彭 蓉

(重慶大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400044)

青年的精神狀態(tài)是一個十分重要的理論問題。目前學(xué)界對青年精神的研究主要圍繞具體的精神形態(tài)展開，例如愛國主義精神、擔(dān)當(dāng)精神、創(chuàng)新精神、奮斗精神等，展現(xiàn)了青年精神的多重面向，但對青年的精神狀態(tài)進行整體性審視和研究的成果，尚不多見。習(xí)近平總書記強調(diào)：“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素?！盵1]9在此，習(xí)近平總書記將青年的“精神狀態(tài)”與理想信念并列，并把它提升到國家發(fā)展的高度。這并非偶然，而是體現(xiàn)了黨關(guān)于青年工作的規(guī)律性認(rèn)識。鑒于此，在考察精神狀態(tài)的一般性內(nèi)涵和特征的基礎(chǔ)上，梳理習(xí)近平總書記關(guān)于青年精神狀態(tài)的重要論述，并對青年精神狀態(tài)的內(nèi)涵、意義和提升進路等進行整體性研究是必要的。

一、提振青年精神狀態(tài)是一項重要的時代課題

2021年，習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出：“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望?！盵2]這可以視為習(xí)近平總書記從民族復(fù)興高度對青年精神品格重要論述的最新表述，即新時代中國青年要增強做中國人的志氣、骨氣和底氣。這一重要論述具有根本性的指導(dǎo)意義。志氣、骨氣、底氣實際上歸屬于一個更為根本的理論問題，即青年的精神狀態(tài)問題。

(一)精神狀態(tài)：一個值得加以關(guān)注和研究的重要問題

中華民族歷來就有崇尚精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。精神，是一個民族生生不息的重要條件，是一個國家不斷前進的重要動力，是一個政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志，也是衡量一個人自由全面發(fā)展程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。與此同時，一種思想、理論抑或是價值觀，其精髓和實質(zhì)都可以歸結(jié)為一種精神。精神是一種存在，精神狀態(tài)則是精神存在的狀態(tài)。通常，人們都是在日常生活中使用“精神狀態(tài)”一詞，表示個體向外界展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和精氣神。

精神狀態(tài)，猶如精神本身一樣復(fù)雜且難以把握。有研究者如此界定：“精神狀態(tài)是一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物和表現(xiàn)，是一定主體的思想覺悟、道德品質(zhì)、理想信念、價值觀等精神素養(yǎng)，通過情感、態(tài)度、言談舉止等表現(xiàn)出來的相對完整、特征鮮明的形態(tài)?！盵3]這一觀點是從唯物史觀角度對精神狀態(tài)下定義的，具有合理性。由是觀之，精神狀態(tài)具有如下特征：其一，精神狀態(tài)具有時代性。不同的社會歷史條件下，人們的精神狀態(tài)不同。其二，精神狀態(tài)具有復(fù)合性。它是一定主體在社會生活中展現(xiàn)出來的思想觀念、理想信念、道德觀念、價值理念等的綜合體現(xiàn)，是內(nèi)在精神氣質(zhì)和外在精神風(fēng)貌的統(tǒng)一體。其三，精神狀態(tài)具有穩(wěn)定性。表示主體長期趨于穩(wěn)定的一種精神氣象，而不是一時一地展現(xiàn)出來的情感或情緒。

實際上，“精神狀態(tài)”不僅是日常生活中的一種生活話語，而且也作為一種政治話語在正式場合被加以強調(diào)和運用。例如，在黨的十八大以前，習(xí)近平同志就強調(diào)過精神狀態(tài)的重要性。他說，“良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提”[4]60，在工作順利的時候保持良好的精神狀態(tài)并不難，難的是在面對矛盾、問題、困難和挫折時，也能夠保持“昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)”[4]60。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在不同場合強調(diào)過“精神狀態(tài)”。例如，“脫貧攻堅考驗著我們的精神狀態(tài)”(2015)，要“引導(dǎo)廣大干部保持良好精神狀態(tài)”(2016)，要“以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)投身強國強軍偉大實踐”(2016)，要“以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推動改革不停頓、開放不止步”(2018)，“功成名就時做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵精圖治的精神狀態(tài)不容易”(2019)，等等。黨的十九大報告明確指出：要“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進”[5]。這就把“精神狀態(tài)”與中華民族偉大復(fù)興緊密地聯(lián)系在一起了。可以說，“精神狀態(tài)”在我們的政治生活中，已經(jīng)成為一個高頻詞?！熬駹顟B(tài)”也被賦予了鮮明的政治色彩。這就意味著“精神狀態(tài)”獲得了政治性內(nèi)涵，從一個日常用語上升為政治術(shù)語。

