摘 要 課程是學(xué)習(xí)發(fā)展的核心和載體。課程建構(gòu)要體現(xiàn)文化特色、歷史傳承，就必須從“每一個”走向獨特的“這一個”。定制性的校本課程建設(shè)，不僅能發(fā)展學(xué)生，也能發(fā)展教師。校本課程建構(gòu)“立于本”“成于道”“行于術(shù)”。實踐中，要找準“邏輯起點”、強化“特色建構(gòu)”、形成“操作工藝”。

關(guān)? 鍵? 詞 校本課程 邏輯起點 操作工藝

引用格式 陳惠琴.基于學(xué)校文化傳承的校本課程建構(gòu)[J].教學(xué)與管理，2022（08）：25-28.

作為一名學(xué)校的管理者，我們一直在思考：什么才是學(xué)校的根系所在？學(xué)校的本質(zhì)是什么？如果用一個“隱喻”來表達的話，那就是：學(xué)校是一棵樹。百年滄桑，一所學(xué)校的校長、教師、學(xué)生都會不斷地更替，但根植于學(xué)校的樹的根系、根脈卻是始終一以貫之的。我們可以這樣認為，學(xué)校的文化底蘊、精神底蘊、生命底蘊等就是學(xué)校的根脈、根系，就是學(xué)校的特色。基于此，我們在學(xué)校蓬勃發(fā)展過程中，始終“立本”“求道”，形成了一種基于學(xué)校歷史、文化、精神的“本道教育”，打造了基于“本道教育”的“本道課程”?！氨镜勒n程”的建構(gòu)與實施、“本道文化”的打造與傳承，已經(jīng)成為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的一種氣質(zhì)性表達。以“本道課程”作為頂層設(shè)計，能讓學(xué)校教育教學(xué)不斷推陳出新，實現(xiàn)文化傳承、繼承和發(fā)展。

一、校本課程的邏輯起點

在“立德樹人”的大背景下，“本道課程”追求生道，著力培本，讓教育回歸本源。按照西方思想家海德格爾的話來說，“本源就是本質(zhì)之源”[1]?；趯W(xué)校的百年文化特色，讓教育不斷與時俱進;基于“兒童本位”思想，讓教育彰顯學(xué)生的本質(zhì)力量，促進學(xué)生生命的全面解放與舒展。“立于本”應(yīng)該成為“本道課程”的邏輯起點。

1.旨向培本立道育人

教育是培養(yǎng)人的活動，它通過揭示人的成長規(guī)律來促進人的發(fā)展，從而培養(yǎng)社會所需要的人才。培本實驗小學(xué)辦教育就是要在“培本立道育人”上下功夫。所謂“本”，即是“根本”“根基”，為人做事需要穩(wěn)根固本，這樣才能根深葉茂。朱熹的《答黃直卿書》中提到“為學(xué)直是先要立本?！逼浜x為：做學(xué)問要先樹立為人之本。黨的十八大以來，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，“培本育人”就成為一種時代的呼喚、召喚、要求。在學(xué)校教育和管理實踐中，我們特別關(guān)注“德行教化”，從而讓學(xué)校的教育教學(xué)肩負起“傳承中華傳統(tǒng)文化”、踐行“社會主義核心價值觀”、落實“八禮四儀”教育等使命與責(zé)任，真正做到“立本生道”“生道立人”，努力培育出具有高尚道德的堂堂站立之人。

