曾國,冉茂虎,吳彪
(1.多彩貴州文化產(chǎn)業(yè)集團有限責任公司,貴州 貴陽 550005;2.貴陽學院 后勤處,貴州 貴陽 550005)
苗族刺繡是苗族歷史文化中特有的藝術表現(xiàn)形式,是苗族人民勤勞智慧的結(jié)晶,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。苗繡蘊含著苗族人民特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,具有豐富的文化價值、藝術價值和商業(yè)價值。2006年5 月20 日,經(jīng)國務院批準,貴州雷山、花溪、劍河苗繡列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有效保護和利用苗繡,對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動民族團結(jié)進步、增強民族文化自信、鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。2021年3 月至4 月,筆者參與苗繡產(chǎn)業(yè)調(diào)研團隊,對貴州貴陽和凱里、臺江、雷山、織金、松桃等地開展實地調(diào)查,了解苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,研究對貴州苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對策。同時,通過文獻檢索方法整理苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史過程,先后走訪江西、浙江、江蘇、北京、廣東等地多家企業(yè),了解行業(yè)動態(tài)和發(fā)展趨勢,希望為貴州苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供參考,提出具有系統(tǒng)性、前瞻性、可操作性的苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策建議。
苗族支系眾多,以服飾款式以及服飾上刺繡的不同作為依據(jù)劃分支系是其中一種方式。同一支系的人,身著同樣的服飾款式,刺繡形態(tài)也大體相同,工藝相近、紋樣相承,遵循某種嚴格的規(guī)制[1]。貴州苗繡歷史悠久,流傳廣泛,文化內(nèi)涵豐富,有龍、鳳、鳥、魚、蝴蝶、花、草、木等圖案紋樣,以及歷史遷徙、祖先記憶、村寨故事等的記憶符號,承載著苗族的歷史文化記憶。有挑花、平繡、編繡、纏繡、堆花、貼花等刺繡方法,展現(xiàn)了繡娘精湛的手工技藝。有用于女裝上衣領邊、袖口、肩花、背帶、頭帕、圍腰、裙子、綁腿、花鞋、帽子沿邊等繡片,既展現(xiàn)了苗族服飾驚艷絕倫的精華,又根植了苗族人民的歷史文化基因。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,苗繡從自給自足走向市場經(jīng)濟,成為多民族多層次人群喜愛的刺繡產(chǎn)品。從苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史來看,20 世紀50 年代前,臺江縣施洞鎮(zhèn)市場有刺繡的交易,苗繡逐漸走向市場。50 年代初,國家利用民間作坊發(fā)展苗繡產(chǎn)業(yè),或者成立刺繡生產(chǎn)合作社。1956 年,臺江城關成立刺繡生產(chǎn)合作社,聘請苗族婦女為師,推動了苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。20 世紀80 年代初至90 年代末,部分縣市開辦民族刺繡廠大力發(fā)展民族刺繡產(chǎn)業(yè)。如臺江民族刺繡廠生產(chǎn)苗繡產(chǎn)品,諸如領繡、袖繡、肩繡、繡花圍腰、繡花背帶、頭帕等,主要用于滿足苗族服飾的需求,部分苗族傳統(tǒng)服飾遠銷海內(nèi)外,而其他基于苗繡文化元素的現(xiàn)代繡品較少[2]。臺江、雷山、施秉等縣苗族群眾陸續(xù)前往北京經(jīng)商,女性居多,以潘家園舊貨市場為平臺,主要經(jīng)營少數(shù)民族服裝、苗族銀飾和民族生活用品,如背兒帶、床單、繡花鞋、藍靛印花布等[3],豐富了苗繡產(chǎn)品款式,推動了苗繡產(chǎn)業(yè)走向市場經(jīng)濟。
