婁麗娜
(河南牧業(yè)經(jīng)濟學院馬克思主義學院,河南 鄭州 450046)
在當前中國特色社會主義發(fā)展的新形勢下,積極繼承優(yōu)秀的紅色文化與精神具有十分重要的意義。博物館紅色資源在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中具有重要作用,紅色文化通過博物館的展覽能夠進一步增強自身的影響力。但與此同時,其展示活動也存在一定的問題,需要把握好紅色革命歷史的與精神實質(zhì),以此為基礎制定合理的發(fā)展方案,以提高紅色文化的傳播效果,繼承優(yōu)秀文化。因此,本文的研究具有一定的現(xiàn)實意義。
紅色資源的內(nèi)涵有多重定義,是中國人民的精神財富,是中國人民獨有的勝利體現(xiàn)。為了更好地保護和發(fā)揮它的文化價值,將紅色資源和歷史文物進行有效結合和保存,通過博物館這一載體來體現(xiàn)其歷史價值,就形成了博物館紅色資源。
目前,博物館收藏的紅色資源可分為精神資源和物質(zhì)資源兩種類型,都代表著中國人民在過去幾十年里的艱苦斗爭。精神文化特征主要表現(xiàn)在文字描述和記錄上,以動態(tài)圖片的形式呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的一些歷史斗爭和革命人物,使參觀者能夠在瀏覽的過程中產(chǎn)生共鳴,對紅色文化有更多的理解。物質(zhì)資源種類繁多,如革命戰(zhàn)爭遺留的槍支彈藥、書信、服裝、作戰(zhàn)計劃等,都具有一定的歷史價值。此外,還包含革命時期的電影、書籍、戲劇等藝術作品,也以實體的形式存在于館內(nèi),以不同的方式向參觀者展示。參觀者在對這些物質(zhì)資源進行瀏覽的過程中,就能夠?qū)δ莻€年代的情況進行充分了解,更好地繼承紅色文化。
第一,博物館紅色資源以紅色為基礎,對我國文化遺產(chǎn)和革命精神進行繼承。文化和精神的繼承和傳遞需要以相應的載體為平臺,通過這一平臺才能夠有效發(fā)揮價值。而博物館紅色資源的存在與使用,能夠讓人們對這些革命事跡產(chǎn)生認同,從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴,從而為中國的社會主義建設作出自己的貢獻。結合近代革命精神的繼承現(xiàn)實,紅色資源的傳承在各個時代呈現(xiàn)出不同的特點,所依賴的載體也存在相應的差異。例如,革命戰(zhàn)爭年代的革命精神是指不怕艱險與敵人搏斗,而在現(xiàn)代發(fā)展過程中,革命精神更多地是指社會主義的發(fā)展內(nèi)涵等一系列具有時代特征的目標,這些目標都是紅色革命精神的現(xiàn)代化體現(xiàn)。與此同時,盡管紅色資源會體現(xiàn)出一定的現(xiàn)代化特征,但其本身具備的歷史傳承性也不會減少,而是隨著時代的發(fā)展愈加濃烈,形成指導性精神,指引中國人民繼續(xù)前進。
第二,博物館紅色資源具有真實性,是以真實的資料為基礎,通過相應的展示來對革命歷史進行復原,能夠進一步了解當年的革命場景。紅色文化通過文物等形式表現(xiàn)出來,而博物館能夠?qū)@些文物進行妥善保存,紅色資源正是基于此而被挖掘、使用。博物館紅色資源是對革命歷史的全面認證,通過紅色資源人們能夠更好地理解中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭中的艱辛,了解以往中國人民所經(jīng)歷的苦難,激起感情共鳴和愛國情懷。同時,真實的紅色資源有也能夠讓參觀者進行聯(lián)想,從而與過去革命歷史產(chǎn)生情感上的連接,激起參觀者的愛國意識,從而不斷為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展而奮斗。
第三,博物館紅色資源具有豐富的文化內(nèi)涵,以此為基礎有利于對現(xiàn)代人才的進一步培養(yǎng),使其具有歷史繼承性和時代特征。博物館紅色資源促進了新時期的教育發(fā)展,年輕一輩走進革命歷史的機會增加,通過對博物館紅色資源進行參觀、瀏覽、學習,能夠使年輕人對我國革命歷史進行更好地了解,促進他們樹立正確的價值觀念和理想信念。與此同時,對紅色資源的了解也能夠讓青年一代以革命先驅(qū)為榜樣,不斷自我提升,樹立艱苦奮斗的精神,在現(xiàn)代化發(fā)展過程中不斷努力,樹立愛國意識,為我國的社會主義建設作出貢獻,成為國家棟梁之材。
