賈鋼濤 （北京化工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100029）

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大奮斗，在進取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗”［1］（P65），“建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是黨克敵制勝的重要法寶，也是黨執(zhí)政興國的重要法寶?！保?］（P70）從百年黨史的宏闊歷程來看，無論是新民主主義革命時期建立新中國、社會主義革命和建設(shè)時期建立社會主義制度還是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期推進中國特色社會主義，黨始終堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣泛凝聚社會共識，匯聚起社會各界共同奮斗的磅礴力量。新時代新征程，黨面臨的任務(wù)更艱巨、情況更復(fù)雜?！爸腥A民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，前進道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)”［1］（P72），必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，特別是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，夯實統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的根基，深化統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究，為中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神力量和智力支持。

一、問題的提出及學(xué)界研究進展

統(tǒng)一戰(zhàn)線作為一個策略或理論，是馬克思主義經(jīng)典作家著墨較多的理論主張。恩格斯早在1840年就指出，“在同宗教的黑暗勢力進行斗爭的任何情況下，我們都應(yīng)該結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線”［2］，首次提出了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一科學(xué)概念。馬克思、恩格斯從領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命運動實際出發(fā)，強調(diào)了需要團結(jié)更多力量參與到革命隊伍中來的主張，“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”［3］（P435）成為《共產(chǎn)黨宣言》的主基調(diào)。馬克思還專門強調(diào)了要聯(lián)合農(nóng)民的重要思想，認為無產(chǎn)階級“若沒有這種合唱，它在一切農(nóng)民國度中的獨唱是不免要變成孤鴻哀鳴的”［3］（P769）。列寧和斯大林在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命的過程中，對無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線理論作了進一步發(fā)展，并從實踐上深化了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。列寧著重就統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略進行專門闡述：“要戰(zhàn)勝更強大的敵人，就必須盡最大的努力，同時必須極仔細、極留心、極謹慎、極巧妙地一方面利用敵人之間的一切‘裂痕’，哪怕是最小的‘裂痕’，利用各國資產(chǎn)階級之間以及各個國家內(nèi)資產(chǎn)階級各個集團或各種類別之間利益上的一切對立，另一方面要利用一切機會，哪怕是極小的機會，來獲得大量的同盟者，盡管這些同盟者可能是暫時的、動搖的、不穩(wěn)定的、不可靠的、有條件的。誰不懂得這一點，誰就是絲毫不懂得馬克思主義，絲毫不懂得現(xiàn)代的科學(xué)社會主義?！保?］列寧還特別強調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟、實行無產(chǎn)階級和農(nóng)民的“革命民主專政”的極端重要性?！爸挥修r(nóng)民群眾加入無產(chǎn)階級的革命斗爭，無產(chǎn)階級才能成為戰(zhàn)無不勝的民主戰(zhàn)士。如果無產(chǎn)階級力量不夠，做不到這一點，資產(chǎn)階級就會成為民主革命的首領(lǐng)并且使這個革命成為不徹底的和自私自利的革命。”［5］

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立伊始，以俄為師，無論是建黨原則還是革命實踐都帶有濃厚的蘇俄特色，這就造成年幼的黨難以擺脫蘇聯(lián)革命模式的影響。全民族抗日戰(zhàn)爭前兩次統(tǒng)一戰(zhàn)線的曲折經(jīng)歷預(yù)示著一個簡單的道理：統(tǒng)一戰(zhàn)線必須從中國革命實際出發(fā)，“左”和右的策略都是對革命極大的危害。堅持對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國共產(chǎn)黨成熟的一個重要標志，但成為全黨共識確非易事。堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義中國化一樣經(jīng)歷了一個比較艱難的歷程，從少數(shù)人堅持黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性再到走出一條中國革命自己的獨特道路，延安時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性得以固化，最終成為中國革命的法寶和重要經(jīng)驗。其后，統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國革命、建設(shè)、改革的不同時期，發(fā)揮了凝聚人心、匯聚力量的重要作用，黨的十九屆六中全會更是將其概括為黨的百年歷史經(jīng)驗之一加以強調(diào)。