進入21 世紀以后,苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式相對成形,發(fā)展趨勢相對穩(wěn)定,呈現(xiàn)“金字塔形”、多品牌、生產(chǎn)方式多樣、跨材質(zhì)跨界等特點。據(jù)調(diào)查,采取“公司+農(nóng)戶”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式較為普遍,公司負責市場渠道建設和產(chǎn)品設計,農(nóng)戶負責提供所需產(chǎn)品,形成一套相對簡單完整的供應鏈產(chǎn)業(yè)鏈。從市場主體來看,當前苗繡市場主體的形式以個體工商戶、專業(yè)合作社、小微企業(yè)為主,其次是小規(guī)模納稅企業(yè),而一般納稅人企業(yè)較少,年營業(yè)收入約1 億元的企業(yè)有3 家,形成了“金字塔形”發(fā)展形態(tài)。品牌多、散、小,也是苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點之一。從生產(chǎn)方式來看,黔東南、畢節(jié)等地部分企業(yè)初步實現(xiàn)手繡、機繡、手繡+機繡“三位一體”生產(chǎn)體系,但手工刺繡仍占主要地位。
同時,在國家政策的引導和支持下,大部分居住有苗族群眾的地方政府高度重視苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育壯大了一批苗繡企業(yè),苗繡品牌隨之迅速興起,有臺江苗繡、雷山苗繡、施秉苗繡、松桃苗繡等以所在縣為代表的縣域苗繡品牌,有黔粹行、黔尚品、吉玉鳥、黔藝寶、五彩黔藝等經(jīng)營包括苗繡在內(nèi)的民族工藝品品牌,有XY 品牌、王的手創(chuàng)品牌等傳統(tǒng)苗繡與現(xiàn)代設計相結(jié)合的文創(chuàng)品牌。這些品牌及其產(chǎn)品,促進了苗繡產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化,時尚化發(fā)展。另外,跨材質(zhì)、跨界融合發(fā)展,也成為苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一個特點。從苗族刺繡跨材質(zhì)產(chǎn)品來看,主要有服飾、箱包、銀繡品、手工藝品、家居等產(chǎn)品。就跨界而言,例如XY 品牌,依托苗繡文化元素,通過現(xiàn)代設計理念與跨界融合相結(jié)合,XY 時尚民族風服飾設計作品入選2016 年溫哥華時裝周、2018 年國際紐約時裝周走秀,所有走秀作品當場銷售一空,成為苗繡跨界融合的經(jīng)典案例[4]14。
總的來說,貴州苗繡文化內(nèi)涵豐富,產(chǎn)業(yè)基礎堅實,發(fā)展勢頭良好,市場前景廣闊。然而,當前的苗繡產(chǎn)業(yè)仍然面臨著諸多的困難和挑戰(zhàn),如來自復雜市場環(huán)境的挑戰(zhàn)、省內(nèi)外刺繡行業(yè)的沖擊、同行的同質(zhì)化競爭、相關政策支持力度跟不上等,加之苗繡本身傳統(tǒng)技藝受阻、耗時耗力、材質(zhì)壽命短等局限性,阻礙了苗繡產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,苗繡產(chǎn)品款式多樣,價廉量多,設計新穎,適合當下人群的審美需求。由于市場環(huán)境復雜多變,特別是新冠肺炎疫情對市場的影響,苗繡面臨著進退兩難的尷尬境地。其一,苗繡對旅游市場的依賴過度。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),地方政府通過舉辦民族節(jié)慶、產(chǎn)品推介會、展銷會等相關活動,通過引流的方式,吸引游客到當?shù)剡M行旅游消費,其中苗繡是銷售的重點產(chǎn)品之一,獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。但由于受疫情影響,加之旅游市場整頓的壓力,各地苗繡企業(yè)應對能力不足、依賴過度,造成苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展坍塌式下滑。其二,營銷體系尚未健全。目前,貴州苗繡主要以線下銷售為主,部分企業(yè)也兼顧線上線下銷售相結(jié)合的方式。對于大部分本土繡娘個體和合作社來說,由于缺乏電商經(jīng)營管理的經(jīng)驗和技能,目前主要采取“訂單式”生產(chǎn),或者依靠傳統(tǒng)的擺攤、開店、集市等營銷方式,線上銷售較少。