馬浩然
“作為美國(guó)人,你會(huì)感到自豪嗎?”
這是美國(guó)《新聞周刊》提出的問(wèn)題。讓這份期刊吃驚的是,對(duì)這個(gè)“既簡(jiǎn)單又沉重的問(wèn)題”,美國(guó)許多年輕人給出了否定的答案。
據(jù)蓋洛普咨詢公司的民調(diào)數(shù)據(jù)顯示,美國(guó)人的整體自豪感在2020年創(chuàng)下新低。
最近,美國(guó)調(diào)查機(jī)構(gòu)“I&I/TIPP”的一份針對(duì)1424名不同年齡美國(guó)人的民調(diào)報(bào)告顯示,67%的受訪者為“自己是美國(guó)人感到自豪”,但在“18歲至24歲”的受訪者群體中,只有36%的人這么認(rèn)為;35%的受訪者表示,“略微,或根本不因自己是美國(guó)人而自豪”。
美國(guó)民意調(diào)查機(jī)構(gòu)Ipsos于2021年6月下旬進(jìn)行的調(diào)查得出了相似的結(jié)論。該機(jī)構(gòu)稱,在“愛(ài)國(guó)主義”方面,美國(guó)不同年齡段的人群間存在著“明顯的代際鴻溝”。
為什么今天的很多美國(guó)年輕人不再以“身為美國(guó)人”而自豪?就這一問(wèn)題,美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)學(xué)生、“校園改革”組織的奧菲麗·雅各布森在華盛頓特區(qū)街頭進(jìn)行了隨機(jī)采訪,一些受訪者明確告訴雅各布森,考慮到美國(guó)的“殖民歷史、種族問(wèn)題和當(dāng)前的政治局勢(shì)”,自己“為身為美國(guó)人而感到尷尬”。
在美國(guó),圍繞種族問(wèn)題的討論越來(lái)越受到關(guān)注,這在很大程度上影響了人們對(duì)“愛(ài)國(guó)”的看法。喬治·弗洛伊德等非裔美國(guó)人的遭遇引發(fā)了廣泛的抗議活動(dòng),圍繞種族主義的辯論成為輿論焦點(diǎn)。關(guān)于種族平等的激烈討論影響了美國(guó)年輕一代對(duì)這個(gè)國(guó)家的感受,也在一定程度上抑制了他們的自豪感。
“我們中的數(shù)百萬(wàn)人剛聽說(shuō)了‘塔爾薩種族大屠殺’……這有什么值得驕傲的?”“這并不是一個(gè)考慮黑人和土著居民權(quán)利的國(guó)家……大多數(shù)美國(guó)人缺乏完整的歷史教育?!闭劶啊懊绹?guó)人”這個(gè)身份,一些受訪者說(shuō)道。
“我身邊的許多人,包括我自己,都覺(jué)得在這個(gè)世界上有些迷失了?!弊苑Q“馬修·曼寧”的網(wǎng)友在美國(guó)“Quora”問(wèn)答平臺(tái)上寫道。他說(shuō),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“自己的膚色成為申請(qǐng)大學(xué)的一大劣勢(shì)”后,心態(tài)變得愈加復(fù)雜:“看到我們的兄弟姐妹如此信任這個(gè)系統(tǒng)、試圖融入這個(gè)系統(tǒng),并因此失業(yè)或負(fù)債后,我對(duì)這個(gè)國(guó)家的信任度變得更低了?!?/p>
一些受訪者稱,在今天的美國(guó),“愛(ài)國(guó)主義”逐漸成為“政府的一種洗腦手段”,這讓他們對(duì)“愛(ài)國(guó)”二字的感覺(jué)復(fù)雜了很多?!澳切檫@個(gè)國(guó)家感到自豪的人顯然已經(jīng)接受了另一種現(xiàn)實(shí),他們不愿意去質(zhì)疑已知的東西”。
“如果學(xué)生從小就被告知,美國(guó)是一個(gè)建立在種族滅絕基礎(chǔ)上的國(guó)家,并且使奴隸制度永久化——這已經(jīng)成為許多中學(xué)教育和高等教育的主張,那么愛(ài)國(guó)主義就會(huì)成為一種偏執(zhí)和道德失范的表現(xiàn)?!薄稑O端時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義》一書的作者史蒂文·史密斯說(shuō)。
史密斯認(rèn)為,今天的美國(guó)人接受的教育與他們的父輩存在著巨大差異,“了解了許多美國(guó)在處理問(wèn)題時(shí)展示出的失敗”。
彭博社援引2020年的一份調(diào)查報(bào)告指出,美國(guó)幾代人之間的財(cái)富差距越來(lái)越大,形成了某種“代際財(cái)富鴻溝”。2021年上半年,美國(guó)公寓的平均租金首次超過(guò)1200美元。許多年輕人面臨“生活成本急劇上升”的問(wèn)題。
一位來(lái)自南卡羅來(lái)納州的年輕人表示,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題已成為許多年輕人憤怒的根源?!拔乙艞壛?,不論我工作多么努力,政府都只是想讓工人階層入伍或入獄?!薄拔颐恐芄ぷ?0多個(gè)小時(shí),卻買不起一套破破爛爛的公寓”。
