寧敏會(huì) 楊麗源
(西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,西藏 拉薩 850000)
中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)西藏工作提出“十個(gè)必須”,第九個(gè)必須是“必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一”[1]。近年來(lái),我國(guó)牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)發(fā)展,努力讓農(nóng)村更美麗、更文明,讓群眾更富足、更幸福?!皫锩毙袆?dòng)的開(kāi)展,美化了環(huán)境,保護(hù)了生態(tài),提高了鄉(xiāng)風(fēng)文明,建設(shè)了美麗鄉(xiāng)村,這正是國(guó)家和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人思想意識(shí)的實(shí)踐。西藏自治區(qū)黨委書(shū)記吳英杰強(qiáng)調(diào),推進(jìn)“廁所革命”不僅關(guān)系到西藏旅游環(huán)境改善,也關(guān)系到各族人民群眾工作生活環(huán)境的改善,關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)提升和社會(huì)文明進(jìn)步,要針對(duì)西藏高寒低溫等實(shí)際情況,解決好“廁所革命”中的難點(diǎn)和關(guān)鍵問(wèn)題,確保新建廁所達(dá)到一流水平,切實(shí)做到建好、管好、用好。
農(nóng)村廁所革命目前在我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中已步入快車(chē)道,但農(nóng)村廁改問(wèn)題在人居生活環(huán)境中占有特殊而重要的地位,這項(xiàng)工程的有效推進(jìn)直接影響著農(nóng)村人居生活環(huán)境的質(zhì)量,特別是中西部與邊疆少數(shù)民族的農(nóng)村地區(qū),仍存在著發(fā)展不平衡、不均等化的問(wèn)題,嚴(yán)重影響邊疆農(nóng)村常住居民的生活健康、生態(tài)宜居。所以,廁所革命是惠及民生的重大系統(tǒng)工程,還需砥礪前行。[6]
對(duì)拉薩市堆龍德慶區(qū)柳梧鄉(xiāng)、東嘎鎮(zhèn)、古榮鄉(xiāng)、馬鄉(xiāng)、德慶鄉(xiāng)、羊達(dá)鄉(xiāng)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村居民進(jìn)行入戶調(diào)研與問(wèn)卷填寫(xiě),且每個(gè)鄉(xiāng)選取5個(gè)村或組,每組隨機(jī)選取5 戶居民,一個(gè)鄉(xiāng)總共隨機(jī)抽取25 戶,共計(jì)150 戶。另外,共發(fā)放問(wèn)卷153 份,回收有效問(wèn)卷150 份,有效率為98%.調(diào)查時(shí)間為2019年10月—12月。
1.2.1 農(nóng)村居民基本情況。本次調(diào)研選擇的六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨機(jī)尋找25 戶進(jìn)行問(wèn)卷填寫(xiě),共150 份問(wèn)卷全部回收,調(diào)研基本情況如表1所示。
表1 調(diào)查居民基本情況
由表1可知,從調(diào)查數(shù)據(jù)的年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看,大部分以中青年為主要群體,18~30 歲的占14%,30~50 歲的占78.7%且數(shù)量最多;堆龍德慶農(nóng)村地區(qū)年人均收入在1~2 萬(wàn)元的家庭占比最大,為59.3 %;從受教育水平來(lái)看,在邊疆地區(qū)的農(nóng)村居民中,教育水平普遍較低,小學(xué)水平及以下程度的占77.3 %,受中學(xué)水平和大專(zhuān)以上教育水平的僅占17.3%和5.3%,現(xiàn)使用的廁所有異味的占82%,所占比例最大。
1.2.2 農(nóng)村家庭廁所改建基本情況。其一,在堆龍德慶區(qū)農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)在所使用的是無(wú)害化衛(wèi)生廁所、旱廁及其它類(lèi)型,如圖1所示。由圖1可知,現(xiàn)在堆龍德慶區(qū)農(nóng)村居民幾乎還在使用旱廁,且比重為91%,使用無(wú)害化衛(wèi)生廁所與其它形式的只有5 %和4 %.根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)農(nóng)村廁所的建設(shè)要求,廁所革命必須“革命”。
其二,農(nóng)村公共廁所建設(shè)情況。在調(diào)研問(wèn)卷中,幾乎所有被調(diào)研居民表示未使用過(guò)公共廁所,都在使用家庭戶廁,且公共廁所僅建在鄉(xiāng)政府周?chē)?,則缺乏有效對(duì)比的數(shù)據(jù)。在調(diào)查過(guò)程中還發(fā)現(xiàn),周邊公園及娛樂(lè)廣場(chǎng)周?chē)猩倭康墓矌沁@些公共廁所的管理及維護(hù)不到位,衛(wèi)生狀況不容樂(lè)觀,有的則是門(mén)鎖緊閉。
