崔浩杰 盧忠?guī)?/p>

（曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 日照 276800）

戲劇是社會教育的有力工具，是山東抗戰(zhàn)宣傳的有效武器，也是黨的政治工作的得力助手?！皩τ谌珖鴱V大民眾作宣傳，其最有效的武器無疑的是戲劇——各種各樣的戲劇?！盵1]戲劇可以使民眾在潛移默化中接受教育，在鼓動民眾抗戰(zhàn)、喚醒民眾、豐富根據(jù)地群眾的文化娛樂活動等方面具有重要的作用。關(guān)于山東抗日根據(jù)地的文化工作的研究，學(xué)術(shù)界已有相關(guān)的成果，穆敏的《山東抗日根據(jù)地的文化》、王華東的《山東抗日根據(jù)地文化研究》等，但涉及山東抗日根據(jù)地戲劇動員的研究較為薄弱。本文立足山東抗日根據(jù)地的戲劇動員，探索戲劇如何在軍事、經(jīng)濟、社會和文化上發(fā)動群眾和組織群眾，從而進一步鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動抗日戰(zhàn)爭的勝利?？偨Y(jié)戲劇動員的經(jīng)驗和啟示，對于更好地開展黨的文化工作、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。

一、山東抗日根據(jù)地戲劇動員的背景

抗日戰(zhàn)爭時期，山東抗日根據(jù)地為對抗日本對山東地區(qū)發(fā)動的文化侵略、反擊國民黨頑固派大肆宣傳反共的文化，中國共產(chǎn)黨積極開展對文藝工作的指示，調(diào)整文藝工作方向，發(fā)揮文藝動員的積極作用，構(gòu)筑起抗戰(zhàn)的文藝堡壘。其中，山東抗日根據(jù)地的戲劇動員作為文化戰(zhàn)線的重要一部分，為中國共產(chǎn)黨輔助軍事戰(zhàn)線取得成功、奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了無可代替的作用。

1.日本對山東地區(qū)發(fā)動文化侵略

隨著日本侵略軍擴大戰(zhàn)爭的部署和侵略時間的延長，日本帝國主義加快了對華北的侵略。對山東“采用以防共、親日和進行日滿華經(jīng)濟合作為重點的各種工作，使之與帝國的聯(lián)系更加密切同時也開始采取新的侵略手段”，[2]日本內(nèi)閣于1938年11月建立了所謂“興亞院”，作為“內(nèi)閣總理大臣領(lǐng)導(dǎo)下”的“處理有關(guān)中國的政治、經(jīng)濟及文化”的特別機構(gòu)，[3]即不再僅僅局限于軍事手段，從軍事、政治、經(jīng)濟、文化等各方面進行侵略,因此日本侵略者隨著軍事侵略的深入，對中國的文化侵略也日益加緊。

文化侵略是日本帝國主義侵略中國的重要手段，主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，實施“思想戰(zhàn)”。組織新民會，推行新民教育，灌輸“新民主義”，麻醉中國人民的民族意識，妄圖從精神上和文化上消弭中國人民的抗戰(zhàn)決心和信心；在淪陷區(qū)推行尊孔忠君的復(fù)古思想，利用舊文化的優(yōu)勢來麻醉中國民眾；散布“中日提攜”“建立東亞新秩序”等思想的毒素，企圖利用中日文化上的聯(lián)系趁機進行文化侵略，同化中國民眾的思想。另一方面，取消和破壞山東抗日根據(jù)地原有的課程教育和基礎(chǔ)設(shè)施，開展奴化教育。改變課程設(shè)置，取消歷史、地理等科目，開設(shè)日語課程；在社會生活各個方面突出日本人的優(yōu)越，根本不把中國人當(dāng)人看，“在青島四方機廠，日本人除逼迫工人向他們鞠躬外，還把‘完成大東亞戰(zhàn)爭共榮圈’、‘中日親善’之類字條，強制工人認熟念會。當(dāng)時濟南的溜冰場，只許日本僑民和日軍使用，場內(nèi)高懸著不準(zhǔn)‘支那人在這里踏步’的牌子”，[4]來刺激中國民眾做日本侵略者忠實的奴才。

