朱景梅

長期以來，受制于技術(shù)理性，高等教育中存在著“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象，在一定程度上動搖了教學(xué)在高校各項(xiàng)工作中的中心地位。 為了改變這種狀況，近年來，我國高校也在提高教學(xué)質(zhì)量方面加大力度，力求通過師資培養(yǎng)[1]、價(jià)值引領(lǐng)[2-3]以及評價(jià)體系改革[4]等途徑來引導(dǎo)高等教育回歸教學(xué)原點(diǎn)，激勵教師潛心教育教學(xué)，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。 其中，高等教育對“共同體”理念的實(shí)踐，提升了教師教學(xué)學(xué)術(shù)水平，增強(qiáng)了教師間的教學(xué)交流意識，促進(jìn)了高等教育機(jī)構(gòu)向?qū)W習(xí)型組織的轉(zhuǎn)變。 大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體為提升教師的教學(xué)質(zhì)量搭建了良好的交流平臺，被認(rèn)為是提升教學(xué)學(xué)術(shù)的最具有發(fā)展前景的途徑之一[5]。 然而，由于多方面的原因，高校教學(xué)“孤島化”問題仍然普遍存在，教師的緘默知識和實(shí)踐智慧仍多處于“私有化”狀態(tài)，高水平的教學(xué)研究還處于起步階段。 為此，在我國大力倡導(dǎo)提升高等教育質(zhì)量的大背景之下，從理論層面闡釋大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵、剖析其價(jià)值，進(jìn)一步從實(shí)踐層面探究其構(gòu)建路徑，對于進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)在人才培養(yǎng)中的核心地位有著重要的意義。

一、大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體及其特質(zhì)

“共同體”作為一個社會學(xué)概念，是德國社會學(xué)家滕尼斯(F.Tonnies)在《共同體與社會》中提出的，原指人與人之間基于協(xié)作關(guān)系而構(gòu)成的有機(jī)體，是一種持久的、共同的生活，是天然的人類意志的完美統(tǒng)一。[6]20 世紀(jì)20 年代，這一概念被引入美國，譯為community。 community 一詞源于希臘語的koinonia，最初指城邦的市民共同體，后來拓展成了因特定目的而聚合在一起的群體、組織或團(tuán)隊(duì)。[7]原始意義上的共同體僅限于地域和血緣關(guān)系，但隨著認(rèn)識的不斷深化，“共同體”的內(nèi)涵和外延不斷得以豐富和發(fā)展，“脫域”“跨界”逐漸成了共同體的主要特征，“社區(qū)”也不再是“共同體”的代名詞，其內(nèi)涵也不斷被嵌入到新的語境而使其意義得以重構(gòu)，涌現(xiàn)出了諸如“命運(yùn)共同體”“實(shí)踐共同體”[8]“興趣共同體”[9]“學(xué)習(xí)共同體”[10]等有著不同價(jià)值指向的“共同體”范疇。 其中，學(xué)習(xí)共同體是最具有活力和能動性的范疇。

(一)大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的概念

“共同體”理念在教育領(lǐng)域的運(yùn)用可以追溯到杜威。 他雖沒有明確提出“學(xué)習(xí)共同體”這一概念，但他將學(xué)校視為“雛形的社會”，并在他的實(shí)驗(yàn)學(xué)校中切實(shí)踐行了“學(xué)習(xí)共同體”理念，成為實(shí)踐學(xué)習(xí)共同體理念的先驅(qū)。 后來，歐內(nèi)斯特·博耶(Ernest L.Boyer)在理論上進(jìn)一步闡釋了“學(xué)習(xí)共同體”并使之更具可操作性。 他認(rèn)為，學(xué)校必須有共同的愿景、平等交流的氛圍、相應(yīng)的紀(jì)律和規(guī)則，要關(guān)愛學(xué)生、創(chuàng)造融洽的氣氛[11]，這是構(gòu)建學(xué)校學(xué)習(xí)共同體不可或缺的要素。 佐藤學(xué)對“學(xué)習(xí)共同體”有著獨(dú)到的見解，認(rèn)為學(xué)校的學(xué)習(xí)共同體是由教師、家長、市民、學(xué)生共同參與的[12]67，是受“公共性”“民主性”和“卓越性”引導(dǎo)的[13]。 在教育改革實(shí)踐中，學(xué)校要著力構(gòu)筑師生學(xué)習(xí)共同體、家校學(xué)習(xí)共同體和教師學(xué)習(xí)共同體，把學(xué)習(xí)共同體視為推動教育變革的重要力量。[14]