(二)青年的角色和地位決定了青年精神狀態(tài)的重要性

青年是國家的希望，是民族的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！扒嗄晔菢?biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年?！盵1]4我們黨歷來都非常重視青年的精神狀態(tài)。這是由青年特有的地位和角色決定的。

青年的精神狀態(tài)影響廣泛而深遠。概言之，主要有如下四方面。一是事關(guān)青年的成長成才。健康成長，內(nèi)在地包含了身體健康和精神健康兩個維度。同樣地，青年的成長也包含生理成人和精神成人。其中，“精神成人”就意味著青年要在精神上趨于成熟和穩(wěn)定。并且，良好的精神狀態(tài)對于青年干事創(chuàng)業(yè)也大有裨益。二是事關(guān)中華民族的文明素養(yǎng)。“青年是引風(fēng)氣之先的社會力量。一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上?！盵1]21三是事關(guān)國家發(fā)展的活力和競爭力。如前所述，青年是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是國家建設(shè)的中堅力量。作為國家建設(shè)的主力軍和生力軍，青年的精神狀態(tài)必然與整個國家發(fā)展的活力相關(guān)。從國際上看，綜合國力的競爭是硬實力和軟實力的雙重競爭，且后者在某種程度上對一個國家的前途和命運影響更為深遠，而青年的精神面貌、群體形象就是軟實力的重要體現(xiàn)。四是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的未來?！耙粋€民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。”[6]在新的長征路上，必然還會有諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)，必然還會進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這就需要我們在前進路上要以一往無前和永不懈怠的精神狀態(tài)作為堅強支撐。民族復(fù)興的“接力棒”傳到了青年一代的手中，也必然要求青年永葆奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

二、新時代中國青年應(yīng)有的精神狀態(tài)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記面對不同的青年群體都強調(diào)過精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的重要性，并對青年的時代角色進行過定位。據(jù)不完全統(tǒng)計，他要求和勉勵青年要做“愛國者”“奮斗者”“奮進者”開拓者”“擔(dān)當(dāng)者”“奉獻者”。這些角色定位實際上就蘊含著新時代青年應(yīng)當(dāng)具備的精神狀態(tài)。梳理習(xí)近平總書記關(guān)于青年精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的相關(guān)論述，至少可以概括出如下幾點。

(一)新時代青年要有朝氣蓬勃的精神狀態(tài)

青年是最具活力與朝氣的。1957年，毛澤東同志在莫斯科大學(xué)對留蘇中國學(xué)生說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！盵7]“早晨八九點鐘的太陽”，成為黨對青年形象的經(jīng)典性比喻。2022年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上，再次對青年形象作了生動比喻：“青年猶如大地上茁壯成長的小樹，總有一天會長成參天大樹，撐起一片天。青年又如初升的朝陽，不斷積聚著能量，總有一刻會把光和熱灑滿大地。黨和國家的希望寄托在青年身上！”[8]“小樹”和“朝陽”都是活力與希望的鮮活表達。這也意味著新時代青年要有朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。

朝氣蓬勃，指向的是青春活力。保持青春活力，不單是純生理概念。有的人，雖然年齡尚小，但卻老態(tài)龍鐘；有的人雖然年事已高，但依然精神年輕?？梢姡耧L(fēng)貌是表征青春活力的重要指標(biāo)。對于新時代中國青年來講，保持朝氣蓬勃的精神狀態(tài)，就要從三個方面著力。首先，要有自信昂揚的姿態(tài)。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，中國日益走近世界舞臺的中央，這是我國發(fā)展新的歷史方位。“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵9]青年是國家和民族的希望和未來，更當(dāng)自信、自立、自強。其次，要有敢為人先的銳氣?！耙３殖跎俨慌禄⒌膭蓬^，不懂就學(xué)，不會就練，沒有條件就努力創(chuàng)造條件?！盵10]要敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，“要有打破砂鍋問到底的勁頭，敢于質(zhì)疑現(xiàn)有理論，勇于開拓新的方向，攻堅克難，追求卓越”[1]54，敢于追求真理、修正錯誤。最后，要有樂觀向上的態(tài)度。青年在成長成才的過程中，難免會遇到挫折和困難。新時代青年要有逢山開路、遇水架橋的決心和意志，堅信自己能夠攻堅克難、勇立潮頭、劈波斬浪。面對成敗得失，青年都要寵辱不驚，“保持樂觀向上的精神狀態(tài)”[1]48-49。歸結(jié)起來，保持朝氣蓬勃就是“要用青春的能動力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮，用青春的智慧和汗水打拼出一個更加美好的中國”[8]。