其三,農(nóng)村廁所糞污處理方式有排到下水道、排到低洼處、清掏施肥、雇人清掏、自己清掏、其他幾種方式,居民根據(jù)相應(yīng)的情況選擇方式。具體情況如表2所示。
表2 農(nóng)村廁所糞污處理方式
由表2 可知,在堆龍德慶農(nóng)村地區(qū)的廁所糞污處理方式?jīng)]有嚴(yán)格的統(tǒng)一規(guī)定,根據(jù)居民的情況隨意地進(jìn)行選擇,自己清掏處理的在農(nóng)村情況比較普遍,再是清掏施肥的居民也比較多,雇人清掏與排放到低洼處的比較少,排到下水管網(wǎng)的居民因緊靠城市,但這樣的農(nóng)村居民僅占少部分。整體而言農(nóng)村糞污處理情況相對(duì)較差。
其四,堆龍德慶農(nóng)村地區(qū)的居民對(duì)廁所改建的政策了解情況,如圖2所示。
由圖2可知,農(nóng)村居民對(duì)廁所革命工程實(shí)施以來(lái),了解相關(guān)政策的僅有5%,不了解相關(guān)政策的有78%,不了解但是有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的有17%,由此看來(lái),農(nóng)村居民對(duì)改廁項(xiàng)目工程的了解比較缺乏。反映出政府推進(jìn)該項(xiàng)工作的宣傳不到位,導(dǎo)致居民政策感知較弱。
1.2.3 相關(guān)配套設(shè)施情況。其一,農(nóng)村生活垃圾處理方式有村內(nèi)的定點(diǎn)垃圾池、定點(diǎn)垃圾桶存放設(shè)備、政府定期收集處理、居民自己處理、隨意傾倒及其它處理方式,具體如圖3所示。由圖3可知,農(nóng)村居民的生活垃圾22% 以上的有定點(diǎn)垃圾池,33% 村內(nèi)有定點(diǎn)垃圾桶設(shè)備,其中41% 的生活垃圾由政府組織統(tǒng)一收集處理,僅有4% 的是居民自己處理。由此看來(lái),農(nóng)村的垃圾處理形成良好的收集、清理、處理模式,鄉(xiāng)村的環(huán)境衛(wèi)生情況良好,且形成了較好的長(zhǎng)效機(jī)制。
其二,在鄉(xiāng)村的供水方式幾乎全部都采用統(tǒng)一的自來(lái)水供應(yīng)方式,只有在城鎮(zhèn)周邊的村莊是享受城鎮(zhèn)自來(lái)水廠供應(yīng),供水時(shí)間幾乎也能做到全天候。所以供水方式的差別不大,可比性較小。
其三,農(nóng)村生活污水處理方式,存在以下幾種情況是有下水道和污水管網(wǎng)、自家有污水處理池、隨意流淌靠蒸發(fā)。具體情況如圖4所示。
由圖4 可知,污水通過(guò)下水道及污水管網(wǎng)排放的僅有11%,然而污水隨意流淌及靠蒸發(fā)的有89%,總體上堆龍德慶農(nóng)村地區(qū)的污水排放的治理較落后。
現(xiàn)今在全國(guó)各地甚至少數(shù)民族聚居地,都實(shí)現(xiàn)了家電現(xiàn)代化,村村通公路的欣欣向榮景象,為貧困村莊實(shí)施易地搬遷、危房改造、項(xiàng)目扶貧等工程接續(xù)不斷,全國(guó)上下為最后全面決勝小康社會(huì)而勠力同心。經(jīng)過(guò)對(duì)柳梧鄉(xiāng)、東嘎鎮(zhèn)、古榮鄉(xiāng)、馬鄉(xiāng)、德慶鄉(xiāng)、羊達(dá)鄉(xiāng)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)牧民、鄉(xiāng)政職員實(shí)地調(diào)查研究,堆龍德慶區(qū)“廁所革命”的實(shí)施與開(kāi)展情況存在以下問(wèn)題。
首先,受傳統(tǒng)觀念的約束。認(rèn)為廁所沒(méi)有必要改建,其地位低下,如廁僅僅只是一個(gè)很隨意的舉動(dòng),不需要有太多所求。另外,廁所本就是一個(gè)骯臟之地,更沒(méi)必要把金錢(qián)、精力做無(wú)畏的犧牲。
其次,廁所實(shí)施與建設(shè)受到人口結(jié)構(gòu)的影響。現(xiàn)在全國(guó)各地農(nóng)村的年輕人,幾乎都到外地打工或通過(guò)各種渠道離開(kāi)農(nóng)村,留守兒童、孤寡老人,形成人口的兩極化,農(nóng)村比較缺乏應(yīng)有的勞動(dòng)力,且在家的長(zhǎng)年往來(lái)于田間地頭、山澗小河,就導(dǎo)致生活中的信息比較閉塞,造成思想保守與認(rèn)識(shí)不足,寧愿花錢(qián)去看病、供奉,也不愿用于廁所革命。[5]
最后,農(nóng)牧民缺乏相關(guān)的衛(wèi)生知識(shí)與生活常識(shí),不知建設(shè)衛(wèi)生廁所可預(yù)防疾病。據(jù)譚力銘(2019)西藏農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀調(diào)查研究表明,全區(qū)農(nóng)村地區(qū)的居民,未經(jīng)處理的糞便或污水直接隨意排放或用于農(nóng)田澆灌的比例高達(dá)71.9% 和14.8%,土壤中的蛔蟲(chóng)卵與活蛔蟲(chóng)卵總檢出率為30.1% 和11.9%,其中阿里地區(qū)的較高于其他地區(qū),分別為53.8% 和38.5%,由于污水或糞便未做有效的無(wú)害化處理直接排放,不僅當(dāng)?shù)氐耐寥朗艿轿廴?,而且容易污染水體或飲用水水源,最終致使腸道傳染疾病頻發(fā)[2]。
