◇塘努爾·艾尼

無論是基礎(chǔ)素描還是設(shè)計素描都是造型藝術(shù)相關(guān)專業(yè)經(jīng)常接觸和討論的繪畫藝術(shù)形式，它們同屬于素描，有很多相似之處。但是在實踐教學(xué)和應(yīng)用過程中，它們又展現(xiàn)著自己的不同，體現(xiàn)著自己特有的價值。理清楚二者的異同，特別是找到二者的不同之處，并對其進行深入的研究，更有利于二者的發(fā)展。

一、素描的定義

“素描，是繪畫、雕塑、建筑的最高點，是所有繪畫種類的源泉和靈魂”，意大利藝術(shù)大師米開朗琪羅曾經(jīng)如是說。由此可見，素描對于造型藝術(shù)的重要性。如今，素描是所有造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，已經(jīng)是毋庸置疑的了。所有的藝術(shù)類院校中，繪畫、設(shè)計和其他與造型藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科，其課程體系中都包含素描課程，素描的重要性可見一斑。而要研究素描，我們首先要弄清楚素描到底是什么。

《辭海》中關(guān)于素描的相關(guān)表述為：“素描是以單色線條或塊面進行造型的繪畫形式。”因此，我們可以看出，素描一詞中的“素”字意思有“單一”的意思。由此可見，素描的范圍是非常廣的，我們不能因為平時見到的素描多用鉛筆或炭筆繪制而成，呈現(xiàn)出黑、白、灰的顏色，就認(rèn)為用鋼筆、毛筆或者其他單色的筆來繪制的圖畫不是素描。

素描是造型藝術(shù)的一種，根據(jù)繪制素描時思維方式和表現(xiàn)手法的不同，可將素描大體分為明暗素描、結(jié)構(gòu)素描、設(shè)計素描。明暗素描借助物體的明暗關(guān)系和對形體體積的認(rèn)識來塑造物體的形象，通常也被稱為光影素描。另一種是結(jié)構(gòu)素描。它以線條為主，描繪物體的內(nèi)部和外部的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)素描以線條為主要表現(xiàn)手段，不施明暗，因此它具有概括性展現(xiàn)物體結(jié)構(gòu)的特征。最后一種是設(shè)計素描，就像它的名字所展示的那樣，設(shè)計素描與設(shè)計相關(guān)。設(shè)計強調(diào)一定的創(chuàng)新、創(chuàng)意，因此其中的素描技巧是服務(wù)于設(shè)計的，設(shè)計素描是具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的素描種類。

二、基礎(chǔ)素描的起源與發(fā)展

（一）素描的起源

素描是人類歷史上最早出現(xiàn)的繪畫形式。原始社會的人們已經(jīng)會用石灰石粉在墻壁上繪出生活或是打獵的場景。最早作為素描雛形的作品主要產(chǎn)生于原始巖洞。比如，在法國南部的拉斯科洞穴和西班牙北部的阿爾塔米拉洞穴中，都出現(xiàn)了原始繪畫，它們被視作素描畫的起源。

（二）素描的發(fā)展概況

在歐洲的文藝復(fù)興時期，以人文主義思想為主導(dǎo)，在科學(xué)精神的指引下，廣大藝術(shù)家開始對于透視、解剖、空間、明暗光影、人物性格等因素進行比較深入的研究。這一時期的素描作品是繪畫、建筑、雕塑等草圖繪制的基礎(chǔ)。17至18世紀(jì)，歐洲素描畫的表現(xiàn)形式和風(fēng)格逐漸由嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩轉(zhuǎn)向自由和多樣化。人們開始從古典主義的范式當(dāng)中，慢慢地走了出來。19世紀(jì)到20世紀(jì)的素描出現(xiàn)了各種新的流派，比如新古典主義、浪漫主義、印象主義等。藝術(shù)開始脫離了政治和傳統(tǒng)的束縛，逐漸朝著更加自由的方向發(fā)展。