(二)新時代青年要有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

2015年，習(xí)近平總書記在給全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信中指出：“緊跟時代砥礪前行，擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為，是我國青年的光榮傳統(tǒng)，也是黨和人民對青年的殷切期望?！盵11]56中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)億萬人民群眾在新的長征路上朝著第二個百年目標(biāo)奮進。新時代的中國青年要順應(yīng)時代潮流，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

奮發(fā)有為，指向的是擔(dān)當(dāng)作為。其一，新時代青年要勇挑重?fù)?dān)。勇挑重?fù)?dān)，就是指新時代青年要自覺將自身的成長成才與國家的前途和命運緊密結(jié)合，把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命擔(dān)在肩上。“一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧，一切‘躲進小樓成一統(tǒng)’逃避責(zé)任的思想和行為，都是要不得的，都是成不了事情的，也是難以真正獲得人生快樂的?！盵12]15新時代青年要敢于跳出自己的小天地和“舒適圈”，在學(xué)習(xí)、工作和生活中敢于挑大梁，不畏難、不畏重、不畏險；還要在構(gòu)建人類命運共同體的實踐中奮斗擔(dān)當(dāng)，為建設(shè)一個更加和平、安全、繁榮、包容、美麗的世界貢獻智慧和力量。其二，新時代青年要勇克難關(guān)。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義發(fā)生了歷史性變革、取得了歷史性成就。這是社會主義制度優(yōu)越性的生動彰顯，也為中華民族偉大復(fù)興的未來開辟了光明的前景。同時，在前進道路上，我們必然會面臨各種各樣的困難。例如，在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域尤其是高科技領(lǐng)域，我們國家還存在諸多被西方國家“卡脖子”的難題。這些是我們國家發(fā)展的“阿喀琉斯之踵”。只有攻克這些難關(guān)，我們才能將“國之利器”握在手上，我們國家才能在國際社會站穩(wěn)腳跟。因此，新時代中國青年必須要有憂患意識和進取意識，敢于向困難和挑戰(zhàn)進軍！其三，新時代青年要勇?lián)L(fēng)險。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流。同時，從國內(nèi)和國際形勢來看，風(fēng)險依然存在。在未來征程上，我們還會繼續(xù)進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。這些斗爭體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)等領(lǐng)域。這些斗爭是長期的、復(fù)雜的、艱巨的。我們要進行的偉大斗爭，都是奔著問題去的。新時代中國青年要善于發(fā)現(xiàn)問題、直面問題、分析問題、解決問題，發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)。

(三)新時代青年要有永不懈怠的精神狀態(tài)

在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就曾說過：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’?！盵13]2019年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出：“今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神一點都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點都不能丟?！盵14]這就要求新時代的中國青年要有永不懈怠的精神狀態(tài)。

永不懈怠，指向的是馳而不息。中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)。行百里者半九十。越是接近奮斗目標(biāo)，就越需要矢志奮斗。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們絕不能有松口氣、歇歇腳的想法。在新的長征路上，我們還有許多“婁山關(guān)”和“臘子口”需要去攻克，還需應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，還需進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這是新時代中國青年需要馳而不息奮斗的根本原因?！白非筮M步，是青年最寶貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望。”[8]只有不斷進步，才能趕上時代從而引領(lǐng)時代。質(zhì)言之，對于新時代的中國青年來講，保持永不懈怠的精神狀態(tài)，就需要接續(xù)奮斗，繼承革命先輩的遺志，把前人開創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)干下去；堅持頑強奮斗，在面臨困難、挫折和挑戰(zhàn)時，具有頑強的意志和毅力，百折不撓；堅持團結(jié)奮斗，聽黨話、跟黨走，與歷史同向、與祖國同行、與人民同在；堅持艱苦奮斗，不懼怕困難、不貪圖安逸、不怨天尤人，把自己置身于祖國和人民最需要的地方；堅持永久奮斗，生命不息、奮斗不止！

