張 凡

(海南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，?？?570000)

引言

海南依托豐富的紅色旅游資源，沐浴海南自由貿(mào)易港建設(shè)的春風(fēng)，正加緊布局海南紅色旅游產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色旅游產(chǎn)品的優(yōu)化升級(jí)，助推海南自貿(mào)港建設(shè)的順利進(jìn)行。紅色旅游與傳統(tǒng)的旅游形式大不相同，紅色旅游依托于紅色基因、紅色文化，在相關(guān)旅游資源的基礎(chǔ)上增添了傳統(tǒng)旅游資源所不具備的紅色內(nèi)涵，突出強(qiáng)調(diào)旅游資源背后的紅色底蘊(yùn)，發(fā)揮紅色旅游的思想政治教育功能，培育人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓紅色精神更好地傳承和弘揚(yáng)下去，做到內(nèi)化于心、外化于行。文章旨在通過(guò)對(duì)海南紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀的研究，深入挖掘其背后蘊(yùn)藏的豐富的思想政治教育功能，針對(duì)紅色旅游中思想政治教育實(shí)效性不足的情況，作出相關(guān)研究分析，使之充分發(fā)揮紅色旅游的思想政治教育功能。

一、海南紅色旅游資源狀況分析

海南具有得天獨(dú)厚的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，同時(shí)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期造就了“二十三年紅旗不倒”的英雄史詩(shī)，積累了寶貴的紅色旅游資源。紅色娘子軍、五指山革命根據(jù)地、解放海南島、白沙起義、西沙海戰(zhàn)、南沙海戰(zhàn)……這些革命時(shí)期的英雄故事成為海南省豐富的紅色旅游資源。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，海南現(xiàn)有大小紅色資源500余處。其中，五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園、瓊崖工農(nóng)紅軍云龍改編舊址、紅色娘子軍紀(jì)念園、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園、六連嶺革命遺址、張?jiān)埔荽髮⒓o(jì)念館、解放海南島戰(zhàn)役烈士陵園及各地解放紀(jì)念碑、抵抗外來(lái)侵略紀(jì)念景區(qū)以及以?？谛阌⑴谂_(tái)為代表的各類具有紀(jì)念性意義的紅色景區(qū)景點(diǎn)，是海南省紅色旅游資源豐富的具體表征。其中瓊海紅色娘子軍紀(jì)念園等多個(gè)旅游景區(qū)被列入全國(guó)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)名錄。海南還依據(jù)自身?xiàng)l件，優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)了紅色旅游經(jīng)典線路，打造紅色旅游精品，為游客提供獨(dú)特的旅游感官體驗(yàn)。

二、海南紅色旅游的思想政治教育功能

紅色旅游所具備的教育特性是能夠和思想政治教育相結(jié)合的理論基礎(chǔ)。從宏觀層面來(lái)說(shuō)，紅色旅游中的思想政治教育功能具有社會(huì)功能，其中包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、生態(tài)功能和個(gè)人功能。

第一，政治功能：提高思想覺(jué)悟，統(tǒng)一政治認(rèn)知。紅色旅游是一項(xiàng)重大的政治工程, 是精神文明建設(shè)的載體[1]。包括各種紅色旅游景區(qū)在內(nèi)的革命紀(jì)念地，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人留下的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源?；仡欬h的思想政治教育史，正是通過(guò)黨的思想政治教育，才能夠使中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，緊密團(tuán)結(jié)在馬克思列寧主義、毛澤東思想偉大旗幟下，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，拋頭顱、灑熱血。新時(shí)期，充分利用好紅色旅游資源，有利于統(tǒng)一社會(huì)成員思想政治認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)政治自覺(jué)性，引導(dǎo)全體人民積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。紅色旅游融思想道德教育、黨性教育于參觀游覽之中[2],注重寓教于樂(lè)、教游結(jié)合，極大程度上發(fā)揮了受教育者的主體性，是紅色精神外化為人的自覺(jué)行動(dòng)的主要途徑之一，擴(kuò)展了思想政治教育方法，最終達(dá)到思想政治教育的政治目的。

第二，經(jīng)濟(jì)功能：艱苦創(chuàng)業(yè)，投身實(shí)踐。紅色旅游中的思想政治教育，具有一定的經(jīng)濟(jì)功能。原因在于，紅色旅游中的思想政治教育內(nèi)容能夠幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，堅(jiān)持與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)相適應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，自覺(jué)規(guī)范人們的行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們積極投身于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)當(dāng)中，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。歷史充分證明，當(dāng)精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，其影響無(wú)疑是巨大而深刻的。紅色精神一旦經(jīng)過(guò)人們的內(nèi)化和外化，徹底為人民大眾所掌握和運(yùn)用時(shí)，就會(huì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

