孫浩程

【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期對(duì)于商人參加統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)從排斥拒絕到團(tuán)結(jié)聯(lián)合的變化過程。1923年7月11日，毛澤東在《向?qū)А分軋?bào)發(fā)表《北京政變與商人》一文，高度評(píng)價(jià)商人的革命性，對(duì)商人在革命中發(fā)揮更大作用寄予了很高期待。該文實(shí)際上涉及了中共早期對(duì)于中國(guó)革命特殊性和與資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)問題，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)條件下中國(guó)共產(chǎn)黨革命理論和策略的適應(yīng)性調(diào)整，同時(shí)這一轉(zhuǎn)變也是中共與共產(chǎn)國(guó)際從理論到實(shí)踐層面“灌輸——互動(dòng)”、相互促進(jìn)與影響的結(jié)果。

【關(guān)鍵詞】商人;統(tǒng)一戰(zhàn)線;中國(guó)革命特殊性;民族民主革命;“灌輸——互動(dòng)”

【中圖分類號(hào)】 K26 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A【文章編號(hào)】2096-6644-（2022）01-0062-11

《北京政變與商人》是毛澤東1923年7月11日發(fā)表在《向?qū)А分軋?bào)上的時(shí)評(píng)性文章，是中國(guó)共產(chǎn)黨有組織性評(píng)論“北京政變”系列文章的其中一篇。 a 所謂“北京政變”，就是指1923年6月13日，直系軍閥曹錕唆使高凌霨、吳景濂等政客策動(dòng)軍警索餉、警察罷工 ，迫使張紹曾內(nèi)閣總辭職 ， 進(jìn)而逼迫大總統(tǒng)黎元洪離京并辭職，國(guó)務(wù)院內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng)高凌霨宣告攝行大總統(tǒng)職權(quán)的事件。這一事件的發(fā)生激起了國(guó)內(nèi)各界的反對(duì)，以上?？偵虝?huì)和上海各馬路商界總聯(lián)合會(huì)為代表的商界人士更是積極組織了“民治委員會(huì)”等機(jī)關(guān)參與反對(duì)活動(dòng)。對(duì)于商界的革命行為，毛澤東在《北京政變與商人》一文中將其譽(yù)為“商人出來干預(yù)政治的第一聲”，表達(dá)了對(duì)商人參加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的大力支持和較高期待。該文大體可分為三個(gè)層次：一是對(duì)商人參加反對(duì)運(yùn)動(dòng)表示高度贊揚(yáng);二是呼吁商人參加國(guó)民革命;三是對(duì)商人參加革命運(yùn)動(dòng)提出兩點(diǎn)警告，即建立“嚴(yán)密的聯(lián)合戰(zhàn)線”與“堅(jiān)持以國(guó)民會(huì)議解決國(guó)事”。毛澤東此文反映了早期中共對(duì)商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的認(rèn)識(shí)，具有較高的研究?jī)r(jià)值，應(yīng)當(dāng)成為中共黨史研究者重點(diǎn)關(guān)注的早期黨史文獻(xiàn)。 b

梳理學(xué)術(shù)界對(duì)中共20世紀(jì)20年代聯(lián)合商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究成果，就國(guó)內(nèi)而言，大體有兩種研究思路：一是從中共參與商人運(yùn)動(dòng)的歷史情況角度考察，包括探討中共領(lǐng)導(dǎo)商人運(yùn)動(dòng)的模式、中共與商人建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略性效果、黨商關(guān)系與中共階級(jí)劃分等。 a 二是從宏觀角度考察中共與資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系，涉及了中共早期革命理念、革命策略的調(diào)整問題。 b 就國(guó)外研究而言，外國(guó)學(xué)者在研究商人與中國(guó)革命之關(guān)系時(shí)所提出的代表性觀點(diǎn)有柯博文與白吉爾針對(duì)商人與國(guó)民黨政府關(guān)系提出的“沖突論”和“扶持論”。 c

上述研究成果側(cè)重研究1924年后商人參加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的歷史情況、國(guó)共兩黨與商人運(yùn)動(dòng)的關(guān)系等問題。對(duì)1921—1923年，中共成立初期階段對(duì)商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的認(rèn)識(shí)及變化問題少有研究，忽視或弱化了從政治思想史角度，通過中共對(duì)商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)變化分析中共早期革命理論、革命思路和政策的適應(yīng)性調(diào)整問題。本文提出，以中共調(diào)整對(duì)商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度為標(biāo)志，中共初步形成對(duì)中國(guó)革命特殊性的認(rèn)識(shí)，即中國(guó)革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，既然已經(jīng)形成對(duì)中國(guó)革命特殊性的認(rèn)識(shí)，那么具有革命與非革命性雙重特征的商人自然就成了中共既團(tuán)結(jié)聯(lián)合、又堅(jiān)持斗爭(zhēng)的對(duì)象。同時(shí)中共這種革命理論和思路的形成，很大程度上也是共產(chǎn)國(guó)際和中共“灌輸——互動(dòng)”、相互促進(jìn)與影響的結(jié)果。 d

一、從“無產(chǎn)階級(jí)專政”到“資產(chǎn)階級(jí)的革命”：中國(guó)共產(chǎn)黨早期對(duì)于中國(guó)革命特殊性認(rèn)識(shí)的形成

