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      “一體”引領(lǐng),“三式”聯(lián)動

      2022-03-31 07:55:49張忠艷
      教育研究與評論 2022年1期
      關(guān)鍵詞:特色資源一體課程體系

      摘要:基于對新時代德育歷史方位和時代價值的把握和思考,?立足學(xué)生生命存在的整體性,江蘇省蘇州高新區(qū)教育局積極推進德育一體化的教育改革與實踐:“一體”引領(lǐng),構(gòu)建課程體系,創(chuàng)建共育平臺,開發(fā)特色資源,形成德育一體化實踐框架;“三式”聯(lián)動,以“木樨花思政課堂”為支點,以品格提升工程項目為平臺,以思政課教學(xué)方式變革為載體,明晰德育一體化實踐路徑。

      關(guān)鍵詞:德育一體化;課程體系;共育平臺;特色資源

      德育一體化作為新時代國家德育建設(shè)的總體思路,是思想道德發(fā)展規(guī)律對德育的要求,是國家培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的必然要求,也是克服當(dāng)前德育碎片化、孤立化的必要舉措。基于對新時代德育歷史方位和時代價值的把握和思考,立足學(xué)生生命存在的整體性,江蘇省蘇州高新區(qū)教育局積極推進德育一體化的教育改革與實踐,力求將立德樹人的根本任務(wù)落實、落細、落小。

      德育一體化要取得好的教育效果,就應(yīng)該既指向情感、認識,又指向行動。蘇州高新區(qū)各學(xué)校協(xié)同推進,以“一體”引領(lǐng)、“三式”聯(lián)動的創(chuàng)新嘗試,推動德育一體化實踐,以期形成“協(xié)同共進、頂層設(shè)計、典型示范、突破變革”的新局面。

      一、“一體”引領(lǐng):形成德育一體化實踐框架

      德育一體化,首先強調(diào)的是“一體”。這個“一體”,包含構(gòu)建一體化課程體系、創(chuàng)建一體化共育平臺、開發(fā)一體化特色資源。

      (一)構(gòu)建一體化課程體系

      狹義的德育,在內(nèi)容上多指道德教育,在場域上多指學(xué)校德育,是學(xué)校對學(xué)生進行的道德教育。廣義的德育,在內(nèi)容上不僅指道德教育,還包括思想教育、政治教育、法制教育、心理健康教育等,在場域上不僅涉及學(xué)校,還涉及家庭和社會。蘇州高新區(qū)的德育一體化建設(shè)以“立德樹人”為核心,盡可能挖掘課程所蘊含的思想政治教育資源,努力構(gòu)建類型豐富、層次遞進、相互支撐的課程體系,使各類課程和道德與法治課堂同向同行,以期產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),形成360 度全景式“大熔爐”育人機制,讓新時代中國特色社會主義思想入校入心。各實驗學(xué)校以國家課程改革為契機創(chuàng)新育人模式,積極探索和構(gòu)建獨具魅力的德育課程體系,圍繞“創(chuàng)新”和“范式”做文章,提升課程內(nèi)容的感召力。小學(xué)階段重啟蒙道德情感,引導(dǎo)學(xué)生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的真摯情感,具有做社會主義建設(shè)者和接班人的美好愿望;初中階段重打牢思想基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生把黨、祖國、人民裝在心中,強化做社會主義建設(shè)者和接班人的思想意識;高中階段重提升政治素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生衷心擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度,形成做社會主義建設(shè)者和接班人的政治認同。這樣的課程內(nèi)容由淺入深、由表及里、循序漸進,既一脈相承、一以貫之,又各有側(cè)重,避免了“上下一般粗”,讓一體化銜接的課程實施路徑更為明晰。

      教師是課程及其實施的關(guān)鍵。德育一體化不是專門人員的德育工作,而是輻射到學(xué)校所有教職員工,提升全員的德育意識,增強全員的德育自覺性,讓每個教職員工都成為德育工作者,讓他們的一言一行都對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。蘇州高新區(qū)德育一體化育人團隊的構(gòu)成是多元化的,除了德育主任、班主任、道法(思政)課教師,還納入了大隊輔導(dǎo)員、校外輔導(dǎo)員等,為學(xué)生的健康成長提供有力保障。為打造專業(yè)的團隊育人品牌,提高德育教師的專業(yè)發(fā)展水平,學(xué)校和市(區(qū))教育局還設(shè)立了名師工作站(室), 通過名師名家的引領(lǐng),提升教職員工的德育能力,促使他們積極為學(xué)校乃至整個市(區(qū))的德育一體化建設(shè)添磚加瓦。