2.聚焦核心素養(yǎng)培育

“本道教育”是一種行走在“大道”上的教育。這里的“大道”，不僅指學(xué)科大道，更指兒童大道。關(guān)注學(xué)生發(fā)展需求中的核心素養(yǎng)培育，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)力的發(fā)展，是“本道教育”的應(yīng)然追求。教育的終極目標(biāo)是“人的發(fā)展”，因此小學(xué)教育必須從兒童出發(fā)，創(chuàng)造條件讓兒童獲得生命的舒展、個性的張揚、素養(yǎng)的積淀。基于此，我們立足“培本”之“本”，從先賢文化中汲取養(yǎng)料，厘清了培本學(xué)子校本表達的五個核心素養(yǎng)，即家國情懷、求真養(yǎng)智、健體澄心、循理尚美、務(wù)實創(chuàng)新，分別對應(yīng)德、智、體、美、勞五育。這五大素養(yǎng)遵循兒童的成長規(guī)律，目標(biāo)直接指向培養(yǎng)本真靈動少年。本道課程是探尋兒童生命本位的課程，必須為了孩子;“本道課程”是探尋兒童生命成長之道的課程，必須適合兒童;“本道課程”是探尋兒童發(fā)展之道的課程，必須發(fā)展孩子。為了兒童是前提，適合兒童是關(guān)鍵，發(fā)展兒童是根本。

3.傳承校園歷史文化精神

學(xué)校精神文化建設(shè)需要我們高度關(guān)注學(xué)校歷史文化的傳承。錢穆先生說：“中國的傳統(tǒng)教育制度，最好的莫過于書院制度?！睍航逃欣m(xù)儒家“修身、齊家、治國、平天下”的價值追求，著眼于“修身”和“修學(xué)”的統(tǒng)一，注重道德關(guān)懷、道德人格，特別是書院山長更是學(xué)問大家、道德楷模，這正是達成習(xí)近平總書記所提出的“四有”好老師的標(biāo)準要求，彰顯的是民族文化自信;提倡自修、講學(xué)、研究緊密結(jié)合，突出學(xué)生主體性;加強教學(xué)空間與生活空間的同一，師生通過長時間的共同生活、切磋學(xué)問從而感情相容、精神相契、教學(xué)相長，書院處處彰顯其獨到的精神和靈魂。同時，在教育形式、管理方式、課程安排等方面的優(yōu)點都值得現(xiàn)代學(xué)校對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并在實踐中傳承和發(fā)揚?；诖?，“本道課程”應(yīng)是凸顯書院底色的課程——以傳承優(yōu)秀文化為責(zé)任，以弘揚民族精神為擔(dān)當(dāng)，以培育時代少年為使命。

二、校本課程的特色建構(gòu)

“道”原意為道路、途徑、方向、方法等，也有道理、道德、規(guī)律、原理等意思?！暗馈笔侨f物之源，承載一切，且是萬事萬物的運行法則。“道”潛潤無聲，力量巨大，它是人生命成長的不竭動力和規(guī)律所在?！氨镜勒n程”建設(shè)強調(diào)“成于道”就是追求依“道”而行，并充分彰顯個性特色。

1.凸顯校本，落地素養(yǎng)

培本實驗小學(xué)的課程目標(biāo)就是要堅持兒童立場，關(guān)注學(xué)生本體需求，凸顯校本個性，落地核心素養(yǎng)，全面落實立德樹人的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)“本真、靈動”的時代少年。在“本道課程”建設(shè)中，我們堅持“讓每個生命蓬勃生長”的辦學(xué)理念，遵循人的成長規(guī)律，立足兒童未來，關(guān)注生命的聲音，探尋成長的意義，努力培養(yǎng)學(xué)生成長為未來的仁者、強者和智者。

面向兒童的未來發(fā)展，學(xué)校立足“培本”之“本”，從中國傳統(tǒng)文化先賢思想、學(xué)校百年文化積淀中汲取養(yǎng)料，創(chuàng)生以“本真靈動”為核心的“本道”教育特色理念體系，凝練出學(xué)校兒童發(fā)展的素養(yǎng)目標(biāo)：家國情懷、求真養(yǎng)智、健體澄心、循理尚美、務(wù)實創(chuàng)新?！凹覈閼选笔菍︻櫻孜湎壬岢龅摹疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”思想的傳承;“健體澄心”是對學(xué)校30年的特色體育思想的提煉;“務(wù)實創(chuàng)新”源于朱柏廬先生提出的“知行并進”育人理念;“求真養(yǎng)智”是學(xué)校原有學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的發(fā)展;“循理尚美”源于學(xué)校的“求新尚美，遵循規(guī)律”的辦學(xué)理念。這五大素養(yǎng)遵循兒童的成長規(guī)律，目標(biāo)指向培養(yǎng)“有家國情懷、國際視野、人文底蘊”的本真靈動少年。