2.國民黨頑固派大肆宣傳反共的文化

隨著日本對中國進行殘酷的侵略，國民黨頑固派限制和壓制群眾抗日活動也日益頻繁，開始大肆宣傳反共的文化。首先，他們通過捏造一種非反共不可的理論并加以宣傳，捏造“‘共產(chǎn)黨共產(chǎn)共妻’‘共產(chǎn)黨殺人放火’‘共產(chǎn)黨提倡階級斗爭’”等言論來宣傳中國根本不許有共產(chǎn)黨，[5]破壞中國共產(chǎn)黨在人民群眾心中的形象；其次，不斷制造反共的磨擦來破壞抗日救亡的組織，“在蘇魯?shù)念B固者，挾‘滅此朝食’之決心與‘寧亡于日，不亡于共’的膽氣的反共的軍事磨擦下，在蘇魯戰(zhàn)地罪孽重重，血污斑斑！”[6]；最后，他們還在歪曲事實、顛倒是非，進行虛假宣傳，自己不抗日，反倒善于給自己邀功，通過虛假宣傳的慣用技巧來迷惑群眾。如“秦啟榮縱隊政訓(xùn)處的《最近階段宣傳要點及指導(dǎo)要點》中宣傳要點的（H）項竟謂：‘八路宣傳彼方在魯各戰(zhàn)役均系省方與我各部隊之壯烈犧牲。’”[7]

3.中國共產(chǎn)黨對文藝工作的指示

文化戰(zhàn)線是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要內(nèi)容之一，因此，中共中央十分重視文化工作，制定一系列方針和政策來發(fā)揮文化戰(zhàn)線的作用。中國共產(chǎn)黨對抗戰(zhàn)文藝統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗戰(zhàn)文藝運動實行文藝思想與文藝政策的領(lǐng)導(dǎo)，給予明確的政治方向和理論引導(dǎo)，以把廣大的文藝工作者組織起來，形成團結(jié)的抗戰(zhàn)文藝隊伍。

1942 年6 月以后，毛澤東發(fā)表的《在延安文藝座談會上的講話》和中共中央的文藝政策，開始了一股文藝整風(fēng)的新運動?！吨v話》指明了新民主主義文藝運動的方向，闡述了政治與文藝的關(guān)系，文藝應(yīng)服從于政治。1943年山東文藝界開始學(xué)習(xí)《講話》精神，指導(dǎo)了山東抗日根據(jù)地的文藝工作，文藝創(chuàng)作開始面向工農(nóng)兵，開始更加自覺地奔赴前線、深入基層、扎根群眾。這使廣大文藝工作者樹立了“文藝為人民服務(wù)”的文藝方向和思想，推動了許多抗戰(zhàn)力量的生長，鞏固和擴大了抗戰(zhàn)文藝運動的統(tǒng)一戰(zhàn)線，提高了民眾抗戰(zhàn)勝利的信心。

二、山東抗日根據(jù)地戲劇動員的開展

戲劇是山東抗戰(zhàn)宣傳的重頭戲，以其獨特的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)呼喚力，能夠有力地喚醒人民群眾的民族意識和民族精神，推動民眾走向團結(jié)。因此，在黨的帶領(lǐng)下，成立了山東省文化界救亡協(xié)會，積極學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會上的講話》精神，明確文藝工作的方向，促進了劇團（社）的成立和發(fā)展。劇團（社）堅持“文藝服務(wù)于政治”的工作方向，創(chuàng)作了一系列服務(wù)于抗戰(zhàn)的戲劇作品，主要表現(xiàn)在軍事上、經(jīng)濟上、社會上和文化上，推動山東抗日根據(jù)地各項事業(yè)的發(fā)展。

