毛澤東的“親書政治”

1935年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨 《八一宣言》向全國(guó)發(fā)表，國(guó)共兩黨隨后開(kāi)始接觸談判。然而，談判并不順利，軍事對(duì)壘仍在，國(guó)共通而未通。在此情形下，親筆書信成為毛澤東溝通國(guó)民黨政要和社會(huì)精英的重要手段之一。

毛澤東為促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而寫的親筆書信，應(yīng)以1935年11月26日他致信董英斌為最早。董英斌當(dāng)時(shí)在國(guó)民黨東北軍代理第57軍軍長(zhǎng)，毛澤東給他修書一封，痛陳東北淪喪的歷史教訓(xùn)，提出同對(duì)方商洽東北軍、紅軍互不攻擊等約定。同年12月5日，毛澤東了解到楊虎城與第17路軍的情況后，又同彭德懷聯(lián)名致信楊虎城。

自1935年末對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象展開(kāi)親書攻勢(shì)后，毛澤東的相關(guān)書信活動(dòng)在1936年西安事變前形成了一波高峰。紅軍東征勝利后，毛澤東于5月25日分別致信閻錫山及其晉綏軍部將，曉以共同抗日之民族大義。8月13日，毛澤東又分別致信杜斌丞、楊虎城，敦促對(duì)方明確表態(tài)。

在敦促西北軍負(fù)責(zé)人積極行動(dòng)的同時(shí)，毛澤東于8月14日一天寫了7封信，分別致信韓復(fù)榘、張自忠、劉汝明、宋哲元、宋子文、傅作義、易禮容。其中，韓、張、劉、傅及宋哲元，皆為國(guó)民黨當(dāng)局鎮(zhèn)守一方的軍政首腦，毛澤東審時(shí)度勢(shì)，盡可能尋覓抗戰(zhàn)的同道中人。

（高云摘自 《上觀新聞》2020年4月7日，吳海勇文）

中共二大是如何彌補(bǔ)一大“綱領(lǐng)”缺陷的

中共一大通過(guò)的 《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》與其后歷次代表大會(huì)所形成的綱領(lǐng)性文件相比，是存在嚴(yán)重缺陷的。因?yàn)橹泄惨淮髢H僅完成了建立一個(gè) “以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的統(tǒng)一的工人階級(jí)的政黨”的任務(wù)，具體到中國(guó)的國(guó)情、實(shí)際的階級(jí)狀況和中國(guó)革命的階段性目標(biāo)及其政策策略等重要決策，都沒(méi)有提到。

為什么中共一大解決不了，一年后中共二大就基本解決了聯(lián)系中國(guó)實(shí)際這個(gè)問(wèn)題呢？

據(jù)胡喬木在 《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》一書中所言，是得益于列寧和共產(chǎn)國(guó)際的幫助。共產(chǎn)國(guó)際開(kāi)始在遠(yuǎn)東具體著手實(shí)施列寧主導(dǎo)的 “民族和殖民地問(wèn)題決議”提出的政策主張，是在它發(fā)起反對(duì)華盛頓太平洋會(huì)議運(yùn)動(dòng)之后。

通過(guò)舉辦 “遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)”，通過(guò)列寧親自出面接見(jiàn)國(guó)共兩黨赴會(huì)代表，通過(guò)醞釀制定中國(guó)革命的聯(lián)合戰(zhàn)線政策，直至下達(dá)指令并派代表召集中共領(lǐng)導(dǎo)人加以說(shuō)服等辦法，共產(chǎn)國(guó)際一步步說(shuō)服了中共黨內(nèi)反對(duì)的力量，將原本幻想一步實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的早期共產(chǎn)黨人，推上了符合中國(guó)實(shí)際的群眾性的民族民主革命運(yùn)動(dòng)的第一線。

（東方摘自 《史林》2021年第1期，楊奎松文）

中共領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想演進(jìn)