中國現(xiàn)代素描的發(fā)展受俄羅斯美術(shù)影響較大，而致力于法國學(xué)院派繪畫方法的徐悲鴻為中國的素描發(fā)展，乃至中國的造型藝術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他將蘇派、法國學(xué)院派的藝術(shù)教學(xué)理念和教學(xué)方法結(jié)合起來，并引入中國，為中央美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)，而后這些教學(xué)理念就開始在中國傳播開來。因此，我國各個美術(shù)學(xué)院的素描教學(xué)在內(nèi)容與方式上基本相同，只是在風(fēng)格上略有不同。

三、設(shè)計素描概述

設(shè)計是有創(chuàng)造性的思維、實踐活動，它的目的是解決問題，具有創(chuàng)意性、創(chuàng)新性等特點。因此，當(dāng)設(shè)計與素描結(jié)合的時候，素描就不僅僅是描繪客觀物體形象的手段了，還是創(chuàng)意的服務(wù)者。因此，不難看出，設(shè)計素描與基礎(chǔ)素描的區(qū)別就在于設(shè)計素描具有設(shè)計的屬性。正如素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)一樣，我們也可以認(rèn)為，設(shè)計素描是一切設(shè)計藝術(shù)的基礎(chǔ)。不過，值得注意的是，雖然它加入了設(shè)計的屬性，但是也要以客觀現(xiàn)實為基礎(chǔ)，正所謂“藝術(shù)來源于生活，高于生活”。

正如著名建筑師路易斯·沙利文的理念“形式追隨功能”，設(shè)計素描作為與設(shè)計相關(guān)的基礎(chǔ)課程，所表現(xiàn)的形式具有很強的目的性和功能指向，也就是說，設(shè)計素描必須為設(shè)計功能服務(wù)。

四、設(shè)計素描與基礎(chǔ)素描的差異

（一）造型方法不同

在基礎(chǔ)素描的創(chuàng)作過程中，一般情況下都是以客觀的人物、動物或者風(fēng)景為描繪對象，以寫實的手法進行表達(dá)。設(shè)計素描的造型方法與基礎(chǔ)素描有很大的不同，相較于基礎(chǔ)素描，設(shè)計素描的造型語言非常多樣，它可以是各種幾何圖形，如矩形、三角形、圓形、多邊形等，也可以是自然形和人造形。因為幾何形狀常常給人理性的感覺，且不同的幾何圖形有自己的特色，會給人不同的感覺，所以可以通過不同形體的組合，或者位置、大小的變換，給人相應(yīng)的印象。比如直線較多的幾何形體，給人一種穩(wěn)定堅固的感覺；球形傳達(dá)出圓潤飽滿的風(fēng)格等。設(shè)計素描就是利用這樣抽象幾何形的組合創(chuàng)新來進行藝術(shù)表現(xiàn)。除了幾何形之外，自然形也可以被拿來作為設(shè)計素描的造型語言。但是，不同于基礎(chǔ)素描，設(shè)計素描作品中自然的形態(tài)，如山川、樹木等都需要經(jīng)過處理，變成造型元素。除了自然形態(tài)和幾何形態(tài)之外，一些人工創(chuàng)造的形態(tài)，如建筑、電子產(chǎn)品、汽車、飛機甚至文字等，都可以作為設(shè)計素描造型語言，可見設(shè)計素描造型語言的廣泛性。

（二）思維方式不同

基礎(chǔ)素描的造型思維重點在于考慮如何更好地直接表現(xiàn)所看到的客觀物體形象的光影造型及空間感。也就是說，基礎(chǔ)素描的思維是形象性思維。與基礎(chǔ)素描不同，設(shè)計素描不完全依賴直觀的形象，除了對客觀物體的感性認(rèn)識外，它還需要加入靈感與理性的分析。如果說基礎(chǔ)素描像鏡子一樣，客觀地反映所觀察到的事物，那么設(shè)計素描就更多地加入了設(shè)計師或者藝術(shù)家本身的創(chuàng)造力。在創(chuàng)作設(shè)計素描作品的過程中，我們同樣要先對客觀的事物進行觀察和分析。但是這些客觀事物的造型、光影等要素并不是我們所要表現(xiàn)的內(nèi)容，而是我們創(chuàng)作時所要運用的“原料”，這些“原料”經(jīng)過大腦的加工和畫筆的表現(xiàn)，會成為新的作品，具有一定的審美價值和設(shè)計意義。