然而,外來的投資企業(yè)和部分本土企業(yè),采取“公司+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,存在產(chǎn)銷對接困難、產(chǎn)品標準不一、品牌影響力不夠以及利益分成問題等,尚未建立健全產(chǎn)銷一體化的有機系統(tǒng),致使部分苗繡企業(yè)發(fā)展舉步維艱。其三,苗繡原材料供應不足。貴州苗繡的原材料主要有布料和針線,其中最為珍貴的是純蠶絲線,由于傳統(tǒng)紡線織布的工藝逐漸退出,繡娘們手中的繡布和繡線主要來源于化工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品,沒有蠶絲線的順滑度,容易褪色。化工生產(chǎn)的繡布,沒有手工織布的緊密度,布色也沒有傳統(tǒng)使用天然板藍根等染料上色的色澤,所繡的產(chǎn)品耐久性大幅度下降,難以滿足市場對高品質(zhì)苗繡的需求。
我國苗族可分為東部、中部、西部三個語言區(qū),語言差異大,服飾種類繁多,刺繡工藝各異,為苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了豐富的資源。但在苗繡市場中,沒有相對統(tǒng)一的行業(yè)標準,知識產(chǎn)權(quán)保護意識較弱,尚未組建相應產(chǎn)業(yè)協(xié)會進行管理,大師新研發(fā)的產(chǎn)品和市場爆款的產(chǎn)品遭受廣泛的模仿,同質(zhì)化競爭嚴重。其次,缺乏有影響力和知名度的苗繡品牌引領,苗繡工藝品溢價能力弱,宣傳推廣不統(tǒng)一,忠誠度可信度低,使得消費者在面對許多品牌的繡品時,難辨優(yōu)劣。另外,苗繡紋樣圖案的同質(zhì)化,會擾亂苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的秩序。貴州苗繡紋樣圖案來源于當?shù)孛缱鍤v史文化,新研發(fā)的產(chǎn)品也應是一脈相承的。然而,從當前苗繡市場來看,各地苗繡產(chǎn)品紋樣圖案大同小異,個性化不鮮明,也存在產(chǎn)品同質(zhì)化問題。貴州各地苗繡企業(yè)分工不明確,缺乏既符合傳統(tǒng)又適應市場的創(chuàng)意設計,從事著小、散、弱的全產(chǎn)業(yè)鏈,沒有形成良好產(chǎn)業(yè)的互補鏈條,各地各行業(yè)優(yōu)勢發(fā)揮不充分,往往競爭大于合作,從而轉(zhuǎn)向惡性競爭。
我國苗族主要居住在貴州,貴州苗繡資源豐富,既具全面性,又有獨特性和代表性。苗繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,離不開黨委政府的大力支持,貴州省出臺了《關于加快推進貴州苗繡產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的行動方案》,黔東南苗族侗族自治州印發(fā)了《黔東南州民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實施意見》《黔東南州加快推進苗繡產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展實施方案》,支持苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。然而,就目前來看,一是缺乏專項資金扶持苗繡企業(yè)發(fā)展。貴州苗繡產(chǎn)業(yè)基礎設施建設、人才培養(yǎng)、企業(yè)扶持、產(chǎn)業(yè)園建設等方面缺乏專項資金的支持,現(xiàn)有的支持渠道融入到相關專項資金里面,支持力度還不夠。二是缺乏金融資本助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展。貴州苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚、基礎薄弱,企業(yè)規(guī)模小,與金融資本融合不足,出現(xiàn)了融資困難的情況,制約著產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。三是財稅政策支持力度不夠。苗繡企業(yè)經(jīng)營過程中,由于企業(yè)與繡娘之間發(fā)包交易通常沒有發(fā)票,無法抵扣公司經(jīng)營成本。按照國家現(xiàn)行稅收政策,企業(yè)上繳稅收負擔增大,一定程度上阻礙了企業(yè)發(fā)展,難以培育壯大龍頭企業(yè)。