2.揭示本質(zhì)，弘揚個性

“本道課程”是學(xué)校依據(jù)學(xué)校課程理念與目標(biāo)，立足學(xué)生需求、學(xué)科特質(zhì)、社會要求，對學(xué)校課程進行整體性建構(gòu)的校本化探索。具有以下幾個基本特征：

（1）本真性?！氨镜勒n程”不僅要滿足學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的需要，也要體現(xiàn)“立本求真”的本道個性，要回歸教育本源，追尋教育本質(zhì)，探尋育人之道，努力為學(xué)生終身發(fā)展培本強基。

（2）靈動性?！氨镜勒n程”既承載著國家意志和教育理想，又要基于兒童立場，圍繞兒童發(fā)展的多重可能，進行靈動安排，促進生動活潑地成長。要充分關(guān)注兒童與自我、自然、社會交往的理想背景，進行靈動性設(shè)計。

（3）多樣性。“本道課程”旨在以創(chuàng)造多彩的課程生活為目標(biāo)，融知識學(xué)習(xí)、興趣培養(yǎng)、自然探索、社會實踐及文化養(yǎng)成為一體，以兒童學(xué)習(xí)的多樣化特點為基礎(chǔ)，進行有標(biāo)準差別、可進階、可跨越的多樣性設(shè)計，努力喚醒學(xué)生的生命自覺，激揚生命潛能，培育“自由個性”。

（4）獨特性?！氨镜勒n程”建設(shè)以學(xué)校立項課題——“基于兒童立場的本道課程構(gòu)建和實施”研究為抓手，將現(xiàn)有的課程劃分成五大課程群，建構(gòu)“本道課程樹”，枝干上的每一類課程群都富有獨立性，同時因主題領(lǐng)域的互通產(chǎn)生跨界互通，以凸顯個性、帶動輻射。

（5）生成性?！氨镜勒n程”致力于滿足兒童真正的發(fā)展需要，以課程的開放性為主要特質(zhì)，堅持建構(gòu)主義課程思想，努力創(chuàng)造條件開發(fā)沖突、平衡、再沖突的生成性課程，努力促進學(xué)生創(chuàng)新思想的產(chǎn)生，并在豐富的課程實踐中提高創(chuàng)新生成能力。

基于對“本道課程”基本特征的判定，學(xué)校本道課程內(nèi)容主要有五大課程群：立德課程群（自我與社會課程），立智課程群（語言與思維課程），立健課程群（運動與健康課程），立美課程群（藝術(shù)與審美課程），立創(chuàng)課程群（科學(xué)與探索課程）。每類課程群都包含基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。同時有必修、選修兩種方式供選擇。

3.突出立本，向下扎根

“本道課程”由三類課程構(gòu)成?；A(chǔ)型課程是主干，拓展型課程、研究型課程是枝和葉，力求實現(xiàn)國家標(biāo)準和學(xué)校追求的融合共生。其核心導(dǎo)向在于引領(lǐng)兒童“向下扎根，向上生長”。“向下扎根”是為了“立本”，“向上生長”是“本道課程”的終極目標(biāo)—樹人。其目標(biāo)指向在于立本生道，以課程方式將立德樹人任務(wù)落地生根[2]。三類課程在目標(biāo)、內(nèi)容與功能上各有側(cè)重，充分體現(xiàn)了差異化課程實踐。

（1）基礎(chǔ)型課程。旨在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，著眼于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對國家課程進行深度加工和再造，使之更加符合兒童需要和校本特點，同時著力探索國家課程校本化實施，選擇與目標(biāo)相匹配的教學(xué)策略，體現(xiàn)學(xué)科化、學(xué)期化和優(yōu)質(zhì)化。目前，我校開發(fā)實施的學(xué)科課程有童真語文、思真數(shù)學(xué)、靈真英語、求真科學(xué)四類課程群系列，聚焦學(xué)科本質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)融合，回應(yīng)時代要求，落實國家意志，促進兒童全面發(fā)展。