自治區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境與民族因素,引入無(wú)水可沖與微生物降解等工藝,在水源比較便利的村落可使用水沖式與三格化糞池。首先,農(nóng)牧區(qū)缺乏相應(yīng)的技術(shù)人員,就使廁所改建帶來(lái)阻礙。原因是在西藏的農(nóng)牧區(qū),信息、交通、通訊比較欠缺,農(nóng)牧民的學(xué)習(xí)觀念淡薄與缺乏,讀書(shū)無(wú)用的思想較嚴(yán)重,這樣就導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐木用裎幕R(shí)普遍偏低,懂得技術(shù)與相關(guān)衛(wèi)生常識(shí)和廁所改建的知識(shí)人才匱乏比較嚴(yán)重。其次,廁所改建的落地實(shí)施缺少關(guān)鍵的指導(dǎo)與跟蹤。在農(nóng)牧區(qū)戶廁的改建范圍廣、數(shù)量多,基層工作人員和衛(wèi)生防護(hù)人員又明顯不足,導(dǎo)致跟蹤與指導(dǎo)工作的難度加大,造成廁所改建的質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)難以保證,使得資源得不到合理充分利用,項(xiàng)目工程需按照標(biāo)準(zhǔn)完成,其存在較大隱患。最后,農(nóng)牧區(qū)戶與戶、村與村相隔甚遠(yuǎn),很難將污水或垃圾集成化管理,這就要求增強(qiáng)改廁模式的適應(yīng)性,導(dǎo)致改廁的方式選擇、創(chuàng)新與技術(shù)問(wèn)題又是需要面對(duì)的難題。
在“廁所革命”的工程項(xiàng)目中,政府作為廁所改建的“領(lǐng)頭羊”,是資金最重要的提供者,要徹底消除農(nóng)村“連茅圈”現(xiàn)象,需使資金有一個(gè)長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制。[4]自2015年廁所革命正式實(shí)施以來(lái),國(guó)家財(cái)政投入了大量的資金,但在邊疆少數(shù)民族的農(nóng)村地區(qū)收效甚微,農(nóng)村的改廁工程龐大,政府投入平均到戶顯得經(jīng)費(fèi)不足。即使有國(guó)家相應(yīng)的轉(zhuǎn)移性財(cái)政支付,但各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)太多很難用于農(nóng)村廁改項(xiàng)目的實(shí)施。通過(guò)實(shí)地調(diào)研得知,現(xiàn)在堆龍德慶區(qū)政府對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的廁所改建工程還沒(méi)有具體實(shí)施到戶或是到村的詳細(xì)規(guī)劃和方案,另,市或縣級(jí)政府的財(cái)政資金支付、補(bǔ)助等,在不同領(lǐng)域的不同地域以及在不同地域的不同領(lǐng)域分配存在著不合理性與不均衡性,導(dǎo)致各地用于廁所改建的資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、健康中國(guó)的大背景下,城鄉(xiāng)居民的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)與精神需要有了更高的要求,在農(nóng)村廁所革命工程的有效實(shí)施上要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神,敢于啃硬骨頭。根據(jù)目前堆龍德慶區(qū)實(shí)施農(nóng)村廁所革命所存在的問(wèn)題,所需采取針對(duì)性的措施和繼續(xù)有效推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”提出以下對(duì)策與建議。
首先,應(yīng)該加強(qiáng)上層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)農(nóng)村廁所革命的思想認(rèn)識(shí),做到領(lǐng)導(dǎo)帶頭、層層精準(zhǔn)落實(shí)責(zé)任與任務(wù)。在領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中首先得到良好的宣傳與反響,這樣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)積極籌劃、組織好少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的廁所改建,基層干部與群眾也會(huì)得到積極響應(yīng)與基礎(chǔ)落實(shí),不再讓廁所革命的有效落實(shí)出現(xiàn)上熱、中溫、下冷的尷尬局面。其次,積極對(duì)農(nóng)村居民做宣傳與轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念的教育工作,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村年輕人的說(shuō)服教育,深入健康衛(wèi)生方面知識(shí)。