三、提振新時代青年精神狀態(tài)的現(xiàn)實進路

新時代提振青年的精神狀態(tài)，是一項長期的、系統(tǒng)的工程，需要在精神引領(lǐng)、解疑釋惑、精神供給等方面發(fā)力。同時，還需要綿綿用力、久久為功，探尋青年精神成長規(guī)律，激發(fā)青年內(nèi)在的精神主動。

(一)增強對青年的精神引領(lǐng)

青年良好的精神狀態(tài)不會自發(fā)形成，而是需要加以引導(dǎo)和教育。其一，青年發(fā)展的階段性和不成熟性決定了精神引領(lǐng)的必要性。青年富有朝氣和活力、思維活躍、創(chuàng)造性強，應(yīng)當(dāng)充分肯定。同時，“青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來認(rèn)識和理解世界，難免給他們帶來局限性。這是青年成長的規(guī)律，我們要尊重這個規(guī)律。”[12]13引領(lǐng)的前提是尊重。既要尊重規(guī)律本身，也要尊重青年的個性和特點。青年發(fā)展的階段性特征，決定了我們需要增強對青年的引領(lǐng)。其二，當(dāng)前在青年當(dāng)中依然存在一些不正確的思維方式和價值觀念需要糾正。國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時代的中國青年》白皮書指出，新時代中國青年總體向上向善向好，一大批青年在平凡的崗位上奮斗奉獻、在急難險重任務(wù)中沖鋒在前、在基層一線經(jīng)受磨礪、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列、在社會文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，展現(xiàn)了新時代中國青年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。但不可否認(rèn)，精致的利己主義、享樂主義、“佛系”“躺平”等依然在青年群體中存在。這些現(xiàn)象的存在，不利于青年的成長成才，也不利于社會的發(fā)展進步。故而，對青年進行思想觀念上的引導(dǎo)就尤為必要。其三，對青年進行精神引領(lǐng)是鞏固社會主義意識形態(tài)的現(xiàn)實需要。意識形態(tài)陣地，我們不去占領(lǐng)，敵人就會去占領(lǐng)。青年是社會主義意識形態(tài)工作的重要對象。從某種程度上講，贏得了青年，就贏得了未來。因此，爭取青年，就必然要用科學(xué)的思想理論、道德觀念和價值觀念去占領(lǐng)青年的精神世界，引導(dǎo)青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

對青年進行精神引領(lǐng)，就要有意識地對青年進行精神供給。從根本上講，就是要用馬克思主義及其中國化理論成果教育引導(dǎo)青年，尤其是要以五四精神、偉大建黨精神與時代精神滋養(yǎng)青年的精神世界。歸結(jié)起來，就是要引導(dǎo)青年堅定馬克思主義的信仰、增強中國特色社會主義的信念和增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，引導(dǎo)青年增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，引導(dǎo)青年“堅定不移聽黨話、跟黨走，努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人”[15]。

(二)直面青年的精神困惑

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的講話中指出：“新時代的中國青年，更加自信自強、富于思辨精神，同時也面臨各種社會思潮的現(xiàn)實影響，不可避免會在理想和現(xiàn)實、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑，更加需要深入細致的教育和引導(dǎo)?！盵8]2019年，在紀(jì)念五四運動100周年大會上，習(xí)近平總書記也曾指出：“當(dāng)青年思想認(rèn)識陷入困惑彷徨、人生抉擇處于十字路口時要鼓勵他們振奮精神、勇往直前?！盵12]15這說明，青年會面臨各種各樣的思想和精神困惑。面對青年的困惑，及時地釋疑解惑尤為關(guān)鍵。