學(xué)界對馬克思等經(jīng)典作家統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說、中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線史等研究較為成熟，其主要表現(xiàn)為20世紀80年代之后涌現(xiàn)的一批高質(zhì)量成果。具體到從百年統(tǒng)戰(zhàn)的時空維度審視黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成果較少。聚焦于長時段研究，側(cè)重于演進歷程的梳理，如吉秀華的《中國共產(chǎn)黨百年統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展邏輯、演進動力與現(xiàn)實啟示》，梳理了中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線從階級聯(lián)合到治國理政再到人類文明新形態(tài)的發(fā)展軌跡，“體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義中國化，不斷進行統(tǒng)一戰(zhàn)線理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的過程；體現(xiàn)了鮮明的時代特征和社會發(fā)展訴求，蘊含著中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的價值追求”［6］。周虎在《中國共產(chǎn)黨加強中華兒女大團結(jié)的百年歷程與經(jīng)驗啟示》中，從歷史邏輯角度呈現(xiàn)了黨加強中華兒女大團結(jié)的四個發(fā)展階段，強調(diào)“中國共產(chǎn)黨、社會主義制度、統(tǒng)一戰(zhàn)線、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、共同富裕道路是促成中華兒女大團結(jié)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量、制度保障、重要法寶、精神支柱、經(jīng)濟基礎(chǔ)”［7］。李永勝、李威威在《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的百年歷程及其經(jīng)驗》中指出，“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)是黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的生命線”，百年統(tǒng)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗主要是：“統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是靠斗爭贏得的”，“黨的建設(shè)是統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保障”，“愛國主義是統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的精神旗幟”，“科學(xué)理論是統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的行動指南”［8］。聚焦新時代統(tǒng)戰(zhàn)話語建構(gòu)，張超、曹文宏在《中共統(tǒng)戰(zhàn)話語體系的百年演進及其內(nèi)在邏輯》中談到，新時代統(tǒng)戰(zhàn)話語的構(gòu)建在“承繼了以往統(tǒng)戰(zhàn)話語體系建構(gòu)的一般政治話語機制的基礎(chǔ)上，……傾向于微觀治理的大統(tǒng)戰(zhàn)話語體系”［9］。丁俊萍、顏苗苗在《新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線話語的建構(gòu)》中指出：“新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線話語生成有其特定的歷史基礎(chǔ)，依次為以‘合’為中心的革命形態(tài)統(tǒng)一戰(zhàn)線話語表達、以‘穩(wěn)’為中心的建設(shè)形態(tài)統(tǒng)一戰(zhàn)線話語表達和以‘大’為中心的改革形態(tài)統(tǒng)一戰(zhàn)線話語表達?！保?0］也有學(xué)者從百年統(tǒng)戰(zhàn)的價值進行探討，林緒武、張玉杰指出，以歷史經(jīng)驗觀之，新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線要“提高這一治國方略地位的法治化水平、協(xié)調(diào)統(tǒng)戰(zhàn)目標一致性和多樣性的統(tǒng)一、構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”［11］。

梳理學(xué)界已有研究進展，其顯著特點是：一是注重從歷史的小切口，分階段研究黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論史；二是注重從中國革命、建設(shè)、改革的歷史邏輯研究黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐；三是注重從民族復(fù)興角度研究新時代以來習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想。繼續(xù)推進統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實踐研究，堅持大歷史觀是一個重要的維度。

二、大歷史觀視域下的中共百年統(tǒng)戰(zhàn)史研究

一部百年黨史就是一部百年黨的統(tǒng)戰(zhàn)史，就是一部黨團結(jié)帶領(lǐng)各階層、各團體砥礪奮進、成就偉業(yè)的歷史。聚焦百年統(tǒng)戰(zhàn)理論與實踐的研究，盡管有許多維度可以適用，但從大歷史觀進行深度分析無疑顯得特別重要。從大歷史觀考察黨的百年統(tǒng)戰(zhàn)史，也就是將黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史貫通起來，既要注重某一具體時段的統(tǒng)戰(zhàn)實踐，更要關(guān)注長時段、寬視野的整體性考察。