在高等教育領(lǐng)域中，邁阿密大學(xué)于1979 年提出了“大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體(Faculty Learning Communities)”這一概念，將其與教師專業(yè)發(fā)展緊密相連，從而把“共同體”的理念帶入到了一個更新、更高的領(lǐng)域。 大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體是一種以大學(xué)教師為主體的學(xué)習(xí)型組織，也是一種有特定組織的多學(xué)科實(shí)踐共同體，一般由6—15 人組成(8—12人為最佳)，發(fā)展周期常為1 年。[15]為滿足不同教師的學(xué)術(shù)偏好以及個性化需求，教師學(xué)習(xí)共同體采用自愿加入方式，充分體現(xiàn)了自由民主的原則。 依托該學(xué)習(xí)共同體，教師成員可以圍繞共同關(guān)心的話題，參與相關(guān)的課程學(xué)習(xí)，并通過定期舉辦的交流活動積極協(xié)作，研究、嘗試、評估和采納新的教學(xué)方法；也可以加入共同體所組織的合作學(xué)習(xí)項(xiàng)目，并結(jié)合工作實(shí)際開展各種活動，如設(shè)計(jì)案例、嘗試教學(xué)創(chuàng)新、評價(jià)實(shí)施效果、在學(xué)?；蚱渌麍龊辖涣髡故卷?xiàng)目成果等。[16]

邁阿密大學(xué)對“學(xué)習(xí)共同體”理念的實(shí)踐，取得了極大的成功，強(qiáng)有力地助推了學(xué)科建設(shè)水平的提升和教師的發(fā)展。 它所提出的“大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體”得到了各界的積極響應(yīng)和廣泛關(guān)注，并在各類高校中得以迅速推廣和實(shí)踐，使其很快從單一的基于特定群體的學(xué)習(xí)共同體發(fā)展成了基于特定群體和基于主題的兩種類型的學(xué)習(xí)共同體。 前者為具有相同職業(yè)發(fā)展階段的專業(yè)學(xué)者或興趣小組提供公共學(xué)習(xí)體驗(yàn)，內(nèi)容涉及小組成員所感興趣的諸多教學(xué)話題，而后者則緊緊圍繞學(xué)校教學(xué)、挑戰(zhàn)和機(jī)遇等主題展開。[17]在實(shí)踐中，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體雖然有著各種不同的具體形式，但基本上都沿用了邁阿密大學(xué)的模式。 每個學(xué)習(xí)共同體都是基于共同的學(xué)術(shù)興趣之上，并且從一開始就有著切實(shí)可行的目標(biāo)，有助于提升成員的參與度和學(xué)術(shù)能力。[18]

(二)大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的特質(zhì)

大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體以共同愿景為引領(lǐng)，通過既有挑戰(zhàn)性又有趣味性的學(xué)習(xí)交流活動，提升小規(guī)模、跨學(xué)科教師群體的教學(xué)學(xué)術(shù)水平。 它既是一種協(xié)作關(guān)系，又是一種學(xué)習(xí)型組織，也是一種賦能機(jī)制，更是一種共享交流平臺。

1.基于共同愿景的協(xié)作關(guān)系

共同愿景是包括目標(biāo)、認(rèn)同和行動三大要素，蘊(yùn)含著教育的價(jià)值觀和目標(biāo)，是大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的凝聚力、向心力、感召力之所在，是保障共同體成員有效學(xué)習(xí)的前提。 它作為所有成員共同追求且通過努力可以達(dá)至的圖景，以解決教學(xué)中存在的特定問題為目標(biāo)，為共同體提供明確的目標(biāo)和正確的價(jià)值觀，因而是學(xué)習(xí)共同體的靈魂之所在，具有凝聚團(tuán)隊(duì)力量、激勵成員持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新的功能，為使共同體成為學(xué)校文化的一部分發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。

