敢于斗爭是不可戰(zhàn)勝的強大精神力量

○王成娟

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，精辟總結(jié)概括了黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗，明確指出：“敢于斗爭、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強大精神力量?！边@一重要論述同習近平總書記“七一”重要講話闡述的以史為鑒、開創(chuàng)未來“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”一脈相承，是貫通歷史、現(xiàn)在和未來的重大政治判斷，為我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標提供了根本指引。

一、源于“兩個邏輯”的思考

斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格和精神特質(zhì)。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。毛澤東在《丟掉幻想，準備斗爭》一文中深刻闡述了極富辯證思維的“兩個邏輯”：“帝國主義者的邏輯和人民的邏輯是這樣的不同。搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業(yè)的邏輯?！薄岸窢?，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利——這就是人民的邏輯?！苯⒅袊伯a(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，都離不開偉大斗爭。中國共產(chǎn)黨就是在長期斗爭中構(gòu)建起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出了鮮明的政治品格。

（一）帝國主義者的邏輯：“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡”

毛澤東曾回憶說，《共產(chǎn)黨宣言》《階級爭斗》和《社會主義史》這三本書特別深刻地銘刻在他的心中，他就是看過這些書籍以后才確立了馬克思主義的信仰，才知道自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力。馬克思主義的創(chuàng)立充滿了無數(shù)挫折和艱辛。其主要創(chuàng)立者馬克思因為反動勢力的驅(qū)逐，不得不四處輾轉(zhuǎn)、終身漂泊，“我是世界公民”——這是馬克思的名言，也是其近乎40 年流亡生涯的真實寫照。在中國共產(chǎn)黨成立之前，就中國近代史而言，“自從一八四○年英國人侵略中國以來，接著就是英法聯(lián)軍進攻中國的戰(zhàn)爭，法國進攻中國的戰(zhàn)爭，日本進攻中國的戰(zhàn)爭，英國、法國、日本、沙皇俄國、德國、美國、意大利、奧地利等八國聯(lián)軍進攻中國的戰(zhàn)爭，日本和沙皇俄國在中國領(lǐng)土內(nèi)進行的戰(zhàn)爭”。中國共產(chǎn)黨在斗爭中誕生，之后從小到大、由弱到強，每一步的前進和發(fā)展無不面臨著與各種敵對勢力“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗”的種種斗爭，經(jīng)歷了無數(shù)磨難最終才走向輝煌。

（二）人民的邏輯：“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利”

困難與希望共生，機遇與挑戰(zhàn)并存，這是亙古不變的辯證法則。中國革命的歷史實踐雄辯地證明了這一定律。毛澤東在1935 年12 月的瓦窯堡會議上說：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！背浞终故玖酥袊伯a(chǎn)黨人面對嚴峻形勢和斗爭任務(wù)時敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝的革命意志和英雄氣概。1939 年10 月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中又總結(jié)了中國革命取得勝利的三大法寶，即武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)。正是有了這種敢于斗爭、敢于勝利的精神支撐，中國共產(chǎn)黨才能從大革命失敗的血泊中走向井岡山的新生，從第五次反圍剿的挫折中走向長征的勝利，從抗日戰(zhàn)爭的艱難中走向勝利的輝煌，從解放戰(zhàn)爭的困苦中走向新中國的誕生。在1962年的七千人大會上，毛澤東進一步指出：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時代，是一個翻天覆地的時代，是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代，我們必須準備進行同過去時代的斗爭形式有著許多不同特點的偉大的斗爭?！泵鎸π滦蝿菪氯蝿?wù)，敢于斗爭的精神在“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的新中國建設(shè)者身上彰顯，在新時代1800多名將生命定格在脫貧攻堅戰(zhàn)的扶貧黨員干部身上升華。正如習近平總書記在黨史學(xué)習教育動員大會上指出的：“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風華正茂，飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神。”

社會發(fā)展永無止境，矛盾和問題永無止境。斗爭作為具有普遍意義的哲學(xué)概念，是唯物辯證法對立統(tǒng)一規(guī)律的重要范疇，也是馬克思主義執(zhí)政黨的固有屬性、光榮傳統(tǒng)和制勝法寶。

二、斗爭從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰(zhàn)去的

《決議》指出：“黨在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長、在攻堅克難中壯大?！蔽覀児伯a(chǎn)黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰(zhàn)去的。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際環(huán)境波譎云詭、國內(nèi)問題復(fù)雜多樣，內(nèi)外部面臨的形勢越來越復(fù)雜。為此我們必須永葆斗爭精神，敢于斗爭。

（一）要有知重負重的擔當

2019 年9月3日，習近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表的重要講話中強調(diào)，黨的干部必須敢于擔當，主動投身到各種斗爭中去，面對危機敢于挺身而出。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人知重負重，挽國家于危難，救黎民于倒懸。在新民主主義革命時期，面對民族危亡之痛，毛澤東在《湘江評論》中大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”在社會主義革命和建設(shè)時期，面對國家積貧之弱，黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強，不斷探索社會主義建設(shè)道路，基本建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，面對人民生活之苦，鄧小平堅定指出：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有?！秉h的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民砥礪前行，黨和國家事業(yè)取得了重大成就。但是，我們今天面臨的環(huán)境和考驗仍然復(fù)雜多變，在新的征程上我們?nèi)匀恍枰鰪姄斠庾R、強化斗爭精神，逢山開道、遇水架橋。