不可否認(rèn)，基礎(chǔ)素描作為繪畫藝術(shù)的一種，其本身也具有一定的創(chuàng)造性。但是基礎(chǔ)素描與設(shè)計素描二者比較起來，設(shè)計素描更加注重作品的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性。設(shè)計素描從構(gòu)思到完成，每一個階段的創(chuàng)作都是將設(shè)計意圖直觀地表達(dá)在紙上的過程。就設(shè)計者本身而言，在創(chuàng)作時應(yīng)該注重激活創(chuàng)新意識，開拓自己的思路，打破傳統(tǒng)繪畫中的條條框框，主動從多種角度觀察、理解和分析所看到的繪畫對象或表達(dá)對象，注重圖形創(chuàng)意思想的傳達(dá)，從而創(chuàng)造出新穎的設(shè)計素描作品。

（三）教學(xué)方法不同

設(shè)計素描的課程多設(shè)置在高校的美術(shù)或者設(shè)計類專業(yè)中。廣州美術(shù)學(xué)院教授尹定邦曾經(jīng)說過：“如果十萬個學(xué)生學(xué)成一個樣，那么中國設(shè)計的死期已到?！睆闹形覀兛梢钥闯?，在進行設(shè)計素描教學(xué)的過程中，不能使所有的學(xué)生像工廠里的機器一樣沒有任何特色。尤其是個別教師，難以從傳統(tǒng)素描的范式中走出來，把傳統(tǒng)素描的對明暗、光影的表現(xiàn)作為設(shè)計素描教學(xué)的重點，這樣就偏離了設(shè)計素描的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)素描重視光影、空間、形體。在設(shè)計素描中，我們要將重點轉(zhuǎn)移到個性與創(chuàng)意上，鼓勵學(xué)生進行合理的聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生將觀察到的形體或空間的形狀、性質(zhì)、大小、排列方式等，進行刪減、增加、打散重組，并以此作為設(shè)計素描的創(chuàng)作方式。另外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生接觸前沿性的設(shè)計，讓他們明白設(shè)計素描對于設(shè)計工作的重要性，這能夠在很大程度上提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

（四）學(xué)習(xí)目的的不同

基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)內(nèi)容大多是為繪畫打基礎(chǔ)的訓(xùn)練，目的是使學(xué)習(xí)者達(dá)到一定水平之后，可以比較輕松地表現(xiàn)出想要表現(xiàn)的客觀物體形象與空間形象。在有了一定素描基礎(chǔ)之后就可以在以后的繪畫創(chuàng)作、雕塑創(chuàng)作中進行草圖的繪制。由此可見，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的目的主要是為相關(guān)的造型藝術(shù)服務(wù)。而設(shè)計素描雖然也需要在基礎(chǔ)素描中獲得的造型能力作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但對它的學(xué)習(xí)更側(cè)重于培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力與設(shè)計表現(xiàn)能力。學(xué)習(xí)設(shè)計素描可以為繪制設(shè)計草圖、設(shè)計概念圖、設(shè)計效果圖等服務(wù)。因此，可以看出，設(shè)計素描學(xué)習(xí)的目的是服務(wù)于設(shè)計，而不是其他的造型藝術(shù)，其針對性更強。

（五）應(yīng)用領(lǐng)域不同

上文提到，設(shè)計素描學(xué)習(xí)的目的在于服務(wù)設(shè)計。正如基礎(chǔ)素描可以應(yīng)用在雕塑、油畫等各種造型藝術(shù)中，設(shè)計素描也可以運用到各種不同類型的設(shè)計領(lǐng)域。