傳統(tǒng)文化受到外界沖擊的同時,自身的局限也阻止其發(fā)展[5]。第一,傳統(tǒng)苗繡是一項工序復雜繁瑣的手工藝,工藝雖然精湛,質(zhì)量有保障,但由于繡娘們并非全職從事刺繡工作,刺繡人工成本高,耗時長,生產(chǎn)效率低,難以保障市場上量的需求。特別是應對突如其來的大訂單,一般采取人海戰(zhàn)術,集中突擊完成繡品訂單,但由于時間緊、任務重,導致產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊,淘汰率高,降低了苗繡生產(chǎn)的有效性。第二,苗繡機械化生產(chǎn)尚在起步,人力、物力、財力投入不足,機繡車間人才匱乏,相關人員對機繡設施設備不熟悉,產(chǎn)品定型技術跟不上,生產(chǎn)出來的繡品不符合市場需求。據(jù)了解,有的企業(yè)從省外請來技術人員解決機器難題,還有的企業(yè)把設備送到省外廠家進行技術定型后投產(chǎn)。同時,部分經(jīng)銷商和消費者對機繡品持有排斥的態(tài)度,導致機繡產(chǎn)品的市場生存空間受限。第三,手繡、機繡、手繡+機繡“三位一體”的生產(chǎn)方式尚未成型。在調(diào)查的企業(yè)中,黔東南、畢節(jié)等地部分企業(yè)采用了這種生產(chǎn)方式,但是基本還處于試運行的摸索階段,規(guī)模小、產(chǎn)能低。第四,就從事苗繡群體的年齡來看,貴州現(xiàn)有繡娘約7 萬人(不含非專職從事苗繡工作人員),其中40 歲以下占30%,40 歲至50 歲占50%,50 歲以上占10%,其中國家級苗繡傳承人5 人(已世1人),省級苗繡傳承人10 人(已去世1 人)[4]7。苗繡傳承人整體數(shù)量少,老齡化嚴重。
苗繡在貴州民族特色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展中具有代表性,產(chǎn)業(yè)化是傳承好發(fā)展好苗繡的有效途徑之一。苗繡復蘇離不開苗繡固有的文化價值,“非遺熱”“傳統(tǒng)手工藝熱”等大的環(huán)境背景,使得開發(fā)商和消費者都將目光投向非遺傳統(tǒng)工藝類的苗繡生產(chǎn)[6]。苗繡產(chǎn)業(yè)化的道路,不僅要持續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)非遺類的苗繡產(chǎn)品,還要結(jié)合當下消費者的文化需求進行苗繡再生產(chǎn)。然而,苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn),亟需圍繞產(chǎn)業(yè)強鏈、延鏈、補鏈,通過健全苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作機制,搭建苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺,壯大苗繡產(chǎn)業(yè)市場主體,加快苗繡文化數(shù)字化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,推動苗繡產(chǎn)業(yè)化、時尚化、國際化。
苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是一項系統(tǒng)工程,機制的建立與完善起到了關鍵性作用。首先,要對苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進行頂層設計。如何讀懂苗繡文化機理,提取什么樣的文化基因,發(fā)展什么樣的苗繡產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,需要發(fā)揮黨委政府的主導作用和制度優(yōu)勢,從政策引導、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、保障舉措、基礎設施建設等方面進行頂層設計,構(gòu)建苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展堅實的支撐體系。其次,要完善苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作機制。發(fā)揮貴州省苗繡產(chǎn)業(yè)工作領導小組及其政策支持優(yōu)勢,督促領導小組成員單位完成工作任務,以督查、考核、完善責任鏈條,積極協(xié)調(diào)省內(nèi)外相關優(yōu)質(zhì)資源支持苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第三,要在整合優(yōu)質(zhì)資源、招商引資、平臺建設、宣傳推介等方面進行全局考慮。