1.山東省文化界救亡協(xié)會和戲劇組織的成立和發(fā)展

為了反擊日本的文化侵略，揭露國民黨反動派的文化反共陰謀，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，改進山東文化工作，1940年山東省文化界救亡協(xié)會在沂南青駝寺成立。后為開拓山東文化工作的新局面，便采取了廣泛開展文化組織、改造舊文化，創(chuàng)造新中國的文化、改善文藝工作者的生活條件等措施，還在推動建立各地區(qū)的文化救亡協(xié)會及全省性的專業(yè)文化團體、組織各式各樣的文化活動、舉行文藝座談會等方面成效顯著。在黨的帶領(lǐng)以及山東省文協(xié)的推動下，山東根據(jù)地的文化工作有了明顯的好轉(zhuǎn)，培養(yǎng)了一批文藝骨干，使抗戰(zhàn)藝術(shù)之花開遍山東根據(jù)地，推動了山東根據(jù)地的文化建設(shè)。

山東省文協(xié)的成立也使戲劇的發(fā)展有了組織和領(lǐng)導(dǎo)，促進了戲劇的組織化和規(guī)范化。戲劇表演能夠通過直觀的形象來影響民眾，入眼、入耳、入心，潛移默化的教育民眾。因此，戲劇是抗戰(zhàn)時期極為重要的宣傳方式，也是黨政治工作的有力助手。隨著山東文協(xié)的成立與發(fā)展，縣各級以上均要成立文協(xié)，有計劃的動員團結(jié)文化工作者，也推動了各種文藝團體的成立和發(fā)展，各地的劇團也紛紛成立起來。在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)和部隊劇團的支持下，不僅有專業(yè)劇團、半專業(yè)劇團，還有規(guī)模不小的業(yè)余劇團，“部隊、農(nóng)村、學(xué)校各種業(yè)余劇團如雨后春筍般地冒了出來?！盵8]1942年全省平均每個村就有一個劇團或俱樂部，每個縣都有100 個以上的劇團?！皳?jù)1944 年底莒南縣農(nóng)村劇團統(tǒng)計數(shù)是116 個，演員3000 余人，排演演出過的節(jié)目累計達2000余個，被宣傳的人數(shù)約10 萬多人次。”[9]其中影響比較大的膠東的國防劇團、魯中南的八路軍一一五師戰(zhàn)士劇社、抗大一分校文工團、清河區(qū)的耀南劇團，與此同時，“還有在各地方黨政部門的領(lǐng)導(dǎo)下組建起來的膠東孩子劇團、湖西流動劇社、魯南區(qū)的姊妹劇團、清河區(qū)的魯迅宣傳隊、清河劇團、魯中的沂蒙國劇社等一些地方文藝團體。”[10]這些劇團秉持著“堅持抗戰(zhàn)、克服困難、準(zhǔn)備反攻”的方針，排演與抗戰(zhàn)相關(guān)的劇目，主要創(chuàng)作反映軍民合作、表現(xiàn)民眾參戰(zhàn)、暴露日偽罪行、減租減息、解放婦女等為主題的戲劇，配合著軍事戰(zhàn)線，把戲劇活動變得更加普遍化和大眾化，更加深入農(nóng)村、深入部隊，培養(yǎng)和鍛煉了大批的文藝工作者，逐漸形成了一支文化大軍，構(gòu)筑起根據(jù)地的文化堡壘。

2.戲劇動員與抗戰(zhàn)實踐相結(jié)合

（1）軍事上：動員參軍和支援前線

為擊潰日本侵略者的進攻和做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，需要大量的兵力來支持此次抗戰(zhàn)，因此，激勵民眾踴躍參軍變得尤為重要。戲劇以其直觀形象的特點成為動員參軍的優(yōu)勢之一。為了積極配合擴軍的需要和緊跟革命戰(zhàn)爭形勢，山東抗日根據(jù)地的劇團（社）創(chuàng)作參軍題材的戲最多、最普遍，如《送郎上前線》《參軍光榮》《過關(guān)》《送郎參軍》《親家母頂嘴》《為前線》等戲劇作品，其中以莒南縣劉家扁山村真人真事編演的三幕話劇《過關(guān)》風(fēng)靡一時，“在廣大群眾中引起了強烈的反響，對推動解放區(qū)的參軍運動起了積極作用?！盵11]這些劇目圍繞著抗戰(zhàn)必勝、參軍光榮等方面來鼓舞青年參軍，極大地提高了民眾的愛國意識，有利于保障抗戰(zhàn)所需的兵力。與此同時，根據(jù)地廣大的民眾，尤其是婦女，積極做起支援前線、擁軍優(yōu)屬、搶救傷員等后勤工作，努力做好參軍青年的后備軍，為前線服務(wù)。