新中國(guó)成立以來(lái)，每一代中國(guó)共產(chǎn)黨人都努力從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，從人民群眾的最大利益出發(fā)，依據(jù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律探索適合國(guó)情的發(fā)展道路。

黨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想非常豐富：對(duì)社會(huì)主要矛盾的分析，明確了新階段發(fā)展任務(wù)是根據(jù)人民美好生活的需要解決發(fā)展的不充分不平衡問(wèn)題；對(duì)發(fā)展理念的分析，明確了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵；對(duì)現(xiàn)代化的分析，明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)及各個(gè)領(lǐng)域現(xiàn)代化的內(nèi)容；對(duì)二元結(jié)構(gòu)的分析，解決了發(fā)展中國(guó)家共同發(fā)展的問(wèn)題，尤其是繼消除農(nóng)民絕對(duì)貧困現(xiàn)象后明確了“三農(nóng)”現(xiàn)代化問(wèn)題；對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)節(jié)機(jī)制的分析，明確了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并有效提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益的調(diào)節(jié)機(jī)制；對(duì)發(fā)展格局的分析，從暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)和外循環(huán)的角度明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑選擇。

這幾個(gè)方面發(fā)展思想是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分，被中國(guó)成功的發(fā)展實(shí)踐所證實(shí)。

（麥農(nóng)摘自 《管理世界》2021年第4期，洪銀興文）

我國(guó)邊防武裝體制的五次調(diào)整和改革

從新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前，我國(guó)的邊防武裝體制經(jīng)歷了五次大的調(diào)整和改革。

第一次，1949年1月至1951年12月，是解放軍與公安分段防管時(shí)期。1951年6月15日，北京第一次邊防工作會(huì)議決定，與帝國(guó)主義及其附庸國(guó)家接壤的邊疆和遠(yuǎn)海地區(qū)，邊防武裝警衛(wèi)任務(wù)主要由國(guó)防軍擔(dān)任，與社會(huì)主義國(guó)家接壤的中蘇、中朝、中越邊防任務(wù)由武裝警察防管控制。

第二次，1951年12月至1958年7月，是公安防管時(shí)期。經(jīng)黨中央和中央軍委批準(zhǔn)，全國(guó)內(nèi)衛(wèi)、邊防和地方公安部隊(duì)于1951年12月整編為中國(guó)人民解放軍公安部隊(duì)。1955年7月，國(guó)防部將公安部隊(duì)機(jī)關(guān)改為公安局，擔(dān)負(fù)國(guó)境警衛(wèi)、邊防檢查、海上巡邏、邊防偵察等任務(wù)。1957年9月1日，中央軍委撤銷公安軍番號(hào)，總參警備部負(fù)責(zé)對(duì)邊防部隊(duì)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。這一防管體制一直堅(jiān)持到1958年7月。

第三次，1958年7月至1966年5月，是公安與解放軍分段防管的時(shí)期。1958年7月，中央決定除中印、中緬邊境外，其余邊境的任務(wù)由公安部分管，中印、中緬邊境仍由軍隊(duì)管轄。1963年12月，中央決定把中蘇、中蒙邊境地區(qū)邊防任務(wù)移交人民解放軍防管，次年將福建公安部隊(duì)移交福建省軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，中朝、中印邊境邊防任務(wù)仍由公安部負(fù)責(zé)。西藏、海南、新疆由人民解放軍防管。

第四次，1966年5月至1973年4月，是解放軍防管邊防的時(shí)期。1966年5月，中央決定撤銷公安部隊(duì)，邊防任務(wù)完全交解放軍擔(dān)任。1969年將邊防站體制改為戰(zhàn)斗體制。

第五次，1973年4月至改革開(kāi)放前，是公安跟解放軍分工分管的時(shí)期。1973年4月5日，全國(guó)陸地邊防工作會(huì)議決定，邊境警戒巡邏執(zhí)勤任務(wù)由解放軍負(fù)責(zé)，邊防口岸、雷達(dá)站、檢疫檢驗(yàn)由地方和公安負(fù)責(zé)。

