李文華
近來,墻繪之風(fēng)盛行于鄉(xiāng)村,叫好聲中,建議冷靜與慎思。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村,不能依靠藝術(shù)家、投資者等個體的主觀臆想,更不能依靠施工隊(duì)伍的行活、圖紙。只有以地域歷史文化為創(chuàng)意源泉,公共藝術(shù)才具有鮮活的生命力,才會使藝術(shù)的精神得以深刻地體現(xiàn),才會為鄉(xiāng)民所認(rèn)同、接受,以致融會其中。
主創(chuàng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等應(yīng)該開展持續(xù)深入的田野調(diào)查,深刻理解鄉(xiāng)民的生活方式、行為習(xí)慣、文化體系、審美趣味、情感訴求、社會結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈條等。只有做了足夠的田野調(diào)查,藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師才可能深度理解在地文化,突破自我中心主義,公共藝術(shù)才可能保持公心,維護(hù)公共性,才能擺脫架上藝術(shù)形式的主觀意識,使公共藝術(shù)融入鄉(xiāng)民、環(huán)境、社會、生活。
田野工作有利于主創(chuàng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等在彼此理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上,組建至少包括藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師、社會學(xué)家、鄉(xiāng)民、鎮(zhèn)村干部等在內(nèi)的綜合團(tuán)隊(duì),匯聚公眾智慧,“為公共而藝術(shù)”。深入田野有助于擺脫鄉(xiāng)村公共藝術(shù)移植、套路的怪圈,激活鄉(xiāng)民藝術(shù)潛質(zhì),發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化精華,促成多主體聯(lián)合創(chuàng)作,真正從當(dāng)?shù)貙で箪`感、素材、技術(shù),創(chuàng)作出專屬于特定鄉(xiāng)村的公共藝術(shù)。
(本文節(jié)選自《問題導(dǎo)向下的鄉(xiāng)村公共藝術(shù)創(chuàng)作策略》)
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