張曉琴

(南京林業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210037)

黨的十八大以來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)被納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”總體布局，生態(tài)文明建設(shè)由此具有了全局性。生態(tài)文明建設(shè)與社會(huì)大眾的生產(chǎn)生活緊密相關(guān)。開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)，首先要加強(qiáng)生態(tài)文明教育，增強(qiáng)全民的生態(tài)文明意識(shí)，改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣，幫助人們樹(shù)立生態(tài)文明價(jià)值觀念。

大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期，開(kāi)展生態(tài)文明教育有助于大學(xué)生形成正確的生態(tài)文明價(jià)值觀念。作為現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，大學(xué)生必然要在生態(tài)文明建設(shè)中爭(zhēng)當(dāng)?shù)浞丁８咝Ｗ鳛樯鷳B(tài)文明理論和實(shí)踐研究的集結(jié)地，具有前沿理念和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)體系，是播撒生態(tài)文明種子的最佳載體，是開(kāi)展生態(tài)文明教育的主陣地之一。農(nóng)林類(lèi)高校具有自身的特色，其專(zhuān)業(yè)設(shè)置和研究領(lǐng)域偏重于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民和林業(yè)、林區(qū)。無(wú)論是涉農(nóng)的土地、空氣、水利，還是涉林的森林、園藝、植物等都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本自然稟賦，是各地生態(tài)環(huán)境、生態(tài)資源和生態(tài)體系的重要組成部分。農(nóng)林類(lèi)高校是與生態(tài)文明建設(shè)聯(lián)系最緊密的主體之一，既是生態(tài)文明的播撒基地，也是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者。農(nóng)林類(lèi)高校的教學(xué)、研究和實(shí)踐均可與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)融合，既有利于培養(yǎng)具有生態(tài)意識(shí)的農(nóng)林類(lèi)人才，又有利于將農(nóng)林類(lèi)高校建設(shè)成為生態(tài)文明建設(shè)的智慧高地。

一、農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的總體成效

農(nóng)林類(lèi)高校為我國(guó)農(nóng)業(yè)和林業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。從學(xué)院和專(zhuān)業(yè)方面來(lái)看，農(nóng)林類(lèi)高校大多設(shè)有與生態(tài)環(huán)境直接相關(guān)的學(xué)院，其專(zhuān)業(yè)與自然資源、生態(tài)環(huán)境、人文地理、動(dòng)植物等有機(jī)生態(tài)的關(guān)鍵要素密切相關(guān)，這些學(xué)院和專(zhuān)業(yè)往往還是學(xué)校的優(yōu)勢(shì)學(xué)院和優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)，其師資力量雄厚,專(zhuān)業(yè)研究水平較高。大學(xué)生在接受專(zhuān)業(yè)教育的過(guò)程中，能學(xué)習(xí)與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。從研究和實(shí)踐方面來(lái)看，農(nóng)林類(lèi)高校擁有生態(tài)環(huán)境保護(hù)、森林培育、動(dòng)物植物等研究方向，建設(shè)了較多的國(guó)家級(jí)或部省級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)，有一批與生態(tài)研究及實(shí)踐相關(guān)的基地，這些都是開(kāi)展生態(tài)文明教育的直接載體。筆者采用問(wèn)卷調(diào)查的形式，對(duì)5所農(nóng)林類(lèi)高校和3所非農(nóng)林類(lèi)高校進(jìn)行了調(diào)研，共發(fā)放問(wèn)卷1100份，結(jié)合調(diào)研數(shù)據(jù)分析農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的實(shí)施成效。

(一)農(nóng)林類(lèi)高校大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)整體增強(qiáng)