通過政府層面的大戰(zhàn)略、大推介、大傳播、大展示、大活動,建立“政府引導、國企搭臺、市場主導、協(xié)會推動、社會參與”的工作機制,整合省內(nèi)苗繡領域優(yōu)質(zhì)資源,以招商引資、平臺建設和機制創(chuàng)新方式,打造苗繡產(chǎn)業(yè)集團,形成苗繡產(chǎn)業(yè)中心大閉環(huán)、外圍開放式發(fā)展。另外,營商環(huán)境的優(yōu)化,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)孵化,投融資體系的建立,人才團隊的培養(yǎng),物流、文旅、中介等服務質(zhì)量的提升,也需要納入苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作機制的考慮范疇。通過體制機制創(chuàng)新,形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展支撐體系,建立與完善發(fā)展工作機制是苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的持續(xù)動力。
近年來,貴州苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展有其特色和優(yōu)勢,發(fā)展成效較為明顯,但散、小、弱等問題仍然存在,影響苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大做強。這需要搭建苗繡產(chǎn)業(yè)平臺,整合苗繡產(chǎn)業(yè)資源,補齊短板弱項,共同在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上發(fā)力。關于刺繡類產(chǎn)業(yè)平臺,如“江蘇蘇州高新區(qū)通過資本導入搭建平臺,以省級旅游度假區(qū)和4A 級景區(qū)為依托,打造了一個生產(chǎn)、生活、生態(tài)相融合的集創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)和歷史經(jīng)典為一體的中國蘇繡小鎮(zhèn)”[4]13,推動了刺繡產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。就貴州苗繡產(chǎn)業(yè)而言,要通過“政府引導、國企搭臺、協(xié)會推動、市場主導、社會參與”工作機制,搭建支撐苗繡發(fā)展的產(chǎn)業(yè)平臺,打造苗繡全產(chǎn)業(yè)鏈示范基地,打通生產(chǎn)端和銷售端渠道,延伸產(chǎn)業(yè)鏈和供應鏈。
第一,搭建苗繡公共服務平臺。其一,在政府引導和政策扶持下,由國有企業(yè)搭建苗繡公共服務平臺,通過挖掘與研究苗繡文化基因,運用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術手段,建設苗繡文化基因庫、紋樣庫、繡娘庫,打造苗繡數(shù)字化保護平臺。搭建設計師設計開放平臺,聚集藝術界、設計界、非遺傳承人等各界人士,研究非遺在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用[7],豐富苗繡產(chǎn)品體系,實現(xiàn)宣傳苗繡文化和提高苗繡效益雙贏目標;建立苗繡培訓平臺,提升“繡娘”等人員綜合技能;組建貴州苗繡產(chǎn)業(yè)協(xié)會,制訂苗繡行業(yè)團體標準,規(guī)范苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其二,培育貴州苗繡公共品牌,生產(chǎn)端采取“1+N”的母子品牌模式,以苗繡行業(yè)標準為準入條件,授權(quán)產(chǎn)品獲得苗繡公共品牌標貼,提高產(chǎn)品溢價能力,提升消費者的忠誠度公信力;銷售端則遵循苗繡品牌價格策略,加強行業(yè)自律,實行標準化退換貨、保養(yǎng)、咨詢等售后服務。其三,建立苗繡全媒體傳播矩陣,統(tǒng)一宣傳推廣,擴大宣傳范圍,提升苗繡品牌影響力。