選擇適合該地區(qū)情況的改廁類(lèi)型與建造方案,以因地制宜、靈活多樣、分批分層的方式讓老百姓參與到改廁進(jìn)程中,讓先受益的居民帶動(dòng)后進(jìn)居民。[7]再次,在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的改廁項(xiàng)目開(kāi)始前做好宣傳動(dòng)員工作,擴(kuò)大農(nóng)村廁所革命實(shí)施的影響度,讓知道的人更加深入,讓不知道的人有思想意識(shí)與相關(guān)概念,積極設(shè)立農(nóng)村“廁所革命”的示范村、示范點(diǎn)、示范戶。最后,積極動(dòng)員鄉(xiāng)村積極分子和黨員干部開(kāi)展培訓(xùn)班,培養(yǎng)廣大農(nóng)民群眾的積極性、創(chuàng)造性,在廁所改建工程中做到以點(diǎn)帶線,以線帶面的良好成效。
廁所革命此項(xiàng)工程的實(shí)施需要技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)建廁,做到因地制宜、有的放矢。首先,可建立合作化的廁所改建模式與污水處理系統(tǒng),村落比較集中的地區(qū)鋪設(shè)排污設(shè)施,污水集中化處理,村落或住戶比較稀疏的地區(qū)廁所改建需視情況而定,這些可由合作社統(tǒng)一管理與調(diào)配。其次,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)需根據(jù)改廁模式的不同合理配置相關(guān)技術(shù)人員與監(jiān)督、檢驗(yàn)人員。更需要研發(fā)或借鑒國(guó)內(nèi)外造價(jià)低廉,使用方便的建造、排污設(shè)施設(shè)備,用于農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展與建設(shè)。最后,需要不斷提高與完善硬件設(shè)施的質(zhì)量管理,設(shè)立農(nóng)村合作社、政府與專(zhuān)業(yè)管理建設(shè)機(jī)構(gòu)形成PPP 模式,或采取招投標(biāo)的形式,對(duì)廁所建造全過(guò)程及后期管理進(jìn)行相關(guān)技術(shù)指導(dǎo)與提供設(shè)施硬件的維護(hù),最終保證項(xiàng)目全過(guò)程的專(zhuān)人專(zhuān)管,定點(diǎn)負(fù)責(zé)。
首先,針對(duì)農(nóng)村無(wú)害化衛(wèi)生廁所改建工程,資金來(lái)源可采取國(guó)家財(cái)政下?lián)芤稽c(diǎn),自治區(qū)籌一點(diǎn),地市配套一點(diǎn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)拿一點(diǎn),居民出一點(diǎn)的“五個(gè)一點(diǎn)”辦法,多處籌集資金。其次,在農(nóng)村公益事業(yè)的“一事一議”財(cái)政補(bǔ)助資金中,可將農(nóng)村廁所改建納入支持范圍。另外,將一些新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村環(huán)境治理的建設(shè)資金也可向廁所改建有些許傾斜。通過(guò)第三方進(jìn)行資金籌措,通過(guò)環(huán)保部門(mén)捐助建設(shè)或公益基金的投入形式,吸取社會(huì)各界力量完成少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的廁所改建工程,借助企業(yè)出資捐贈(zèng),形成村企共建模式,更能讓大量的企業(yè)與在外創(chuàng)業(yè)的成功人士回家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。[8]最后,發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娡ね秳?,讓?dāng)?shù)赜型⒂袑?shí)力的居民進(jìn)行家園的自我建設(shè)與自我投入,實(shí)行政府牽頭“自建公助”。且在邊疆少數(shù)民族特殊地域可建立特色經(jīng)濟(jì)合作社,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與設(shè)備,提高經(jīng)濟(jì)收入。
大力推行與實(shí)施廁所革命是改善民生的重要內(nèi)容。健康是每個(gè)人生存的基本條件,人生最幸福的擁有就是健康。廁所革命是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)必備,更是民族繁榮昌盛和文明富強(qiáng)的重要標(biāo)志。特別是邊疆少數(shù)民族地區(qū),如何將廁所革命在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下一改常態(tài),像韓長(zhǎng)賦所說(shuō):“廁所革命需要久久為功,改變中國(guó)農(nóng)村幾千年的生活習(xí)慣,就要一年接著一年干,要由點(diǎn)到面的推,要讓‘盆景’變成‘風(fēng)景’,要讓廣大農(nóng)民過(guò)上像城里人一樣的日子?!保?]