據(jù)美國(guó)“gen.medium”網(wǎng)站報(bào)道:在美國(guó),好的大學(xué)錄取率越來(lái)越低,食品成本上升、學(xué)生貸款債務(wù)上升、缺少基礎(chǔ)醫(yī)療保健、官僚機(jī)構(gòu)僵化、槍擊案常常發(fā)生、互聯(lián)網(wǎng)上個(gè)人隱私泄露等問(wèn)題,都讓年輕人感到寸步難行。
“gen.medium”網(wǎng)站報(bào)道稱,目前,18歲以上的美國(guó)青年中有一半遭受失業(yè)與降薪的困境,承受著比長(zhǎng)輩更大的心理壓力和社會(huì)壓力,這成為美國(guó)年輕人焦慮的根源?!懊绹?guó)社會(huì)中青年抑郁、焦慮和自殺的問(wèn)題都在加劇……沒(méi)有人指望獲得婚姻、孩子與家庭……”
“許多人正在為此受苦……在流沙中只有一把破梯子……他們成為看不到希望的‘被詛咒’的一代。”“gen.medium”網(wǎng)站相關(guān)人員總結(jié)道。
“通常,人們會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而更加保守,也更加‘愛(ài)國(guó)’。”美國(guó)貝茨學(xué)院社會(huì)學(xué)教授、《破碎和愛(ài)國(guó):為什么貧窮的美國(guó)人愛(ài)他們的國(guó)家》一書的作者弗朗切斯科·杜伊納說(shuō)道,“隨著年齡的增長(zhǎng),人們的看法會(huì)發(fā)生變化。”
在耶魯大學(xué)工作的史密斯說(shuō),上一代人可以為自己“擊敗法西斯和拯救民主而自豪,但自豪對(duì)年輕人而言不存在。世貿(mào)雙子塔遇襲、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗、2008年的金融危機(jī)、現(xiàn)在的新冠肺炎疫情……21世紀(jì)并沒(méi)給美國(guó)95后提供多少喚起自豪感的時(shí)刻。當(dāng)代人正從全球角度思考問(wèn)題,例如結(jié)束種族主義和防止全球變暖,但它現(xiàn)在與我們的國(guó)家脫鉤了”。
總體來(lái)說(shuō),美國(guó)的年輕一代更頻繁地旅行、更多地閱讀國(guó)際新聞,與老一輩相比“更加全球化”。英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)現(xiàn)代美國(guó)歷史教授克萊夫·韋伯表示,新的全球聯(lián)系可能改變美國(guó)人對(duì)世界的看法,并非只有年輕人對(duì)美國(guó)的國(guó)際地位有所懷疑,“我認(rèn)為,最重要的是美國(guó)在世界上地位的相對(duì)下降”。
韋伯說(shuō):“以環(huán)保為例,美國(guó)是世界上最大的污染者,但特朗普政府依然退出了《巴黎協(xié)定》。我認(rèn)為許多人對(duì)此感到憤怒和羞恥?!?/p>
今天,愛(ài)國(guó)主義在美國(guó)意味著什么?作為一個(gè)自豪的美國(guó)人意味著什么?對(duì)許多人來(lái)說(shuō),這或許是個(gè)很難回答的問(wèn)題。在美國(guó)“Quora”問(wèn)答平臺(tái)上,“80后和95后不再以身為美國(guó)人而自豪”這一話題引發(fā)了熱烈討論。但對(duì)許多人來(lái)說(shuō),這或許“不是個(gè)問(wèn)題”。
網(wǎng)友“Steven Franklin”在“Quora”坦言,自己從來(lái)沒(méi)想過(guò)“要為自己是美國(guó)人而自豪。如果我說(shuō)自己的父母是世界上最好的父母,那是荒謬的,但我為他們而自豪,敬佩他們的成就,感謝他們?yōu)槲易鞒龅臓奚皩?duì)我的愛(ài)與支持”。
在他看來(lái),很多人對(duì)國(guó)家的感覺(jué)是類似的,“宣稱美國(guó)是最完美的國(guó)家無(wú)疑是荒謬的”。
“gen.medium”網(wǎng)站相關(guān)人員分析認(rèn)為,今天的年輕人更加多元化。在這個(gè)“沒(méi)有國(guó)界”的時(shí)代,他們更加進(jìn)步、接受過(guò)良好的教育,他們拒絕接受種族主義、性別歧視,拒絕全球范圍內(nèi)不公正的暴行,“他們的生命里還有許多更重要的事,需要傾注精力”。
今天,許多美國(guó)年輕人不再執(zhí)著于“愛(ài)國(guó)主義”這一概念,即在情感上將自己束縛在某個(gè)地方,并使其成為個(gè)性特征的一部分。原因在于,他們不再像老一輩那樣能夠“從愛(ài)國(guó)主義中受惠”。
“gen.medium”網(wǎng)站相關(guān)人員認(rèn)為,對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),與是不是“愛(ài)國(guó)”相比,更實(shí)際的討論是“我們能否在余生中持續(xù)奮斗”,“我希望我們認(rèn)識(shí)到,如果我們不追求私利與金錢,而是努力照亮自己的前程,我們就會(huì)擁有閃亮的人生”。
(摘自七一網(wǎng) 七一客戶端/《青年參考》)