陳 怡 劉 丹 盧小芳

（上海電機學(xué)院 設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，上海 200240）

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，重在促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊地團結(jié)在一起。黨的二十大明確指出，要用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人。高校思想政治教育工作的主要對象是當代大學(xué)生，他們是當今社會發(fā)展中最具活力、最富有追求的群體，他們承擔著實現(xiàn)偉大中國夢的責任與使命，其發(fā)展狀況也影響著國家、民族的未來，因此大學(xué)生思想政治教育工作在高等教育中至關(guān)重要。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上指出：“紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色”“我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大！”紅色文化是中華民族獨有的文化形式，正如有學(xué)者所概括的：“紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民為實現(xiàn)民族的解放與自由，以及建設(shè)社會主義現(xiàn)代中國的歷史過程中的文化現(xiàn)象?！保?］紅色文化傳遞著老一輩革命先烈浴血奮戰(zhàn)的英雄史和改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗史，是中華民族的精神財富和價值體現(xiàn)。紅色文化軟實力就是基于紅色文化載體凝聚起來的紅色精神和價值觀，由此對人民產(chǎn)生的吸引力和影響力。在新時代，紅色文化體現(xiàn)了鮮明的文化軟實力特性，提升紅色文化的軟實力對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

“軟實力”的概念最先由約瑟夫·奈提出，他認為：“軟實力是一種依靠吸引力，而非通過威逼或利誘的手段來達到目標的能力。這種吸引力源于一個國家的文化、政治理念和政策?！保?］從約瑟夫·奈的概括中，可以看出軟實力主要源于三方面：一是文化的吸引力，二是制度與價值觀的吸引力，三是國際話語權(quán)的影響力。2017 年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出：“文化是一個國家，一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！保?］文化軟實力在國家軟實力中處于重要的地位，可以說是國家軟實力中的內(nèi)核部分，尤其在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時代，文化軟實力處于更為突出的地位。

思想政治教育是指“社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們行為符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動”［4］。在思想政治教育過程中，思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對受教育者具有深刻的影響，從一定程度上來說，思想政治教育本身帶有文化軟實力的屬性。在高校中，思想政治教育工作主要分為兩個陣地，一是思想政治理論課，二是思想政治教育工作。本文主要針對大學(xué)生思想政治教育工作。

在高校思政工作中，紅色文化的傳承已經(jīng)備受重視，特別在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，全國各地高校充分挖掘本土紅色資源，為紅色文化在大學(xué)生群體中的傳承提供了豐富的學(xué)習(xí)源泉，紅色文化在大學(xué)生思政工作中掀起了一次學(xué)習(xí)的高潮。例如，全國各地的高校都紛紛開設(shè)音樂黨課、音樂微黨課，其中最具代表的是上海音樂學(xué)院開設(shè)的“不忘初心·培根鑄魂”的音樂黨課系列，用音樂作品講述了中國共產(chǎn)黨誕生以來艱苦卓絕的奮斗史、從立國興邦走向改革開放的創(chuàng)業(yè)史和新時代的中國夢，用一個個音樂的篇章將黨史清晰地呈現(xiàn)給當代青年人。這些傳承紅色文化的優(yōu)秀實踐案例無疑是我國紅色文化軟實力提升的良好證明，對大學(xué)生思想政治工作有深刻的借鑒意義。但是，當前高校思政工作在紅色文化軟實力的提升問題上仍存在提升空間。

一、高校思政工作中對紅色文化培育現(xiàn)狀分析

（一） 對紅色文化軟實力內(nèi)涵認識不深刻

在高校思政工作中，紅色文化已經(jīng)成為一個熱度較高的名詞，并通過組織各種活動，使大學(xué)生能夠熟知或重溫這段紅色歷史，例如紅色經(jīng)典誦讀、重走長征路，以及為紅色文化專設(shè)的社會實踐競賽活動。但是由于絕大部分大學(xué)生成長的時段已經(jīng)遠離了紅色文化產(chǎn)生的歷史空間，因此，不少大學(xué)生對紅色文化存在陌生感和疏離感，對中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的這段艱苦歲月停留在抽象層面。比如，某大學(xué)生團隊在話劇表演中未對革命歷史進行深入地學(xué)習(xí)和調(diào)查，表演內(nèi)容與歷史事實存在偏差，其表演僅僅是為了話劇而呈現(xiàn)，而非為傳承紅色文化精神。缺少思政教師的指導(dǎo)和把關(guān)，這類現(xiàn)象將造成非常嚴重的后果。這也反映出當代部分大學(xué)生對紅色文化認識較為淺薄，存在形式化、功利化的傾向，也暴露出部分大學(xué)生在文化認同方面存在的問題，對紅色文化軟實力的建設(shè)和提升會造成一定阻礙。

（二） 對非主流流行文化的盲目崇拜

約瑟夫·奈在《軟實力》一書中談到：“流行文化中包含著潛在的圖像和信息，這些信息關(guān)乎個人主義、消費選擇，甚至包含能對政治產(chǎn)生重要影響的價值觀?！保?］

