiān)定青年一代走社會(huì)主義道路的信心和決心。鄧小平在談及中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展進(jìn)程時(shí)，將半殖民地半封建社會(huì)、中華民國和國民黨統(tǒng)治進(jìn)行了縱向比較，得出了“在帝國主義、封建主義和后來發(fā)展起來的官僚資本主義的壓迫下，中國繼續(xù)貧困下去”[2]206的結(jié)論；在將西方資本主義和蘇維埃俄國進(jìn)行橫向比較的時(shí)候，得出要“‘以俄為師’，學(xué)習(xí)十月革命后的俄國，開始國共合作”[2]205-206的結(jié)論。無論是縱向還是橫向的比較，鄧小平始終認(rèn)為：“歷史告訴我們，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會(huì)主義道路沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會(huì)主義，就要回到半殖民地半封建社會(huì)，不要說實(shí)現(xiàn)‘小康’，就連溫飽也沒有保證?！盵2]206所以，他強(qiáng)調(diào)：“了解自己的歷史很重要。青年人不了解這些歷史，我們就要用歷史教育青年，教育人民?！盵2]206在改革開放新時(shí)期，針對(duì)有些人對(duì)我們黨實(shí)行的政策妄加揣測(cè)，鄧小平又強(qiáng)調(diào)：“中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義。歷史上有人想在中國搞資本主義，總是行不通。對(duì)青年來說，右的東西值得警惕，特別是他們不知道什么是資本主義，什么是社會(huì)主義，因此要對(duì)他們進(jìn)行教育。”[2]229因此，走中國特色社會(huì)主義道路，需要讓青年一代有正確的歷史觀、黨史觀，對(duì)青年加強(qiáng)黨史教育的重要性和必要性就可見一斑。

（三）“懂得中國歷史，這是中國發(fā)展的精神動(dòng)力”

在不同的歷史時(shí)期，一代人有一代人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，青年一代也毫不例外，始終肩負(fù)著一定的歷史使命。在黨和國家事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，青年群體不是旁觀者而應(yīng)該勇做參與者、奉獻(xiàn)者、奮斗者，這是歷史的選擇也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必然要求。1957年5月鄧小平就指出，青年一代“是我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的急先鋒，是人民幸福生活的創(chuàng)造者”[6]276-277。青年一代是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量，不論是在革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，他們都用自己的辛勤與汗水為社會(huì)主義祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的一份力量。在改革開放進(jìn)程中，廣大青年熱情奉獻(xiàn)，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流之中。實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是我國發(fā)展戰(zhàn)略布局中的重要組成部分，而科技要發(fā)展，希望在青年。鄧小平曾經(jīng)指出：“科學(xué)的未來在于青年。青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。”[4]95彼時(shí)的青年一代勇?lián)鷷r(shí)代重任，刻苦努力學(xué)習(xí)，把大量的時(shí)間和汗水投入到潛心科研當(dāng)中。雖然當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件有限，但他們憑借頑強(qiáng)的意志努力克服各種困難，虛心求學(xué)、大膽創(chuàng)新，最終在我國高科技領(lǐng)域取得一項(xiàng)項(xiàng)卓越的成就,如在90年代我國相繼實(shí)施的“863”計(jì)劃、“973”計(jì)劃，我國在載人航天技術(shù)、高性能計(jì)算機(jī)技術(shù)等方面取得的成就，很大一部分來源于當(dāng)時(shí)的青年一代勇?lián)鷼v史責(zé)任，為國家為民族所作出的重要貢獻(xiàn)。

青年一代要能擔(dān)負(fù)起、實(shí)現(xiàn)好時(shí)代賦予的使命，本身就應(yīng)具備高度的愛國主義精神和強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心。新中國的建立標(biāo)志著受苦難壓迫上百年的中國人民從此站立起來了，面對(duì)幾代人為之不懈奮斗的夙愿得以實(shí)現(xiàn)時(shí)，鄧小平深情地說道：“鴉片戰(zhàn)爭以來的一個(gè)多世紀(jì)里，外國人看不起中國人，侮辱中國人。中華人民共和國建立后，改變了中國的形象。中國今天的形象，不是晚清政府、不是北洋軍閥、也不是蔣氏父子創(chuàng)造出來的。是中華人民共和國改變了中國的形象。凡是中華兒女，不管穿什么服裝，不管是什么立場，起碼都有中華民族的自豪感?！盵2]60黨經(jīng)過持續(xù)奮斗建立了新中國，改變了人民的命運(yùn)、國家的命運(yùn)和民族的命運(yùn)，捍衛(wèi)了每一個(gè)中國人的尊嚴(yán)，挽回中華民族的聲望，為中國人民和中華民族的發(fā)展增強(qiáng)了信心和勇氣。黨的艱辛奮斗留給我們的偉大成就是每一代青年的信心和底氣，是他們走向未來的強(qiáng)大自信心和民族自豪感。信心比黃金還重要，自尊是立身成事之本。所以，從黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)青年一代自尊心和自信心，是鼓舞青年干事創(chuàng)業(yè)、勇?lián)鷷r(shí)代重任的強(qiáng)大精神力量。