在《北京政變與商人》一文中，毛澤東表達(dá)了對(duì)商人參加政治的支持態(tài)度和高度評(píng)價(jià)：“這次政變發(fā)生，驚動(dòng)了老不注意政治的商人忽然抬起頭注意政治，這是何等可喜的一個(gè)消息?！眅 在他看來，商人“采取革命方法，鼓起擔(dān)當(dāng)國(guó)事的勇氣，進(jìn)步的非常之快”f。顯然，此時(shí)毛澤東已經(jīng)把商人視為推動(dòng)革命的重要力量，他甚至在文章后半部分作出了“商人的團(tuán)結(jié)越廣，聲勢(shì)越壯，領(lǐng)袖全國(guó)國(guó)民的力量就越大，革命的成功也就越快！”的論斷，評(píng)價(jià)相當(dāng)之高。 a 那么毛澤東這時(shí)為什么會(huì)對(duì)“商人干政”充滿期待？這實(shí)際上涉及了中共早期對(duì)于中國(guó)革命特殊性的認(rèn)識(shí)問題。

1921年7月，中共一大制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，該綱領(lǐng)對(duì)革命性質(zhì)作出了判斷：“本黨承認(rèn)蘇維埃管理制度，把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來，并承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命;中國(guó)共產(chǎn)黨徹底斷絕同黃色知識(shí)分子階層及其他類似黨派的一切聯(lián)系?！眀 明確要“消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有”c。從這里可以清楚地看出，中共一大認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)是社會(huì)主義革命，進(jìn)而把斗爭(zhēng)矛頭對(duì)準(zhǔn)了資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)為了保持黨的純潔性和斗爭(zhēng)性，堅(jiān)決反對(duì)自己的黨員同其他黨派發(fā)生關(guān)系，以免降低自己的標(biāo)準(zhǔn)。 d 可問題在于，中共一大對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的認(rèn)識(shí)并不完全符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況，同時(shí)還具有一定的“關(guān)門主義”傾向，這就束縛住了自己的手腳，使中共的革命理論與實(shí)踐陷入自相矛盾的境地。

值得注意的是，從國(guó)際共運(yùn)的角度看，同一時(shí)期中共所遇到的認(rèn)清革命性質(zhì)問題在遠(yuǎn)東各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中具有普遍性。為了統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，1922年1月，共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開了遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，大會(huì)根據(jù)列寧關(guān)于民族殖民地問題的理論，闡明了被壓迫民族所面臨的反帝反封建的歷史任務(wù)。會(huì)上共產(chǎn)國(guó)際代表薩發(fā)洛夫?qū)χ泄蔡貏e強(qiáng)調(diào)要參與和幫助中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)，但同時(shí)要打出無產(chǎn)階級(jí)自己的旗號(hào)：“我們是幫助無論那種民族革命運(yùn)動(dòng)的e，但是也只看他不致向損害無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的方向走去，才幫助他?！眆 對(duì)于中共來說，這次大會(huì)最重要的理論貢獻(xiàn)在于使中國(guó)共產(chǎn)黨人明確了他們面臨的首要任務(wù)是進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)，為此“應(yīng)該首先支持和聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派進(jìn)行斗爭(zhēng)”g。與此同時(shí)，中共黨內(nèi)也有一些有識(shí)之士對(duì)中國(guó)革命問題產(chǎn)生了更客觀的認(rèn)識(shí)和更靈活的態(tài)度。如鄧中夏在《共產(chǎn)主義與無政府主義》一文中指出：“共產(chǎn)主義有目的，實(shí)行有步驟，有手段，有方法?！県 周恩來在《西歐的“赤”況》中說：“我們當(dāng)信共產(chǎn)主義真理和階級(jí)革命與無產(chǎn)階級(jí)專政兩大原則，而實(shí)行的手段則當(dāng)因時(shí)制宜。”i《先驅(qū)》發(fā)刊詞也指出：“必須把‘努力研究中國(guó)的客觀的實(shí)際情形，而求得一最合宜的實(shí)際的解決中國(guó)問題的方案當(dāng)作‘第一要?jiǎng)?wù)?！眏 在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命有其特殊規(guī)律、需要首先進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)之后，中共很快放棄了黨的一大提出的社會(huì)主義革命綱領(lǐng)，開始調(diào)整自己的革命理論，這就涉及了與資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。

1922年5月，《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》將小商人視為小資產(chǎn)階級(jí)，指出：“這種小資產(chǎn)階級(jí)，受了國(guó)際資本和國(guó)內(nèi)武人兩重壓迫，……遂發(fā)生反抗外國(guó)資本帝國(guó)主義的侵略和反抗本國(guó)封建武人的壓迫這兩種愿望?！盿 這是中共在正式文件中對(duì)商人革命性的承認(rèn)，同時(shí)提出了要團(tuán)結(jié)和聯(lián)合國(guó)民黨等資產(chǎn)階級(jí)民主派的問題，如《時(shí)局主張》明確提出：“在這一點(diǎn)看起來，中國(guó)現(xiàn)存的各政黨，只有國(guó)民黨比較是革命的民主派，比較是真的民主派?！眀 該文實(shí)際上就提出了與資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，這種認(rèn)識(shí)在中共二大得到了進(jìn)一步發(fā)展。

