劉 廓

（首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 北京 100048）

生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義，培養(yǎng)時(shí)代新人也就必然內(nèi)蘊(yùn)著生態(tài)新人的主題。在價(jià)值自覺的視角下，作為國家建設(shè)人才后備軍的青年學(xué)生是否具備生態(tài)意識(shí)、落實(shí)綠色行為、正確處理人與自然之間的關(guān)系，直接關(guān)乎著生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展，而如何培養(yǎng)黨和國家所需的生態(tài)新人就成了高校所要真正探求的問題。

一、價(jià)值自覺與生態(tài)新人的內(nèi)在契合

價(jià)值自覺實(shí)際上就是作為價(jià)值主體的人的理性意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)作用于價(jià)值世界的表現(xiàn)，是人在實(shí)踐中形成的對(duì)價(jià)值及其追求的自覺意識(shí)。[1](P28)生態(tài)問題的出現(xiàn)歸根結(jié)底是人們的價(jià)值取向出現(xiàn)了問題，對(duì)待生態(tài)環(huán)境總是從人們自身的利益需求、功利欲望等思想出發(fā)，忽視了人的生存發(fā)展需要與生態(tài)環(huán)境之間是相互作用的統(tǒng)一體，致使出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。因此，改變生態(tài)問題，促進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展，必須通過培養(yǎng)人們的生態(tài)價(jià)值自覺，使人們主動(dòng)將自身的需要及其追求與人與自然和諧共生的價(jià)值取向相契合。當(dāng)人們對(duì)于生態(tài)環(huán)境與人類社會(huì)和諧統(tǒng)一有著理性的認(rèn)知，并能通過實(shí)踐活動(dòng)對(duì)美好生態(tài)價(jià)值進(jìn)行主動(dòng)地追求，就是一種立足于生態(tài)話語場域中的價(jià)值自覺。

價(jià)值自覺具有規(guī)律性、主動(dòng)性以及實(shí)踐性等特征，它們與生態(tài)新人協(xié)同并行、相互作用，共同內(nèi)嵌于高校生態(tài)文明教育之中。首先，價(jià)值自覺中的規(guī)律性是培養(yǎng)生態(tài)新人的基本前提。價(jià)值自覺的突出特征就在于它是能夠認(rèn)識(shí)事物客觀規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。高校培養(yǎng)生態(tài)新人，只有讓青年學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到人與自然和諧共生是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才會(huì)真正理解并認(rèn)同尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的重要性，并通過對(duì)人與自然之間規(guī)律性的認(rèn)識(shí)對(duì)自身的思想和行為作出理性的價(jià)值判斷。其次，價(jià)值自覺的主動(dòng)性能夠提升生態(tài)新人培養(yǎng)機(jī)制的效能。價(jià)值自覺的主動(dòng)性是一種由內(nèi)而外的驅(qū)動(dòng)力，也就是說，青年學(xué)生的生態(tài)行為的產(chǎn)生是由自身的生態(tài)情感、理想、價(jià)值觀等內(nèi)生動(dòng)力所推動(dòng)的，而不是依賴教育者等外力所推動(dòng)。當(dāng)青年學(xué)生具備了價(jià)值自覺，他們不但會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的行為品質(zhì)，還能夠主動(dòng)承擔(dān)在生態(tài)文明建設(shè)中的主體責(zé)任，自覺成為生態(tài)價(jià)值的傳播者，這樣就極大提升高校培養(yǎng)生態(tài)新人的實(shí)效。最后，價(jià)值自覺的實(shí)踐性是落實(shí)培養(yǎng)生態(tài)新人的根本準(zhǔn)則。在價(jià)值自覺的視域下進(jìn)行生態(tài)新人的培養(yǎng)，歸根結(jié)底是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的需要。一方面，建設(shè)美麗中國亟需培養(yǎng)一大批適應(yīng)新時(shí)代新要求的青年人才，另一方面，培養(yǎng)具備價(jià)值自覺的生態(tài)新人是高校生態(tài)文明教育實(shí)踐過程中的深化方向。高校以立德樹人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為人才培養(yǎng)目標(biāo)，在價(jià)值自覺的視域下，高校需要通過教育對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們能夠正確認(rèn)識(shí)人與自然之間的價(jià)值關(guān)系，并緊隨生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展步伐，主動(dòng)反思并革新自身的思想觀念，從而自主選擇正確的生態(tài)價(jià)值追求，踐行生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)，最終能夠在生態(tài)價(jià)值自覺形成的動(dòng)態(tài)過程中推進(jìn)青年學(xué)生自由全面發(fā)展，塑成國家需要的生態(tài)新人?？梢哉f，高校培養(yǎng)生態(tài)新人，就是以青年學(xué)生為價(jià)值主體，引導(dǎo)其生成生態(tài)價(jià)值自覺的教育實(shí)踐過程。