（2）經(jīng)濟上：減租減息增加工資

從民族抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的大局出發(fā)，中國共產(chǎn)黨做出由土地革命時沒收地主土地的政策轉(zhuǎn)變?yōu)闇p租減息的重要決策。隨著山東斗爭形勢的好轉(zhuǎn)，根據(jù)黨中央的政策指示，山東抗日根據(jù)地全面地開展起減租減息增資的運動。1943 年10月，根據(jù)政策要求檢查減租減息政策的落實進度，“凡未認真實行減租的，必須于今年一律減租。減而不徹底的，必須于今年徹底減租?！盵12]山東分局認真貫徹這一指示，并在劉少奇的具體指導(dǎo)和幫助下，有序的開展起來。為了加大雙減和增資的宣傳力度，各大文藝團體也紛紛深入農(nóng)村，通過戲劇的形式宣傳減租減息來鼓舞農(nóng)民反對地主的壓迫，啟發(fā)群眾的覺悟。編演了《鐵牛與病鴨》《誰養(yǎng)活誰？》《明減暗不減》《變工組》《群策群力》等戲劇作品，其中《鐵牛與病鴨》是農(nóng)民翻身運動搬上舞臺，對減租增資工作，直接予以推動的最先的一個作品。雙減和增資與戲劇相結(jié)合，創(chuàng)作的作品不僅揭露了地主們的不法行為和欺壓農(nóng)民的種種手法，而且勸說農(nóng)民主動傾訴自己的苦水，以此啟發(fā)群眾的階級覺悟和開展減租減息、增加工資的自覺性。

（3）社會上：教育和解放婦女

戲劇是教育群眾與敵人斗爭的最有力的武器，婦女也是與敵人斗爭不可或缺的力量。但由于受男尊女卑等傳統(tǒng)封建思想的束縛，婦女地位比較低，在社會上有歧視婦女、認為“女子無才便是德”而不對婦女進行教育的觀點，因此大部分婦女的受教育程度比較低。中國共產(chǎn)黨為教育和解放婦女，開展婦女識字班、冬學(xué)、夜校等來提高婦女的文化素質(zhì)，并鼓勵婦女做有理想的時代新女性。通過《老婆婆的覺悟》《王大嫂翻身》《解放之路》等戲劇作品來教育婦女，激發(fā)婦女解放意識。其中《老婆婆的覺悟》是根據(jù)魯西梆子《王林休妻》改編的，講述某個家庭的婆婆封建頑固，不滿兒媳參加識字班及婦女活動，便讓兒子與其離婚，后經(jīng)小姑再三調(diào)節(jié)婆婆終于覺悟。這出戲以樸素的語言和淳樸的演技，贏得了民眾的歡迎和喜愛，也推動了婦女解放運動的發(fā)展，培養(yǎng)了大批婦女干部，使婦女越來越成為革命斗爭中的“半邊天”。