在共同愿景的引領(lǐng)之下，教師學(xué)習(xí)共同體成員之間形成基于彼此信任、合作共享的良好協(xié)作關(guān)系。 信任是形成學(xué)習(xí)共同體的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，可以增強(qiáng)每一位共同體成員的歸屬感，使其能夠感受到更多的尊重和欣賞，在輕松自由的狀態(tài)下踴躍思考和交流，擺脫不必要的顧慮，從而激發(fā)更有意義的實(shí)踐和研究，形成合作共享的教學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)。 協(xié)作是任何共同體的最基本的運(yùn)作模式，是凝聚共同體力量的核心紐帶，強(qiáng)調(diào)共同體成員之間的合作互助、相互促進(jìn)和團(tuán)隊(duì)精神。 共同體成員之間相互尊重，對彼此的問題能夠做出積極響應(yīng)，發(fā)揮共同體的團(tuán)隊(duì)作用，就具體問題的解決或項(xiàng)目的開展分享智慧、共商對策。 教師間的協(xié)作互助、共享交流需要學(xué)習(xí)共同體的支持和鼓勵，否則個體樂于試錯的意愿將會嚴(yán)重受挫。[19]也就是說，教師內(nèi)在探究品性的激活，有賴于教師彼此間的相互協(xié)作，而教師學(xué)習(xí)共同體是實(shí)現(xiàn)教師協(xié)作交流的良好途徑。

2.小規(guī)模、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)型組織

這也是大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體區(qū)別其他類型的教師學(xué)習(xí)共同體的最主要特征。 構(gòu)建小規(guī)模、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)型組織是為了保障共同體組織的健全性以及成員深入交流和學(xué)習(xí)的可能性，也是為了確保每位共同體成員能夠充分融入集體，深度參與各類學(xué)習(xí)活動，有效實(shí)現(xiàn)共同體的共同愿景。 由于話題及各自需求不同，同一所高校中應(yīng)同時存在各種不同的教師學(xué)習(xí)共同體，每個共同體自成一體、獨(dú)立運(yùn)作，各個共同體之間是平等的伙伴關(guān)系，可以相互借鑒、相互促進(jìn)，共同致力于營造良好的校園教學(xué)學(xué)術(shù)氛圍，促進(jìn)學(xué)校的整體教學(xué)水平的提升。

為了切實(shí)推進(jìn)教學(xué)水平的提升，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體通常由不同學(xué)科的教師組成，具有“多元性、互補(bǔ)性、開放性、整合性”[20]，這有利于從不同的學(xué)科視角更加全面地探究教學(xué)實(shí)踐中的共性問題，有助于產(chǎn)生思想碰撞，形成觀點(diǎn)的融匯和升華，促成新知識的生成，體現(xiàn)學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)在價(jià)值。 此外，從學(xué)校層面而言，共同體成員的多元化有助于學(xué)習(xí)共同體理念的傳播，有利于在全校范圍內(nèi)形成有影響力的學(xué)習(xí)型文化，為共同體的多元化蓬勃發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。

3.集挑戰(zhàn)與樂趣于一體的賦能機(jī)制

學(xué)習(xí)原本就是與他人合作的“沖刺與挑戰(zhàn)性任務(wù)”，是從已知世界出發(fā)，探索未知世界之旅，也是超越既有經(jīng)驗(yàn)和能力，形成新的經(jīng)驗(yàn)和能力的一種挑戰(zhàn)。[12]20作為一種學(xué)習(xí)型組織，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體所討論和研究的話題都源于教學(xué)實(shí)踐，是教學(xué)中存在的普遍性疑難問題，其復(fù)雜性超越了共同體個體成員以及整個共同體目前的知識和能力范圍，需要通過共同體的合作學(xué)習(xí)和探究，用集體的智慧甚至借助于外力來予以解決。 因此，挑戰(zhàn)是共同體行動的前進(jìn)動力，是創(chuàng)生深度學(xué)習(xí)和知識創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，也是其價(jià)值的真正體現(xiàn)。

大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體在為教師們提供學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)的同時，也致力于為教師成員營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們勇于將教學(xué)中存在或遇到的問題展示出來，供大家探討分析，共商對策，也樂于和大家分享經(jīng)驗(yàn)和智慧，而共同體其他成員也應(yīng)該認(rèn)真、積極、友好地予以響應(yīng)，使個體的聲音能在共同體中產(chǎn)生共鳴，達(dá)至交響協(xié)奏的效果。 除此之外，為進(jìn)一步激發(fā)教師參與學(xué)習(xí)共同體的熱情，在學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展過程中，適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)休假、有益于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的娛樂活動也是非常有必要的。