      (二)創(chuàng)建一體化共育平臺

      德育一體化,不僅涵蓋知、情、意、行等思想品德要素,以及目標、內(nèi)容、途徑、方法等德育要素,還包含影響學(xué)生思想品德形成的學(xué)校、家庭、社會等環(huán)境要素。這些要素之間的關(guān)系越緊密、越協(xié)調(diào),效能就越大。蘇州市高新區(qū)德育一體化實踐注重學(xué)校、家庭和社會在德育目標、內(nèi)容方面的銜接,構(gòu)建家、校、社協(xié)同的共育平臺,讓家庭、學(xué)校和社會成為學(xué)生的德育實踐基地,力求把隨性的、孤立的、碎片化的德育活動整合成系統(tǒng)性的、螺旋式的、有內(nèi)在邏輯體系的德育工作系統(tǒng),以此優(yōu)化教學(xué)生態(tài)和要素配置,強化育人力量和教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接。一體化共育平臺創(chuàng)建主要觀照三個層面:一是保持校內(nèi)外德育的一致性和協(xié)調(diào)性;二是突出家長在家庭教育中的主體責(zé)任;三是活化社區(qū)教育,延伸德育時空, 加強社會實踐和社會服務(wù)。

      (三)開發(fā)一體化特色資源

      蘇州市高新區(qū)鼓勵各實驗學(xué)校進行校園文化建設(shè)時,盡量讓學(xué)校的微山微水、一草一木都能體現(xiàn)德育價值和意義,彰顯德育意識或文化,讓學(xué)生浸潤其中,可感可悟,可學(xué)可用。同時,注重學(xué)校特色德育資源的開發(fā),建立校內(nèi)外德育資源的聯(lián)系,融通共享各類專題教育場所資源,架設(shè)起學(xué)校德育回歸生活的橋梁,讓更多的育人資源活潑潑地呈現(xiàn)在師生面前。

      二、“三式”聯(lián)動:明晰德育一體化實踐路徑

      蘇州高新區(qū)以“木樨花思政課堂”為支點,以品格提升工程項目為平臺,以思政課教學(xué)方式變革為載體,明晰德育一體化實踐路徑。

      (一)以“木樨花思政課堂”為支點

      “木樨花思政課堂”是2020 年度高新區(qū)教育工委重點實施的基層黨建“書記項目”, 為各學(xué)校提供了德育一體化的基本路徑,可謂是撬起德育一體化的支點。該項目立足高新區(qū)本土,圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,讓黨建工作和德育工作同向發(fā)力,筑牢德育一體化教育主陣地, 切實提升德育一體化工作實效。

      “木樨花思政課堂”,取木樨花沁入心靈、潛移默化、清雅高潔之意,寓新時代思政課要全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)之意,構(gòu)建“一核五軸”工作體系(“一核”,即充分發(fā)揮各基層支部戰(zhàn)斗堡壘功能和全系統(tǒng)黨員教師先鋒模范作用;五“軸”,包含“書記思政第一課”“思政名師宣講團”“思政‘星播客’”“26℃ 班隊會”“行走的思政課”), 打造“有意思”“深篤行”的思政課堂模式,使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想如木樨花一般沁人心脾、深入人心,涵養(yǎng)學(xué)生,服務(wù)社會,滋潤大眾,營造合力育人的濃厚氛圍。

      1.“書記思政第一課”,領(lǐng)導(dǎo)帶頭講

      各校黨組織書記、校長利用新生入學(xué)、新學(xué)期開學(xué)、共青團(少先隊)培訓(xùn)開班等契機, 紛紛開設(shè)“書記思政第一課”,用“接地氣”“冒熱氣”的話語,向?qū)W生講述先進典型和英雄人物的感人故事,讓法制教育、愛國教育、生命教育、責(zé)任教育等如同一場場春雨,潤物無聲。一年以來,高新區(qū)中小學(xué)共開設(shè)74 場次“書記思政第一課”?!鹅o待春暖花開時》《人間最美是四月》《武漢解封,敬畏之心不散,愛國之情再燃》等書記思政課,先后見于《學(xué)習(xí)強國》《蘇州日報》等媒體。