1922年7月，中共二大制定的《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”議決案》指出：“……民主派對(duì)于封建革命是必要的，無產(chǎn)階級(jí)倘還不能夠單獨(dú)革命，扶助民主派對(duì)于封建革命也是必要的;……兩派聯(lián)合起來打倒公敵，才能得著出版集會(huì)結(jié)社的自由，任何階級(jí)都必須得著這幾種自由方有充分發(fā)展的機(jī)會(huì)?！眂 對(duì)于誰是民主革命受益者和領(lǐng)導(dǎo)者的問題，中共也有了更清晰的認(rèn)識(shí)：“在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀之下，在中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)狀之下，我們認(rèn)定民主的革命固然是資產(chǎn)階級(jí)的利益，而于無產(chǎn)階級(jí)也是有利益的。因此我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來聯(lián)合全國(guó)革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，以掃清封建軍閥推翻帝國(guó)主義的壓迫，建設(shè)真正民主政治的獨(dú)立國(guó)家為職志?！眃 對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)合作的問題，《中共二大宣言》也進(jìn)行了闡述：“各種事實(shí)證明，加給中國(guó)人民（無論是資產(chǎn)階級(jí)工人或農(nóng)人）最大的痛苦的是資本帝國(guó)主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力，因此反對(duì)那兩種勢(shì)力的民主主義的革命運(yùn)動(dòng)是極有意義的：即因民主主義革命成功，便可得到獨(dú)立和比較的自由。……我們無產(chǎn)階級(jí)和貧苦的農(nóng)民都應(yīng)該援助民主主義革命運(yùn)動(dòng)。……只有無產(chǎn)階級(jí)的革命勢(shì)力和民主主義的革命勢(shì)力合同動(dòng)作，才能使真正民主主義革命格外迅速成功?！眅 以上中共二大文件的論述為中共與國(guó)民黨合作進(jìn)一步掃清了理論障礙，但同時(shí)我們也要注意到，以“議決案”的形式對(duì)民主革命相關(guān)問題向全黨作出回答，表明了這一時(shí)期中共黨內(nèi)對(duì)于民主革命問題的認(rèn)識(shí)并不完全一致，理論仍需要得到進(jìn)一步的完善，并且我們分析中共二大前后的文件，可以發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期中共有把民主革命和民族革命混為一談的跡象，中共這時(shí)所提出“民主革命”實(shí)際上也包含了民族革命的理念。

1922年11月，共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)制定了《東方問題指導(dǎo)原則》，再次強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)民族革命運(yùn)動(dòng)的支持：“共產(chǎn)國(guó)際充分考慮到，在不同的歷史條件下，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的民族意志的代表人物可能是各種各樣的，所以它支持一切反對(duì)帝國(guó)主義的民族革命運(yùn)動(dòng)?！眆 更重要的是，在《東方問題指導(dǎo)原則》中共產(chǎn)國(guó)際也對(duì)民族革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題提出了看法：“上述事實(shí)表明，殖民地革命運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了變化，這種變化加劇了反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，因此，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不再僅僅掌握在準(zhǔn)備同帝國(guó)主義妥協(xié)的封建分子和民族資產(chǎn)階級(jí)的手中了。”g 這實(shí)際上就是在提示遠(yuǎn)東各國(guó)的共產(chǎn)黨要爭(zhēng)取成為民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)國(guó)際的觀點(diǎn)對(duì)中共產(chǎn)生了重要影響，但中共對(duì)這個(gè)問題也形成了自己的認(rèn)識(shí)。

這一時(shí)期系統(tǒng)反映中共觀點(diǎn)的最典型文件就是1923年4月25日陳獨(dú)秀所寫文章《資產(chǎn)階級(jí)的革命與革命的資產(chǎn)階級(jí)》。陳獨(dú)秀在該文中針對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)和革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)問題，作出了如下表述：“半殖民地的中國(guó)社會(huì)狀況既然需要一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，在這革命運(yùn)動(dòng)中，革命黨便須取得資產(chǎn)階級(jí)充分的援助;資產(chǎn)階級(jí)的民主革命若失去了資產(chǎn)階級(jí)的援助，在革命事業(yè)中便沒有階級(jí)的意義和社會(huì)的基礎(chǔ)，沒有階級(jí)意義和社會(huì)基礎(chǔ)的革命……必不能使社會(huì)組織變更，必沒有一個(gè)階級(jí)代替他一個(gè)階級(jí)的力量，……被打倒的階級(jí)時(shí)時(shí)都有恢復(fù)故物之可能?！盿 也就是說，陳獨(dú)秀這時(shí)認(rèn)定中國(guó)革命要有資產(chǎn)階級(jí)力量的充分參加，否則革命就不是真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命，革命就可能退化。對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線和無產(chǎn)階級(jí)取得革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，陳獨(dú)秀也承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)目前力量不夠，但他沒有否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而是認(rèn)為要在同資產(chǎn)階級(jí)合作中獲得發(fā)展后再去爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，即“我們也知道中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力微弱，尚不足以克服封建軍閥及國(guó)際帝國(guó)主義，……所以革命的資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該和革命的無產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)，打倒共同敵對(duì)的軍閥階級(jí)，不應(yīng)該和反革命的資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié);……所以和革命的資產(chǎn)階級(jí)合作，也是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)目前必由之路”b。文章同時(shí)特別指出革命要由國(guó)民黨來領(lǐng)導(dǎo)：“中國(guó)國(guó)民黨目前的使命及進(jìn)行的正軌應(yīng)該是：統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。”c 分析陳獨(dú)秀這篇文章，可以發(fā)現(xiàn)這時(shí)的中共已經(jīng)把中國(guó)革命視為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，甚至認(rèn)為這種革命沒有資產(chǎn)階級(jí)的參加和大力援助是不能穩(wěn)固和持久的，但同時(shí)陳文再次反映出這時(shí)中共所謂的“民主革命”確實(shí)帶有民族革命的內(nèi)涵，限于當(dāng)時(shí)條件，陳獨(dú)秀也沒有對(duì)實(shí)際上意識(shí)到的中國(guó)革命雙重性特征作出明確表述。值得注意的是，陳文最后還對(duì)資產(chǎn)階級(jí)作出了提醒，要資產(chǎn)階級(jí)重視無產(chǎn)階級(jí)在革命中的地位：“在革命運(yùn)動(dòng)中，革命的資產(chǎn)階級(jí)斷然不可忘記了兩件大事：（一）是反抗國(guó)際帝國(guó)主義的勢(shì)力而脫其羈絆;（二）是承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力而與之?dāng)y手進(jìn)行;……幼稚的資產(chǎn)階級(jí)也很難以單獨(dú)的力量完成革命事業(yè)。”d