第三，文化功能：鑄牢精神根基，提升文化自信。文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是精神之根基。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中培育形成的紅色革命精神是中華民族最珍貴的文化財(cái)富。紅色旅游是以紅色記憶為載體為尋求精神寄托和慰藉而展開(kāi)的一種旅游形式。隨著人們物質(zhì)生活的極大豐富，精神需求隨之得到快速發(fā)展，人們趨向于從紅色旅游中得到精神安慰，解決現(xiàn)實(shí)精神方面的難題。發(fā)展紅色旅游，對(duì)于豐富人們的精神世界，補(bǔ)足精神之鈣，凈化心靈，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。只有深入挖掘、充分開(kāi)發(fā)紅色旅游中的文化精神內(nèi)涵[3]，提升文化宣傳和傳播工作水平，堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，才能讓中華文化屹立于世界民族之林。

第四，生態(tài)功能：提高生態(tài)保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。紅色旅游中的生態(tài)功能指的是通過(guò)紅色旅游的生態(tài)觀教育，即通過(guò)對(duì)紅色旅游生態(tài)產(chǎn)品的宣傳保護(hù)，提高人們的旅游生態(tài)保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)綠色、可持續(xù)的旅游參觀和發(fā)展模式，最大程度上減少對(duì)紅色旅游產(chǎn)品的人為破壞，降低非必要損耗，延長(zhǎng)旅游產(chǎn)品的生態(tài)壽命，更好地為游客提供多元化的旅游產(chǎn)品服務(wù)。生態(tài)功能是互惠互利的，它強(qiáng)調(diào)的是構(gòu)建人與自然命運(yùn)共同體，在人們保護(hù)紅色旅游生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，也受惠于紅色旅游帶來(lái)的生態(tài)紅利，推進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一。新的歷史條件下，生態(tài)文明教育作為生態(tài)文明建設(shè)的基本前提和思想保障，在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，強(qiáng)化紅色旅游的生態(tài)觀教育，對(duì)提升人們的生態(tài)價(jià)值觀念，解決現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題具有重要意義[4]。

第五，個(gè)人功能：補(bǔ)精神之鈣，塑造個(gè)人品格。改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，一些人的精神面貌發(fā)生了巨大的變化，精神發(fā)展?fàn)顩r越來(lái)越不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的現(xiàn)象日益呈現(xiàn)于大眾視野之中，精神發(fā)展嚴(yán)重滯后，社會(huì)不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，國(guó)民思想道德素質(zhì)亟待提高。紅色旅游是囊括教育主體和教育客體在內(nèi)的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[5]，在這一過(guò)程中，受教育者既是接受革命理想信念教育的客體，也是主動(dòng)接受紅色革命精神灌輸，并自覺(jué)轉(zhuǎn)化為自身的道德行為規(guī)范的主體。教育對(duì)象能夠直接感受紅色旅游背后蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)涵，堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)自身的情感、信念、品格發(fā)生積極變化，不再單純滿足于物質(zhì)生活水平的提高，更加注重豐富自己的精神世界，強(qiáng)化精神之基，補(bǔ)足精神之鈣。紅色旅游能夠幫助個(gè)人堅(jiān)定理想信念，規(guī)范約束個(gè)人行為[6]。紅色旅游文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，對(duì)人的影響是持久、深遠(yuǎn)的，通過(guò)弘揚(yáng)優(yōu)秀紅色文化，可以幫助人們塑造艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的個(gè)人品格和精神特質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理想人才。

三、海南紅色旅游的思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.海南紅色旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

第一，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后。由于海南特殊的地形限制，再加上大多數(shù)景區(qū)處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，一些配套的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較滯后，交通通達(dá)度不高，造成紅色旅游可進(jìn)入性較差。紅色旅游景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，例如，景區(qū)服務(wù)設(shè)施的建設(shè)、景區(qū)娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)、景區(qū)健康設(shè)施的建設(shè)都滿足不了廣大游客的旅游需求。

第二，缺乏品牌效應(yīng)，紅色旅游認(rèn)知度不高。海南雖然坐擁豐富的紅色旅游資源，但總體來(lái)說(shuō)對(duì)紅色旅游的開(kāi)發(fā)程度不夠，旅游發(fā)展模式局限于傳統(tǒng)形式，所能提供的旅游產(chǎn)品也是“千篇一律”，沒(méi)有新意和閃光點(diǎn)，對(duì)游客來(lái)說(shuō)缺乏吸引力。與長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、延安精神等相比較，紅色娘子軍精神、瓊崖革命精神等海南紅色旅游品牌知名度不高。

