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      中職學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      2022-04-02 13:39:21張蓉
      文學(xué)教育下半月 2022年3期
      關(guān)鍵詞:核心中職素養(yǎng)

      張蓉

      核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重點話題,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升是當(dāng)前新時代改革背景下所落實的主要教學(xué)任務(wù),只有這樣才可以促進(jìn)學(xué)生的身心健康得到正常的發(fā)展。由此可見,語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)基礎(chǔ)知識教學(xué)的方式,并在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生自身能力提升,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以促進(jìn)語文素養(yǎng)的全面發(fā)展,并且為學(xué)生未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

      一.語文核心素養(yǎng)的定義以及內(nèi)涵

      語文的核心素養(yǎng)相對來說主要側(cè)重文化對學(xué)生教學(xué)過程當(dāng)中所產(chǎn)生的影響,主要包括了語言構(gòu)建、思維拓展、創(chuàng)新文化等等相關(guān)的內(nèi)容。其中語言構(gòu)建與運用涉及有關(guān)語言的表達(dá)以及修辭運用的相關(guān)內(nèi)容,在思維拓展方面主要包括了邏輯思維、抽象思維以及形象思維的整合運用,在鑒賞與創(chuàng)新當(dāng)中應(yīng)當(dāng)更加注重對文字以及人物情感的把控,還應(yīng)當(dāng)考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承以及發(fā)揚的能力,從而使學(xué)生可以在自主實踐的過程中加大文化傳承的自覺意識。

      二.中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題

      (一)忽視語文教學(xué)的重要性

      中職的教育教學(xué)當(dāng)中,專業(yè)課程占據(jù)了主要的內(nèi)容,教學(xué)中更加注重對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)和提升,而語文課程的重要性卻經(jīng)常被忽視,這就導(dǎo)致了語文學(xué)科相關(guān)的教師和教學(xué)設(shè)備都逐漸出現(xiàn)了匱乏的情況,學(xué)校對于語文學(xué)科的投入力度明顯不足。再加上很多中職語文教師仍然采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念,教學(xué)方法和課堂內(nèi)容較為陳舊,學(xué)生對語文學(xué)科的積極性也逐漸降低,語文課堂的教學(xué)效果一直低下。而語文作為一門包羅萬象的學(xué)科,對學(xué)生的價值觀、思維方式、人生觀等方面都起到了重要的影響,是促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能和專業(yè)知識提升的主要因素,對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

      (二)教學(xué)模式過于陳舊

      隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,在教育領(lǐng)域?qū)π畔⒓夹g(shù)的應(yīng)用也越來越廣泛,同時也涌現(xiàn)出了諸多現(xiàn)代化的教學(xué)方法。而在中職語文的教學(xué)當(dāng)中,仍然采取以往機(jī)械化的教學(xué)方式,教學(xué)模式也過于落后,教學(xué)中沒有做到對信息技術(shù)的充分利用,課堂教學(xué)中通常都是采取教師講解,學(xué)生被動接受的方式,教師占據(jù)了課堂教學(xué)的主體地位。在這種情況下,中職語文的課堂教學(xué)不僅缺少了創(chuàng)新性和靈活性,還限制了學(xué)生的思維發(fā)展,教學(xué)活動不具有一定的針對性,學(xué)生對知識的掌握情況存在的差異性較大,再加上教師與學(xué)生之前缺少必要的溝通與交流,不能在教學(xué)中有效的調(diào)動學(xué)生的積極性,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不理想,課堂教學(xué)質(zhì)量無法得到提升。

      (三)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不足

      中職院校的學(xué)生普遍存在著基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力不足的情況,中職院校在招生過程中,對學(xué)生的成績和各方面能力的要求較低,所以學(xué)生在入學(xué)時就普遍存在著學(xué)習(xí)成績不理想的情況,很多的學(xué)生在選擇中職學(xué)校時,只是為了能少學(xué)習(xí),這樣就嚴(yán)重影響了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性,自主學(xué)習(xí)能力也較為不足。在這種情況下,由于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)意識薄弱,往往會給中職的教育帶來更多的挑戰(zhàn),而教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法又過于陳舊不懂得與時俱進(jìn),從而也使中職語文教學(xué)的開展遇到了重重阻礙,影響了中職語文教學(xué)的不斷發(fā)展。