二、價(jià)值自覺視域下高校培養(yǎng)生態(tài)新人輻射作用

（一）為人與自然和諧共生現(xiàn)代化提供人才支撐。高校人才培養(yǎng)的根本方向是堅(jiān)持“四為服務(wù)”，即堅(jiān)持“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！盵4]生態(tài)文明建設(shè)是順應(yīng)人民對(duì)美好生態(tài)的需要，是國家平衡發(fā)展的重要命題，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為了適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國在生態(tài)文明建設(shè)方面的新要求，高校的人才培養(yǎng)模式必須進(jìn)行生態(tài)化層面的轉(zhuǎn)化與完善，以培育出具備高水平的生態(tài)理論知識(shí)、生態(tài)價(jià)值理念、生態(tài)道德品質(zhì)以及生態(tài)實(shí)踐技能的生態(tài)新人為目標(biāo)。因此，高校要重點(diǎn)發(fā)揮思政課的主陣地作用，通過思政課特有的政治功能，引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的政治部署、決策設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和理解，在學(xué)習(xí)中樹立起對(duì)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的政治認(rèn)同，在接受生態(tài)文明建設(shè)的教育中堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)美麗中國的信心，主動(dòng)接受并跟隨黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)，從而自覺投入到人與自然和諧共生現(xiàn)代化建設(shè)中來，為建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化提供高素質(zhì)的智力支撐和人才支持。

（二）是推動(dòng)社會(huì)公民生態(tài)價(jià)值自覺形成的重要著力點(diǎn)。高校在培養(yǎng)生態(tài)新人的過程，要激發(fā)青年學(xué)生在社會(huì)公共領(lǐng)域中的生態(tài)義務(wù)和權(quán)利意識(shí)，使青年學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)并自覺維護(hù)自身的生態(tài)權(quán)益、自覺承擔(dān)在生態(tài)保護(hù)中的主體責(zé)任。此外，培養(yǎng)生態(tài)新人實(shí)質(zhì)上就是一場針對(duì)生態(tài)思想上的革命，它不僅體現(xiàn)在對(duì)青年學(xué)生思想的革新，還體現(xiàn)在青年學(xué)生能夠主動(dòng)地對(duì)其他群體進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀念上的傳播和綠色行動(dòng)上的聯(lián)合，這也是價(jià)值自覺最為突出的一個(gè)特點(diǎn)。青年學(xué)生需自覺地將人與自然和諧共生的價(jià)值取向輻射并聯(lián)合其他社會(huì)成員，凝聚價(jià)值共識(shí)，從而形成巨大合力作用于生態(tài)文明建設(shè)的大局中。