（2）拓展型課程。旨在培育學(xué)生的主體意識，完善學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生自我規(guī)劃和自主選擇能力，通過遴選、整合、拓展等方式，從兒童的認知特點與個性發(fā)展需求出發(fā)，鼓勵兒童廣泛涉獵，培養(yǎng)多種興趣，突出前瞻性、活動化、系統(tǒng)化、多元化特點，最大限度地滿足兒童個性發(fā)展需求。目前，我校開發(fā)實施的課程主要有兒童自主選走班課程、跨年級選修課程、PBL項目化課程等三種課程形態(tài)。

（3）研究型課程。旨在立足學(xué)校特色，依托培本實驗小學(xué)的百年歷史積淀和書院文化資源，面向兒童的未來發(fā)展及兒童自身發(fā)展需求，達到在文化基礎(chǔ)及社會參與方向上的融合與建構(gòu)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和個性特長，具體包括三個版塊：一是歷史傳承類課程：源于立德課程群中的以培本深厚歷史為根基，依托玉山書院、石碑長廊等物型環(huán)境進行探究的歷史傳承類課程，努力在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析探究問題、解決問題的能力的同時，厚植家國情懷。二是成長儀式類課程：源于立智課程群中的以建立文化自信為導(dǎo)向，依托三禮五節(jié)，實施文化浸潤的成長儀式類課程。三是社會實踐類課程：源于立創(chuàng)課程群中的以專長為導(dǎo)向，依托HAPPY城堡等，習(xí)得可提升實踐創(chuàng)新、關(guān)愛社會的能力和素養(yǎng)的社會類本道課程。

三、校本課程的操作策略

《孫子兵法》說，道為術(shù)之靈，術(shù)為道之體;以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道。課程實踐亦如此。道是形而上的，術(shù)是形而下的，是教育方法、實施策略，是行為手段、是課程的操作技藝。學(xué)校應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的精神家園，應(yīng)當(dāng)散發(fā)著獨特氣質(zhì)，應(yīng)當(dāng)處處能體現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展歷史。置身于其間，應(yīng)當(dāng)能讓學(xué)生有存在感、歸屬感、價值感和意義感。

1.用物型環(huán)境打造課程意象

歷史對于百年老校來說不過是“曾經(jīng)的輝煌”。新時代的學(xué)校發(fā)展，離不開現(xiàn)代化的支撐和支持，為此，我們用物型環(huán)境來打造課程意象。但學(xué)校的物型課程的打造，并不是簡單地“現(xiàn)代化”，而必須尋找學(xué)校的歷史淵源，體現(xiàn)學(xué)校的歷史與文化精神。在打造物型環(huán)境的過程中，也必須深挖學(xué)校文化之根，探尋學(xué)校發(fā)展之魂，尋找學(xué)校發(fā)展“內(nèi)核”。培本的文化之根到底是什么？當(dāng)初的教育者在辦校之初到底需要“培的是什么”？而我們今天教育的“本”又在哪里？

學(xué)校將課程化無形為有形，對整個校園的場景式課程功能進行重新設(shè)計，讓學(xué)校如生態(tài)庭園，主要以書院文化為內(nèi)核，以童真童趣的視覺藝術(shù)來設(shè)計建設(shè)富有書院氣、書香味的校園文化環(huán)境。從校園文化墻到各處文化院落、樓名呈現(xiàn)、墻壁走廊;從室內(nèi)到室外、園內(nèi)到園外精心建造空間寬敞、設(shè)施先進、文化濃郁的書院文化課程活動區(qū)。努力建設(shè)人文“家園”，本道桃李芬芳連廊、書院主題教育館、文化展廳等;努力建設(shè)知識“樂園”，有序開發(fā)8個激發(fā)“讀”的書院式讀書空間，體現(xiàn)“玩”的開放空間，注重“研”的未來教室、智谷少科院等。