      三.中職語文教學(xué)的價值定位分析

      中職語文的教育教學(xué)當(dāng)中,不僅要充分體現(xiàn)中職教育的價值,還要能夠結(jié)合學(xué)生的實際情況,來進(jìn)行教學(xué)活動開展,實現(xiàn)因材施教的教學(xué)目標(biāo)。語文作為一門語言類學(xué)科,中職語文教學(xué)中所包含的內(nèi)容非常廣泛。在教學(xué)中學(xué)生不僅能夠?qū)ξ淖钟懈由钊氲牧私?,還能夠更加明確文字的運用方法和書寫規(guī)范,這對學(xué)生的文字運用能力和語言表達(dá)能力都有著重要的作用,能夠有效提升學(xué)生的理解能力。同時,語文具有較強(qiáng)的人文價值,學(xué)生在文字的學(xué)習(xí)和運用過程中,能夠通過思考和分析,得到相應(yīng)的啟發(fā)和感悟,從而實現(xiàn)對學(xué)生價值觀塑造和道德素養(yǎng)的提升。語言作為學(xué)生學(xué)習(xí)中和生活中不可獲取的一項能力,能夠幫助學(xué)生更好的與他人溝通,闡述自己的想法和意見,是學(xué)生交流和溝通的重要工具。

      四.文化自信視角下的中職學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)

      在中職語文教學(xué)中,科學(xué)、合理的教學(xué)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)教學(xué)評價中常常以成績作為評價的唯一的標(biāo)準(zhǔn),在現(xiàn)代化的教學(xué)模式下,已經(jīng)無法充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。因此,要構(gòu)建科學(xué)化、合理化、多元化的教學(xué)評價體系,從而實現(xiàn)中職語文教學(xué)價值的充分體現(xiàn),促進(jìn)中職語文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。同時,客觀的評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著積極的影響,使學(xué)生能夠更加明確自身的薄弱點,從而進(jìn)行及時的改正,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立自信心,找到適合的學(xué)習(xí)方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。從而實現(xiàn)對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),提升學(xué)生的綜合能力,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

      (一)解讀語言,激發(fā)學(xué)生對母語熱愛,積累文字

      母語是我國民族精神以及民族文化的主要載體,并且語言文學(xué)也是文化的主要載體,通過對語言的進(jìn)一步學(xué)習(xí)實現(xiàn)文化的理解與傳承,培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛,激發(fā)學(xué)生自身的情感,促進(jìn)學(xué)生交往、表達(dá)能力得到提升。中職語文教材當(dāng)中包含著較多地方語言特色的優(yōu)秀文章,為了使學(xué)生對母語有更多的熱愛,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握更多的范圍。例如在《賣白菜》當(dāng)中莫言使這樣表述的:“糠菜半年糧”的一段痛苦回憶、辛酸往事。文中出現(xiàn)大量具有地方和時代特色的個性化語言“木橛子”“嘟噥”“箢篼”“炕席” “侍弄”“簍子”。在教學(xué)這篇文章時,筆者注重“長文短教”,以語言理解與感悟為核心,注重語言的解讀,從而使學(xué)生可以進(jìn)一步感受到作者筆下的人物形象。教學(xué)中,要注重不同學(xué)生之間的差異性,采取有針對性的教學(xué)方案,不斷提升中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中樹立自信心,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),再結(jié)合問題教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生能夠積極的參與到語文教學(xué)活動中,提升學(xué)生的探究能力和思考能力,彰顯學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的潛能。

      (二)合理定位教學(xué)課程,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      若想實現(xiàn)中職語文教學(xué)價值的真正體現(xiàn),就要在教學(xué)當(dāng)中明確教學(xué)目標(biāo),合理的設(shè)置課程內(nèi)容。在中職語文課程的設(shè)置中,首先要將學(xué)生作為課堂開展的主體,結(jié)合學(xué)生的實際情況來開展相應(yīng)的教學(xué)課程。中職語文教學(xué)與普通的語文教學(xué)之間的最大差異就在于,中職語文教學(xué)不僅要傳授語文的基礎(chǔ)知識內(nèi)容,還要做到對學(xué)生語文運用能力和實際解決問題能力的培養(yǎng)。同時,教學(xué)中要做到對職業(yè)院校教學(xué)資源有效整合,將其運用到語文課堂教學(xué)當(dāng)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,不斷豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合實驗室來進(jìn)行語文課堂教學(xué)活動的開展,從而增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力,教學(xué)中要充分融合企業(yè)文化,讓學(xué)生對今后的職業(yè)發(fā)展有更加明確的認(rèn)識,為學(xué)生營造良好的職業(yè)學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)中,要注重不同學(xué)生之間的差異性,采取有針對性的教學(xué)方案,不斷提升中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中樹立自信心,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),再結(jié)合問題教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生能夠積極的參與到語文教學(xué)活動中,提升學(xué)生的探究能力和思考能力,彰顯學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的潛能。