無論是挑戰(zhàn)還是樂趣，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體為成員提供學(xué)習(xí)體驗(yàn)的目的在于賦能，即賦予每位成員一定的自主權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)力，這不僅可以增強(qiáng)教師自信，還可以讓教師在不斷實(shí)現(xiàn)自我的過程中，在教學(xué)能力和教學(xué)學(xué)術(shù)方面取得長足的進(jìn)步，提升其存在感、獲得感和成就感。 更重要的是，隨著共同體理念的廣泛傳播，教師學(xué)習(xí)共同體會進(jìn)一步賦能于整個學(xué)校。 正如邁克爾·富蘭(Michael Fullan)所指出的那樣，當(dāng)所有教師都成為了學(xué)習(xí)者，既擁有共同的理念，又能在工作中各抒己見，即形成真正的合作關(guān)系時，整個學(xué)校就有了應(yīng)對變革的能力。[21]

4.致力于教學(xué)學(xué)術(shù)的共享交流平臺

教學(xué)學(xué)術(shù)理念旨在提高教學(xué)在教師學(xué)術(shù)中的地位，讓教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中存在的問題能夠從內(nèi)隱走向外顯，讓教師能夠接受同行評議，在實(shí)踐中嘗試新的解決方法并積極反思，形成相應(yīng)的學(xué)術(shù)成果。 在這一理念掀起的教學(xué)學(xué)術(shù)運(yùn)動中，教師學(xué)習(xí)共同體發(fā)揮了關(guān)鍵的紐帶作用，成了發(fā)展教學(xué)學(xué)術(shù)的主要途徑之一。 事實(shí)上，教師學(xué)習(xí)共同體創(chuàng)建的初衷與教師的教學(xué)息息相關(guān)，其關(guān)注的對象就是教師的教學(xué)，其主要目的就在于提升教師的教學(xué)學(xué)術(shù)水平。 它的跨學(xué)科、自愿、合作、小規(guī)模等特征能夠很好地滿足了發(fā)展教學(xué)學(xué)術(shù)的基本要求:交流共享、成果外顯、同行評議。 正如舒爾曼(L. S.Shulman)所指出的那樣，要使得教學(xué)獲得更多的認(rèn)可和回報(bào)，必須將教學(xué)從“私有財(cái)產(chǎn)”變?yōu)椤肮灿胸?cái)產(chǎn)”，而要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，就需要依托于教師學(xué)習(xí)共同體，借助同行評議，用可視化的成果來展現(xiàn)教學(xué)的豐富性和復(fù)雜性。[22]鑒于此，許多高校在發(fā)展教學(xué)學(xué)術(shù)的過程中，都很自然地轉(zhuǎn)向于教師學(xué)習(xí)共同體，并將其作為提升教學(xué)學(xué)術(shù)的主要渠道，旨在通過共享交流的方式，借助集體的力量來幫助教師提升學(xué)術(shù)性教學(xué)、生成教學(xué)學(xué)術(shù)。

二、大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的價(jià)值

共同體理念在高等教育的深入推廣，極大地豐富了高校師生的教與學(xué)的體驗(yàn)。 教師之間的相互協(xié)作，有助于改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法、改善師生關(guān)系、提升教學(xué)效果。 正如特倫特·毛雷爾(Trent Maurer)等人所言，人類任何技藝的發(fā)展都依賴于群體之間的共享實(shí)踐和誠懇對話，教師為了更好地履行教職，也要在思想、語言和行動上積極合作，以滋養(yǎng)和豐富學(xué)生的心智。[23]大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體在其四十多年的發(fā)展歷程中，為大學(xué)教師教學(xué)交流搭建了橋梁，為解決教學(xué)中存在的問題和分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)建了平臺，滿足了教師職業(yè)早期階段對共同體的期待，培育了多學(xué)科的課程，大大改進(jìn)了教學(xué)工作。[24]作為一個通過構(gòu)建愿景而共同發(fā)展的組織網(wǎng)絡(luò)的社群概念，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體在創(chuàng)生深度學(xué)習(xí)、提升教學(xué)學(xué)術(shù)、促進(jìn)大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展、推動高校變革等方面發(fā)揮著重要作用。