第二,搭建苗繡產(chǎn)銷服務平臺。苗繡在市場大環(huán)境下,市場渠道鏈條是否完整,產(chǎn)銷一體化系統(tǒng)是否有機運轉(zhuǎn),往往決定了苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的命運。建設苗繡產(chǎn)銷服務平臺,暢通市場渠道,即是解決苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的痛點。一方面,要通過苗繡公共服務平臺,積極開展招商引資,與東部沿海地區(qū)大型服裝企業(yè)集團展開合作,建立穩(wěn)定的供應鏈、銷售鏈渠道。整合現(xiàn)有基礎較好的產(chǎn)業(yè)區(qū)域,建設苗繡產(chǎn)業(yè)園區(qū),聚合零散企業(yè)和繡娘,形成產(chǎn)業(yè)集群化、規(guī)?;l(fā)展。另一方面,建設苗繡產(chǎn)品轉(zhuǎn)化交易中心物理平臺。在省內(nèi)景區(qū)、商超、機場、高鐵站等人流密集場所開設苗繡品牌旗艦店,整合資源建設苗繡電商平臺、直播基地,拓展線上銷售,利用政府各類國際論壇、活動渠道植入苗繡文化元素,開拓外宣品定制采購渠道;吸引企業(yè)參與博覽會、展銷會、交易會、采購會等展覽活動,暢通品牌銷售渠道。同時建立苗繡智慧服務平臺,對苗繡產(chǎn)品的產(chǎn)地、設計者、紋樣圖案、售后服務等進行溯源,完善質(zhì)量監(jiān)控和產(chǎn)銷服務體系。
第三,搭建產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新平臺。文化原理和創(chuàng)意賦能是一個漫長的融合過程,需要建立高等設計院校與企業(yè)聯(lián)合人才培育機制,通過實施“萬名繡娘進高校,萬名學子進苗寨”人才培育工程,提升繡娘整體文化修養(yǎng)、藝術品位,提高文化自信。高校學生親身體驗非遺文化,了解苗繡文化內(nèi)涵,激發(fā)創(chuàng)作靈感,從而培養(yǎng)出一批熱愛非遺文化的新生代忠實粉絲。通過培訓機構(gòu),聯(lián)合機繡工藝方面專家,培育職業(yè)技術能手,為苗繡產(chǎn)業(yè)工業(yè)化提供人才保障。開展“網(wǎng)絡直播營銷”“網(wǎng)店運營”“農(nóng)村電商銷售”專項職業(yè)能力培訓和鑒定,培育營銷人才隊伍。與高等院校或科研院所合作,共同研發(fā)苗繡產(chǎn)品新材料,建立苗繡跨材質(zhì)、跨行業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合平臺,不斷滿足消費者深層次多樣化的苗繡產(chǎn)品需求。
第四,搭建苗繡產(chǎn)業(yè)投融資平臺。與金融資本聯(lián)合組建苗繡產(chǎn)業(yè)基金,發(fā)揮財政資金杠桿作用,在貴州省旅游產(chǎn)業(yè)化引導基金下設立苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展子基金,由苗繡產(chǎn)業(yè)公司組建基金管理公司或委托其他專業(yè)基金公司對產(chǎn)業(yè)投資基金進行管理;與中央和省屬國有企業(yè)以及民間資本合作,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,扶持引導本地苗繡企業(yè)發(fā)展,吸引外省企業(yè)遷入苗繡產(chǎn)業(yè)園;培育一批文化創(chuàng)意企業(yè)吸引“風投”資金支持。
當前,貴州苗繡產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)較少,以民營企業(yè)為主,帶動苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度不夠,沒有大品牌引領,小品牌零散分布,產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈不穩(wěn)定,經(jīng)濟效益和社會效益不協(xié)調(diào),亟需扶持一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)、民族品牌的龍頭企業(yè),做大做強苗繡民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游商品品牌,引領苗繡產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。其一,要以苗繡產(chǎn)業(yè)平臺為依托,培育國有獨資或“國企+民企”合作經(jīng)營的苗繡龍頭企業(yè)。