新中國(guó)建立的人民邊防制度是具有中國(guó)特色的、獨(dú)立自主的人民邊防體制。

（深山摘自 《軍事歷史》2019年第5期，鄭汕文）

任弼時(shí)長(zhǎng)女任遠(yuǎn)志回憶與父親的第一次相見(jiàn)

任弼時(shí)長(zhǎng)女任遠(yuǎn)志曾深情回憶自己15歲時(shí)第一次見(jiàn)到父親的情景。她記得那天是1946年7月11日。當(dāng)天，任弼時(shí)去接從新疆監(jiān)獄里出來(lái)的同志，只有陳琮英一個(gè)人來(lái)接從湖南老家來(lái)延安的女兒。在回去的路上，有一輛吉普車開(kāi)了過(guò)來(lái)，母親指著從車上下來(lái)的人對(duì)遠(yuǎn)志說(shuō)： “你快去，那就是你爸爸，你快去叫他吧?！?/p>

遠(yuǎn)志激動(dòng)地使勁跑，跑過(guò)去很高興地看著爸爸。任弼時(shí)在女兒臉上親了一下，用手撫摸著遠(yuǎn)志的頭說(shuō)： “大女兒，你回來(lái)了。”

“父親把我抱上車，車上坐滿了人，印象中有三排座，前面坐著朱老總和康克清媽媽，中間坐著父母和我，楊尚昆夫婦坐在后面。我一直盯著父親看，鼓起勇氣突然喊出 ‘爹爹’時(shí)，父親卻看也不看我，坐在一旁的朱老總倒爽朗地答應(yīng)了。我鼓著嘴問(wèn)： ‘你不是我爹爹，你怎么答應(yīng)？’當(dāng)時(shí)，滿車的人都樂(lè)了。那時(shí)延安的小孩子都把朱老總叫 ‘爹爹’?！?/p>

“我就是叫不出爸爸來(lái)，我就摟著爸爸。我就流眼淚了，這是一種幸福的眼淚。我心里在想，這下我不是孤兒了，我也有爸爸，也有媽媽了?！?/p>

（冬陽(yáng)摘自 《同舟共進(jìn)》2021年第6期，周海濱文）

新中國(guó)成立以來(lái)民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展

新中國(guó)成立以來(lái)，民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出從援助到互助再到共融發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，這歸功于國(guó)家、發(fā)達(dá)地區(qū)和民族地區(qū)的合力。

民族地區(qū)的巡回醫(yī)療工作，根據(jù)工作重心的變化大致可分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段為1949年至1964年，側(cè)重疫病防控與婦幼保健；第二個(gè)階段為1965年至20世紀(jì)70年代，旨在縮小城鄉(xiāng)差距；第三個(gè)階段為20世紀(jì)80年代至今，重點(diǎn)照顧 “老少邊窮”地區(qū)。

對(duì)口支援是發(fā)展民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要舉措。根據(jù)受援方的不同，醫(yī)療對(duì)口支援大致可分為兩類，即城鄉(xiāng)醫(yī)療對(duì)口支援和區(qū)域醫(yī)療對(duì)口支援。發(fā)達(dá)地區(qū)的對(duì)口支援是促進(jìn)民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展以及解決城鄉(xiāng)、區(qū)域不平衡問(wèn)題的重要助力。

民族醫(yī)藥凝聚了各民族的醫(yī)藥知識(shí)和疾病應(yīng)對(duì)智慧，是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分，也是民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。民族地區(qū)的傳統(tǒng)醫(yī)藥在臨床和產(chǎn)業(yè)化方面的優(yōu)勢(shì)則在健康中國(guó)的戰(zhàn)略背景下轉(zhuǎn)化為民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，并惠及全國(guó)甚至全人類。這種合力不僅最終促成了民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得的成就，也是各民族交往交流交融的重要途徑和生動(dòng)體現(xiàn)。

（雅志摘自 《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2021年第2期，方靜文文）