(一)使深度學(xué)習(xí)成為可能

作為一個學(xué)習(xí)型組織，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體可以使每一位成員都能以學(xué)習(xí)者的身份，從共同體中體悟知識獲取、知識價(jià)值體現(xiàn)以及學(xué)習(xí)意義生成的過程，甚至可以真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。[25]共同體的作用不僅僅是提供一種友好的環(huán)境，它之于社會成員的發(fā)展具有獨(dú)到的作用，表現(xiàn)為它可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)中一種不可或缺的強(qiáng)大的力量。 學(xué)習(xí)共同體作為一種關(guān)于學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的社會性安排，為學(xué)習(xí)者提供了圍繞共同的知識建構(gòu)目標(biāo)而進(jìn)行社會交互的機(jī)會，以活動為載體的社會交互中蘊(yùn)含著多種層次的參與。[26]通過加入既定的學(xué)習(xí)共同體，教師不僅可以對焦點(diǎn)話題進(jìn)行認(rèn)真的研讀，而且可以在共同體活動中和其他成員公開對話、深入探究，達(dá)成創(chuàng)意性共識。 在此基礎(chǔ)上，教師還可以在教學(xué)中積極實(shí)踐，并依據(jù)結(jié)果對行為的適切性予以認(rèn)真反思，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)持續(xù)創(chuàng)新和改進(jìn)。 在這一過程中，學(xué)習(xí)者對相關(guān)話題的探究，是發(fā)自個人興趣、受自發(fā)自主學(xué)習(xí)動機(jī)驅(qū)動的，因此是一種愉悅的、有著強(qiáng)大內(nèi)生動力的、愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，可以促成良性學(xué)習(xí)循環(huán)，實(shí)現(xiàn)持久的深度學(xué)習(xí)。

(二)為提升教學(xué)學(xué)術(shù)水平提供了良好的渠道

教師學(xué)習(xí)共同體涉及教學(xué)學(xué)術(shù)的諸多方面，為提升教師的教學(xué)學(xué)術(shù)水平提供了非常好的組織架構(gòu)，為促進(jìn)教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展提供了良好的共享交流平臺。

首先，教師學(xué)習(xí)共同體讓教學(xué)學(xué)術(shù)理念得以廣泛傳播、逐步深入人心，引導(dǎo)教師將工作重心和注意力回歸到對教與學(xué)的系統(tǒng)研究之上。 教師學(xué)習(xí)共同體對教學(xué)創(chuàng)新的支持和保障，有助于激勵教師在共享交流中積極反思，在反思中選擇更好的教學(xué)方法，并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，使教師成為教學(xué)方面的學(xué)者。

其次，教師學(xué)習(xí)共同體可以讓教師有機(jī)會接受同行反饋。 長期以來，教學(xué)“孤島化”現(xiàn)象嚴(yán)重阻滯了教學(xué)的發(fā)展。 教師學(xué)習(xí)共同體中共同的興趣和支持為討論教學(xué)問題和化解相關(guān)疑問提供了良好渠道，讓教師的教學(xué)從“私有化”走向了“公開化”，大大豐富了教師的教學(xué)體驗(yàn)。 借助于共同體所提供的分享討論機(jī)會，教師可以相互交流、在小組討論中分享教學(xué)心得，就具體問題聽取不同的觀點(diǎn)和反饋，相互學(xué)習(xí)借鑒，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用和反思，有利于提出基于證據(jù)的教學(xué)策略，在提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的同時提煉教學(xué)成果。

再次，教師學(xué)習(xí)共同體的跨學(xué)科性，不僅有利于拓展教學(xué)學(xué)術(shù)的多學(xué)科視角，同時也有助于減少對學(xué)科發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)與教學(xué)學(xué)術(shù)的概念割裂，有利于教師學(xué)術(shù)的全面發(fā)展。 不同學(xué)科背景教師之間的交流學(xué)習(xí)，可以讓教師從不同的學(xué)科視角看待問題，跨越學(xué)科邊界從更加全面的視角尋求解決問題的方法，也有利于教師運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)的知識和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展。