一般認為，中國統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史演進脈絡(luò)有兩種話語表述，一種是基于歷史時期縱向的表述，即第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、社會主義改造基本完成時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、開始全面建設(shè)社會主義時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、新時代愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線；一種是基于主要內(nèi)容的表述，即國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線等。無論是時間鏈條的表述還是內(nèi)容屬性的統(tǒng)戰(zhàn)話語，都隱含著革命（執(zhí)政）黨團結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)對象，朝著共同目標前進的敘述邏輯。透視革命、建設(shè)、改革的不同時段，黨開展統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程，也就是中國近現(xiàn)代社會發(fā)展變遷的過程，也就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民披荊斬棘、砥礪奮進，不斷書寫中國奇跡的過程。

黨領(lǐng)導(dǎo)國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線時，正處于幼年時期，既缺乏足夠的理論儲備，也沒有豐富的斗爭經(jīng)驗，加之共產(chǎn)國際和聯(lián)共（布）駐華代表越俎代庖，直接插手中國革命事務(wù)，使得中國共產(chǎn)黨無法做到獨立自主領(lǐng)導(dǎo)中國革命，從而導(dǎo)致大革命失敗?？疾靽窀锩?lián)合戰(zhàn)線，一個重要問題是正確認識和科學(xué)分析陳獨秀與國民黨、共產(chǎn)國際的關(guān)系。陳獨秀作為黨的早期主要領(lǐng)導(dǎo)人，對推動國共合作、建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線作出了重要貢獻，這是毋庸置疑的。對于學(xué)術(shù)界而言，關(guān)鍵在于如何堅持正確的黨史觀，對待大革命后期陳獨秀與國民黨、共產(chǎn)國際錯綜復(fù)雜的關(guān)系，而這又是正確認識和評價陳獨秀后期革命生涯的重要參照。

大革命中后期，面對日益高漲的中國革命浪潮，美、日、英等帝國主義國家開始改變對華策略，極力拉攏蔣介石集團，國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨分裂的危險。其時，國民黨內(nèi)部迎汪（精衛(wèi)）擁蔣（介石）如火如荼。共產(chǎn)國際代表鮑羅廷、俄共（布）遠東局全權(quán)代表維經(jīng)斯基均主張蔣汪合作，“我們不希望同蔣介石發(fā)生爭斗。理由很明確，爭斗會給廣州造成威脅，必須使蔣介石在前線安心”［12］。陳獨秀等分析了革命形勢，接受了共產(chǎn)國際代表的意見，對蔣介石采取了讓步的策略。1926年9月遠東局與中共中央執(zhí)委會聯(lián)席會議召開后，中共中央向全黨發(fā)出第十七號通告，明確指出：“迎汪絕不是就要倒蔣，在現(xiàn)時內(nèi)外情勢之下采此政策是很危險的：一動搖了北伐的局面，二繼蔣之軍事首領(lǐng)不見比蔣好。”［13］陳獨秀等為消除蔣介石的戒心，向其代表表示，中共支持汪精衛(wèi)回國的條件不是“迎汪倒蔣”而是“汪蔣合作”，沒有取代或改變蔣介石軍事首領(lǐng)地位的意圖。共產(chǎn)國際代表和中共中央煞費苦心，一方面積極迎汪復(fù)職，另一方面積極接洽唐生智等地方實力派，試圖用汪精衛(wèi)“把所有人聯(lián)合起來”，爭取唐生智“影響他的‘左’傾”，避免蔣介石獨大。但事與愿違，共產(chǎn)國際及其駐華代表和中國共產(chǎn)黨對蔣介石釋放的善意并沒有得到應(yīng)有的回報，反而養(yǎng)虎為患，助長了蔣介石的囂張氣焰，使中國革命陷入困境。