（4）文化上：開展掃盲運動、學(xué)識字

農(nóng)民經(jīng)過減租減息運動和增加工資，在經(jīng)濟上翻了身，便熱烈要求文娛活動和學(xué)習(xí)識字。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！盵13]在山東抗日根據(jù)地內(nèi)，尤其是文化比較落后的地區(qū)，封建迷信思想盛行，阻礙了民眾接受和吸收黨的先進的思想。因此，為提高群眾的文化素質(zhì)和抗戰(zhàn)覺悟，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，借助戲劇形式來破除封建迷信，通過戲劇來教育群眾和組織群眾，編演了《兩個神》《裝神弄鬼》等戲劇作品，揭露巫婆、神婆的騙人把戲，群眾看完后都不再相信什么神靈附體這一套迷信思想，有的村民也把廟宇中的神像拆掉，變成了冬學(xué)、小學(xué)和民兵自衛(wèi)團的值班室，農(nóng)村中的“莊戶學(xué)”“識字班”如雨后春筍般地發(fā)展起來，使根據(jù)地的面貌變得煥然一新。其次，為配合掃盲運動、提高大家學(xué)習(xí)的積極性，劇團（社）演出了《病故一人》《兩個錯字》等劇來警醒民眾要多識字、學(xué)文化。其中《病故一人》是白秋村業(yè)余劇團演出的反映不識字害處多的一場鬧劇，群眾后看完后感觸很大，便暗下決定學(xué)識字。在黨的帶領(lǐng)下，山東抗日根據(jù)地開展了反迷信的斗爭，為接受科學(xué)的思想打下了良好的基礎(chǔ)，有利于提高廣大民眾的文化素質(zhì)和抗戰(zhàn)覺悟。

三、山東抗日根據(jù)地戲劇動員的成效與當(dāng)代啟示

通過創(chuàng)作、演出各種配合抗戰(zhàn)的劇目，根據(jù)地的戲劇動員事業(yè)蓬勃發(fā)展起來，使山東抗日根據(jù)地的廣大民眾變成了有組織、有文化的強大力量。廣大民眾紛紛自覺走出家門，加入到參軍、支援前線的熱潮中；積極與地主進行斗爭，進行減租減息的群眾運動，改善了農(nóng)民的經(jīng)濟狀況和精神面貌；組織學(xué)文化和學(xué)識字，提高了民眾的文化水平等方面取得了很大的成效，也給我們黨的文藝工作提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。

1.成效

（1）掀起青年參軍的熱潮

戲劇為人民革命斗爭服務(wù)，不僅教育人民，同時也教育自己。劇團演出的從軍戲，在廣大群眾中引起強烈的反響，紛紛踴躍報名參軍、走上前線，掀起母送兒、妻送郎、妹送哥的參軍熱潮。1942年，抗大一分校文工團派出一支精悍的演出隊伍，一日行軍80里，深入敵軍，就在離敵碉堡八九里的村子里演出，敵占區(qū)群眾看完演出，紛紛送子參軍。[14]人民劇團在二十多天中直接發(fā)動參戰(zhàn)的青年農(nóng)民和學(xué)生，就有五十名之多。[15]各種文藝團體和劇團緊密配合中共中央的軍事政策，用戲劇傳達政策方針，激發(fā)了根據(jù)地廣大民眾的參軍熱情，有利于堅定抗戰(zhàn)最后勝利的信心。

（2）改善了農(nóng)民的生活狀況和精神面貌

以戲劇為載體來宣傳雙減和增資政策，有利于推動政策的順利開展?！皳?jù)不完全的材料，一年來在減租方面（缺魯南和冀魯邊），有4735 村、370057 畝地實行了減租，平均每畝可減租31 斤11兩；在增資方面（缺魯南和冀魯邊）有4435村、72958 個雇工得到了增資，平均每個工人可增糧食工資165斤?！盵16]這使農(nóng)村的階級關(guān)系發(fā)生了新變化，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，廣大群眾也被充分地組織與動員起來，增強了對共產(chǎn)黨的信心，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，農(nóng)民經(jīng)過雙減和增資運動后，在物質(zhì)上得到了改善，便開始追求在精神方面的提高。一些像識字班、夜校、冬學(xué)、莊戶學(xué)等新的教育形式應(yīng)運而生，其中“據(jù)魯中統(tǒng)計，1943 年冬學(xué)人數(shù)為84000 人，翌年達45.8 萬人，增加了5 倍。濱海區(qū)莒南縣25 萬人，入冬學(xué)的達14萬人，有的村80%的人上冬學(xué)。識字班以婦女居多，莒南縣婦女識字班有520 處，15700 余人?！盵17]這種教學(xué)形式不再局限于傳統(tǒng)上課的時間和地點，激發(fā)了農(nóng)民學(xué)習(xí)的積極性和主動性，提高了農(nóng)民的文化水平和政治覺悟，為接受科學(xué)的思想打下了基礎(chǔ)，有利于改變根據(jù)地民眾的精神面貌。