在中國特色社會主義的背景下,繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新時代的一個重要課題,對紅色文化的探索和挖掘從未停止過,紅色文化在現(xiàn)代發(fā)展過程中也呈現(xiàn)出一定的時代特征。博物館是紅色資源的儲藏地,是紅色文化的弘揚地,不僅要展示紅色資源,還要深入探索和傳承紅色文化,對其現(xiàn)代化價值進行發(fā)揮。就目前情況而言,博物館在對紅色文化的不斷研究中經(jīng)常有新的發(fā)現(xiàn),通常可以發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)革命歷史的共通性。然而,由于缺乏及時的更新,新的發(fā)現(xiàn)沒有融入到展示資源之中。這就導致很多群眾想要了解新的紅色文化卻沒有途徑,大大削弱了紅色資源的影響和教育作用。
紅色博物館與其他博物館最大的不同之處在于其自身的特殊性,紅色博物館是紅色資源的發(fā)展平臺,這也就意味著其具有政治性。與此同時,每一個時期的紅色資源和當代的政治觀念都有相應的差異。因此,要使參觀者更好地了解系統(tǒng)的革命史,就必須對博物館中各種紅色資源進行分類。而目前博物館在這方面的工作還沒有做到盡善盡美,紅色資源的分類并不明確,缺乏系統(tǒng)性、連貫性。資源的分類更多地注重區(qū)域紅色資源的整合呈現(xiàn),強調(diào)區(qū)域紅色文化和傳統(tǒng)。除此之外,革命文物與一般物品之間的區(qū)別并不明顯,無法直接辨認出區(qū)別。有些情況下,還會將革命歷史遺留下來的一切物品都認為是紅色資源,這直接影響對優(yōu)秀傳統(tǒng)紅色文化的正確認識。
紅色資源的挖掘和利用是以紅色革命的歷史事實為基礎的,文物的載體和挖掘地點已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的歷史時期,如果在收集時沒有格外小心謹慎,一點點小疏忽都會影響紅色文化的遺產(chǎn)挖掘,使得遺產(chǎn)受到損壞,影響到紅色文化的傳承,這就意味著博物館紅色資源的展示面臨著更加嚴格的挑戰(zhàn)。在科技創(chuàng)新和發(fā)展的背景下,博物館應積極探索展示資源的新形式。然而,目前我國紅色資源展示技術仍停留在圖像和視頻方面,缺乏更多的實踐經(jīng)驗,這也是限制紅色資源展示效果的一個重要因素。
為了充分發(fā)揮紅色資源的優(yōu)勢,更好地繼承和發(fā)揚紅色文化,博物館在管理過程中要不斷更新陳列資源,對其進行及時的更新,充分利用文化研究的功能,發(fā)掘和整理珍貴的紅色文物和資料,使其具有更多的文化價值,同時也豐富了展示資源的種類。為此,博物館應該組織專家對區(qū)域內(nèi)的紅色歷史進行深入的調(diào)查,根據(jù)現(xiàn)有的資料對當時的革命路線進行再現(xiàn),尋訪革命先驅(qū)后代,收集更多的口述革命歷史事實,例如到退伍軍人的家里聆聽他們的故事等。
此外,還需要對珍貴的文物進行收集,有些革命文物仍在部分住戶家里,要及時進行調(diào)查,與居民進行真誠的溝通,讓居民意識到這些文物對于紅色文化傳承的重要性,在征得批準后再取回,以充實博物館的紅色資源,使展出的紅色資源以充分、豐富、全面的方式向游客展示,保證每一次參觀都能得到新的感受。習近平總書記曾經(jīng)提出,博物館是另一種形式的大學校,隨著教育的發(fā)展,學校的管理建設也在持續(xù)地進行[1]。博物館也要認識到這一點,在不斷挖掘新的紅色文化的過程中,對其進行及時地修復和復原,并融入到展示資源之中,將革命文物生動的進行展示,有效發(fā)揮紅色資源的文化價值。
為了更好地認識紅色資源的文化、歷史、政治價值,就需要從多方面入手,對具體展示資源進行充分了解,在此基礎上對其進行合理分類。盡管紅色資源包括很多類型,每一種類型之間也很相似,但并不是完全相同,每種紅色資源之間仍然具有一定的差異和特殊性。這就需要對其內(nèi)涵進行深入了解,將各個時期的紅色文化進行清楚地區(qū)分,使它們彼此間保持聯(lián)系,在展示的過程中逐漸形成一套完整的紅色文化認識體系,以時間為先后次序進行安排,還需要考慮到整個空間的相互呼應。例如,山東博物館在中國建黨百年誕辰之際,也組織了相關專題展覽,展覽內(nèi)容以時間為線索,將1921—1949、1949—1978、1978—2012、2012—2021 四 個 時期的紅色歷史按序進行展覽,展示了中國共產(chǎn)黨的輝煌歷史。