(三)有助于教師的職業(yè)發(fā)展

有人指出，只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，才能擁有個人自由[27]。 高校教學(xué)工作相對獨(dú)立，大學(xué)教師之間的交流相對較少，這會使教師個體缺乏歸屬感，甚至?xí)萑牍铝o援的困境。 新入職教師被邊緣化的感覺尤為強(qiáng)烈，由此會產(chǎn)生和其他教師進(jìn)行交流的強(qiáng)烈愿望，而大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的組建，可以為教師們實(shí)現(xiàn)這一愿望搭建良好的平臺。 通過加入學(xué)習(xí)共同體，新入職教師不僅有了彼此之間深入交流的機(jī)會，也有了向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)的渠道，有效減緩了新的工作環(huán)境所帶來的不適感和邊緣化問題。 因此，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體有助于打破教師之間的藩籬，使新教師盡快適應(yīng)新的工作環(huán)境、融入新的集體，為職業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。 同樣，其他不同職業(yè)發(fā)展階段的教師群體也可以通過加入教師學(xué)習(xí)共同體分享交流，有效疏解工作和生活中的壓力，培養(yǎng)積極向上的工作態(tài)度，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，提升教學(xué)學(xué)術(shù)水平，消除職業(yè)倦怠，促進(jìn)職業(yè)發(fā)展。

(四)推動高校向?qū)W習(xí)型組織的轉(zhuǎn)變

作為一種以學(xué)習(xí)為規(guī)定目標(biāo)的特殊的學(xué)習(xí)型組織，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體將共同體的理念引入高等教育并將其用于高校師生的學(xué)習(xí)，成為一種促使高等教育機(jī)構(gòu)向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)變的方法。[15]一方面，它可以有效聯(lián)結(jié)課堂和校園、教師和學(xué)生，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)相互借鑒，有利于跨學(xué)科課程的開設(shè)，有利于高校的教學(xué)發(fā)展與學(xué)習(xí)文化建設(shè)。 另一方面，由于大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的主題與學(xué)校整體的發(fā)展規(guī)劃緊密結(jié)合，內(nèi)容涉及學(xué)校教學(xué)改革的諸多方面，因此，共同體的學(xué)習(xí)交流是落實(shí)和踐行學(xué)校發(fā)展策略的主要路徑之一，而且共同體集體智慧的結(jié)晶可以為學(xué)校的改革發(fā)展和綜合治理提供很好的思路和建議。 學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建不僅可以增強(qiáng)共同體成員的公民自豪感，同時也有助于改變學(xué)校的總體治理理念。 負(fù)責(zé)教學(xué)工作的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的直接參與，會加深對學(xué)習(xí)共同體理念的認(rèn)識和理解，這不僅會對其個人的管理理念產(chǎn)生直接的影響，而且會間接促進(jìn)整個學(xué)校治理理念的變革。 隨著共同體理念的深入傳播，教師學(xué)習(xí)共同體的數(shù)量和種類會日益增多，從而反過來會引領(lǐng)學(xué)校文化發(fā)生深刻變化，助推學(xué)校的變革與發(fā)展，加快學(xué)校向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)變的步伐。

三、大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建

大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體范疇的提出和討論，迎合了大學(xué)教師就教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或教學(xué)問題開展交流的需求和愿望。 它將教師自身的發(fā)展、學(xué)生的成長、教學(xué)效果的提升、學(xué)校的改革與發(fā)展融為一體，為大學(xué)教師的教學(xué)學(xué)術(shù)水平的提升指出了一條有價(jià)值的道路。 這是一個關(guān)涉諸多因素的范疇，需要從教學(xué)學(xué)術(shù)、團(tuán)隊(duì)實(shí)力、外部保障以及學(xué)校文化等不同維度予以合理構(gòu)建。

(一)確保教學(xué)學(xué)術(shù)的核心地位

考克斯(M.D.Cox)指出，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體由九個主要部分組成:使命和目的、課程、管理、聯(lián)絡(luò)、輔助人員、會議及其活動、學(xué)術(shù)進(jìn)程、評價(jià)、激勵和獎勵。 每個方面有著不同的組成要素，共計(jì)30個基本要素。[15]其中，學(xué)術(shù)進(jìn)程處于核心地位，其他部分都服務(wù)于學(xué)術(shù)進(jìn)程，為學(xué)術(shù)進(jìn)程的順利推進(jìn)提供保障。 而學(xué)術(shù)進(jìn)程又包括焦點(diǎn)文獻(xiàn)、焦點(diǎn)課程或項(xiàng)目、教師個人項(xiàng)目、各類報(bào)告、教師個人課程或項(xiàng)目的微型檔案、成果發(fā)表、教學(xué)學(xué)術(shù)等七個要素，并以教學(xué)學(xué)術(shù)為落腳點(diǎn)。 因此，大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的核心在于提升教學(xué)學(xué)術(shù)，共同體的各項(xiàng)活動和所有努力都應(yīng)聚焦于特定的主題，指向和服務(wù)于教學(xué)學(xué)術(shù)。 共同體的使命與目的，要從教師教學(xué)中存在的問題出發(fā)，以解決教學(xué)中的實(shí)際問題為導(dǎo)向；共同體的焦點(diǎn)課程要聚焦具體的問題，為解決具體的問題提供理論指導(dǎo)，為問題所依托的項(xiàng)目的順利開展提供保障；共同體管理者以及輔助人員都應(yīng)有相應(yīng)的共同體組織管理經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)者(facilitator)更應(yīng)是共同體所關(guān)注的教學(xué)問題方面的專家；各類活動、評價(jià)及其獎勵都要服務(wù)于共同體所關(guān)注的教學(xué)問題，以致力于解決問題為導(dǎo)向，通過各種方式來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，豐富教師的教學(xué)體驗(yàn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