蔡和森則明確提出了中國(guó)革命特殊性的問題，他認(rèn)為：“殖民地國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的特性就是：一面打倒國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，一面反抗外國(guó)帝國(guó)主義;在這種立場(chǎng)上，殖民地的無產(chǎn)階級(jí)所以可與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線?！眅 他總結(jié)到：“資本主義先進(jìn)國(guó)的民主革命與殖民地半殖民地的民主革命既有如許區(qū)別，所以中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)之性質(zhì)與歷程必與從前歐美資產(chǎn)階級(jí)的民主革命大不相同?！?/p>

殖民地革命運(yùn)動(dòng)已不是純粹資產(chǎn)階級(jí)民主革命的問題，事實(shí)上業(yè)已變成為國(guó)民革命（亦可稱民族革命）的問題，而且這個(gè)問題要列入世界革命的議事日程中才得解決?！眆同一時(shí)期，瞿秋白也對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)問題進(jìn)行了思考和探索。1923年9月23日，瞿秋白撰寫長(zhǎng)文《自民權(quán)主義至社會(huì)主義》，對(duì)民主革命中無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系、無產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和國(guó)民革命等問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，在第三章節(jié)“中國(guó)國(guó)民革命與世界社會(huì)革命合流直達(dá)社會(huì)主義”中，瞿秋白認(rèn)為國(guó)民革命就是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的“中國(guó)的民權(quán)民族的革命運(yùn)動(dòng)”，針對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)提出了明確判斷，已經(jīng)接近于我們今天所使用的概念。 g

但是，在受共產(chǎn)國(guó)際影響、對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐有了更深刻認(rèn)識(shí)的條件下，不論這時(shí)中共在文件中如何表述“民主革命”和“民族革命”，可以肯定的是他們這時(shí)已經(jīng)自覺或不自覺地形成了對(duì)中國(guó)革命特殊性的初步認(rèn)識(shí)，即中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民族民主革命。關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，他們雖然對(duì)作為資產(chǎn)階級(jí)民主派代表的國(guó)民黨寄予厚望，但也沒有否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。既然已經(jīng)形成了對(duì)中國(guó)革命特殊性的認(rèn)識(shí)，那么具有革命與非革命性雙重特征的商人自然就成為中共既團(tuán)結(jié)聯(lián)合、又堅(jiān)持斗爭(zhēng)的對(duì)象，這也是毛澤東寫作《北京政變與商人》的最大背景。

二、聯(lián)合“革命的資產(chǎn)階級(jí)”：中國(guó)共產(chǎn)黨早期對(duì)商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的認(rèn)識(shí)

毛澤東在《北京政變與商人》中指出：“中國(guó)現(xiàn)在的政治問題，不是別的問題，是簡(jiǎn)單一個(gè)國(guó)民革命問題?！盿 他認(rèn)為：“這個(gè)革命是國(guó)民全體的任務(wù)，全國(guó)國(guó)民中商人、工人、農(nóng)人、學(xué)生、教職員，都同樣應(yīng)該挺身出來擔(dān)負(fù)一部分革命的工作，但因歷史的必然和目前事實(shí)的指示，商人在國(guó)民革命中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的工作較之其他國(guó)民應(yīng)該擔(dān)負(fù)的工作，尤為迫切和重要。”b 毛澤東這一時(shí)期對(duì)中國(guó)革命問題的認(rèn)識(shí)和前文陳獨(dú)秀、蔡和森的判斷并沒有太大差別，但值得注意的是，對(duì)比其他革命群體，他尤其重視發(fā)揮商人在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的作用。實(shí)際上，毛澤東的這種思想反映的正是此時(shí)中共革命理論特別是統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的發(fā)展。

前文提到中共在其成立初期已經(jīng)初步形成了對(duì)中國(guó)革命特殊性的認(rèn)識(shí)，即中國(guó)革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命c(diǎn)，既然認(rèn)為中國(guó)革命是民族民主革命，同時(shí)具備了反帝反封建的歷史任務(wù)，那么分清敵友、明確革命領(lǐng)導(dǎo)力量的兩大理論問題就擺在了共產(chǎn)黨人面前。近代中國(guó)以商人為代表的資產(chǎn)階級(jí)受到來自帝國(guó)主義勢(shì)力和本國(guó)封建勢(shì)力的聯(lián)合剝削與壓迫，使得這一階級(jí)也同時(shí)具有反帝和反封建雙重革命需要，這種需要客觀上為中共與資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合提供了基礎(chǔ)。同時(shí)，在受共產(chǎn)國(guó)際理論影響、深入了解中國(guó)革命實(shí)際后，中共也感到勢(shì)單力薄，迫切需要尋找革命的同盟者。在這種情況下，中共對(duì)商人轉(zhuǎn)變態(tài)度、將商人視為資產(chǎn)階級(jí)民主派而對(duì)其革命性一面加以團(tuán)結(jié)和聯(lián)合，對(duì)其妥協(xié)性加以警惕和斗爭(zhēng)就是必然的選擇。