由于農(nóng)林類(lèi)高校的專(zhuān)業(yè)與生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)性，大學(xué)生在日常的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中耳濡目染，其生態(tài)文明意識(shí)遠(yuǎn)高于非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生。筆者針對(duì)農(nóng)林類(lèi)高校和非農(nóng)林類(lèi)高校各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查結(jié)果顯示：98%的農(nóng)林類(lèi)高校大學(xué)生曾多次聆聽(tīng)與生態(tài)文明相關(guān)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)報(bào)告，而非農(nóng)林類(lèi)高校大學(xué)生的相應(yīng)比例僅為71%；66.5%的農(nóng)林類(lèi)高校受訪學(xué)生對(duì)水資源缺乏、廢舊電池的具體危害等具有較專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，而非農(nóng)林類(lèi)高校受訪學(xué)生的相應(yīng)比例只有42%；83%的農(nóng)林類(lèi)高校受訪學(xué)生對(duì)我國(guó)的生態(tài)文明政策較了解，94.5%的農(nóng)林類(lèi)高校受訪學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大決心有深刻感知，而非農(nóng)林類(lèi)高校的相應(yīng)比例分別為62%、80%；56%的農(nóng)林類(lèi)高校受訪學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的生態(tài)文明戰(zhàn)略部署有所了解，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例為49%。

(二)農(nóng)林類(lèi)高校大學(xué)生的生態(tài)文明行為不斷優(yōu)化

“生態(tài)文明并不僅是思想理念，還是實(shí)踐理念。生態(tài)文明教育的最終目標(biāo)在于引導(dǎo)民眾在掌握生態(tài)文明知識(shí)與理念的基礎(chǔ)上，將其內(nèi)化為自身的思維方式并外化為穩(wěn)定的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)知行合一?！盵1]農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生所涉專(zhuān)業(yè)與生態(tài)文明建設(shè)緊密相關(guān)，他們?cè)谏鷳B(tài)文明行為方面具有一定的專(zhuān)業(yè)自覺(jué)性；農(nóng)林類(lèi)高校的生態(tài)保護(hù)社團(tuán)組織及實(shí)踐活動(dòng)比非農(nóng)林類(lèi)高校多，利于學(xué)生形成良好的生態(tài)文明行為。調(diào)查結(jié)果顯示：91%的農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生會(huì)批評(píng)或阻止亂丟垃圾等行為，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例為74%；76%的農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生愿意參加或曾參加過(guò)生態(tài)保護(hù)相關(guān)協(xié)會(huì)或其他相應(yīng)組織舉辦的活動(dòng)，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例為49%；43%的農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生曾參加過(guò)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例為28%?？梢?jiàn)，農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)及實(shí)踐對(duì)他們的生態(tài)行為具有重要影響。

(三)農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的生態(tài)文明價(jià)值觀逐步完善

在生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明行為的作用下，生態(tài)文明價(jià)值觀念會(huì)日漸形成，并成為指導(dǎo)農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生職業(yè)發(fā)展的重要理念。調(diào)查結(jié)果顯示：61%的農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生愿意選擇與環(huán)保、生態(tài)相關(guān)的就業(yè)領(lǐng)域，愿意作為專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員投身生態(tài)文明建設(shè)，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例為36%；83%的農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生樂(lè)于參加生態(tài)環(huán)保教育宣傳活動(dòng)、愿意做環(huán)保志愿者，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例為75%；71%的農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生愿意選擇綠色生活方式，而非農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生的相應(yīng)比例不足8%。

二、農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育存在的問(wèn)題

農(nóng)林類(lèi)高校的生態(tài)文明教育具有行業(yè)優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中也取得了突出成效，但還存在一些問(wèn)題。