2.海南紅色旅游中的思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)存在的問(wèn)題

第一，思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)整體水平不高，旅游服務(wù)質(zhì)量較低。當(dāng)前形勢(shì)下，從事紅色旅游思想政治教育的主要是政府工作人員和景區(qū)服務(wù)人員，外加一部分涉及思想政治教育功能的導(dǎo)游人員。政府人員雖具備良好的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，但多數(shù)人過(guò)度重視經(jīng)濟(jì)利益[7],忽略了紅色旅游的社會(huì)效益，嚴(yán)重影響紅色旅游對(duì)人的教化作用的發(fā)揮。與游客密切接觸的第一群體是提供旅游服務(wù)的景區(qū)人員或者導(dǎo)游人員，他們思想政治素質(zhì)和文化水平的高低直接影響著游客對(duì)紅色精神的認(rèn)同程度。旅游行業(yè)從業(yè)門檻較低，對(duì)知識(shí)水平和文化素養(yǎng)沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，更沒(méi)有嚴(yán)格制定紅色旅游市場(chǎng)人員準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，通常是對(duì)應(yīng)聘人員進(jìn)行簡(jiǎn)單面試和培訓(xùn)就準(zhǔn)許上崗，造成紅色旅游市場(chǎng)服務(wù)人員魚龍混雜、參差不齊。有些從業(yè)者雖然對(duì)革命故事記得滾瓜爛熟，但往往忽視了其本質(zhì)和內(nèi)涵，缺乏與游客精神層面的交流互動(dòng)，影響了思想政治教育的有效性。

第二，教育對(duì)象整體素質(zhì)層次性明顯，思想政治教育有效性較低。受教育對(duì)象大部分來(lái)自機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，另外還有青少年學(xué)生和社會(huì)團(tuán)體人員。隨著人們認(rèn)識(shí)水平的提高，普通大眾也會(huì)加入紅色旅游之中，這些人員整體的層次性、差異化比較明顯，如果不能對(duì)其進(jìn)行分層研究，有針對(duì)性地開(kāi)展紅色旅游思想政治教育，而采取“一刀切”的教育方法，就不能取得理想的思想政治教育效果。

第三，教育內(nèi)容和形式缺乏有效更新。某些紅色景區(qū)在開(kāi)發(fā)紅色旅游資源時(shí)，本身就沒(méi)有聯(lián)系游客的思想實(shí)際，形式上過(guò)于簡(jiǎn)單化一，缺少創(chuàng)新，缺乏吸引力，使廣大游客淺嘗輒止，未能深入領(lǐng)會(huì)紅色旅游的精神文化內(nèi)涵和本質(zhì)。游客們出于對(duì)紅色精神的向往而來(lái)參觀體驗(yàn)，而旅游景區(qū)過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)利益，使旅游形式單一，常常幾分鐘之內(nèi)就能參觀完一個(gè)景點(diǎn)，這種“走馬觀花”似的旅游方式無(wú)法達(dá)到理想的思想政治教育效果的，更難以發(fā)揮紅色旅游的思想政治教育功能。

四、海南紅色旅游思想政治教育功能的有效發(fā)揮

針對(duì)紅色旅游中的思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)難題，要明確責(zé)任主體，發(fā)揮各有關(guān)主體的作用，形成全社會(huì)發(fā)展紅色旅游的強(qiáng)大合力。

1.政府方面：強(qiáng)化政府責(zé)任，鑄牢思想之基

第一，加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化旅游開(kāi)發(fā)資金鏈結(jié)構(gòu)。政府相關(guān)部門要加大資金投入，為紅色旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金保障。完善景區(qū)的交通、娛樂(lè)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施，為景區(qū)紅色旅游開(kāi)發(fā)解決資金短缺問(wèn)題，走出紅色旅游發(fā)展的資金困境。要優(yōu)化資金鏈結(jié)構(gòu)，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，吸引社會(huì)資金投入，為紅色旅游的專業(yè)化發(fā)展提供穩(wěn)定的資金鏈，確保資金長(zhǎng)期有效供應(yīng)。

第二，加強(qiáng)紅色旅游隊(duì)伍建設(shè)，提高導(dǎo)游人員專業(yè)素質(zhì)[8]。政府要嚴(yán)格紅色旅游市場(chǎng)服務(wù)人員準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，管住紅色旅游市場(chǎng)服務(wù)人員的思想防線，為紅色旅游市場(chǎng)的規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)化、高素質(zhì)服務(wù)人才，更好地促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性的提高。

第三，推進(jìn)紅色旅游行政管理體制機(jī)制改革，為紅色旅游發(fā)展“松綁”。政府要推進(jìn)行政體制改革，簡(jiǎn)政放權(quán)，更好地發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)社會(huì)資源配置的決定作用，充分發(fā)揮政府職能，當(dāng)好“保衛(wèi)員”“守門員”，為紅色旅游的發(fā)展保駕護(hù)航。建立激勵(lì)紅色旅游發(fā)展的體制機(jī)制，并把推進(jìn)紅色旅游開(kāi)發(fā)工作納入制度建設(shè)、發(fā)展規(guī)劃研究范圍之中，為紅色旅游發(fā)展掃除障礙，促進(jìn)紅色旅游與思想政治教育的有效結(jié)合。