1.在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)主要以特定的造型、色彩等圖形語言，傳達(dá)相應(yīng)的信息。設(shè)計素描可以幫助設(shè)計者快速抓住稍縱即逝的靈感，通過速寫的方式，把儲存在記憶中的形象重新組合，把相應(yīng)的信息通過造型符號表現(xiàn)出來。從某種程度上，設(shè)計素描與視覺傳達(dá)設(shè)計進行造型表現(xiàn)的目的是一致的。另外，視覺傳達(dá)設(shè)計非常強調(diào)創(chuàng)意性，這一點也與設(shè)計素描高度契合。設(shè)計素描可以在設(shè)計者創(chuàng)作過程中幫助他們打破思維定式，嘗試用各種新的方法來進行創(chuàng)作。當(dāng)然，有時一幅好的設(shè)計素描作品本身就是一幅視覺傳達(dá)作品。

2.在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用

與視覺傳達(dá)設(shè)計相比，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)涉及的內(nèi)容更多，與科學(xué)、技術(shù)結(jié)合得更加緊密。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師不僅要了解藝術(shù)審美因素，還要對透視學(xué)、人體工程學(xué)、裝飾材料構(gòu)造等的相關(guān)知識有深刻的認(rèn)識。尤其是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計工作，其中涉及很多與人體尺度有關(guān)的內(nèi)容，因為空間內(nèi)的光、影、色彩、形狀等會直接影響到生活在其中的人的直觀感受。而設(shè)計素描不僅可以培養(yǎng)從業(yè)者對于物體比例、透視結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)能力，還有助于增強他們的空間想象力、審美意識以及空間表現(xiàn)能力。因此設(shè)計素描成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中不可缺少的一門課程。

3.在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用

工業(yè)設(shè)計側(cè)重于研究人、產(chǎn)品、環(huán)境之間的關(guān)系，致力于為人們提供一種方便、輕松、和諧的生活方式。在學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計時，除了要研究人體工程學(xué)、人的行為習(xí)慣之外，還要對市場有一定的研究。設(shè)計素描能夠培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計師們對于造型的準(zhǔn)確把握能力，特別是對于復(fù)雜結(jié)構(gòu)的分析能力，以及對內(nèi)部結(jié)構(gòu)的想象能力。從創(chuàng)意的角度而言，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，特別是手機、平板電腦等電子產(chǎn)品，需要造型上的創(chuàng)意性。而在對設(shè)計素描的學(xué)習(xí)恰恰可以培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計師的創(chuàng)意能力。

4.在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

服裝設(shè)計過程中需要對服裝的樣式、制板、選料等進行總體的規(guī)劃設(shè)計。設(shè)計素描與服裝設(shè)計有類似的特點，它除了能夠幫助學(xué)習(xí)者把握人體的結(jié)構(gòu)和透視比例的關(guān)系外，還更加注重與人相結(jié)合的創(chuàng)意性的表現(xiàn)。服裝設(shè)計不同于其他設(shè)計，它與人體的聯(lián)系最為緊密，需要對人體的靜態(tài)衣著和動態(tài)活動有較為準(zhǔn)確的把控，也需要設(shè)計者具備服裝造型創(chuàng)意等方面的能力。對于這些要求，設(shè)計素描都可以作為基礎(chǔ)訓(xùn)練，讓學(xué)習(xí)者在這些方面得到提升。

五、結(jié)語

基礎(chǔ)素描與設(shè)計素描的關(guān)系非常緊密，但二者沒有誰比誰更重要，它們的根本區(qū)別在于服務(wù)對象的不同。這也決定了它們的造型方法、思維方法以及學(xué)習(xí)目的等方面的不同。當(dāng)我們充分理解了它們的異同，就能更清晰地明確學(xué)習(xí)的目的，更有利于提升自己的素描水平和設(shè)計水平。