（3）豐富了根據(jù)地的文化生活

根據(jù)地的發(fā)展和農(nóng)民生活條件的改善，為文藝創(chuàng)作積累了豐富的源泉。一方面，專業(yè)劇團和農(nóng)村劇團也變得空前活躍，根據(jù)真人真事進行自編自演，“東海草廟村半年時間編小調(diào)劇、秧歌、活報劇達四十余出，到威海市演出獲一等獎，劇本參加膠東文藝競賽也獲一等獎，他們最好的劇本為《誰害了咱一家》《出狗殯》等?！盵18]活躍了農(nóng)村的文化生活，也激勵和教育了廣大群眾。另一方面，山東抗日根據(jù)地的文藝創(chuàng)作更加異彩繽紛、充滿鄉(xiāng)土氣息。各種劇團以及文藝骨干也紛紛以表演話劇、歌詠、秧歌、曲藝等藝術(shù)創(chuàng)作來進行抗日宣傳，在根據(jù)地的各項建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用，豐富了根據(jù)地的娛樂活動和文化生活，使根據(jù)地的文化戰(zhàn)線呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。

2.當(dāng)代啟示

（1）堅持黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)

抗戰(zhàn)文藝統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展以及戲劇動員的有序開展，其主要原因是中國共產(chǎn)黨對其正確的領(lǐng)導(dǎo)，給予明確的政治方向和理論指導(dǎo)。在抗日戰(zhàn)爭時期，黨的文藝政策——文藝工作面向工農(nóng)兵，這為文藝工作指明了新方向。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，山東抗日根據(jù)地及時調(diào)整了文藝工作的方向，創(chuàng)作了相當(dāng)數(shù)量的百姓喜聞樂見的戲劇、小說、詩歌等，也培養(yǎng)了相當(dāng)數(shù)量的文藝干部，對群眾進行了無數(shù)次的宣傳教育，鼓動了群眾的抗戰(zhàn)情緒，組織了大批的愛國民眾，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2014 年10 月15 日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上圍繞五個文藝上的問題進行了討論，強調(diào)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文藝工作者要創(chuàng)作出反映時代呼聲、反映人民心聲、弘揚社會主義核心價值觀的優(yōu)秀作品，使我國的文藝事業(yè)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的生動景象，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興積淀文化力量?，F(xiàn)處于新時代的歷史方位，黨中央也積極印發(fā)《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》、習(xí)近平總書記在多次主持召開文藝座談會等，都體現(xiàn)了黨對文藝事業(yè)的重視及領(lǐng)導(dǎo)。從毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》到習(xí)近平強調(diào)的文藝觀，都一脈相承的堅持黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，因此，要在堅持馬克思主義文藝觀的前提下，緊緊依靠廣大文藝工作者和尊重文藝規(guī)律，發(fā)展繁榮社會主義文藝。

（2）堅守好文藝為人民的立場

山東抗日根據(jù)地的文藝工作一開始存在脫離群眾和脫離現(xiàn)實的問題，創(chuàng)作的戲劇等文藝作品也無法深入人心，反響不大。后經(jīng)過學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會上的講話》，明確了文藝是為廣大工農(nóng)兵服務(wù)，花拳繡腿的工夫是不行的，必須要深入群眾，才能創(chuàng)作出百姓喜聞樂見的文藝作品，對構(gòu)筑堅實的文藝堡壘、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起了至關(guān)重要的作用。習(xí)近平總書記強調(diào)：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！盵19]