同時,博物館在陳列紅色資源時要從現(xiàn)實出發(fā),尊重革命歷史,把革命文物與一般物件區(qū)別開來,把紅色文化與民間文化區(qū)別開來,使紅色文化能夠得到直接辨認。在此過程中也需要遵循實事求是的原則,并非所有的革命歷史物品都屬于紅色資源,要注意辨認。比如,革命期間的某些民間習俗具有激勵效果,但它本身并不是一種紅色文化,要歸入民間文化的陳列廳,但是可以通過文字的描寫,使參觀者清楚兩者的聯(lián)系,從而使它真正地發(fā)揮傳承價值,讓人們理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵。
當前,隨著信息技術的普及,紅色資源的陳列展示應該注重新技術和新手段的運用,以更安全、傳播更廣的方式保存紅色資源,有利于人們更好地了解紅色文化,從而推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。某博物館的紅色資源展覽,采用了二維高清圖像技術,將革命時代遺留的書信、照片等進行復原和修復,同時通過3D 掃描建模技術對歷史文物進行數(shù)字化建模,并以3D 方式印刷,形成了再現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,以實物的形式展示當時的歷史狀態(tài)和革命情況[2]。這種方式能夠讓參觀者更加直觀地了解歷史事件,受到了廣泛的關注。同時,該博物館還通過 VR 技術的使用營造出虛擬場景,模擬當年革命時期的景象,通過多媒體技術再現(xiàn)革命歷史,讓參觀者在親身經(jīng)歷中感受到紅色精神,在趣味化的表現(xiàn)形式下更積極地了解紅色歷史文化。
同時,紅色博物館也可以在當今信息社會的大環(huán)境下,不斷創(chuàng)新紅色資源展示思維方式,把面對面的真人講解通過數(shù)碼媒介轉換成線上觀看的方式。比如開通博物館的直播間,把歷史與科技融合起來,在實地講解的同時也能夠讓外地游客通過直播了解革命歷史、紅色文化,擴大紅色文化的影響力[3]。在直播的同時,也可以通過網(wǎng)絡方式將博物館內(nèi)的紅色資源進行數(shù)字轉換,建立起線上的虛擬博物館。通過在虛擬的空間里模擬出博物館的真實空間幫助參觀者進行線上參觀,參觀者可以通過點擊、移動等方式對博物館紅色資源進行了解,同時線上博物館還配備語音解說、文本敘述等服務,能夠進一步提高參觀者身臨其境之感,能夠?qū)t色精神產(chǎn)生更多的認同感,從而達到拓展紅色文化展示和傳播途徑的目的。
要有效地展現(xiàn)紅色資源,必須加強對其進行全面的管理。首先,政府要發(fā)揮主導作用,從國家角度重視和促進博物館紅色資源的和諧開發(fā)。在此過程中,需要嚴格遵守我國法律法規(guī)對此方面的要求,在此基礎上提供紅色資源開發(fā)的條件,確定當?shù)丶t色資源、紅色文化的特色,在整體層面上進行設計和規(guī)劃,確保博物館紅色資源開發(fā)和管理能夠順利進行。同時,要加強紅色資源管理工作還需要從每個管理人員入手,管理人員要秉承著尊重歷史的原則,以負責任的歷史態(tài)度對紅色資源和紅色文化進行保護和管理,加強區(qū)域革命遺址的重建和維護,有效管理寶貴的紅色資源,避免對紅色資源產(chǎn)生負面影響。
其次,博物館管理者要重視對外宣傳工作的重要性,不僅要對當前博物館紅色資源做到全面了解,還需要主動了解當前民眾的關注動向,利用各種媒體和平臺宣傳渠道,對館內(nèi)紅色資源開展宣傳工作,加大宣傳力度,有效突破區(qū)域限制,來提升人們對紅色資源的關注度。比如可以在相關平臺上進行現(xiàn)場直播,由專家實地進行紅色資源歷史講解,對觀眾的提問進行解答,強化互動性,對各類紅色資源進行展示,拓寬優(yōu)秀紅色文化傳播范圍。
此外,也可以通過微信公眾號的運營來進行宣傳。公眾號的運營不僅要介紹紅色資源及其相關的革命歷史,還可以設計出相關的題目,設立獎勵制度,通過網(wǎng)上答題就能得到禮品,讓更多的人加入進來,擴大紅色資源的展示效果。通過這樣的方式能使博物館的紅色資源真正與社會大眾相連接,走出博物館的區(qū)域限制,真正進入群眾生活。相關管理人員要走進社區(qū)、走進鄉(xiāng)村,加大宣傳力度,擴大紅色文化影響力,從而促進革命精神與傳統(tǒng)文化的傳承。
通過文章的分析和研究可以得知,博物館紅色資源在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中具有重要作用,但其展示活動也存在一定的問題,需要制定合理的發(fā)展方案,以提高紅色文化的傳播效果,繼承優(yōu)秀文化?;诖?,本文提出幾點建議:對紅色資源進行及時更新、對紅色資源進行明確分類、對紅色資源形式進行創(chuàng)新和對紅色資源進行多方管理。