(一)農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的閉環(huán)尚未形成

高校應(yīng)在人才培養(yǎng)方案的制訂、師資隊(duì)伍的培養(yǎng)、理論和實(shí)踐教學(xué)方式的選擇、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等方面，形成從頂層設(shè)計(jì)到具體實(shí)踐的閉環(huán)。然而，農(nóng)林類(lèi)高校的這一閉環(huán)目前尚未完全形成。首先，在人才培養(yǎng)方案的制訂上，生態(tài)文明的專(zhuān)業(yè)建設(shè)特色不明顯。農(nóng)林類(lèi)高校的專(zhuān)業(yè)與非農(nóng)林類(lèi)高校的專(zhuān)業(yè)區(qū)別不明顯，尤其是在人才培養(yǎng)方案中，很多農(nóng)林類(lèi)高校并未將生態(tài)文明理念嵌入人才培養(yǎng)目標(biāo)和具體的培養(yǎng)環(huán)節(jié)，僅停留于定性層面。其次，在師資隊(duì)伍的配備和培養(yǎng)上，雖然以專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)性為主，但如何幫助學(xué)生內(nèi)化生態(tài)文明理念以及如何讓專(zhuān)業(yè)課教師和思想政治課教師協(xié)同發(fā)力仍是難點(diǎn)。再次，在教學(xué)方式的選擇上，雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方式已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代的需求，但很多教師并沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，缺乏創(chuàng)新，使得生態(tài)文明教育的效果大打折扣。最后，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育欠缺。雖然農(nóng)林類(lèi)高校在開(kāi)展生態(tài)技術(shù)、生態(tài)環(huán)境及生態(tài)相關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面具有優(yōu)勢(shì)，但目前其生態(tài)文明教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并未緊密結(jié)合。

(二)農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的通識(shí)教育有待加強(qiáng)

農(nóng)林類(lèi)高校開(kāi)展生態(tài)文明教育的形式多樣，主要依托相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)性的教學(xué)或?qū)嵺`活動(dòng)，雖然也對(duì)生態(tài)文明教育產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用，但專(zhuān)業(yè)教育并不完全等同于生態(tài)文明教育。專(zhuān)業(yè)教育更強(qiáng)調(diào)某一特定領(lǐng)域的理論性、技術(shù)性和創(chuàng)新性，而生態(tài)文明教育更關(guān)注學(xué)生自身的認(rèn)知、情感的表達(dá)和價(jià)值觀念的塑造；專(zhuān)業(yè)教育更專(zhuān)注于高精尖的發(fā)展趨向，而生態(tài)文明教育在本質(zhì)上屬于公共教育，注重普及性和內(nèi)化效果。當(dāng)前,農(nóng)林類(lèi)高校在與生態(tài)文明相關(guān)的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得了豐碩的教育成果，為生態(tài)文明公共教育提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但如何將專(zhuān)業(yè)教育與公共教育充分融合，拓展教育的深度和廣度仍然是難點(diǎn)。就深度而言，可以從專(zhuān)業(yè)教育中獲取相應(yīng)的生態(tài)知識(shí)和生態(tài)技術(shù)資源，但必須充分融入思想政治教育的德性教育才能實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。實(shí)際上,在生態(tài)文明教育中,很多農(nóng)林類(lèi)高校的專(zhuān)業(yè)教師與思想政治教師各司其職，難以實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人，難以培養(yǎng)學(xué)生深層的生態(tài)文明情感和價(jià)值觀。就廣度而言，專(zhuān)業(yè)教育的面相對(duì)狹窄，但生態(tài)文明教育應(yīng)注重眼界的開(kāi)闊和包容性、開(kāi)放性。如何將專(zhuān)業(yè)教育與通識(shí)教育有效融合、如何拓寬生態(tài)文明教育的覆蓋面等都是需要解決的問(wèn)題。