中共一大召開時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒有把作為資產(chǎn)階級(jí)代表的商人作為革命同路人看待，并且一開始就提出要“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”并“消滅資本家私有制”。1921年8月《中國(guó)勞動(dòng)組合書記部宣言》更是對(duì)資本主義制度剝削工人情況進(jìn)行了揭露：“資本主義在中國(guó)各大商埠發(fā)展的狀態(tài)，和在世界上任何地方發(fā)展的狀態(tài)是沒有分別的，新式的生產(chǎn)制度一天一天的把舊的生產(chǎn)方式毀滅，一天一天的把勞動(dòng)者集中到工廠里去，叫他們做機(jī)器的附屬物。一班男女勞工在這種新式的生產(chǎn)制度下面的工作情況，簡(jiǎn)直是和牛馬一樣?！眃

無獨(dú)有偶，1922年1月共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。薩發(fā)洛夫在大會(huì)演說中也對(duì)以商人為代表的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了負(fù)面評(píng)價(jià)，他認(rèn)為：“中國(guó)商人是一種買辦，歐洲資本家靠他們?cè)诒緡?guó)人中間，在無知無識(shí)的農(nóng)民中間去經(jīng)營(yíng)商業(yè)，去幫著破壞維持幾百兆人民到現(xiàn)在的本國(guó)工業(yè)?！盿 但是這次大會(huì)也貫徹執(zhí)行了1920年共產(chǎn)國(guó)際二大關(guān)于民族殖民地問題相關(guān)的決議精神，這些決議的主要內(nèi)容就是要各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體幫助支持本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民族革命運(yùn)動(dòng)，在接受了共產(chǎn)國(guó)際指示，同時(shí)也意識(shí)到自己力量微弱需要聯(lián)合其他力量共同革命情況下，中共也很快改變了對(duì)商人的認(rèn)識(shí)。 b

1922年5月，陳獨(dú)秀在《對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)政治問題之我見》一文中承認(rèn)中國(guó)革命必須分兩階段，即資產(chǎn)階級(jí)民主革命與無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，“第一段是大的和小的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于封建軍閥之民主主義的爭(zhēng)斗;第二段是新起的無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)之社會(huì)主義的爭(zhēng)斗”c。雖然沒有提及民族革命問題，但陳文也肯定了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于中國(guó)革命的重要意義。6月15日，中共在《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》中將商人和其他階級(jí)并列、呼吁他們共同參加革命斗爭(zhēng)：“農(nóng)民工人學(xué)生兵警商人諸君呵！軍閥不打倒，廢督裁兵是不可能的?！挥屑尤朊裰鲬?zhàn)爭(zhēng)打倒軍閥，沒有別種姑息的妥協(xié)的偽和平方法可以得到根本的真和平幸福的。”d 這是目前可見的，中共最早在正式文件中將商人視為革命成員的表述，表明這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)有意識(shí)地去號(hào)召、聯(lián)合商人進(jìn)行革命，體現(xiàn)了中共政策思路的適應(yīng)性變化。如6月30日陳獨(dú)秀在給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告中提到，中共正在“聯(lián)絡(luò)全國(guó)工商界，作改正協(xié)定關(guān)稅制的運(yùn)動(dòng)”e。1922年7月，中共二大制定的《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”議決案》提出要“在全國(guó)各城市集合工會(huì)農(nóng)民團(tuán)體、商人團(tuán)體、職教員聯(lián)合會(huì)、學(xué)生婦女參政同盟團(tuán)體、律師公會(huì)新聞?dòng)浾邎F(tuán)體等組織‘民主主義大同盟”f。此時(shí)中共不僅將進(jìn)步派商人視為革命同路人，更將他們視為統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

1922年11月，共產(chǎn)國(guó)際四大制定的《東方問題指導(dǎo)原則》分析了國(guó)際反帝斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和持久性，認(rèn)為帝國(guó)主義的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，“一場(chǎng)以太平洋為戰(zhàn)場(chǎng)的新的世界大戰(zhàn)將是不可避免的了”。既然認(rèn)為世界大戰(zhàn)不可避免，那么共產(chǎn)國(guó)際就要為可能到來的革命高潮積蓄力量，為此共產(chǎn)國(guó)際特別強(qiáng)調(diào)東方殖民地各國(guó)共產(chǎn)黨建立反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，指示各國(guó)共產(chǎn)黨提出“無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線”口號(hào)以團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)資產(chǎn)階級(jí)、提高勞動(dòng)群眾階級(jí)覺悟和革命意志。 g 共產(chǎn)國(guó)際四大的會(huì)議精神很快就被中國(guó)共產(chǎn)黨所接受，中共也提出了反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線的中國(guó)版本——“國(guó)民革命”。 h