堅持文藝以人民為中心，首先要做到，文藝扎根人民，反對公式主義。列寧說：“藝術(shù)是屬于人民的。它必須在廣大勞動群眾的底層有其深厚的根基?！盵20]在抗日戰(zhàn)爭時期，廣大文藝工作者深入農(nóng)村、深入部隊、走進前線，使筆尖與鋤頭、子彈相結(jié)合，真正創(chuàng)作出大眾化的文藝作品，例如話劇《鐵牛與病鴨》、連環(huán)畫《翻身》、小說《地覆天翻記》等作品，以真人真事為題材，真正得到廣大人民群眾的接受和認可。其次，文藝鼓舞人民。例如戲劇《勸郎參軍》、詩歌《愛的，請你撒開手》、歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》等提高了廣大人民的覺醒程度，紛紛加入?yún)④姷拇蟪敝?。最后，文藝要熱愛人民。廣大文藝工作者要自覺與人民同呼吸、共命運，切實做到與百姓心連心。立足于新時代的歷史方位，廣大文藝工作者要堅持創(chuàng)作反映人民心聲的文藝作品，繼而推動我國文藝事業(yè)的發(fā)展和進步。

（3）發(fā)揮文藝的價值引領(lǐng)作用

對文藝來講，思想和價值是靈魂，文藝是其表現(xiàn)的載體。因此，文藝要繁榮發(fā)展，必須要發(fā)揮好文藝的價值引領(lǐng)作用。一方面，要把愛國主義當(dāng)作文藝創(chuàng)作的主旋律。民族精神是一個民族特有的，根植于人民內(nèi)心深處，要喚醒民眾以愛國主義為核心的民族精神。為適應(yīng)抗日救亡的需要，創(chuàng)作出了話劇《保衛(wèi)盧溝橋》《放下你的鞭子》、歌曲《義勇軍進行曲》《流亡三部曲》、小說《黎明的河邊》等，鼓舞了廣大民眾的抗日救亡的愛國熱情，激勵民眾參軍，推動了抗日戰(zhàn)爭的勝利；新時代，在黨的文藝方針下，創(chuàng)作了一系列圍繞愛國主義的作品：電視劇《覺醒年代》《山海情》、電影《1921》《八佰》等。為主旋律的作品打上深深的烙印，弘揚愛國主義主旋律，高舉愛國主義旗幟，來引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀。另一方面，弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揮社會主義核心價值觀的導(dǎo)向作用。廣大文藝工作者要樹立正確的價值觀，宣揚社會的真、善、美，傳播正能量，抵制低級趣味的文藝作品?？谷諔?zhàn)爭時期，為改造二流子和懶漢，通過各種文藝形式來宣傳勞動最光榮，演出《反對二流子》《懶漢回頭金不換》等戲劇為民眾樹立起正確的價值觀，紛紛依靠勞動致富。文藝是時代前進的號角，是黨和人民的重要事業(yè)。新時代的文藝更加注重文藝創(chuàng)作要守正道、走大道，紀(jì)錄片《將改革進行到底》、歌曲《堅信愛會贏》、電影《我和我的祖國》、歌劇《沂蒙山》等藝術(shù)精品不斷涌現(xiàn)。更加強調(diào)了文藝創(chuàng)作不能走向庸俗和低俗，要注重社會效益，展現(xiàn)新的人物和新的世界，激勵人民群眾奮斗拼搏，努力發(fā)揮文藝的價值引領(lǐng)作用。

山東抗日根據(jù)地的戲劇動員是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為配合抗戰(zhàn)需要以及開展新民主主義文化而進行的文化運動，推動了山東抗日根據(jù)地各項事業(yè)的發(fā)展，有效動員和組織群眾，提高群眾的思想覺悟，為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利起到積極的作用。處于新時代的歷史方位，盡管文藝工作者的時代條件和時代任務(wù)發(fā)生變化，但是新時代呼喚新作為，廣大文藝工作者應(yīng)首先從自身做起，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，使自己成為德藝雙馨的文藝創(chuàng)作者；其次，要堅持黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)不動搖，在新時代的舞臺上創(chuàng)作出更多更好的文藝精品；最后，要堅持以人民為導(dǎo)向，深入人民，發(fā)人民之聲，努力創(chuàng)作出更多無愧于時代和人民的文藝精品，為建設(shè)社會主義文化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出重要貢獻。