(二)增強(qiáng)共同體的團(tuán)隊(duì)實(shí)力

學(xué)習(xí)共同體是各位成員共同努力的集合，共同體中的個體成員都有著各自獨(dú)特的價(jià)值和目的，其成員身份既意味著身份認(rèn)同，也意味著權(quán)力和義務(wù)。 在大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體中，每位教師成員的才智和貢獻(xiàn)，都是共同體的資本和動力。 每位成員都要堅(jiān)守共同興趣，各司其職，各盡其責(zé)，積極主動參與共同體的建設(shè)和發(fā)展。

共同興趣是大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體賴以存在的基石。 毋庸置疑，成員的共同興趣是共同體的凝聚力所在，也是其健康發(fā)展的動力源，為共同體的存在和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，離開了共同興趣，共同體就失去了凝聚力和生命力，沒有共同興趣就無從談及共同體。 大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體也不例外，正是共同興趣將教師們吸引在一起，也是在共同體興趣的驅(qū)動下，教師們參與合作項(xiàng)目，交流學(xué)習(xí)，就相關(guān)話題開展深入交流分享，并在實(shí)踐中積極探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為共性問題的解決貢獻(xiàn)力量。 在這個過程中，教師的共同興趣逐步得以鞏固和加強(qiáng)，使共同體的根基愈發(fā)穩(wěn)固，也為共同體的健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)性保障。

對學(xué)習(xí)共同體的專業(yè)引領(lǐng)決定著共同體發(fā)展的速度與高度。 專業(yè)引領(lǐng)者可以在教師學(xué)習(xí)共同體發(fā)展的各個階段提供宏觀指導(dǎo)，也可以通過言傳身教，為個體成員傳經(jīng)送寶，為共同體的學(xué)習(xí)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和豐富的素材，為共同體的健康發(fā)展指引方向。 阿諾德曾說過，經(jīng)驗(yàn)，制造一切未來；經(jīng)驗(yàn)，是所有過去的成果。 專業(yè)引領(lǐng)者豐富的經(jīng)驗(yàn)是共同體的無形資產(chǎn)，發(fā)揮著積極的知識傳承作用，讓新的學(xué)習(xí)共同體有更高的起點(diǎn)、更明確的發(fā)展方向、更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更為順暢的發(fā)展路徑。 共同體的引導(dǎo)者尤為重要，要有能力組織教師合作共事，促進(jìn)共同體的學(xué)習(xí)；要有能力創(chuàng)造和使用知識與工具，促進(jìn)教學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展。

成員的參與決定著共同體的生機(jī)與活力。 大學(xué)教師共同體是教師共享交流的平臺，教師成員的積極參與，會為這一平臺不斷注入活力，使其充滿生機(jī)，實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)轉(zhuǎn)。 無論是分享者還是參與者，每個人的貢獻(xiàn)匯集在一起，就是共同體的智慧結(jié)晶。 因此，共同體成員的積極性和參與度，是決定學(xué)習(xí)共同體發(fā)展的關(guān)鍵因素。 現(xiàn)實(shí)中，時間問題和職業(yè)慣性是教師積極參與學(xué)習(xí)共同體建設(shè)和發(fā)展的主要阻力。 要克服這些阻力，教師既要有科學(xué)管理時間和合理安排時間能力，還要有一定的奉獻(xiàn)精神和進(jìn)取精神，能夠克服職業(yè)慣性，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 只有這樣，教師才能以積極的態(tài)度投入到共同體的各項(xiàng)活動之中，彼此協(xié)助，實(shí)現(xiàn)共贏，即在協(xié)力推動共同體發(fā)展的同時，依靠集體的力量來促進(jìn)個體的發(fā)展。

