傅占魁

“生命之母，心靈之守”，寫下這個題目，寸草春暉，我心便長上翅膀，飛到了故鄉(xiāng)田園。田園，不僅僅是祖祖輩輩生命所系，也是余心靈所棲。大地是人類之母，萬物生命乃大地的創(chuàng)造。田園，更是人類千萬年來用智慧、用血汗創(chuàng)造的生命之作。我對于田園的感恩，更是與生俱來。

在我的記憶里，兒時，每天放學回家，便上山砍柴，菜園種菜，七八歲時就下田插秧割谷，直到13歲隨母在漢讀中學。60年代中期，又下鄉(xiāng)到江漢平原務農(nóng)10年。后雖在外工作，但弟妹在鄉(xiāng)下種田，每次回鄉(xiāng)探親，也離不開田園勞動。因此，對于田園，我有著天然的聯(lián)系和特別深摯的感情。正是田園勞動甘與苦的恩賜，農(nóng)民山歌悅耳的陶冶，家學的滋養(yǎng)，較早啟發(fā)了童年的詩情畫意。如《夕照》：“炊煙裊裊挾風飄，稻浪相追入碧霄。山走云蛟天起伏，身披夕照火龍袍。”其二《月夜》：“娥輪倩影浴中天，淡淡云絲玉帶牽。似水清光涵稻海，繁星燈火灑山巔?！比绻皇巧钤谏洁l(xiāng)，你可能理解不到稻浪為何入碧霄呢？哦，原來山區(qū)的梯形田地，從山腳到山頂，一層一層，伸入云天去了。由于風吹云下舞，好像起伏逶迤的山，如蛟龍在走，天也隨之起伏。整個山鄉(xiāng)在夕陽的照耀下，猶如穿了一件火龍的皮袍。

人生就是旅行，無論走到哪里，最感親昵的總是田園。如我的《宿英山石鎮(zhèn)》：“兩山夾野沿溪走，別有冰輪送玉眸。犬吠聲聲知夜醒，一村燈火稻香流?！鼻嗌藉藻?，小溪如帶，溫馨的月光，撫摸著農(nóng)舍的燈火與稻谷的泥土芳香一起流動。一句一畫，以動襯靜，賦予人視、聽、嗅覺等五官永恒的美。在恒美中，飽蘊著新時代田園的生機與氣象，才有過去田園詩所沒有的意象語詞呈現(xiàn)。又如上世紀60年代下鄉(xiāng)務農(nóng)初到知青點即興而作的《憶江南·農(nóng)場好》：“農(nóng)場好，稻菽漫無邊。粟米隨風皆鞠首，棉桃咧嘴話豐年。嬉戲到云天?！迸c前文寫的山鄉(xiāng)不同，這是平原水鄉(xiāng)之美。山鄉(xiāng)田園有立體感、層次感，水鄉(xiāng)平原則是平面開闊。二者各有其美，都與云天相接，顯示人與自然的和諧合一。

多年的體驗，使我悟出，真正的田園詩，美在詩人內(nèi)心深沉的愛。其根本是在于對田園生活本質(zhì)的認識，在于對創(chuàng)造田園美的主角——勤勞智慧勞動者的由衷贊美。最好是詩人本身就是真誠的勞動者，而不僅是旁觀的欣賞者。如《運糧》：“紅日中天浴碧河，放舟打槳破煙波。姑娘前面帆如鳥，小伙追來并棹歌?！?/p>

詩寫一次運送公糧你追我趕的情景。明顯見出本人最初的詩，是民歌乳汁的哺育。“帆如鳥”，喻姑娘的輕盈飄逸；“并棹歌”，顯示小伙子的勁健豪氣?？芍^是個性化的真切感受與創(chuàng)意，是新時代勞動與愛情的交響曲。他們純真的愛情，往往在集體勞動中產(chǎn)生。又如《田間小景》：“聲聲布谷白云間，曉出犁田到暮天。嫩草一筐牛自嚼，伴郎相酌小溪邊。”

這是我在熟悉的田園生活場景中，提煉創(chuàng)造出來的詩意典型。“春爭日，夏爭時”，在布谷催耕的季節(jié)，父老鄉(xiāng)親，常常披星戴月兩頭黑，但我沒有過多地再現(xiàn)艱辛勞苦，而是重點呈現(xiàn)賢慧的女子，準備了豐盛的飯菜，并伴郎相酌在潺潺小溪邊的詩意畫面。同時，又為辛苦的耕牛，準備了滿滿一筐青青的嫩草。耕牛也同人一樣，吃得津津有味。這一幅感人的田園風情畫，讓我深刻體驗：只有以平易樸質(zhì)的語言，才能真切顯示勞動的美、人性溫度的美、人與自然（這里以耕牛為代表）生命和諧的美。耕牛也是有情感溫度的。對此，受老子“道法自然”的啟示，個人以為：“自然”是宇宙萬物最高美學境界。如陶潛的“犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，謝靈運的“池塘生春草”“明月照積雪”等詩句，都是即景會心、典型的直覺意象。美在天然、質(zhì)樸。而過于雕琢與巧飾，則遠離詩性本真。嚴格說：詩是客觀呈現(xiàn)的，不是文章式的表現(xiàn)，不宜主觀意識太強。

田園詩的美學價值，應該體現(xiàn)人類心靈的高度。如我的《油菜花》：“萬頃連云碧，天生一色黃。結(jié)群諧大野，無意炫孤芳。雪壓枝猶挺，春歸蝶亦狂。粉身捐玉液，千古自凝香。”這是田園的贊歌，也是一曲農(nóng)民的贊歌。春三月，麥苗拔長，萬頃一碧；油菜花，一色金黃。整個田園就這兩種色彩，繪就了壯麗的生命之光。也代表了農(nóng)民的純樸豪邁。他們結(jié)群而居，沒有孤芳自賞的毛病。風雪壓來，纖纖柔枝，依然昂首挺舉。不要說油菜花很平凡。春天到了，蝴蝶也瘋狂喜歡她呢！待她成熟結(jié)籽，甘愿粉身碎骨，一年一年，千年萬年，奉獻人類！油菜花的精神，不就是世世代代、默默無聞、辛勤耕種的農(nóng)民的精魂嗎！他們看似平凡而實不平凡。在田園瑣碎勞動中，呈現(xiàn)人性不朽長春的美。

而今，加速城市化，不僅使我們生命日漸遠離了綠色的田園，也使千年的農(nóng)耕文明、家庭結(jié)構(gòu)、農(nóng)民老少心態(tài)，等等，發(fā)生了巨大的裂變。一次，與詩友采訪一條古老的石板街，見繡花樓下一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，孤零零坐在竹椅上，靜對斜陽在思憶著什么，詢問后，方知兒孫在外打工，老伴也杳然不在。此情此景，頓感生命的蒼茫，但愛又使生命永恒。于是，即興寫了這首田園生命之詩：“車轍依稀石徑幽，蒼苔半染繡花樓。凝眸坐對斜陽淡，唯有相思不白頭?！?/p>

我相信：老奶奶的心，永遠年輕。在她慈祥的心里，田園不會老去，綠色永遠在生長。我相信：我們每個人的母親，都是偉大的母親。當代田園詩，應該關(guān)注精神的田園。首先是母親精神的美。而且是以往千年的田園詩沒有的真、善與美。一個偉大民族的自強不息，首先是億萬母親春風春雨的滋潤。

創(chuàng)作之源，來自生命之母，源于田園之魂。寫出時代田園詩的魂來，為磅礴的泰山、長城，平添新的磚石；為澎湃的黃河、長江，融入活的清泉。