國民政府“遷都之爭”爆發(fā)后，蔣介石集團仇視和壓迫工農(nóng)群眾的目的日益公開化，頻頻向帝國主義者示好，公然宣稱對共產(chǎn)黨員“我有干涉和制裁的責(zé)任及其權(quán)力”［14］（P37），“我一定要糾正他，并且一定要制裁他的”［14］（P36）。為應(yīng)對危局，中共中央發(fā)出通告，要求各地做好各種反蔣宣傳活動，挫敗蔣介石的圖謀。通告還強調(diào)，要聯(lián)合國民黨左派，同時也指出共產(chǎn)黨“勇敢的立在主體地位，使左派來幫助我們”［15］（P120），而區(qū)別于此前那樣“要左派為主體，我們?nèi)ブ保?5］（P120）。通告反映出中共中央對當(dāng)時革命形勢有較為清醒的認識，對蔣介石背叛革命有警惕并作了一定的斗爭準備。但是，共產(chǎn)國際和聯(lián)共（布）駐華代表仍然對蔣介石抱有期望，不愿意與蔣徹底決裂，“務(wù)必千方百計避免與上海國民軍及其長官發(fā)生沖突”［16］。一方面蔣介石摩拳擦掌，做好了反革命政變的各項準備，另一方面，以陳獨秀為代表的中共中央始終未能擺脫共產(chǎn)國際和聯(lián)共（布）駐華代表的影響，不能獨立自主地根據(jù)中國革命形勢作出應(yīng)對之策，為大革命失敗埋下了伏筆。

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在莫斯科召開中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會，制定了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。大會明確提出要“力爭建立工農(nóng)兵代表會議（蘇維埃）的政權(quán)”，“鞏固工人階級與共產(chǎn)黨在農(nóng)民運動與工人運動中的領(lǐng)導(dǎo)”［17］，盡可能地領(lǐng)導(dǎo)群眾的日常的經(jīng)濟政治斗爭，善于利用一切合法斗爭手段。中共六屆三中全會后，加強了下層統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作，把工人、農(nóng)民、士兵作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要力量構(gòu)成，為深入開展土地革命，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，發(fā)展壯大紅軍，提供了重要的理論基礎(chǔ)。這一時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點就是“反封建壓迫、反國民黨統(tǒng)治”［18］。

中央蘇區(qū)時期政權(quán)組織形式主要是各級蘇維埃，實行工農(nóng)民主專政。蘇維埃政府第一次以國家的名義頒布了黨的民族宗教政策，并開展了兵運、爭取地方農(nóng)民武裝加入黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍等統(tǒng)戰(zhàn)工作。這一時期工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線受“左”傾路線的影響，“黨員成分的無產(chǎn)階級化”和“指導(dǎo)機關(guān)之工人化”嚴重脫離中國實際，造成對所謂“右傾機會主義”和“富農(nóng)路線”的批判，使革命遭到重大挫折。以博古為首的“左”傾中央領(lǐng)導(dǎo)人對內(nèi)反對以毛澤東為代表的正確路線，打壓、排擠毛澤東對黨和紅軍的指揮，對外沒有抓住福建事變這一“變局”，反而視福建人民政府為“最危險的敵人”，與其對立，使得紅軍錯失借助此次事變打破敵人“圍剿”的良機。

中央紅軍開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移之初，形勢異常嚴峻，面臨蔣介石和地方軍閥圍堵的不利局面，毛澤東向周恩來建議可以利用蔣介石和地方軍閥的矛盾，重點開展對陳濟棠的統(tǒng)戰(zhàn)工作，得到采納。周恩來、朱德積極與陳濟棠聯(lián)系，雙方代表多輪談判、反復(fù)協(xié)商，達成了解除封鎖、就地停戰(zhàn)以及必要時互相借道等協(xié)議。這次統(tǒng)戰(zhàn)工作的勝利，為黨中央正確采取突圍方向、順利突破蔣介石部署的第一道防線，具有十分重要的意義。遵義會議后，以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線開始在黨中央得以確立，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作得以更加靈活開展，較為順利地通過云、貴、川等地，成功抵達陜北。長征中，黨的民族政策得到充分體現(xiàn)，尊重各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、廣泛宣傳民族平等民族政策，積極爭取少數(shù)民族代表人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線?；孛裰ш牭慕?，劉伯承與彝族小葉丹歃血結(jié)盟的佳話，許多少數(shù)民族民眾踴躍參加紅軍，成為這一時期黨成功開展統(tǒng)一戰(zhàn)線的典范。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是各種形勢發(fā)展的必然結(jié)果，當(dāng)然更關(guān)鍵的還是中國共產(chǎn)黨從民族大義出發(fā)，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，與蔣介石國民黨實現(xiàn)國共合作，為抗日戰(zhàn)爭勝利奠定了重要基礎(chǔ)。研究抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，需要和第一次國共合作時期的大革命進行對比分析。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是在民族矛盾十分尖銳的情勢下，日本妄圖要滅亡中國，日寇所到之處無不是燒殺搶掠，中華民族處在生死關(guān)頭，對國共兩黨都是如此。只有合作抗日，才能維護整個民族的獨立和發(fā)展，是否堅持抗日，成為人民支持與否的重要條件，這決定了合作的長期性。從整個抗戰(zhàn)的進程來看，雖然多有曲折和摩擦，但合作基本沒有完全破裂。但同時也要看到，與第一次合作不同，這次合作的復(fù)雜性更大，隨國際形勢發(fā)生微妙變化，抗戰(zhàn)初期合作較好，皖南事變前后出現(xiàn)嚴重危機，合作與斗爭若隱若現(xiàn)。