三、鄧小平關(guān)于對(duì)青年開展黨史教育重要論述的當(dāng)代價(jià)值

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?！盵7]鄧小平關(guān)于青年黨史教育的重要論述，給新時(shí)代青年一代進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育提供了重要啟示，也為青年群體更好地做到學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行指明了方向。

（一）用黨百年奮斗歷程中取得的偉大成就教育青年，增強(qiáng)青年的“四個(gè)自信”

自1921年中國共產(chǎn)黨成立起，我們黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，國家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)行了前赴后繼地斗爭，這是我們黨的歷史的主流與主線，也是我們黨取得一系列輝煌成就的實(shí)踐基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，立足中國的革命實(shí)踐，探索出一條符合中國國情的革命道路，在喚起工農(nóng)千百萬磅礴力量的基礎(chǔ)上打敗了日本侵略者，推翻了國民黨的統(tǒng)治，建立起了人民民主專政的新中國，中國人民從此站立起來了。在新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國的建設(shè)實(shí)踐結(jié)合起來，開辟了一條具有中國特色的改造道路，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最為深遠(yuǎn)的社會(huì)變革，建立了社會(huì)主義制度，中國人民從此真正成為社會(huì)的主人。以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻順應(yīng)時(shí)代潮流、順乎人民意愿，大膽解放思想，作出實(shí)行改革開放的偉大決策，領(lǐng)導(dǎo)人民開啟了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的嶄新道路，中國人民從此富起來了。黨的十八大以來以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，正確分析我國所處的歷史方位，科學(xué)把握社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問、引領(lǐng)時(shí)代之變，推動(dòng)“中國號(hào)”巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的新征程，中國人民迎來了強(qiáng)起來的偉大時(shí)代。

一百年來，中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程充滿了艱辛與坎坷，但最終取得了令世人刮目相看的偉大成就。從站起來、富起來，到強(qiáng)起來，我們黨取得一個(gè)個(gè)勝利的根本原因在于對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的崇高信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的忠誠信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心。新時(shí)代的青年一代，要從黨的波瀾壯闊的奮斗歷程中看到，正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下找到了一條適合國情的發(fā)展道路，有科學(xué)理論的武裝指導(dǎo)，有一整套不斷發(fā)展完善的制度保障，有蘊(yùn)含歷史厚度與時(shí)代精神的文化滋養(yǎng)，我們的事業(yè)才取得如此巨大的成就。面向未來，青年一代要更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這是我們青年開創(chuàng)未來、創(chuàng)造輝煌未來的底氣和信心。