2.用方式創(chuàng)新優(yōu)化課程實施

學(xué)校研制《“本道課程”實施綱要》，要求各課程的執(zhí)教老師明確課程實施要求，做到組織規(guī)范、認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計好教案或活動方案，及時進行總結(jié)反思。以建設(shè)真課堂為抓手，著力深化教學(xué)改革、提升教學(xué)品質(zhì)，根據(jù)真課堂“真實、靈動、生長”的基本特質(zhì)，致力于生根教學(xué)、深度學(xué)習(xí)，初步構(gòu)建“好奇聯(lián)想、合作探究、快樂分享、實踐創(chuàng)新、蓬勃生長”的五步學(xué)習(xí)路徑，使課程學(xué)習(xí)成為學(xué)生知行合一、情智共生的生命活動[3]。

為推進校本課程實施方式的研究與創(chuàng)新，我們積極引入最適合兒童的學(xué)習(xí)方式，如體驗式學(xué)習(xí)、研究式學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)等。以立德課程板塊中的“三賢講堂”為例，師生一起建構(gòu)課程模塊：研三賢、品三賢、思三賢、傳三賢、畫三賢、吟三賢等，一起挖掘先賢文化，走訪亭林園、震川園、柏廬公園等，展開綜合實踐學(xué)習(xí)，體驗“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任，感受“鍥而不舍，自強不息”的精神，建立“胸懷天下，滿腔愛國”的情懷，充分發(fā)揮課程的育人功能。

3. 用多元評價煥發(fā)成長力量

評價具有激勵功能。為了煥發(fā)學(xué)生的成長力量，學(xué)校設(shè)計并開展了多元課程評價：展示性評價、獎?wù)略u價、存折評價、點贊卡評價、閱讀之星評價等激勵性和個性化評價。比如展示性評價分三類：一是以本真秀、靈動秀、夢想秀等為舞臺，由兒童現(xiàn)場投票，少先隊頒發(fā)證書，每周活動一次;二是以養(yǎng)成教育為重點，對三份存折、點贊卡、閱讀飛翔、培本之星排行榜等事項每月發(fā)布一次;三是每學(xué)期一次舉行本道課程嘉年華，兒童投票評選校級十佳社團。又如“獎?wù)略u價”立足核心素養(yǎng)，研發(fā)十枚課程獎?wù)?，制定爭章細則，設(shè)計兌換地圖，開發(fā)特色文化獎品，頒發(fā)“本道成長獎?wù)隆?，兒童將平時積累的獎?wù)峦ㄟ^“真真銀行”存儲，滿10枚獎?wù)?，獲得一枚培本銀章，滿20枚成長獎?wù)芦@一枚培本金章等等，在爭章體驗中，兒童得到了身心的洗禮，學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識，持續(xù)煥發(fā)出成長的力量。

立于本、求于道的課程建設(shè)，既要基于學(xué)校歷史文化的傳承，更要有新時代背景下的課程創(chuàng)新。建構(gòu)校本課程的實踐，為探索本道師生的旅程構(gòu)建了跑道，它必將給培本師生的成長創(chuàng)造更加廣闊的天地。借著學(xué)校特色文化的持續(xù)發(fā)力，學(xué)校的各項工作必將突飛猛進。學(xué)校特色文化熏染下的學(xué)生，一定會迎著陽光健康生長。學(xué)校必將以昂揚的姿態(tài)進入快速發(fā)展的軌道， 辦學(xué)水平和效益必將得到有關(guān)部門和老百姓的認可。

參考文獻

[1] 江梅.應(yīng)用校本課程培養(yǎng)學(xué)生君子人格[J].教學(xué)與管理，2019（32）：4-5

[2] 瞿漢榮.學(xué)生品格提升工程的校本實踐[J].教學(xué)與管理，2019（35）：4-5.

[3] 楊正軍.農(nóng)村小學(xué)校本教研網(wǎng)絡(luò)的重建[J].教學(xué)與管理，2021（05）：17-19.

[責(zé)任編輯：郭振玲]

3731501908210