皖南事變是抗戰(zhàn)時期國民黨一次嚴重的反共行動，激起了國內(nèi)外堅持抗戰(zhàn)人士的極度憤慨，也對我們黨解決復(fù)雜局勢提出了嚴峻的考驗。我們黨由事件發(fā)生初提出“給予蔣介石所實行的這種廣泛的進攻以有力的反擊”到經(jīng)過仔細權(quán)衡，提出“發(fā)動政治上的全面反攻，軍事上準備一切必要力量粉碎其進攻”［19］（P147），迅速重建新四軍軍部，在新聞媒體刊發(fā)周恩來關(guān)于事件之“十六字”手跡，向社會公布事變之真相，獲得了海內(nèi)外民眾普遍的同情和支持。國際輿論也對蔣介石國民黨的這種反動行徑反應(yīng)強烈。路透社電文表示，“此間對此種內(nèi)閧殊為遺憾，因時至今日中國如能戰(zhàn)勝威脅國共兩黨之日本，亟需保持密切之團結(jié)。”［20］（P479）莫斯科《真理報》聲稱：此“無異擴大內(nèi)戰(zhàn)，而內(nèi)戰(zhàn)唯有削弱中國而已?！保?0］（P478）毛澤東敏銳地洞察到皖南事變對敵我雙方帶來的不同后果，“蔣從來沒有如現(xiàn)在這樣受內(nèi)外責(zé)難之甚，我亦從來沒有如現(xiàn)在這樣獲得如此廣大的群眾（國內(nèi)外）?！保?9］（P207）可以說，這種情形是蔣介石始料不及的。他在日記中寫道，“新四軍余波未平，美國受共黨宣傳盅惑更甚，其政府心理、援華政策幾乎動搖。（宋）子文甚以為慮，余以千慮難逃一失，乃以泰然處之”［21］。經(jīng)此一役，蔣介石的反共行徑有所收斂，“斗而不破”的局面也避免共產(chǎn)黨腹背受敵，為最終取得抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。

抗戰(zhàn)勝利后，“中國社會向何處去”成為一個重大而緊迫的現(xiàn)實課題。國共兩黨以及中間派力量都提出了自己的方案，國民黨力圖維持過去的一黨專制獨裁政府，共產(chǎn)黨希望建立各革命政黨聯(lián)合執(zhí)政的新政權(quán)，中間派試圖居中調(diào)停、建立一個資產(chǎn)階級性質(zhì)的共和國。就歷史的細節(jié)而言，以各民主黨派為主的“中間力量”也不容忽視。胡喬木曾指出：“國民黨的人只是一小撮，我們的人也很少，實際上是第三種人占大多數(shù)?！保?2］重慶談判期間，中間派力量聲勢日隆，他們不僅公開集中發(fā)聲，而且頻頻與國共兩黨接觸，扮演著舉足輕重的角色。其后，隨著美蘇介入中國內(nèi)政并在支持“國民黨領(lǐng)導(dǎo)中國”這一點達成一致，國民黨悍然撕毀停戰(zhàn)協(xié)定，對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)發(fā)動進攻，中間派成為國共兩黨爭奪的重要力量。