(三)農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的校園文化精神彰顯不足

校園文化及文化精神是農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生接受生態(tài)文明教育的重要載體?！靶@生態(tài)精神文化建設(shè)能夠凝塑大學(xué)生的生態(tài)文明觀念，浸染他們的精神狀態(tài)，促成他們的生態(tài)行為，錘煉他們的生態(tài)品格，將內(nèi)涵豐富和寓意深刻的生態(tài)文明理念熔鑄到大學(xué)生的思想和行為中，從而培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)，營(yíng)造生態(tài)文明教育的良好氛圍。”[2]校園文化精神的落地載體，不僅包含生態(tài)文明教育的社團(tuán)建設(shè)，還有生態(tài)文明教育的實(shí)踐活動(dòng)，以及與生態(tài)文明教育相關(guān)的話題引領(lǐng)。社團(tuán)是大學(xué)生接受生態(tài)文明教育的有效載體，通過(guò)朋輩的言傳身教和社團(tuán)活動(dòng)，生態(tài)文明教育效果更突出。但是，很多農(nóng)林類(lèi)高校缺乏與生態(tài)文明教育相關(guān)的社團(tuán)組織，進(jìn)而缺乏可持續(xù)發(fā)展性和品牌活動(dòng)。就實(shí)踐活動(dòng)而言，一些農(nóng)林類(lèi)高校的生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展得不夠扎實(shí)，制度不健全，對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。生態(tài)文明教育的話題引領(lǐng)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的重要話題。網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大學(xué)生接受生態(tài)文明教育有很大影響，然而很多農(nóng)林類(lèi)高校的網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)力度不夠，引導(dǎo)效應(yīng)不強(qiáng)。如何通過(guò)教育專(zhuān)題構(gòu)建、平臺(tái)創(chuàng)建來(lái)推動(dòng)生態(tài)文明教育的高質(zhì)量發(fā)展，是亟待解決的問(wèn)題。

三、農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的優(yōu)化路徑

“當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)從環(huán)境保護(hù)階段邁向新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)階段，迫切需要推動(dòng)環(huán)境宣傳教育向生態(tài)文明教育轉(zhuǎn)型，對(duì)生態(tài)文明教育的理念和體系進(jìn)行全方位的優(yōu)化，并將這些理念轉(zhuǎn)化為推進(jìn)生態(tài)文明教育的有效策略。”[3]在這一時(shí)代背景下，農(nóng)林類(lèi)高校具有生態(tài)文明教育的天然優(yōu)勢(shì)，在大學(xué)生生態(tài)文明教育中發(fā)揮了主戰(zhàn)場(chǎng)作用，但也存在教育瓶頸。為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)加大工作創(chuàng)新力度、補(bǔ)齊教育短板，從多個(gè)層面凸顯農(nóng)林類(lèi)高校的特色，力爭(zhēng)將農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育提升到新的層次。

(一)從頂層設(shè)計(jì)上形成農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育完整體系

農(nóng)林類(lèi)高校開(kāi)展生態(tài)文明教育具有必要性和迫切性，既能彰顯其教育質(zhì)量，也有助于專(zhuān)業(yè)教育及科研水平的提升，但開(kāi)展高質(zhì)量的生態(tài)文明教育必須在頂層設(shè)計(jì)上形成教育的閉環(huán)。首先，在制訂人才培養(yǎng)方案時(shí)，應(yīng)在培養(yǎng)目標(biāo)、畢業(yè)生能力要求、核心課程等方面嵌入生態(tài)文明的理念和要求，制訂定性與定量相結(jié)合的實(shí)施細(xì)則，使生態(tài)文明教育與專(zhuān)業(yè)教育各環(huán)節(jié)充分融合，形成對(duì)人才培養(yǎng)過(guò)程的硬約束。其次，要加強(qiáng)生態(tài)文明教育的師資隊(duì)伍建設(shè)。生態(tài)文明教育的核心是思想政治教育，農(nóng)林類(lèi)高校不僅要配備足夠的思想政治教師，而且要將生態(tài)文明教育作為思政教師的主要工作內(nèi)容。同時(shí)，專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)提升課程思政能力，在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中嵌入思想政治教育，形成潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的隱形教育效果，最終形成生態(tài)文明教育的總體合力，提升教育實(shí)效。再次，要加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新與改革。教學(xué)創(chuàng)新與改革既是教學(xué)質(zhì)量的保障，也是生態(tài)文明教育高質(zhì)量發(fā)展的直接載體。在信息技術(shù)時(shí)代，教學(xué)創(chuàng)新與改革應(yīng)成為教師的基本能力。農(nóng)林類(lèi)高校應(yīng)鼓勵(lì)教師積極選用合適的信息技術(shù)載體，通過(guò)課前、課中、課后等環(huán)節(jié)的創(chuàng)新來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，打造一批生態(tài)文明教育“金課”和優(yōu)質(zhì)課程，為生態(tài)文明教育提供保障。最后，要全面推動(dòng)大學(xué)生在生態(tài)文明領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。在生態(tài)文明領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是農(nóng)林類(lèi)高校加強(qiáng)生態(tài)文明教育的重要途徑，有利于推動(dòng)生態(tài)文明教育的高質(zhì)量發(fā)展。