      (三)開放性訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生文化自信態(tài)度

      開放性語文綜合實踐活動具有“實踐、開放、自主”的特點,并且綜合實踐性更強(qiáng),可以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升,對學(xué)生文化自信態(tài)度的培養(yǎng)有著積極的作用。教師在語文教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)實施開放性訓(xùn),激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性,并為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,發(fā)揮學(xué)生的個人能力,積極展現(xiàn)才華,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新獨立性的精神。中職語文教材當(dāng)中的內(nèi)容對學(xué)生文化自信的提升起到了至關(guān)重要的作用。例如在教學(xué)《誦讀經(jīng)典古詩,弘揚傳統(tǒng)文化》為例,教師可以以“你最喜歡的古詩”為題,引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的古詩進(jìn)行推薦,讓學(xué)生明確課程活動的流程“主題分類——收集資料——準(zhǔn)備好詩——制作詩集——推介好詩——誦讀好詩”。教師可以將學(xué)生分為五人一個小組,并按照古詩主題分類給出任務(wù)清單,通過分類的方式讓小組明確學(xué)習(xí)目標(biāo),并積極參與到詩詞搜集、制作詩集以及推薦好詩的環(huán)節(jié)當(dāng)中,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極性,提升文化素養(yǎng),堅定中華傳統(tǒng)文化的自信心。

      (四)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,務(wù)實語文核心素養(yǎng)基礎(chǔ)

      大部分中職教師在進(jìn)行教學(xué)的期間,所面臨的根本問題就是學(xué)生的效率較低,學(xué)習(xí)質(zhì)量并不理想。不僅如此,學(xué)習(xí)自主意識與管理意識相對匱乏。在實際的語文教學(xué)中,教師會通過觀察學(xué)生的筆記記錄情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有記錄的知識點。但是語文相對來說是一個漫長的學(xué)習(xí)過程,應(yīng)當(dāng)依靠長時間的積累才可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與能力得到提升。但是如果沒有良好的習(xí)慣,就會導(dǎo)致學(xué)生永遠(yuǎn)停留在死記硬背的水平上,難以對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅可以更好的減少學(xué)生消極的態(tài)度,并且還可以讓學(xué)生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此,身為中職語文教師,應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng),保證學(xué)生可以理解良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性,在此基礎(chǔ)上促進(jìn)語文素養(yǎng)得到提升。例如在教學(xué)《合歡樹》的教學(xué)內(nèi)容期間,該文章主要表達(dá)的思想強(qiáng)干就是史鐵生對目前的感恩與懷念,整篇課文都全面的表達(dá)了親情的溫暖。教師在課程教學(xué)之前,可以引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行通讀,在掌握完成文章的大概內(nèi)容之后,可以進(jìn)行文章的分析。教師還可以做好全面的課前準(zhǔn)備工作,做好課件。教學(xué)中教師可以針對知識點提出相關(guān)的問題,并且引導(dǎo)學(xué)生做好課堂筆記,在之后的教學(xué)中教師進(jìn)行合理的對比分析,引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)的位置進(jìn)行記錄,保證學(xué)生具備良好的核心意識,促進(jìn)思維發(fā)展的能力得到提升。