（三）是新時(shí)代高校思想政治教育生態(tài)化改革與創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。首先，高校培養(yǎng)生態(tài)新人能夠推動(dòng)思政課程的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。將價(jià)值自覺融入高校思政課程之中，既拓寬了高校思政課程的教學(xué)領(lǐng)域，又有助于推動(dòng)高校思政課程的內(nèi)容整合。組成高校思政課的各類課程教學(xué)內(nèi)容分工明確，為培養(yǎng)生態(tài)新人提供了理論體系的支撐，即以馬克思主義生態(tài)觀為理論依據(jù)；以中國傳統(tǒng)生態(tài)文化為思想架構(gòu)；以黨和國家不斷深入推進(jìn)的生態(tài)政策為教學(xué)重點(diǎn)；以法律明確生態(tài)行為紅線；樹立青年學(xué)生高尚的生態(tài)道德與情操等。試點(diǎn)高校已經(jīng)逐步開展《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究》的課程，其中的創(chuàng)新理論和與時(shí)俱進(jìn)的生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容是培養(yǎng)生態(tài)新人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其次，也為高?！罢n程思政”的聯(lián)動(dòng)建設(shè)開辟了生態(tài)化新入口。為全面提高人才培養(yǎng)能力，“課程思政”成為了高校課程創(chuàng)新改革的主要推動(dòng)力。培養(yǎng)具備價(jià)值自覺的生態(tài)新人能夠?yàn)椤罢n程思政”提供全新的建設(shè)主題，通過人與生態(tài)之間的價(jià)值關(guān)系為元素，提升青年學(xué)生生態(tài)意識(shí)和生態(tài)實(shí)踐能力為主線，將各類課程與思政課程之間的知識(shí)性、價(jià)值性、能力培養(yǎng)與道德培育有機(jī)統(tǒng)一起來，發(fā)揮“課程思政”的協(xié)同效用。最后，生態(tài)新人的面向群體雖然是青年學(xué)生，但思政教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行選擇與整合時(shí)，因其自覺拓寬了專業(yè)視野，豐富了理論知識(shí)，便主動(dòng)達(dá)成了生態(tài)價(jià)值的“內(nèi)化”，進(jìn)一步增強(qiáng)了思政教師的生態(tài)道德素養(yǎng)，并能以自身高尚的生態(tài)人格為青年學(xué)生樹立榜樣。同時(shí)，隨著教學(xué)力和專業(yè)性的進(jìn)一步提升，思政教師能夠自覺以生態(tài)新人作為課題進(jìn)行科研輸出，不僅拓寬了學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，也為時(shí)代新人培養(yǎng)工作提供了重要的理論支持。

三、價(jià)值自覺視域下高校培養(yǎng)生態(tài)新人的新機(jī)制

（一）夯實(shí)價(jià)值認(rèn)知，不斷增強(qiáng)生態(tài)新人的生態(tài)意識(shí)。高校思政課是夯實(shí)青年學(xué)生價(jià)值認(rèn)知的主渠道。政治性作為高校思政課的本質(zhì)屬性，深化青年學(xué)生認(rèn)知國家既定的生態(tài)規(guī)范便是高校思政課的首要任務(wù)。因此，高校思政課教學(xué)必須立足于我國的生態(tài)現(xiàn)實(shí)，明確社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向，通過及時(shí)補(bǔ)充國家最新的生態(tài)政策內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注我國的生態(tài)現(xiàn)實(shí)，并能夠運(yùn)用正確的價(jià)值觀和科學(xué)的方法論分析涉及生態(tài)問題的社會(huì)現(xiàn)象。特別是要重點(diǎn)培育學(xué)生的生態(tài)文明制度意識(shí)，讓學(xué)生在了解生態(tài)文明制度主要內(nèi)容的同時(shí)，系統(tǒng)分析生態(tài)文明制度的設(shè)計(jì)原理、結(jié)構(gòu)邏輯和運(yùn)行方式，建立學(xué)生與黨的方針、政策以及頂層設(shè)計(jì)之間的認(rèn)同感和信任感。在此過程中，學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)所要求的生態(tài)觀念、生態(tài)道德等與自我的生態(tài)意識(shí)進(jìn)行整合，既提升了學(xué)生在生態(tài)理論與實(shí)踐層面的認(rèn)知，又增強(qiáng)了對(duì)生態(tài)層面的政治認(rèn)同。