(二)探索農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明通識(shí)教育創(chuàng)新發(fā)展路徑

生態(tài)文明通識(shí)教育的重要性在于它是農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育的關(guān)鍵載體。通識(shí)教育中存在教育體制、教育主體、教育客體三個(gè)切入點(diǎn)。首先是生態(tài)文明通識(shí)教育體制。很多農(nóng)林類(lèi)高校的通識(shí)教育還停留在教師完全按照自身興趣開(kāi)設(shè)公選課程的階段，學(xué)生則為了獲得需要的學(xué)分而隨意選修。這樣難以形成連貫的生態(tài)文明教育過(guò)程，也無(wú)法保證教育的效果。當(dāng)前，農(nóng)林類(lèi)高校在教育體制方面的探索相對(duì)滯后，應(yīng)設(shè)置本科生院，建立完整的生態(tài)文明通識(shí)教育體系，形成專(zhuān)業(yè)化的通識(shí)教育隊(duì)伍和教學(xué)方式，高質(zhì)量地進(jìn)行農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育[4]。其次是生態(tài)文明通識(shí)教育主體。農(nóng)林類(lèi)高校應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教師嵌入生態(tài)文明教育的能動(dòng)性，以學(xué)院為單位建立交流和研討平臺(tái)，推動(dòng)教師打造生態(tài)文明教育品牌“金課”。最后是要加強(qiáng)與教育客體的深度溝通。農(nóng)林類(lèi)高校學(xué)生是生態(tài)文明教育的接受者，他們有較強(qiáng)的信息捕捉能力，但也容易受網(wǎng)絡(luò)思潮影響，因此應(yīng)積極創(chuàng)建學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生、學(xué)工隊(duì)伍與學(xué)生平等對(duì)話的平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

(三)協(xié)同打造農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育特色品牌

農(nóng)林類(lèi)高校生態(tài)文明教育應(yīng)打造特色品牌。要高度重視學(xué)生生態(tài)文明教育社團(tuán)建設(shè)，形成朋輩教育的良好氛圍，尤其要注重積累，擴(kuò)大社團(tuán)規(guī)模，提升社團(tuán)建設(shè)質(zhì)量，營(yíng)造學(xué)生自主開(kāi)展教育活動(dòng)的濃厚氛圍。同時(shí)，由學(xué)校牽頭，積極開(kāi)展符合國(guó)家戰(zhàn)略需求的生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)生態(tài)文明教育順利、高效開(kāi)展。例如：針對(duì)國(guó)家提出的長(zhǎng)江十年禁捕生態(tài)文明保護(hù)行動(dòng)、黃河流域生態(tài)保護(hù)與發(fā)展行動(dòng)等戰(zhàn)略，農(nóng)林類(lèi)高校應(yīng)開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)林類(lèi)高校應(yīng)著力培養(yǎng)能引領(lǐng)大學(xué)生生態(tài)文明思想的網(wǎng)絡(luò)思政名師，開(kāi)展相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)話題引導(dǎo)，提高教育成效。生態(tài)文明教育特色品牌的形成并非一蹴而就，而應(yīng)在頂層設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，由各部門(mén)、各學(xué)院協(xié)同完成，尤其需要教務(wù)部門(mén)、學(xué)生工作部門(mén)的協(xié)作以及各二級(jí)學(xué)院充分發(fā)揮主體作用。農(nóng)林類(lèi)高校只有將生態(tài)文明教育作為一種教育戰(zhàn)略，建立協(xié)作機(jī)制，抓實(shí)抓牢每個(gè)環(huán)節(jié)，才能抓出特色和成效，最終形成拳頭產(chǎn)品，為生態(tài)文明教育的高質(zhì)量發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。