青年的精神困惑與經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局和人們的思想觀念的深刻變化緊密相關(guān)。這些困惑或是關(guān)于社會，或是關(guān)于自身，或是學(xué)習(xí)上的，或是生活上和工作上的。歸結(jié)起來，這些往往都是青年作為個體在政治社會化過程中以及自身成長發(fā)展過程中所遭遇的問題和困惑。例如，有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)代青年的精神困惑主要表現(xiàn)在“空心病”“佛系”與憤青等方面[16]。這些困惑若得不到有效解答，就很可能造成青年思想上的“扭結(jié)”“疙瘩”，甚至造成方向上的迷失，不利于青年的身心健康和成長成才。因此，對青年進行精神引領(lǐng)，首先就必須直面青年的“真實困惑”，并在此基礎(chǔ)上，解疑釋惑。值得注意的是，青年的思想困惑，有的是思想認(rèn)識問題，有的則與青年在現(xiàn)實生活中面臨的困境相關(guān)。針對第一種情況，要及時廓清思想迷霧；針對第二種情形，則需要解決青年的實際困難。鑒于此，習(xí)近平總書記要求：“各級黨委和政府、各級領(lǐng)導(dǎo)干部以及全社會都要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年，關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè)，做青年朋友的知心人、做青年工作的熱心人、做青年群眾的引路人?！盵12]12-13單純的說教和口號，不僅不能解決問題，反而適得其反。只有解決青年在成長成才過程中遇到的困難和苦惱，才能真正贏得青年的信任。質(zhì)言之，就是要在協(xié)助解決青年急、難、愁、盼問題的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)對青年的精神引領(lǐng)。這也符合馬克思主義關(guān)于物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的科學(xué)辯證法。

(三)激發(fā)青年的精神主動

增強對青年的精神引領(lǐng)、直面青年的精神困惑以及滿足青年的精神需要，最終都要落在青年自身的主體性上。只有激發(fā)青年內(nèi)在的精神主動，外在的教育引導(dǎo)才能真正發(fā)揮作用。習(xí)近平總書記每每與青年交談、或是給青年回信，都期盼廣大青年能夠具有歷史主動精神。

激發(fā)青年的精神主動，應(yīng)從知、情、意、行多維發(fā)力。概言之，可從如下角度著手。其一，理論武裝。要用黨的理論創(chuàng)新成果尤其是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育青年，讓青年在理論上清醒，從而感受時代、理解時代、把握時代、趕上時代以致引領(lǐng)時代。其二，理想感召。要用中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想感召青年。要讓青年一代明白實現(xiàn)理想的長期性和艱巨性，從而激發(fā)青年為實現(xiàn)理想而奮斗的堅強意志和必勝信心。其三，價值引領(lǐng)。要用社會主義核心價值觀培育青年。社會主義核心價值觀，是一種大德，因而能夠讓青年一代明辨是非、自覺追求真善美、遠離假惡丑，從而成為一個有德行的人。其四，目標(biāo)牽引。要用中華民族偉大復(fù)興的歷史使命激勵青年。要讓青年一代明白，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是幾代人的夙愿，也是黨和人民的奮斗目標(biāo)。為了實現(xiàn)這一偉大的奮斗目標(biāo)，青年應(yīng)當(dāng)“在場”，不能缺位，以實際行動踐行“請黨放心，強國有我”的錚錚誓言！其五，榜樣示范。榜樣的力量是無窮的。激發(fā)青年的內(nèi)在主動，需要榜樣的精神感召。近代以來，在中華民族站起來、富起來、強起來的偉大征程中，涌現(xiàn)出了一大批值得青年一代學(xué)習(xí)的英雄和榜樣。他們將自己的青春、汗水、熱血甚至是生命獻給了中華民族復(fù)興歷史偉業(yè)。新時代，習(xí)近平總書記也多次點贊青年榜樣。例如，習(xí)近平總書記給包括“青年紅色筑夢之旅”、北大援鄂醫(yī)療隊、中國冰雪健兒等青年群體的回信中，就肯定了青年群體的精神和行動，認(rèn)為他們“體現(xiàn)了當(dāng)代中國青年奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌”[11]170。榜樣，是最好的行動標(biāo)桿。因此，要科學(xué)選樹榜樣，用心闡述榜樣精神，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)榜樣。新時代青年自身也應(yīng)當(dāng)見賢思齊，向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)，“爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進”[15],不負(fù)韶華、不負(fù)時代、不負(fù)黨和人民的殷切期望，在青春賽道上跑出自己最好的成績!

總之，青年的精神狀態(tài)是一個值得加以研究和關(guān)注的理論問題。青年的精神狀態(tài)于青年、于國家、于民族、于未來，都至關(guān)重要。青春中國朝氣與活力的保持，離不開青年青春能量的持續(xù)滋養(yǎng)。與此同時，對青年精神狀態(tài)的研究還應(yīng)當(dāng)在多學(xué)科視域下進行。謹(jǐn)以此文，拋磚引玉。