      2.“思政名師宣講團”,名師引領(lǐng)講

      蘇州高新區(qū)充分把握青少年階段這一人生的“拔節(jié)孕穗期”,推進全場域德育建設(shè),不斷完善區(qū)域育人網(wǎng)絡(luò),孵化更多名師工作室, 以更多的“一個人帶動一群人”的良性循環(huán), 構(gòu)建市、區(qū)、校三級名師工作室體系,營造德育教師團隊主動成長的氛圍。區(qū)教育工委遴選思政專業(yè)特級教師、骨干教師等,組建名師宣講團,面向區(qū)內(nèi)中小學(xué)師生,通過講座、報告、專題黨課等形式,堅持不懈地傳播馬克思主義理論。思政名師宣講團90 人次走進“木樨花思政課堂”。區(qū)教育發(fā)展中心還于暑期邀請省、市及兄弟縣(市、區(qū))教研員集中為全區(qū)教師開展培訓(xùn),全線提高教師的理論水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

      3.“思政‘星播客’”,專家示范講

      蘇州高新區(qū)教育工委及各校黨組織積極邀請高校專家、醫(yī)務(wù)工作者、科技創(chuàng)新人才、公檢法專業(yè)人士、心理專家、公安干警、與新中國同齡的黨員教師等成為“星播客”,以故事講述、現(xiàn)場人物訪談、微宣講等形式,向?qū)W生和教師講述時代與人生的故事?!靶遣タ汀?們通過親身經(jīng)歷,現(xiàn)身說法,把美好的情感與價值傳遞到師生的內(nèi)心深處,指引師生在社會坐標中找準應(yīng)有的方向和位置。

      4.“26℃ 班隊會”,學(xué)生主動講

      “26℃ 班隊會”,主要是指班主任發(fā)揮創(chuàng)意,營造26℃ 與人體舒適度相匹配的教育氛圍和空間,用學(xué)生喜愛并能接受的方式,將思政課與班隊課進行有機融合,激勵學(xué)生走上講臺主動講,讓“有意義”的課堂“有意思”?!皩⑶趯W(xué)上進、擔(dān)當(dāng)奉26℃ 班隊會” 明理篤行、獻、健康生活等價值理念悄然無痕地融入思想政治教學(xué),激勵學(xué)生從博學(xué)、審問到慎思、明辨,再到躬身、篤行,真正成長為自己的主人。實踐證明,這種接地氣的班隊會,更走心,更貼心,深受學(xué)生喜愛。

      5.“行走的思政課”,研學(xué)實踐講

      蘇州高新區(qū)倡導(dǎo)各學(xué)校不斷創(chuàng)新思政課堂的“打開方式”,使其更加“有滋有味”“有聲有色”“入腦入心”,充分挖掘區(qū)域內(nèi)外資源,?把思政課搬到博物館、紀念館、社區(qū)等實地現(xiàn)場,搭建“行走的思政課”實踐平臺。如,蘇州市高新區(qū)實驗小學(xué)校的“新新課堂”、蘇州高新區(qū)文正小學(xué)校的“弘愿課堂”、蘇州高新區(qū)鎮(zhèn)湖實驗小學(xué)的“明珠傳媒”、蘇州市楓橋中心小學(xué)的“馨雅分貝”、蘇州高新區(qū)成大實驗小學(xué)的“德育云課堂”等平臺線上線下相結(jié)合,有效提升了高新區(qū)德育品牌的影響力。目前,高新區(qū)各校共計開展了200多場次行走的思政課,思政小課堂和社會大課堂在這里找到了很好的契合點。師生在深度參與研學(xué)實踐、志愿服務(wù)、尋訪考察和特色實踐展示活動的同時,增強了主體體驗,在知行合一中提升了政治認同、法治意識、科學(xué)精神和公共參與等核心素養(yǎng)。