通過課堂教學(xué)來認(rèn)知社會(huì)所要求的生態(tài)規(guī)范是一種他律狀態(tài)，只有進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生的內(nèi)在主動(dòng)性才是培養(yǎng)生態(tài)新人的核心環(huán)節(jié)。因此，必須通過把握個(gè)人的生態(tài)意識(shí)，讓青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在生態(tài)價(jià)值中的主體地位，才能提升外部規(guī)范融入青年學(xué)生的思想意識(shí)效能。首先，青年學(xué)生要認(rèn)清自我的生態(tài)需要。要引導(dǎo)青年學(xué)生正視自己對(duì)于物質(zhì)享受的欲望，合理控制自己對(duì)于物質(zhì)的需求，正確理解和處理人與自然之間的價(jià)值關(guān)系，避免陷入“人類中心主義”和“生態(tài)中心主義”的桎梏。同時(shí)還要提升青年學(xué)生對(duì)于追求生態(tài)美德的精神需要。當(dāng)學(xué)生有要成為一個(gè)具有生態(tài)美德之人的需要，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的價(jià)值追求，因此，高校可通過樹立身邊生態(tài)榜樣，將生態(tài)環(huán)保行為納入學(xué)生考核評(píng)價(jià)系統(tǒng)等方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于生態(tài)道德、生態(tài)行為的主動(dòng)追求。其次，要鼓勵(lì)青年學(xué)生要勇于自我內(nèi)省。反思性是價(jià)值自覺的突出表現(xiàn)，根據(jù)青年學(xué)生的思想與行為特點(diǎn)，他們普遍存在表現(xiàn)自我并獲取他人認(rèn)可的內(nèi)在需求，但往往由于沒有正確認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)缺點(diǎn)而無法達(dá)成自己的行為預(yù)期。這就需要思政教師及時(shí)引導(dǎo)青年學(xué)生通過對(duì)照社會(huì)所要求的生態(tài)價(jià)值規(guī)范、參考典型榜樣生態(tài)行為等方式的進(jìn)行鏡像式的反思，辨析自身在生態(tài)意識(shí)、行為方面的主要問題，提高青年學(xué)生對(duì)于真善美、假惡丑的價(jià)值辨別，從而進(jìn)一步增強(qiáng)其形成生態(tài)價(jià)值自覺的內(nèi)生動(dòng)力。

（二）增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，凝聚生態(tài)新人理性與情感共識(shí)。首先，在教學(xué)內(nèi)容的選取上，雖然要直面當(dāng)前的生態(tài)問題與危機(jī)，但是必須時(shí)刻把握我國生態(tài)文明建設(shè)過程中的主題與主流，用科學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐闡明黨和國家在生態(tài)治理中的成功經(jīng)驗(yàn)以及在生態(tài)文明建設(shè)過程中所形成的改革成果，這樣才能進(jìn)一步堅(jiān)定青年學(xué)生對(duì)于建設(shè)美麗中國的信心，強(qiáng)化青年學(xué)生對(duì)人與自然和諧共生價(jià)值追求的理性認(rèn)同。其次，不能忽視青年學(xué)生對(duì)于生態(tài)自然的情感認(rèn)同。當(dāng)人們對(duì)某種價(jià)值進(jìn)行追求時(shí)，必然包含著對(duì)該價(jià)值目標(biāo)的強(qiáng)烈情感。這種強(qiáng)烈的情感便撬動(dòng)了人們自覺產(chǎn)生行動(dòng)的意愿，這即是價(jià)值自覺內(nèi)蘊(yùn)的動(dòng)力機(jī)制。但這種情感并非一時(shí)的感性情緒，而是有理性思考貫穿其中的一種內(nèi)在的、持久的感覺和激情。因此，高校在培養(yǎng)生態(tài)新人的過程中需要帶領(lǐng)青年學(xué)生進(jìn)行能夠提升生態(tài)情感的體驗(yàn)活動(dòng)，如，通過直接參觀、瀏覽自然環(huán)境的方式體驗(yàn)自然之美；通過現(xiàn)實(shí)的影像記錄、量化的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等方式讓學(xué)生感受自然遭受破壞之痛，從而激發(fā)青年學(xué)生對(duì)非人類生命體的共情感，自覺產(chǎn)生維護(hù)生態(tài)環(huán)境的使命感與責(zé)任感?？傊仨氁龑?dǎo)青年學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)形成理性認(rèn)同，并強(qiáng)化其對(duì)美好生態(tài)的情感認(rèn)同，才能更加全面地樹立起生態(tài)新人的價(jià)值自覺。