（二）要有滌濁揚清的勇氣

滌濁揚清，就是在大是大非面前敢于亮劍，在歪風邪氣面前敢于斗爭，這也是貫穿于三個歷史決議的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。1945 年黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，堅持的方針是“懲前毖后、治病救人”；1981 年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，出發(fā)點是厘清是非、統(tǒng)一思想；2021 年黨的十九屆六中全會通過的《決議》雖然主要著眼于總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗，但對前進道路上存在的可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風險挑戰(zhàn)有充分估量，把黨要“提高拒腐防變和抵御風險能力”作為和“提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平”并列的兩大歷史性課題提了出來，充分彰顯了我們黨在貪污腐化面前敢于刮骨療毒、在大是大非面前敢于舉旗亮劍、在各種風險面前敢于英勇斗爭的勇氣。

（三）要有自我革命的魄力

自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐，而勇于承認錯誤是黨自我革命的邏輯起點?！蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》曾指出：“忽視錯誤、掩蓋錯誤是不允許的，這本身就是錯誤，而且將招致更多更大的錯誤?！笔聦嵣希袊伯a(chǎn)黨自誕生伊始就一直以刀刃向內(nèi)的斗爭姿態(tài)和勇氣推動興黨強黨的黨的建設(shè)偉大工程不斷取得新成就。一百年來，我們黨在自我革命的實踐探索中，始終堅持直面問題，勇于自我革命。習近平總書記指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因為除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益?！闭且驗榧缲撝盀橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，中國共產(chǎn)黨才以永不懈怠的趕考姿態(tài)和斗爭精神永葆風華正茂。

三、在“三個統(tǒng)一”中增強斗爭本領(lǐng)

習近平總書記指出：“斗爭是一門藝術(shù)，要善于斗爭。在各種重大斗爭中，我們要堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一?！蔽覈幱趯崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，“人到半路山更陡，不進則退”。如何發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，是擺在我們面前的重大時代課題。

（一）堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一

習近平總書記指出：“我們黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長，在戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)中壯大，始終有著強烈的憂患意識、風險意識?！眰湓ゲ挥荩瑸閲５?。順境時能夠居安思危，逆境時善于變危為機、化險為夷、轉(zhuǎn)敗為勝，是我們黨始終保持戰(zhàn)略定力的重要前提。保持戰(zhàn)略定力最重要的是把握正確的斗爭方向。1938年4月，毛澤東在陜北公學(xué)的講話中指出：“這個政治方向就是指示全國人民要走的路。政治方向好像是一個人的頭，有了頭其他各部分才能動起來?！碑斍?，我們最大的政治方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。唯有堅持這個最大的政治方向，我們才能在各種重大憂患考驗面前“不畏浮云遮望眼”，“亂云飛渡仍從容”，真正鍛造成為疾風勁草、烈火真金。

（二）堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一

如果說戰(zhàn)略定力是斗爭方向和原則問題，那么戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷則屬斗爭藝術(shù)和方法的范疇。在20 世紀60 年代前后，毛澤東多次說過，敵人越兇越不要怕它，但具體到每個斗爭的方法上就不同了，就要重視它，這就是“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”的斗爭方法。堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一，要正確把握主次矛盾與矛盾主次方面的辯證法，洞察斗爭要害，牢牢抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。在戰(zhàn)略思維上保持樂觀、著眼長遠，在戰(zhàn)術(shù)方法上保持謹慎、靈活機動。根據(jù)形勢需要，準確把握斗爭的重點、方法和火候，下好先手棋、打好主動仗。

（三）堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一

斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一，深刻揭示了斗爭的辯證法。辯證唯物主義認為，認識是否正確只有到實踐中去才能夠得到最終檢驗。具體到斗爭而言，為確保斗爭取得實效，就要堅持問題導(dǎo)向，遵循斗爭規(guī)律，掌握策略和方法。斗爭是充滿智慧的過程，“有勇無謀，大事難成”，盲目蠻干、不循章法，那是匹夫之勇。斗爭過程又具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性，只有將偉大斗爭化為實際舉措，才能行穩(wěn)致遠。新的征程上，我們要在偉大斗爭中有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、化解重大矛盾、解決重大問題，就必須堅持認識和實踐相統(tǒng)一，實現(xiàn)斗爭過程與斗爭實效的有機統(tǒng)一。

美國著名記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中曾這樣描述長征：“冒險、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿，這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切。”這可謂是中國共產(chǎn)黨人“敢于斗爭、敢于勝利”的最生動寫照。新時代新征程上，我們只有賡續(xù)紅色血脈，發(fā)揚偉大斗爭精神，才能征服更多的“婁山關(guān)”“臘子口”，推動中國特色社會主義事業(yè)航船劈波斬浪、一往無前。