（二）用黨百年奮斗歷程中鍛造的精神譜系教育青年，堅(jiān)定青年的理想信念

自1921年中國共產(chǎn)黨成立起，我們黨為挽救民族危亡、建設(shè)新中國、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，一批批中國共產(chǎn)黨人慷慨赴死、傾情奉獻(xiàn)、報(bào)效祖國，在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期用自己的鮮血、汗水和淚水，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。從建黨之初到抗美援朝戰(zhàn)爭期間，無數(shù)的革命英烈為戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、建立新中國，先后形成了“五四精神”“井岡山精神”“東北抗聯(lián)精神”“長征精神”“延安精神”“抗戰(zhàn)精神”“太行精神”“沂蒙精神”“愚公移山精神”“紅巖精神”“抗美援朝精神”等等。在社會(huì)主義探索建設(shè)時(shí)期，在那個(gè)激情燃燒的年代為了建設(shè)社會(huì)主義，人們熱情似火、無私奉獻(xiàn)，形成了“北大荒精神”“大慶精神”“‘鐵人’精神”“焦裕祿精神”“紅旗渠精神”“新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)精神”“‘兩路’精神”“雷鋒精神”“‘兩彈一星’精神”等等。自改革開放以來，為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、實(shí)現(xiàn)人民的幸福生活，在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中形成了“特區(qū)精神”“載人航天精神”“青藏鐵路精神”“勞模精神”“工匠精神”“抗洪精神”“抗震救災(zāi)精神”“抗疫精神”“脫貧攻堅(jiān)精神”等等。在不同時(shí)期鍛造的精神具有不同的內(nèi)涵，但在同一時(shí)期形成的精神都具有相同的時(shí)代意蘊(yùn)，都是那個(gè)時(shí)代人們精神上的精華，鐫刻著時(shí)代的烙印，都成為那個(gè)時(shí)代激勵(lì)人、鼓舞人的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一百年來，中國共產(chǎn)黨都是在苦難中求生存，在斗爭中謀發(fā)展，從來不是一帆風(fēng)順、鮮花遍地。處于這樣的境地，我們黨從不退卻、從不懈怠，用事實(shí)證明了:“同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇前進(jìn)?！盵8]當(dāng)前，立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局的時(shí)代背景下，我們黨和國家事業(yè)的發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，需要進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。新時(shí)代的青年一代肩負(fù)著重大的歷史使命，需要從黨的奮斗歷程中繼承與弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)涵與價(jià)值，汲取奮斗的力量，鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

（三）用黨百年奮斗歷程中堅(jiān)守的初心使命教育青年，強(qiáng)化青年的使命擔(dān)當(dāng)

自1921年中國共產(chǎn)黨成立起，我們黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并在此后的征途中孜孜以求奮力實(shí)現(xiàn)這一崇高的追求。中國共產(chǎn)黨的一百年，改變了中國人民的命運(yùn)，人民的幸福感獲得了極大的提升。新中國的成立使中國人民擺脫了“三座大山”的壓迫，受剝削、受奴役的日子一去不復(fù)返了，人民真正成為了國家的主人，獲得了前所未有自尊自信。改革開放以后，中國人民逐漸擺脫了缺吃少穿的貧困日子，經(jīng)過四十多年的發(fā)展特別是黨的十八大以來開展的脫貧攻堅(jiān)，使我國貧困人口全部脫貧，全體人民的生活水平不斷改善，在共同富裕的路上邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。進(jìn)入新時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、生態(tài)改善，人民群眾的幸福感獲得感安全感不斷提升，對(duì)現(xiàn)實(shí)幸福美滿的生活更加熱愛，從心底里感恩黨感恩祖國感恩時(shí)代。中國共產(chǎn)黨的一百年，指明了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。中國共產(chǎn)黨誕生于民族危難之時(shí)，但自成立之日起就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命。在探索中我們黨找到了符合國情的革命道路，沿著這一正確的道路取得了革命的勝利并建立了新中國，中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來的偉大飛躍。新中國成立后，我們黨進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度，并帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義道路的艱辛探索，為新時(shí)期新道路的開辟積累了的寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)后，我們黨進(jìn)行了改革開放，提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，中華民族實(shí)現(xiàn)了富起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民銳意進(jìn)取，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得了輝煌的成就，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來了強(qiáng)起來的偉大飛躍。

一百年來，中國共產(chǎn)黨在為人民服務(wù)中彰顯初心，在干事創(chuàng)業(yè)中踐行使命，強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神鑄就了一項(xiàng)項(xiàng)歷史偉業(yè)。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨帶領(lǐng)人民開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，描繪了中國未來的發(fā)展藍(lán)圖，明確了我們的前進(jìn)方向。新時(shí)代的青年一代，要繼承黨的初心和使命，強(qiáng)化自身的使命擔(dān)當(dāng)，爭做時(shí)代的弄潮兒。要把自我的發(fā)展融入時(shí)代的潮流中去，融入黨和國家的事業(yè)中去，在勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為的生動(dòng)實(shí)踐中書寫更加輝煌的人生華章。

四、結(jié)論

總而言之，鄧小平關(guān)于黨史教育的重要論述，對(duì)新時(shí)代青年進(jìn)行黨史教育具有重要的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代的青年要繼承黨的初心和使命，強(qiáng)化自身的使命擔(dān)當(dāng)，努力學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨一百年的奮斗歷史并從中汲取精神和力量，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出青年一代應(yīng)有的貢獻(xiàn)。