商人是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中一個(gè)成分十分復(fù)雜的群體，處于不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的商人對(duì)待革命的態(tài)度是不同的，中共要聯(lián)合商人進(jìn)行國(guó)民革命，就需要對(duì)各商人群體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況和政治理念作出正確判斷，以找到最具革命性、可以聯(lián)合的派別。1923年1月27日，瞿秋白在《政治運(yùn)動(dòng)與智識(shí)階級(jí)》一文中對(duì)中共所要聯(lián)合的一派商人作出了界定：“較大的純粹中國(guó)的工商業(yè)亦漸漸形成一經(jīng)濟(jì)勢(shì)力——當(dāng)然還遠(yuǎn)不能集中中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。這兩種才是真正的中國(guó)自己的資本主義，——大概可算作商人階級(jí)?！盿 瞿秋白認(rèn)為，這類商人受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力剝削壓迫較深而具有愛國(guó)和民主精神，是可以聯(lián)合的對(duì)象，因?yàn)椤斑@種商人階級(jí)不但暫時(shí)夠不上勾結(jié)外國(guó)資本，而且天天受他擠軋，……凡此等份子當(dāng)然成為愛國(guó)派、民治派，因?yàn)樗麄兊陌l(fā)展，他們的要求，處處遇見國(guó)內(nèi)國(guó)外軍閥財(cái)閥的抑遏”b。陳獨(dú)秀也對(duì)資產(chǎn)階級(jí)按革命性劃分為三類：“革命的資產(chǎn)階級(jí)”“反革命的資產(chǎn)階級(jí)”和“非革命的資產(chǎn)階級(jí)”。其中“革命的資產(chǎn)階級(jí)”是“中國(guó)海外僑商及長(zhǎng)江新興的工商業(yè)家之一部分”，“他們因?yàn)榉饨ㄜ婇y和國(guó)際帝國(guó)主義妨礙大規(guī)模的工商業(yè)發(fā)展而贊成革命”。無疑這一部分是中共要聯(lián)合的對(duì)象。 c 關(guān)于“反革命的資產(chǎn)階級(jí)”，陳獨(dú)秀認(rèn)為他們的代表人物是官僚資產(chǎn)階級(jí)，他們“依靠外人的恩惠及利用國(guó)家財(cái)政機(jī)關(guān)與軍閥官僚勢(shì)力，造成了畸形的商業(yè)資本，專以賣國(guó)行為增加他們貨幣的富”。陳獨(dú)秀認(rèn)為“反革命的資產(chǎn)階級(jí)”是中國(guó)發(fā)展資本主義的障礙，要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，絕對(duì)不能和其妥協(xié)。 d 同時(shí)陳獨(dú)秀還認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)中存在一個(gè)中立的“非革命的資產(chǎn)階級(jí)”，他們由于商業(yè)規(guī)模小、沒有直接政治需要而“對(duì)于民主革命恒取消極的中立態(tài)度”，是應(yīng)“提攜”和引導(dǎo)的對(duì)象。 e 這種認(rèn)識(shí)雖然比較粗淺，存在劃分標(biāo)準(zhǔn)過于簡(jiǎn)單問題，但是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)各部分的劃分將有利于中國(guó)共產(chǎn)黨找到最需要的革命同盟者。

同一時(shí)期，在分析了資產(chǎn)階級(jí)各部分的政治態(tài)度后，中共更加重視吸收革命派商人參加國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，并且對(duì)商人的革命態(tài)度作出了積極判斷。1923年4月10日，毛澤東在《外力、軍閥與革命》一文中認(rèn)為：“因?yàn)榉磩?dòng)勢(shì)力來得太大了，研究系、知識(shí)派和商人派都會(huì)暫放棄他們非革命的主張去和革命的國(guó)民黨合作，如同共產(chǎn)黨暫放棄他們最急進(jìn)的主張，和較急進(jìn)的國(guó)民黨合作一樣?！眆毛澤東判斷：“我們從內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)的情勢(shì)上，可以斷定中國(guó)目前及最近之將來，必然是反動(dòng)軍閥支配的天下?！斡磩?dòng)愈混亂的結(jié)果，是必然要激起全國(guó)國(guó)民的革命觀念，國(guó)民的組織能力也會(huì)要一天進(jìn)步一天?！眊 對(duì)此，陳獨(dú)秀也認(rèn)為：“必須做統(tǒng)一的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，使全國(guó)各階級(jí)各黨派各部分爭(zhēng)自由爭(zhēng)民權(quán)的各種勢(shì)力，在一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)之下結(jié)合起來，成功一個(gè)有組織的廣大的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，才有充分反抗軍閥的力量?！県6月，中共三大頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)宣言》在分析國(guó)內(nèi)形勢(shì)時(shí)指出：“中國(guó)人民受外國(guó)及軍閥兩層暴力的壓迫，國(guó)家生命和人民自由都危險(xiǎn)到了極點(diǎn)，不但工人農(nóng)民學(xué)生感覺著，即和平穩(wěn)健的商人，也漸漸感覺著了。”i基于這種判斷，該宣言呼吁各階層人民奮起革命：“中國(guó)共產(chǎn)黨鑒于國(guó)際及中國(guó)之經(jīng)濟(jì)政治的狀況，鑒于中國(guó)社會(huì)各階級(jí)（工人農(nóng)民工商業(yè)家）之苦痛及要求，都急需一個(gè)國(guó)民革命。”j 中共三大頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》強(qiáng)調(diào)：“由負(fù)有國(guó)民革命使命的國(guó)民黨，出來號(hào)召全國(guó)的商會(huì)工會(huì)農(nóng)會(huì)學(xué)生會(huì)及其他職業(yè)團(tuán)體，推舉多數(shù)代表在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，開一國(guó)民會(huì)議?！盿 研讀這一時(shí)期的中共文件，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到商人的革命性，但是對(duì)于商人群體是否會(huì)參加以及是否有足夠的力量參加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，卻并無十足把握因而仍持觀望的態(tài)度。 b 因此，中共此時(shí)會(huì)在正式文件中有意識(shí)地宣傳呼吁、動(dòng)員幫助甚至要求商人群體參加國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而表達(dá)對(duì)商人參加革命的高度期待。在這種情況下，目睹商界在北京政變發(fā)生后采取的革命行動(dòng)，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人這時(shí)有意識(shí)地對(duì)商人作出極高評(píng)價(jià)，也就不足為怪了。7月11日，毛澤東發(fā)表《北京政變與商人》一文大力稱贊和鼓勵(lì)商人的同時(shí)，陳獨(dú)秀在《北京政變與國(guó)民黨》中也提醒國(guó)民黨要注意團(tuán)結(jié)包括商人在內(nèi)的其他國(guó)民進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)：“國(guó)民黨真的武器，只有國(guó)民——商會(huì)工會(huì)學(xué)生會(huì)農(nóng)民等人民團(tuán)體——的力量，只有用國(guó)民的力量來做國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)以靖國(guó)難?！眂 可以看出，中共意識(shí)到了之前沒有把商人視為獨(dú)立政治力量并將其參加革命問題提上議事日程的缺憾。因此，中共三屆一中全會(huì)制定的《國(guó)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃決議案》就明確強(qiáng)調(diào)要以國(guó)民黨的名義去創(chuàng)造和參加各種人民組織，其中第三點(diǎn)就是要注意作為“地方商會(huì)及大都市商會(huì)中，對(duì)于官僚分子之反對(duì)派”的商人。 d 之后，隨著國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)的發(fā)展，中共便開始尋求獨(dú)立組織并領(lǐng)導(dǎo)商人運(yùn)動(dòng)了。