國有企業(yè)結(jié)合自身優(yōu)勢,通過搭建產(chǎn)業(yè)平臺,培育苗繡公共品牌,制定苗繡團體標準,整合產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的政策、生產(chǎn)、銷售、宣傳推廣等資源,完善苗繡全產(chǎn)業(yè)鏈,推動苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。其二,以招商引資方式,引進龍頭企業(yè)到貴州投資辦廠,或者開展“東部企業(yè)+貴州資源”“東部市場+貴州產(chǎn)品”“東部總部+貴州基地”“東部研發(fā)+貴州制造”等合作,發(fā)展龍頭企業(yè)。其三,通過政策扶持和體制機制創(chuàng)新,采取“公司+合作社+繡娘”發(fā)展模式,發(fā)展鄉(xiāng)村振興工廠、錦繡計劃巧手致富基地、繡娘工坊、合作社等市場主體,推動苗繡產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)“個轉(zhuǎn)企、企轉(zhuǎn)規(guī)、規(guī)轉(zhuǎn)股、股轉(zhuǎn)上,企上網(wǎng)”目標,壯大苗繡產(chǎn)業(yè)市場主體。支持具有發(fā)展?jié)摿Φ钠髽I(yè)改進技術,壯大團隊力量,提升專業(yè)化、精細化、規(guī)?;?。另外,將符合條件的苗繡企業(yè)認定為貴州省“專精特新”中小企業(yè)或小巨人企業(yè),給予相應支持,促進苗繡企業(yè)提質(zhì)增效。
苗繡產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展是一種趨勢,將成為激發(fā)苗繡產(chǎn)業(yè)活力的主要動力。其一,運用數(shù)字化營銷手段不斷拓展苗繡產(chǎn)業(yè)覆蓋面。利用5G 技術、虛擬現(xiàn)實技術、增強現(xiàn)實技術,在不改變苗繡文化、文化價值本源的前提下,開展苗繡數(shù)字化保護技術、苗繡優(yōu)質(zhì)絲線關鍵技術、苗繡專用底布材料關鍵技術、苗繡工業(yè)數(shù)字化技術等的研發(fā)與應用等,賦能苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其二,苗繡產(chǎn)品的數(shù)字化。產(chǎn)品設計者依托苗繡公共服務平臺,利用設計師設計開放平臺,以產(chǎn)銷一體化系統(tǒng)對接消費者的需求,通過3D 技術和區(qū)塊鏈技術,發(fā)行非同質(zhì)化代幣(NFT)、非同質(zhì)化權(quán)益(NFR)及相關數(shù)字文化藏品,打造一批重磅級苗繡數(shù)字文創(chuàng)IP,實現(xiàn)產(chǎn)品開發(fā)設計與成果轉(zhuǎn)化。其三,提取研究苗繡、貴銀等民族文化基因,建立貴州特色民族文化基因庫,推進民族文化基因數(shù)字化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在工藝創(chuàng)新上,與國內(nèi)科研機構(gòu)合作,加快文化與科技融合發(fā)展,逐步推進機繡、機繡+手繡、手繡“三位一體”的生產(chǎn)方式,打造純工業(yè)化、工業(yè)化+手工制作、純手工產(chǎn)品體系,提高產(chǎn)業(yè)化水平。在產(chǎn)品創(chuàng)新上,提煉苗繡文化元素,通過頂尖設計團隊和本土繡娘、企業(yè)聯(lián)動,推出“苗繡+”跨界融合產(chǎn)品系列,著重開發(fā)苗繡+服飾、苗繡+銀飾、苗繡+家居、苗繡+家私、苗繡+箱包、苗繡+陶瓷、苗繡+IP、苗繡+健康、苗繡+苗藥、苗繡+草木染、苗繡+特色食品等特色產(chǎn)品體系。在原材料創(chuàng)新上,與國內(nèi)科研機構(gòu)、大型紡織企業(yè)聯(lián)合研發(fā)質(zhì)量過硬、價格適中、實用性好的苗繡生產(chǎn)紡線和紡布,滿足低中高端產(chǎn)品生產(chǎn)需要。
苗繡之美,在于一針一線之間,在于苗族特有的歷史文化傳承、文化符號、文化技藝。傳統(tǒng)的也是時尚的,發(fā)揚光大苗繡,既能繼承弘揚民族文化、傳統(tǒng)文化,也能為鄉(xiāng)村振興作出貢獻。苗繡產(chǎn)業(yè)化助力鄉(xiāng)村振興離不開全省上下一心、統(tǒng)籌布局、高位推進、要確保傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中傳承,在傳承中得到更好的發(fā)展,成為鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的重要產(chǎn)業(yè)抓手。