致虛守靜

王定芳

致虛極，守靜篤。

──老子《道德經(jīng)·第十六章》

午后禪坐。端詳一幅照片，推開(kāi)一扇心窗。

窗外的風(fēng)景，剛好被照片填滿，拉伸為一幅田園山水畫(huà)。

無(wú)論有沒(méi)有世外桃源，但定當(dāng)有人間田園。

畫(huà)上著色：綠。

主導(dǎo)著色彩的走向。高居在莊稼之上，高居在草木之上，托起生命的質(zhì)量，生機(jī)盎然。

綠是最謙虛的顏色。能包容一切色彩，讓另外六種顏色都擁有自己的崗位職責(zé)，在不同的季節(jié)里擺正自己的位置，扮演自己的角色。

畫(huà)外之音：靜。

水流無(wú)聲，山立有形，執(zhí)守一片翠綠。

田園里，翠綠的人生舞臺(tái)簡(jiǎn)樸得只有蛙鼓蟬鳴。沉淀所有的喧囂，以及人為的紛爭(zhēng)。

靜守自然的本色，一萬(wàn)座山峰不算多，一縷炊煙也不算少。都能恰如其分地表述自己的愿景。

沿著綠的包容和靜的執(zhí)守思考，什么都能想明白。想起國(guó)畫(huà)的留白與寫(xiě)意，想起城市的實(shí)在與喧囂，想起山村的務(wù)虛與安靜。

生活在匆匆奔波，卷起浮躁的塵沙，向生存的快車(chē)擁擠而上。只有時(shí)光不緊不慢，跟隨著日子，走過(guò)一天，走成一年，走了一世。

既要生活著，也要過(guò)好日子。

有時(shí)，視而不見(jiàn)、若無(wú)若虛，或者置身事外、靜氣于心，也是一種人生態(tài)度和處事原則。

虛能容天地，靜可納萬(wàn)物。