      在“一核五軸”推進德育一體化的實踐中,高新區(qū)成立項目實施領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌指導(dǎo)全區(qū)中小學(xué)全面開展“木樨花思政課堂”建設(shè):制訂實施方案,細化目標任務(wù),列出“時間表”“路線圖”等,因地制宜、因人而異創(chuàng)新內(nèi)容形式,抓好組織實施,讓黨建優(yōu)勢不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)校發(fā)展、教師成長、學(xué)生進步的優(yōu)勢。

      (二)以品格提升工程項目為平臺

      中小學(xué)生品格提升工程項目是江蘇省教育廳為全局落實立德樹人根本任務(wù),推動德育工作改革發(fā)展的創(chuàng)新舉措,意在引領(lǐng)各中小學(xué)以項目推動的方式加強德育內(nèi)涵建設(shè),在德育一體化建設(shè)方向?qū)さ叫碌耐黄泣c。

      2020年,為進一步提升高新區(qū)德育工作的影響力,打造與高新區(qū)教育地位相匹配的高品位、高品質(zhì)德育工作品牌,高新區(qū)組織開展了首屆全區(qū)中小學(xué)生品格提升工程項目評選。在各校申報的基礎(chǔ)上,經(jīng)專家初評,篩選出20個項目進行現(xiàn)場答辯。答辯評審后,最終評選出首屆蘇州高新區(qū)中小學(xué)生品格提升工程推優(yōu)項目10個、中小學(xué)生品格提升工程基礎(chǔ)項目10個。蘇州高新區(qū)實驗小學(xué)校的學(xué)“雷鋒精神,鑄生命品質(zhì)”項目、蘇州高新區(qū)文星小學(xué)校的“培養(yǎng)點燈精神,涵育‘五心少年’”項目、蘇州市滸墅關(guān)中心小學(xué)校的“科創(chuàng)育人的校本實踐”項目、蘇州新區(qū)楓橋?qū)嶒炐W(xué)的“基于‘互聯(lián)網(wǎng)+’的學(xué)生自主發(fā)展評價體系建設(shè)”項目、蘇州高新區(qū)金色小學(xué)的“家校美育,共塑品格——‘逗爸樂媽’才藝坊建設(shè)”項目、蘇州高新區(qū)第三中學(xué)校的“打造‘坊·壇’家校共育平臺,助力學(xué)生品格提升” 項目、蘇州高新區(qū)第一初級中學(xué)校的“家校合力育人,構(gòu)建共育平臺”項目、蘇州高新區(qū)實驗初級中學(xué)的“構(gòu)建有影響力的共育平臺”項目、蘇州實驗中學(xué)的“‘雄獅班主任團隊’的培育與實踐”項目、蘇州高新區(qū)第一中學(xué)的“影像開發(fā)助推品格提升”項目獲評區(qū)級推優(yōu)項目。

      可以說,德育一體化實踐中的中小學(xué)品格提升工程是踐行立德樹人、促進學(xué)生幸福生活的奠基工程。各中小學(xué)校從貫徹習(xí)總書記“做學(xué)生錘煉品格的引路人”和培育學(xué)生核心素養(yǎng)中“必備品格”的高度,就如何錘煉學(xué)生優(yōu)秀精神品質(zhì)、如何構(gòu)建優(yōu)質(zhì)德育課程體系、如何探索評價模式的實踐設(shè)計、如何開發(fā)有生命力的特色資源、如何發(fā)展有鮮活力的學(xué)生社團等作出了校本化的探索與思考。

      (三)以思政課教學(xué)方式變革為載體

      德育一體化的關(guān)鍵依托是思政課堂。強化思政課教學(xué)方式變革,并以此為載體加快德育一體化步伐,是高新區(qū)著力探究的課題。為了讓思政課傳播的思想有靈魂,高新區(qū)教師不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式,力求用“活的理論”去吸引、說服和感染學(xué)生,力爭讓每一節(jié)課都能直入學(xué)生心底、觸動學(xué)生心靈。