三、余論

“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題?！眅 這是毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中針對(duì)中國(guó)革命敵友問題所作出的思考，這個(gè)問題貫穿中共革命的各個(gè)歷史時(shí)期。對(duì)于秉持馬克思主義意識(shí)形態(tài)、有著強(qiáng)烈階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)的早期中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，如何對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)的問題，便是他們遇到的眾多難題中的其中一個(gè)。很明顯，依據(jù)共產(chǎn)黨人的政治理念，資產(chǎn)階級(jí)最后是要通過社會(huì)主義革命消滅掉的，這種理念通過考察中共一大制定的關(guān)于“推翻資本家階級(jí)政權(quán)”綱領(lǐng)中就可以很清楚地看出。但是中國(guó)共產(chǎn)黨在深入中國(guó)社會(huì)進(jìn)行革命實(shí)踐活動(dòng)后，逐漸認(rèn)識(shí)到這種革命綱領(lǐng)給他們所帶來的理論和實(shí)踐束縛性。顯然在20世紀(jì)20年代的中國(guó)，資本主義不是發(fā)展過度而是根本沒有經(jīng)過充分發(fā)展，因此也就沒有馬克思所理解的社會(huì)主義革命爆發(fā)所需要的那么多成熟的無產(chǎn)階級(jí)力量，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾也沒有激烈到能夠達(dá)到“最后決戰(zhàn)”的程度。既然無產(chǎn)階級(jí)力量不夠，中共早期只有幾十名成員的情況下，如何去領(lǐng)導(dǎo)4億人口的中國(guó)進(jìn)行革命？況且當(dāng)時(shí)造成中國(guó)社會(huì)矛盾激烈的一個(gè)重要因素是外國(guó)資本主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略，特別是在通商口岸或沿海地區(qū)，中外民族矛盾更甚于國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾。關(guān)于這一點(diǎn)，只要考察中共早期組織誕生的地點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)大部分黨組織都是誕生在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中、東部地區(qū)，特別是作為通商口岸開放的大城市中。 a 這時(shí)號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)革命，顯然是不合時(shí)宜的，不僅難以為中共帶來同情和支持，甚至還會(huì)引起社會(huì)的反感。為此中共不得不調(diào)整自己的理論，深入研究中國(guó)社會(huì)實(shí)際情況，把視野放寬去聯(lián)合其他可能帶有革命性的階級(jí)力量首先進(jìn)行民族革命。

此外，中共能夠在成立不到一年時(shí)間內(nèi)迅速調(diào)整革命思路，很大程度上也是受共產(chǎn)國(guó)際的影響所致。從1920年共產(chǎn)國(guó)際二大召開，列寧提出關(guān)于民族和殖民地問題起，共產(chǎn)國(guó)際逐步形成了支持遠(yuǎn)東落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)的理念，明確要在“落后國(guó)家和殖民地的民族革命運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系上”b 形成正確的方針。基于這種認(rèn)識(shí)，蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際開始了針對(duì)遠(yuǎn)東中國(guó)、

日本和朝鮮的革命輸出工作，中國(guó)共產(chǎn)黨正是誕生在這樣的大背景下。這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命問題的思考與實(shí)踐方式，很大程度上受到共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄革命理論的影響。如1922年1月，共產(chǎn)國(guó)際召開的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，對(duì)中共二大民主革命綱領(lǐng)的制定和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的確立起到了幫助作用。為了更好地接受共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)，中共更是在二大作出了加入共產(chǎn)國(guó)際并成為其下屬支部的決議，中共之所以能夠從一大到二大僅一年時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)革命理論和政策調(diào)整，共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)發(fā)揮了重要作用。更難能可貴的是，年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨并不是只機(jī)械、被動(dòng)地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際指示，而是能夠有意識(shí)地結(jié)合共產(chǎn)國(guó)際指示和中國(guó)實(shí)際有創(chuàng)造性地思考革命問題，與共產(chǎn)國(guó)際實(shí)現(xiàn)了一個(gè)良性的“灌輸——互動(dòng)”雙向循環(huán)，如1921年6月張?zhí)紫蚬伯a(chǎn)國(guó)際匯報(bào)中國(guó)情況、進(jìn)而影響國(guó)際決策調(diào)整的《關(guān)于殖民地問題致共產(chǎn)國(guó)際“三大”的提綱（草案）》 c，1922年4月6日陳獨(dú)秀關(guān)于反對(duì)共產(chǎn)黨和青年團(tuán)加入國(guó)民黨的信d、6月30日陳獨(dú)秀向共產(chǎn)國(guó)際提交的報(bào)告等e，都是這一時(shí)期中共主動(dòng)影響共產(chǎn)國(guó)際決策的典型事例，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的首創(chuàng)精神和獨(dú)立思考并解決實(shí)際問題的能力。