      (五)科學(xué)定位,立足職業(yè)發(fā)展需求

      職業(yè)院校是為社會培養(yǎng)技能人才的主要陣地,教師要明確職業(yè)教學(xué)的定位,在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生專業(yè)的特點和學(xué)生實際情況,將職業(yè)發(fā)展的需求作為依據(jù)來進(jìn)行教學(xué)活動的開展,從而培養(yǎng)學(xué)生掌握相應(yīng)的職業(yè)能力和技能,使學(xué)生能夠?qū)I(yè)知識有效的運用到教學(xué)實踐當(dāng)中。通過對教育方向的科學(xué)定位,教師要在教學(xué)中要設(shè)計具有針對性的教學(xué)活動和內(nèi)容,通過對課程的不斷優(yōu)化的調(diào)整,為學(xué)生提供具有靈活性的學(xué)習(xí)環(huán)境,增強(qiáng)專業(yè)知識內(nèi)容和語文課程的相互融合,從而激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究提供更為自由的空間,促進(jìn)學(xué)生對語文學(xué)科有更加深入的了解和認(rèn)識,提升學(xué)生的積極性。教師可以在中職語文教學(xué)中采取小組的學(xué)習(xí)方式,通過完成任務(wù)的形式,讓小組之間的成員能夠共同合作,相互溝通和交流,充分表達(dá)自己的意見和想法,從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與度,激發(fā)學(xué)生的探究欲。任務(wù)完成后,教師可以通過小組競賽的方式評比出優(yōu)秀小組,并針對勝出的小組給予一定的獎勵,讓學(xué)生更加明確團(tuán)隊力量的重要性,提升學(xué)生的協(xié)助意識和競爭意識。小組的方式能夠讓學(xué)生結(jié)合自身的能力來選擇適合的學(xué)習(xí)方法,從而達(dá)到針對性教學(xué)的目的,實現(xiàn)對學(xué)生解決問題能力的鍛煉,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。

      (六)欣賞感悟,培養(yǎng)學(xué)生審美藝術(shù)與文化底蘊

      教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)美的文章進(jìn)行反復(fù)的閱讀,品味文章,感受文章當(dāng)中淳樸的語言以及所蘊含的真實情感。學(xué)生只有在經(jīng)過不斷的熟讀之后才可以進(jìn)一步感受散文的美,促進(jìn)學(xué)生審美能力得到進(jìn)一步的提升。文化傳承與理解是當(dāng)前語文知識學(xué)習(xí)中的主要基礎(chǔ),在語文學(xué)習(xí)中對不同民族與地區(qū)文化的理解、借鑒、傳承能力表現(xiàn)出來文化意識與文化自信態(tài)度。在教學(xué)中,教師可以通過感受語言魅力,感受中華文化的博大精神,全面激發(fā)學(xué)生的審美意識,沉淀自身的文化底蘊,保證學(xué)生更加熱愛傳統(tǒng)文化的思想情感。例如在莫言的《過去的年》與老舍的《北京的春節(jié)》中,所描寫的都是北方過年的場景,展現(xiàn)過年的習(xí)俗是相同的。但是將兩篇文章放在一起,難以發(fā)展相同主題下存在的很多不同。莫言筆下的“年”是貧窮的,老舍筆下的“年”是富裕熱鬧的。莫言所選擇的是以孩子的角度進(jìn)行年的描寫,但是老舍選擇的是北京成年人的角度,呈現(xiàn)的年味各不相同。在相同的主體背景下兩篇文章的反思各不相同。莫言將過去的年與現(xiàn)代的年形成對比,更加喜歡雖然貧窮但是充滿希望的年,但是現(xiàn)代的年失去了真正的韻味。老舍也同樣將過去的年與現(xiàn)代的年進(jìn)行比較,老舍并沒有傾向于現(xiàn)代封建思想的庇佑,反思充滿迷信的過去的年。相似的主題各不相同容,在“同中求異”中全面挖掘,促進(jìn)學(xué)生的探究能力得到提升。

      總而言之,中職語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)加快改革創(chuàng)新的發(fā)展步伐,跟上新時代的發(fā)展,吸取全新的教學(xué)經(jīng)驗,將“語文核心素養(yǎng)”落實到教學(xué)發(fā)展當(dāng)中,促進(jìn)母語的進(jìn)一步傳承發(fā)展。若想實現(xiàn)中職語文教學(xué)價值的真正體現(xiàn),就需要教師在教學(xué)當(dāng)中不斷改變自身的教學(xué)理念,明確教學(xué)活動的定位,增強(qiáng)對語文教學(xué)價值的了解和認(rèn)識,以素質(zhì)教育為核心,不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法和教學(xué)手段,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的積極性,實現(xiàn)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。樹立學(xué)生文化自信與自覺,使中國傳統(tǒng)文化得到傳承。

      參考文獻(xiàn)

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      (作者單位:合肥工業(yè)學(xué)校)

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