學(xué)生群體正處于個人意志力相對薄弱的時期，意識形態(tài)、價值體系還未牢固建立，對非主流流行文化充滿好奇心，對于新奇、娛樂化的事物有著無限遐想。流行文化恰好符合青少年的心理特點，有不少大學(xué)生熱衷于日韓動漫、韓國真人秀綜藝節(jié)目、偶像練習(xí)生和追星等活動，可見日韓文化的輸出對當代大學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響。這種對非主流流行文化的盲從，也會導(dǎo)致當代青年在文化認同方面出現(xiàn)缺位，會對國家的政治、文化、價值觀的建設(shè)產(chǎn)生負面影響。因此，要在大學(xué)生群體中，高舉紅色文化的大旗，為當代青年人創(chuàng)造培育紅色文化的土壤，讓他們感受到紅色文化的偉大之處，讓世界理解紅色文化，提升文化軟實力的世界影響力。

（三） 對紅色文化培育流于形式化

當前紅色文化傳承的途徑非常廣泛，有紅色文化愛國主義教育基地、紀念館、革命遺址等，還有許多通過網(wǎng)絡(luò)、微平臺等途徑開展的教育，但在傳承過程中，缺乏相應(yīng)的思想指導(dǎo)、目標導(dǎo)向、實施過程把控和效果評價等，沒有對紅色教育資源精神內(nèi)涵進行深挖和整合，甚至有的過于強調(diào)行政命令或運用行政手段干預(yù)。對于大學(xué)生群體而言，他們正處于擺脫束縛、趨向獨立的心理階段，過多的行政手段導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生逆反與抵觸情緒，把紅色文化傳承看作形式化、表面化的行為，這對于培育文化認同是十分不利的。因此，紅色文化傳承與培育要將入腦入心作為前提，而不能生搬硬套地開展工作。

基于以上三方面的短板，高校思政工作在提升國家文化軟實力方面，要從思想引領(lǐng)、工作方法和策略上下功夫?？梢詮囊韵氯矫鎭硭伎肌?/p>

二、在高校思政工作中提升國家文化軟實力的路徑思考

（一） 以社會主義核心價值觀引領(lǐng)紅色文化軟實力提升

習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。”［6］我國文化軟實力的提升從本質(zhì)上說主要取決于社會主義核心價值觀對人民產(chǎn)生的吸引力和影響力，因此，高校思想政治教育在提升紅色文化軟實力方面，必須以社會主義核心價值觀為思想引領(lǐng)，高舉紅色文化旗幟，挖掘紅色文化精華，提升國家文化軟實力。

紅色文化軟實力的內(nèi)在動力源泉是紅色文化精神。從歷史進程的角度看，紅色文化精神可以大致分成三個階段：第一階段是在戰(zhàn)火紛飛的年代，無數(shù)革命先烈不畏犧牲、英勇獻身的革命精神；第二階段是在新中國成立以后，中華兒女自力更生、艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)精神；第三階段是改革開放以來，紅色文化由革命文化轉(zhuǎn)向和平發(fā)展的先進文化，開拓創(chuàng)新的新時代民族精神。如何使紅色文化精神成為永不褪色的文化精神，要求思政工作者能夠?qū)t色文化精神進行整合和凝練，使其體現(xiàn)當今的時代價值，煥發(fā)源源不斷的生命力。

社會主義核心價值觀是在中國現(xiàn)代化進程中，不斷發(fā)展并賦予新時代內(nèi)涵的價值體系，紅色文化精神中的“井岡山精神、延安精神、長征精神”都是構(gòu)成社會主義核心價值觀的精神源泉。隨著時代的發(fā)展，經(jīng)濟全球化、思想多樣化以及數(shù)字時代加速了對紅色文化精神中優(yōu)良傳統(tǒng)的沖擊，容易使人產(chǎn)生價值錯位和缺失。社會主義核心價值觀明確了中國特色社會主義道路在理論、制度、文化等方面的價值要求。在新的形勢下，社會主義核心價值觀是紅色文化軟實力建設(shè)與提升的精神動能，高校思政工作者必須以社會主義核心價值觀為基準，對紅色文化精神進行整合和凝練，使紅色文化軟實力煥發(fā)出鮮明的民族凝聚力和向心力，彰顯新時代的社會主義文化自信。

（二） 以情感為主線教育理念重在精神內(nèi)化

與硬實力相比，文化軟實力更多是憑借著精神力量而獲得更多的吸引力和影響力，約瑟夫·奈在《軟實力》一書中提到：“相比硬實力，軟實力更加依賴自發(fā)的解讀者和接受者……吸引力能夠提升實現(xiàn)愿望的能力。”［7］可以看到，軟實力對人民大眾之所以產(chǎn)生吸引和影響，是因為來自人民自身的自主性和內(nèi)在需求的一致性，其中聯(lián)結(jié)人民與軟實力之間的就是“情感”因素，強烈的情感共鳴是產(chǎn)生行為動力的重要因素。