在這一時期，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論有許多重要的論述，他強調(diào)了統(tǒng)一戰(zhàn)線對于奪取中國革命勝利的極端重要性，“沒有一個包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的”［23］（P1257）；他強調(diào)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本政策策略，對于學(xué)員、教員……和一般知識分子“必須采取慎重態(tài)度。必須分別情況，加以團結(jié)、教育和任用，只對其中極少數(shù)堅決的反革命分子，才經(jīng)過群眾路線予以適當(dāng)?shù)奶幹谩保?3］（P1270）；他特別強調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，明確了實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的兩個途徑：“（甲）率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者（同盟者）向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利；（乙）對被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育?！保?3］（P1273）隨著戰(zhàn)局的發(fā)展，“第三條道路”逐漸破產(chǎn)，中國共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號”后，民主黨派內(nèi)部絕大多數(shù)知識分子丟掉幻想，接受了中國共產(chǎn)黨的政治主張，擁護新民主主義革命路線，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到進一步鞏固和擴大。

新中國成立初期，先后召開兩次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議，指出了新形勢下開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的要求，對于民主黨派要“團結(jié)、建設(shè)、進步”，批判了黨內(nèi)存在的“左”傾，要認真、謹慎地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，“不要四面出擊”，當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)工作的主要任務(wù)是配合抗美援朝、土改和鎮(zhèn)壓反革命三大運動。《論十大關(guān)系》在論述黨和非黨的關(guān)系時，明確指出共產(chǎn)黨和各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”，黨的八大報告也強調(diào)要“繼續(xù)鞏固和擴大我們的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”，這些重要論述為新形勢下鞏固和發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線指明了方向。

黨的十一屆三中全會之后，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作進入了服務(wù)改革、推動現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)黨的中心工作的變化并結(jié)合實踐要求，將統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進一步擴大，就統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位、任務(wù)以及載體特別是堅持黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、團結(jié)和依靠知識分子、鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系、宗教關(guān)系以及實現(xiàn)祖國統(tǒng)一等方面提出了一系列重要的政策策略，推進了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論中國化。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，聚焦“新時代要不要統(tǒng)一戰(zhàn)線、要什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線、怎樣建設(shè)統(tǒng)一戰(zhàn)線”等重大理論問題，深刻分析新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史方位，明確提出做好新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本任務(wù)、工作重點、原則要求和方式方法，要求加強黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)，為新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)發(fā)展指明了前進方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，特別是“十二個必須”的工作要求，是馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

加強黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的靈魂。加強新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，根本在于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本政治保證。要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿統(tǒng)戰(zhàn)工作全過程，確保統(tǒng)戰(zhàn)工作始終沿著正確政治方向前進。要堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭協(xié)調(diào)、有關(guān)方面各負其責(zé)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。統(tǒng)戰(zhàn)部要切實發(fā)揮協(xié)調(diào)組織作用，著力研究統(tǒng)一戰(zhàn)線重大理論和實踐問題，著力化解各種矛盾和問題，著力調(diào)動各少數(shù)民族、非公有制經(jīng)濟、新的社會階層人士等統(tǒng)戰(zhàn)對象奮進新征程、建功新時代的積極性主動性創(chuàng)造性。大力抓實抓好基層統(tǒng)戰(zhàn)工作，發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮黨員的榜樣示范作用，營造共建共治共享的社會治理良好氛圍。

科學(xué)應(yīng)對和正確處理四對關(guān)系是鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵?！皭蹏y(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶”［24］，“統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團結(jié)大聯(lián)合”［25］。把握好固守圓心和擴大共識的關(guān)系，就要團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，不斷增進共識，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，形成匯聚中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。把握好潛績和顯績的關(guān)系，就要堅持正確政績觀，既要做好當(dāng)前亟須完成的事項，時不我待、奮力前行，解決好等不得的問題，也要提前謀劃發(fā)展規(guī)劃，久久為功、日日為功，處理好急不得的問題。把握好原則性和靈活性的關(guān)系，就是要把原則的堅定性和策略的靈活性有機結(jié)合起來，立場上不含糊，方法上不僵化，把握尺度、拿捏分寸要恰到好處。把握好團結(jié)和斗爭的關(guān)系，就是要堅持團結(jié)和斗爭兩手抓，既不能一味講團結(jié)放棄斗爭，也不能片面講斗爭忽視團結(jié)，從團結(jié)的愿望出發(fā)，以斗爭求團結(jié)，努力形成心氣事順的真團結(jié)。