在中共對(duì)商人參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的認(rèn)識(shí)上，共產(chǎn)國(guó)際與中共的“灌輸——互動(dòng)”模式也體現(xiàn)得很明顯。前文提到，中共最開始是沒有把商人當(dāng)作可以團(tuán)結(jié)的革命力量加以對(duì)待的，甚至認(rèn)為革命應(yīng)該首先推翻資本家的政權(quán)，但是在共產(chǎn)國(guó)際的民族與殖民地革命理論指導(dǎo)下，中共逐步轉(zhuǎn)變了對(duì)商人的態(tài)度，開始肯定其革命性。這種肯定性轉(zhuǎn)變?cè)?922年5月中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)前后體現(xiàn)得十分明顯，如這次大會(huì)制定的《社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》將小商人視為小資產(chǎn)階級(jí)，認(rèn)為“這種小資產(chǎn)階級(jí)，受了國(guó)際資本和國(guó)內(nèi)武人兩重壓迫，……遂發(fā)生反抗外國(guó)資本帝國(guó)主義的侵略和反抗本國(guó)封建武人的壓迫這兩種愿望”f。此時(shí)商人開始被中共視為重要的統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。1922年，共產(chǎn)國(guó)際四大制定了《東方問題指導(dǎo)原則》，對(duì)殖民地革命中共產(chǎn)黨人處理同資產(chǎn)階級(jí)民主派的關(guān)系問題作出了提醒，共產(chǎn)國(guó)際認(rèn)為：“殖民地的共產(chǎn)黨人借口‘捍衛(wèi)獨(dú)立的階級(jí)利益而拒絕參加反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的斗爭(zhēng)，乃是一種性質(zhì)最惡劣的機(jī)會(huì)主義，這種機(jī)會(huì)主義只能敗壞東方無產(chǎn)階級(jí)革命的信譽(yù)。為了同資產(chǎn)階級(jí)民主主義者保持‘民族團(tuán)結(jié)或‘城堡和平而不參加工人階級(jí)為爭(zhēng)取最迫切的日常利益的斗爭(zhēng)，應(yīng)該說這種企圖是同樣有害的?！盿 對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際的指示，中共作出了積極回應(yīng)。在《關(guān)于第三國(guó)際第四次大會(huì)決議案》中，中共認(rèn)為：“對(duì)于東方問題的決議案：大會(huì)特注重其在各殖民地及半殖民地的二種工作：即一面為國(guó)民革命，為達(dá)到殖民地的政治的獨(dú)立奮斗;一面須組織工人及農(nóng)民，利用資產(chǎn)階級(jí)間之沖突，執(zhí)行為他們特別的階級(jí)利益的爭(zhēng)斗?！眀 蔡和森分析了中國(guó)革命與國(guó)際共運(yùn)的關(guān)系，提出：“殖民地國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的特性就是：一面打倒國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力，一面反抗外國(guó)帝國(guó)主義;在這種立場(chǎng)上，殖民地的無產(chǎn)階級(jí)所以可與革命的資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線?！宾那锇自凇蹲悦駲?quán)主義至社會(huì)主義》一文按語處明確提出：“落后的國(guó)家其無產(chǎn)階級(jí)參加民權(quán)革命之職任愈大，資產(chǎn)階級(jí)性的革命卻須無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)方能勝利?！蓖瑫r(shí)他在文中對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)也作出了判斷，即中國(guó)革命是“民權(quán)民族的革命運(yùn)動(dòng)”，較完整地概括了中國(guó)革命的特征。 c 以上論據(jù)充分地表明了中共在涉及中國(guó)革命的重大理論和實(shí)踐問題上，能夠保持實(shí)事求是的態(tài)度和獨(dú)立自主的立場(chǎng)，立足中國(guó)社會(huì)實(shí)際思考革命問題，發(fā)揮共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)的有利因素、回避其不利影響，并在1921—1923年這短短兩年中，實(shí)現(xiàn)了革命理論由主張單一社會(huì)革命向建立“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”、開展民族民主革命運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)變，初步提出了中國(guó)革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的命題。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，即“馬克思主義中國(guó)化”的最初起點(diǎn)。

中共成立初期，對(duì)于商人參加統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從排斥拒絕到團(tuán)結(jié)聯(lián)合的變化過程，促成這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)一方面來自共產(chǎn)國(guó)際的理論指導(dǎo)，一方面來自中共對(duì)中國(guó)革命的理論與實(shí)踐探索。具體而言，共產(chǎn)國(guó)際的民族與殖民地理論和關(guān)于東方國(guó)家革命運(yùn)動(dòng)應(yīng)該聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派的觀點(diǎn)，都對(duì)中共理解中國(guó)革命性質(zhì)起到了幫助作用。在接受共產(chǎn)國(guó)際理論指導(dǎo)的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也初步形成了對(duì)于中國(guó)革命特殊性的理解。在理論闡述上，中國(guó)共產(chǎn)黨提出中國(guó)革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的觀點(diǎn)。在革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨開始對(duì)商人按革命性進(jìn)行劃分，將認(rèn)為具有革命性的商人階層視為革命同路人，在黨的文件中有意識(shí)地將商人和工農(nóng)學(xué)兵等各革命階層并列，以此號(hào)召、動(dòng)員商人參加革命。毛澤東的《北京政變與商人》就是這一時(shí)期典型反映中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于商人態(tài)度的文章。對(duì)于這篇中共早期文獻(xiàn)，應(yīng)通過思想史的角度來考察其內(nèi)容和價(jià)值，從而更深入研究中共早期革命理論和革命策略的轉(zhuǎn)變過程。

[作者系中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生]