      在各種教學(xué)方式的引領(lǐng)下,我們看到了這樣的課堂:蘇州高新區(qū)第二中學(xué)的一堂思政課上,教師安排了一個活動環(huán)節(jié)———把學(xué)生帶到體育館里分組排凳子。全班分成6個組,每個組要排102 張凳子,排得又快又好的一組獲勝。之后,教師把學(xué)生帶回課堂,結(jié)合中國女排的案例切入教學(xué)正題,讓學(xué)生將親身體驗與對鮮活素材的感悟結(jié)合起來,體悟團隊力量的重要性。整個課堂,學(xué)生參與感十足,學(xué)得津津有味。我們也看到了這樣的課堂:蘇州高新區(qū)秦馀小學(xué)校的教師執(zhí)教道德與法治三年級上冊《生命最寶貴》一課時, 借助同齡人“陽陽的生命經(jīng)歷”營造生長的情境,將“小調(diào)查———孕育生命的不易”小“體驗———懷孕媽媽的日?!薄靶》窒怼业拿钟幸饬x”“小采訪———我的成長有故事”四項活動串聯(lián)起來,啟發(fā)學(xué)生在體驗、分享與對話中,感悟“生命最寶貴”的真諦。

      聚焦“文化自信”,蘇州高新區(qū)還遵循不同年齡段學(xué)生的身心發(fā)展特點和道德認知規(guī)律,大膽探索了高中、初中、小學(xué)三個階段思政課同課異構(gòu)的教學(xué)方式,科學(xué)定位德育目標,合理設(shè)計德育內(nèi)容、途徑和方法,形成循序漸進、有機銜接、層層深入的德育體系,讓不同年齡段的學(xué)生有針對性地了解中國的文化血脈、堅定文化自信并自覺地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由此,我們又看到了這樣的課堂:高中、初中、小學(xué)三位思政課教師同臺上課,各展其才,選擇最恰當(dāng)?shù)摹鞍l(fā)力點”,撬動學(xué)生的思維,觸動學(xué)生的情感。這種教學(xué)方式,可以說是在中小學(xué)德育一體化建設(shè)的實施路徑上邁出獨具特色的關(guān)鍵性一步。

      相對于“木樨花思政課堂”中觀層面的多角度、一體化、全方位輻射,思政課堂教學(xué)方式的變革直指課堂教學(xué),更微觀,更具專門性、直接性和集中性。

      教育真正的榮光,是讓學(xué)生成為完整而幸福的人。蘇州高新區(qū)將繼續(xù)聚焦“一體”引領(lǐng)、“三式”聯(lián)動的工作重心,深入探索循序漸進、螺旋上升的德育一體化建設(shè)路徑,不斷培植德育品牌。下一步,將在基地集群建設(shè)方面花更多力氣,進一步梳理、挖掘各類校內(nèi)外教育資源、場地場館資源,實施經(jīng)濟社會發(fā)展重大項目等,系統(tǒng)化開放育人資源,整合、匯聚、開發(fā)由博物館類、傳統(tǒng)文化類、名人故居類等組成的社會大課堂資源體系,從區(qū)域?qū)用鏄?gòu)建多元化、多維度的課程群,不斷創(chuàng)優(yōu)教育生態(tài)環(huán)境,為學(xué)生提供沒有圍墻的德育,讓學(xué)生心中有信仰、腳下有力量,成長為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

      參考文獻:

      [1]葉飛,檀傳寶.德育一體化建設(shè)的理念基礎(chǔ)與實踐路徑[J]. 教育研究,2020(7).

      [2]韓春紅,沈曄.推進大中小學(xué)德育一體化的現(xiàn)實困境及機制建設(shè)探究[J].中國電化教育,2021(2).

      [3]馮建軍.德育一體化建設(shè)的理據(jù)、內(nèi)涵與維度[J]. 中國德育,2021(23).

      (張忠艷,江蘇省蘇州科技城西渚實驗小學(xué)校校長、書記,特級教師,正高級教師。江蘇首批“蘇教名家”培養(yǎng)對象,江蘇省“333 高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象,江蘇省優(yōu)秀教育工作者,姑蘇教育特聘人才。參與課題“葉圣陶教育思想的當(dāng)代闡釋與區(qū)域?qū)嵺`”榮獲第五屆江蘇省教育科學(xué)優(yōu)秀成果獎特等獎、參與課題“‘小能豆快樂生長課程’建設(shè)”榮獲江蘇省教學(xué)成果獎二等獎,蘇州市“雙百工程”項目獎勵。)

      ① 本文系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地南京師范大學(xué)道德教育研究所2019 年重點課題“小學(xué)學(xué)校德育一體化研究”(批準號:JDNNU20190301)的階段性研究成果。

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