思想政治教育是強調(diào)內(nèi)化于心、外化于行的教育。高校思政工作就是通過思想政治教育大學(xué)生接受“符合社會要求的政治觀點、思想體系、道德規(guī)范等并轉(zhuǎn)化為個人的意識，自愿將這些要求作為自己的價值準則與行為依據(jù)的全過程”［8］。在內(nèi)化過程中，情感是思想轉(zhuǎn)化為行為的催化劑。在思想政治教育過程中，情感伴隨著大學(xué)生對觀念、道德規(guī)范等認知的過程而產(chǎn)生。如果思想政治教育未能觸動大學(xué)生的情感，那么道德觀念的轉(zhuǎn)化就成為空殼，即使大學(xué)生在某一階段中能夠遵照道德規(guī)范的要求，也是一種被迫的、暫時的情況，有時甚至?xí)霈F(xiàn)適得其反的情況。因此，在思想教育過程中，激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，才能使思想政治教育真正達到教育目的。

紅色文化中孕育著豐富的精神力量，這種精神力量是中華兒女們?yōu)閷崿F(xiàn)人民解放所付出生命的感人精神，也是新時代兒女們用勇氣和智慧實現(xiàn)夢想的家國情懷。在思想政治教育過程中，思政工作者對于紅色文化的宣傳與教育不能停留于表面，必須將紅色文化背后的精神力量傳遞給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感聯(lián)結(jié)，應(yīng)強調(diào)思政教育的親和力，以貼近學(xué)生生活的方式開展工作。例如，“大山的女兒”黃文秀的故事在大學(xué)生群體中廣為流傳。黃文秀大學(xué)畢業(yè)后毅然放棄了城市的工作，回到家鄉(xiāng)進入基層工作，為脫貧攻堅獻出了自己的生命。黃文秀的信仰和精神深深地影響了許多大學(xué)生，正是在這樣一種大無畏奉獻精神的感召下，越來越多的大學(xué)生積極投入西部志愿等基層就業(yè)的行列中，到祖國最需要地方綻放青春。

在思政教育過程中，情感共鳴就是用真摯的情感感化人的過程，能夠使價值判斷、道德標準等滲透到大學(xué)生的內(nèi)心之中，對紅色文化的認同起到了催化、推動作用，對紅色文化軟實力的提升有不容小覷的 作用。

（三） 用好紅色資源與社會實踐教育相結(jié)合

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。紅色資源可以分為兩種形態(tài)：一種是精神形態(tài)，即紅色文化精神；另一種是物化形態(tài)，比如紅色教育基地、博物館、紀念館，還有以紅色文化為載體的影視作品、書刊等，這些豐富的紅色資源都為高校思想政治教育工作提供了豐富的資源寶庫。

在高校思政工作中，大學(xué)生社會實踐教育的形式多樣且廣受大學(xué)生們的喜愛。大學(xué)生在校期間一般的社會活動都可歸為社會實踐活動，例如勞動實踐、志愿者服務(wù)、參觀活動、社會調(diào)查等等。由于大學(xué)生實踐活動形式靈活多樣、參與群體廣、活動效果輻射性強、影響力大，因此各個高校都非常重視，可以將紅色資源充分地運用到大學(xué)生社會實踐活動教育中，經(jīng)過整體策劃，在明確活動背景、目的、實施策略的前提下，以體驗式、參與式的方式，組織大學(xué)生對紅色文化進行學(xué)習(xí)和探究，符合大學(xué)生群體的身心發(fā)展規(guī)律，增強了思想政治教育工作的說服力，也體現(xiàn)了教育的生動性。目前我國非常重視紅色文化資源的開發(fā)，特別是數(shù)字化社會的到來，更為紅色文化呈現(xiàn)給大眾形態(tài)上有了更多展示空間。因此，將紅色文化資源充分融入大學(xué)生社會實踐教育，也是對大學(xué)生思政工作模式的創(chuàng)新。大學(xué)生在社會實踐過程中學(xué)習(xí)紅色文化，使教育真正地做到入腦入心，更能夠激發(fā)大學(xué)生自覺地感悟紅色文化精神內(nèi)涵、汲取紅色文化的精神力量，建立牢固的文化自信，提升紅色文化軟 實力。

三、結(jié)語

紅色文化是我國文化軟實力的重要組成部分。在大學(xué)生思想政治工作中培育紅色文化，提升紅色軟實力，一方面，能讓社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中展現(xiàn)出強大的吸引力、凝聚力和影響力，為我國軟實力的總體提升打好文化的根基；另一方面，大學(xué)本身就是紅色文化軟實力培育的平臺，加強大學(xué)生的紅色文化軟實力培育，對于國家文化軟實力的建設(shè)意義 重大。