第四，加強(qiáng)社會(huì)媒體的監(jiān)管工作，提升紅色精神宣傳水平[9]。要加強(qiáng)引導(dǎo)社會(huì)媒體的輿論導(dǎo)向，強(qiáng)化媒體的宣傳作用，提升傳播效果。要積極構(gòu)建社會(huì)媒體的網(wǎng)絡(luò)陣地，充分利用微信公眾號(hào)、微博等新媒體渠道進(jìn)行全方位、多層次的宣傳，提升紅色旅游的品牌影響力。

2.景區(qū)方面：凸顯景區(qū)責(zé)任，弘揚(yáng)思想之魂

第一，加強(qiáng)紅色旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理工作。紅色旅游景區(qū)要在政府的大力支持和幫扶下，積極引進(jìn)社會(huì)資金，完善景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷提高旅游服務(wù)質(zhì)量。要優(yōu)化景區(qū)的講解系統(tǒng)，有組織地對(duì)講解人員進(jìn)行定期培訓(xùn)，提升旅游景區(qū)服務(wù)人員的接待能力和工作水準(zhǔn)，打造具有社會(huì)影響力的紅色旅游品牌。

第二，有效整合景區(qū)紅色旅游資源，創(chuàng)新紅色旅游內(nèi)容。景區(qū)要引入高新技術(shù)，如AR、VR等新型技術(shù)手段，盡可能真實(shí)地還原歷史面貌；創(chuàng)新紅色旅游項(xiàng)目，讓廣大游客更多地參與到紅色旅游活動(dòng)之中，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感和滿足感。通過(guò)創(chuàng)新紅色旅游內(nèi)容，優(yōu)化紅色旅游產(chǎn)品，豐富紅色旅游項(xiàng)目，不斷提高紅色旅游的吸引力、影響力和感染力。

第三，充分挖掘紅色旅游文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化影響力。紅色旅游文化的精神內(nèi)涵得到全面的挖掘和開(kāi)發(fā)，才能提高思想政治教育的實(shí)效性，充分實(shí)現(xiàn)紅色旅游的當(dāng)代價(jià)值，進(jìn)一步提升紅色旅游的感染力和影響力。所以，紅色旅游景區(qū)要立足于紅色旅游的時(shí)代意義，深入挖掘紅色旅游的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)紅色文化的時(shí)代感召力。

第四，優(yōu)化紅色旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品的吸引力[10]。目前，紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)商業(yè)氣息濃重，弱化了紅色旅游的思想政治教育功能。因此，要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展意識(shí)，優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加大對(duì)紅色旅游路線、紅色旅游紀(jì)念品、紅色旅游教育基地的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)，為游客提供多元化的產(chǎn)品服務(wù)，讓游客深入了解紅色旅游的精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，立足紅色旅游，傳承紅色精神。

3.個(gè)人方面：發(fā)揮主體作用，完善個(gè)人品格

第一，強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，提高自身思想政治素養(yǎng)。紅色旅游中的受教育群體包括社會(huì)各個(gè)階層，他們的文化背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平存在著很大差異。因此，要引導(dǎo)他們牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，加強(qiáng)紅色文化的學(xué)習(xí)，提高自身思想政治素質(zhì)，自覺(jué)學(xué)習(xí)紅色精神的背景和內(nèi)涵，切實(shí)接受紅色精神的熏陶和影響。

第二，培養(yǎng)健康心態(tài)，順應(yīng)社會(huì)變革。要培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，以“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的大無(wú)畏精神積極面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，調(diào)整自身心態(tài)，順應(yīng)社會(huì)變革，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

第三，結(jié)合生活實(shí)際，促進(jìn)紅色精神內(nèi)化于心，外化于行。要端正紅色旅游態(tài)度，接受紅色精神的感化，培育高尚的紅色情感，于紅色精神學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、不畏艱險(xiǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，并自覺(jué)外化為個(gè)人行為，在生活、工作和學(xué)習(xí)中傳承、弘揚(yáng)紅色精神。

結(jié)束語(yǔ)

海南擁有豐富的紅色旅游資源，可開(kāi)發(fā)潛力巨大。新時(shí)代背景下，要深入挖掘紅色旅游背后的精神內(nèi)涵，促進(jìn)紅色旅游與思想政治教育的良性互動(dòng)，充分發(fā)揮其思想政治教育的功能，提高人們的精神境界。將紅色旅游與思想政治教育價(jià)值研究結(jié)合起來(lái)，既是學(xué)科發(fā)展的需求，也是提高人民大眾思想政治素質(zhì)的重要途徑。