（三）拓寬課堂場域，落實(shí)生態(tài)新人的實(shí)踐效能。

首先，要積極發(fā)揮高校學(xué)生黨支部作用。習(xí)近平總書記指出：“每年全國新發(fā)展黨員中，高校學(xué)生占百分之三十七以上，黨員做先鋒，做示范，群眾就會(huì)跟上來?！盵3](P166)學(xué)生黨支部具有較高的政治自覺、思想自覺和行為自覺，是高校培育生態(tài)新人的重要組織保障。高校學(xué)生黨支部要堅(jiān)持宣傳、推廣黨在生態(tài)文明建設(shè)過程中堅(jiān)持的生態(tài)價(jià)值理念，堅(jiān)持以“傳幫帶”展開行動(dòng)，引領(lǐng)幫助學(xué)生扣好“綠色”扣子。高校學(xué)生黨支部要積極開設(shè)以生態(tài)為主題的黨日活動(dòng)，從培育學(xué)生黨員的生態(tài)價(jià)值自覺著手，充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒帶頭作用。同時(shí)，高校學(xué)生黨支部還要樹立具備生態(tài)價(jià)值自覺的黨員典型，激勵(lì)青年學(xué)生對(duì)標(biāo)榜樣，提升自身的生態(tài)責(zé)任感，自覺調(diào)整生態(tài)思想和行為。

其次，要激活校內(nèi)第二課堂效能。一是要優(yōu)化日常生態(tài)氛圍，例如，通過增加校內(nèi)的生態(tài)標(biāo)語、美化校園、潔凈宿舍比賽等方式，讓學(xué)生在感受校園日常美好環(huán)境中潛移默化的吸收生態(tài)價(jià)值內(nèi)容；二是要將生態(tài)價(jià)值理念與藝術(shù)活動(dòng)相結(jié)合，通過組織以自然環(huán)境為主題的攝影、畫展等文藝活動(dòng)，讓學(xué)生在自然之美的藝術(shù)陶冶中深化生態(tài)價(jià)值自覺；三是要鼓勵(lì)學(xué)生成為主講人進(jìn)行以生態(tài)為主題的朋輩宣講活動(dòng)，在教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)活動(dòng)中踐悟生態(tài)價(jià)值理念。同時(shí)，數(shù)字化的廣泛應(yīng)用已成為當(dāng)代青年學(xué)生的“第一環(huán)境”，高校要通過建立新媒體平臺(tái)，將生態(tài)價(jià)值理念滲透到網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容之中，讓學(xué)生參與公眾號(hào)管理、網(wǎng)絡(luò)文案編輯、微視頻拍攝等活動(dòng)，不僅能讓青年學(xué)生自覺對(duì)生態(tài)價(jià)值理念進(jìn)行傳播，還能夠增強(qiáng)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)作品的趣味性和親和力，也能夠讓觀看作品的其他學(xué)生在欣賞、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)中深植生態(tài)價(jià)值自覺。

最后，要打通校外邊界，拓寬生態(tài)實(shí)踐空間。一是要廣泛建立生態(tài)教育基地，讓學(xué)生在感知自然“靜觀”的同時(shí)感悟人與自然和諧共生的價(jià)值理念。二是要促進(jìn)高校與綠色企業(yè)對(duì)接，由綠色企業(yè)人員擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，幫助學(xué)生全面理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)如何達(dá)到統(tǒng)籌協(xié)同；三是要緊跟政策導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加到開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)建文明城市等志愿服務(wù)活動(dòng)之中，提高學(xué)生的政治敏感度和生態(tài)責(zé)任感?？偠灾?，培養(yǎng)生態(tài)新人必須要讓青年學(xué)生走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐之中，讓這項(xiàng)事關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的教育工作走深走實(shí)。