三、深化新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究的斷想

以史為鑒，開創(chuàng)未來?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的百年實踐，不難看出黨的歷史也是一部黨領(lǐng)導(dǎo)團結(jié)社會各界力量朝著共同目標奮斗的歷史?！氨仨氶L期堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線”不僅是來自歷史經(jīng)驗的啟示，更是我們黨面向未來的承諾。新時代新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任在肩，更需要發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線這一重要法寶作用。深化統(tǒng)一戰(zhàn)線研究，需要把握以下幾個方面。

一是要從整體性視角推進統(tǒng)一戰(zhàn)線研究。黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線從肇始、發(fā)展到成熟，始終貫穿著堅持、鞏固和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)這一關(guān)鍵因素。中國革命歷史雄辯地證明，什么時候堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中國革命事業(yè)就會得到健康發(fā)展，什么時候放棄黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，中國革命事業(yè)就會遭遇挫折。第一次國共合作后期，就是因為不能堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，錯失中國革命轉(zhuǎn)危為安的機會，轟轟烈烈的大革命遭到失敗，教訓(xùn)極其深刻。土地革命戰(zhàn)爭期間，也由于王明“左”傾教條主義在黨內(nèi)的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，實行關(guān)門主義，把部分民族資產(chǎn)階級和城市小資產(chǎn)階級排除在革命陣營之外，幾乎再次葬送了中國革命。從整體性視角推進統(tǒng)一戰(zhàn)線研究，要在歷史時空動態(tài)變換中探尋統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展變遷，既要回溯歷史走進“歷史的深處”，探究革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的復(fù)雜面相，亦要回到當(dāng)下，借助新興技術(shù)、創(chuàng)新新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。

二是要從世界視野維度審視統(tǒng)一戰(zhàn)線研究。研究中國統(tǒng)一戰(zhàn)線，需要站在全球范圍、從世界社會主義運動、執(zhí)政黨建設(shè)等維度去把握。統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)是“大團結(jié)、大聯(lián)合”。科學(xué)社會主義和國際共產(chǎn)主義運動的實踐表明，無產(chǎn)階級要想取得革命勝利，必須堅持和同盟者組成統(tǒng)一戰(zhàn)線。馬克思領(lǐng)導(dǎo)第一國際、恩格斯領(lǐng)導(dǎo)第二國際以及列寧領(lǐng)導(dǎo)第三國際，莫不如此。從世界史的視野考察中國統(tǒng)一戰(zhàn)線，會發(fā)現(xiàn)明顯的異質(zhì)性，那就是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合性，而這種深深植根于血脈中的文化基因?qū)χ袊伯a(chǎn)黨而言更是彌足珍貴的文化滋養(yǎng)。就執(zhí)政黨建設(shè)來講，西方政黨聯(lián)合組閣的實踐，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的案例。從世界史視野研究統(tǒng)一戰(zhàn)線，要加強中外學(xué)術(shù)交流，加強對黨際關(guān)系的研究，立足本土，聯(lián)通域外，善于吸收國外統(tǒng)戰(zhàn)的經(jīng)驗。

三是要從使命型政黨維度考察統(tǒng)一戰(zhàn)線研究。中國共產(chǎn)黨是使命型政黨，其初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。從使命型政黨維度考察百年統(tǒng)一戰(zhàn)線，要堅持從歷史出發(fā)，堅持人民至上，用正確的黨史觀分析歷史人物、歷史事件，理直氣壯地研究黨史、講好黨的故事，不陷入所謂的歷史細節(jié)。從使命型政黨維度考察百年統(tǒng)一戰(zhàn)線，要發(fā)揚歷史主動精神，以滾石上山的勁頭，不斷加深對堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的規(guī)律性認識，不斷推進統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實踐研究走向深入。從使命型政黨維度考察百年統(tǒng)一戰(zhàn)線，要打破學(xué)科壁壘，拓寬研究視野，增進不同學(xué)科關(guān)于“統(tǒng)一戰(zhàn)線”話題的交流、會通、互鑒，構(gòu)建具有中國特色的統(tǒng)戰(zhàn)理論體系。