(三)提供有力的外部保障

大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展，僅僅依靠共同體內(nèi)部的力量是不夠的，還需要學(xué)校智力、財(cái)力、物力各方面的支持。

首先，智力支持決定著共同體發(fā)展的深度和廣度。 大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體不僅需要有影響力的教師和領(lǐng)導(dǎo)的參與，也需要相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的大力支持。 領(lǐng)導(dǎo)是引領(lǐng)學(xué)校變革的主要力量，負(fù)責(zé)教學(xué)工作的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)(如教務(wù)長、教師發(fā)展中心主任)在共同體構(gòu)建方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。 他們的直接參與，將有助于擴(kuò)大教師學(xué)習(xí)共同體的影響力和執(zhí)行力，也有助于各項(xiàng)工作的順利開展，有助于推進(jìn)學(xué)校相應(yīng)的制度改革和營造有利的文化氛圍。 教師發(fā)展專家的參與和指導(dǎo)，會發(fā)揮積極的價(jià)值引領(lǐng)作用，有利于共同體整體素質(zhì)的快速提升和相關(guān)話題的深入探討，增強(qiáng)學(xué)習(xí)共同體的感召力，促進(jìn)共同體的內(nèi)涵式發(fā)展。

其次，經(jīng)費(fèi)支持是共同體發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和基本保障。 大學(xué)教師共同體各類活動的開展，都離不開各類資金的資助。 資助的缺失或不足，會使教師學(xué)習(xí)共同體失去最基本的運(yùn)行保障，即便共同體克服各種困難開展各種活動，其活動的有效開展也將嚴(yán)重受限，成員的積極主動性也將大大受挫，共同體的發(fā)展會舉步維艱甚至半途而廢。 因此，多渠道的資助對于共同體各項(xiàng)活動的縱深開展有著非常重要的意義。

再次，教師發(fā)展中心是共同體的依托機(jī)構(gòu)和執(zhí)行力量。 由于大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體面向的是來自不同學(xué)科的教師，須依靠教師發(fā)展中心等校級層面的機(jī)構(gòu)來組織和開展工作。 教師發(fā)展中心是共同體所依附的實(shí)體機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)組建教師學(xué)習(xí)共同體并為其提供活動場所、爭取資金資助并組織各項(xiàng)工作的開展和評價(jià)，是共同體的執(zhí)行力量，扮演著不可替代的角色。

(四)營造良好的學(xué)校文化

學(xué)校文化是在學(xué)校發(fā)展過程中由師生共同積淀的，集中體現(xiàn)著學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等各種素質(zhì)，發(fā)揮著重要的價(jià)值引領(lǐng)作用。 學(xué)校一旦形成了學(xué)習(xí)型文化，就會不斷尋求和發(fā)展教師的知識和技能，而這些知識和技能都是為學(xué)生創(chuàng)造有效的新學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所必需的。[28]良好的學(xué)校文化有利于傳播共同體的理念，營造積極向上的良性互動學(xué)習(xí)氛圍，提升教師的共同體意識，增強(qiáng)教師的歸屬感和榮譽(yù)感，激發(fā)教師加入學(xué)習(xí)共同體的興趣和熱情，并將個體的需求化為合力，促成學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建和發(fā)展。

近年來，我國非常重視教師隊(duì)伍發(fā)展和教育教學(xué)研究，呼吁加強(qiáng)院系教研室等學(xué)習(xí)共同體建設(shè)，建立完善傳幫帶機(jī)制，全面開展高等學(xué)校教師教學(xué)能力提升培訓(xùn)[1]，同時也要求教育評價(jià)體系要能夠引導(dǎo)高校加大對教育教學(xué)、基礎(chǔ)研究的支持力度[4]。 在這種背景下，我國高校更要營造善教樂學(xué)的學(xué)習(xí)型文化氛圍，讓教學(xué)學(xué)術(shù)理念逐步深入人心，激發(fā)教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，引領(lǐng)廣大教師潛心教學(xué)研究、積極反思、樂于分享，為促進(jìn)大學(xué)教師學(xué)習(xí)共同體的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。